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崇德向善的作文（通用39篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的崇德向善的作文（通用39篇），希望對(duì)大家有所幫助。
崇德向善的作文 1
在華夏歷史的長(zhǎng)河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液；更似一盞明燈，點(diǎn)亮了中華兒女前進(jìn)的方向……
是什么，用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族？是什么，令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？
是禮儀、是美德，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。
先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。所以，希望每一個(gè)人都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的人。
然而，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，正是我們我把 “溫、良、恭、儉、讓”的這些傳統(tǒng)美德一點(diǎn)點(diǎn)的到丟棄的時(shí)候。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。明禮就如一面鏡子，你尊重他人，講禮儀，他人自然會(huì)投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無(wú)以倫比的，一聲“對(duì)不起”，能化解劍拔弩張的'沖突；一個(gè)友善的微笑，就如一道春風(fēng)，溫暖他人的心田；一次真誠(chéng)的援助，便能喚起世間所有的愛(ài)心。所以說(shuō)，明禮能使一個(gè)人變得更高尚，能使一個(gè)國(guó)家變得更強(qiáng)盛。
以“明禮知恥崇德向善”為精神引領(lǐng)，講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
在此，希望所有的青年朋友能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，我們生活的家園才會(huì)充滿和諧與歡樂(lè)，我們的思想才會(huì)光芒四射，我們的民族才會(huì)傲立于世界民族之林。
崇德向善的作文 2
貴州，這片青山綠水環(huán)繞的沃土是彩色的。會(huì)議會(huì)址閃爍著金色的光芒，瀑布從懸崖飛流而下。我，一個(gè)貴州人，從小便生活在這片土地上，感受她繽紛的色彩。
西江苗寨，位于中國(guó)的黔西南，在貴州這幅民族文化多樣化的圖畫(huà)中，是十分絢麗的色調(diào)。走進(jìn)千戶苗寨，古樸的印象會(huì)留在每個(gè)到這里的游客心中，獨(dú)具特色的民族服飾，造型各異的生肖泥哨，無(wú)不吸引著游客的目光。但是，在這里，你還可以看到另一幕更加和諧的場(chǎng)景：這個(gè)千人的小寨，一年四季都會(huì)迎來(lái)四面八方的游客，游客很多，卻不顯得亂，就算在游客最多的時(shí)候，苗寨里也處處秩序井然，很少會(huì)因秩序問(wèn)題而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。這個(gè)僅有50平方千米的寨子，能做到這樣，不僅能讓大家感受到景區(qū)的努力，也能讓大家從中看到貴州游客、中國(guó)游客素質(zhì)的進(jìn)步。這只是貴州省眾多景區(qū)里的'一個(gè)，但從這里也可見(jiàn)一斑了。
一方水土養(yǎng)育一方人，有山有水的貴州養(yǎng)育了我們。我們會(huì)因她的榮耀而感到自豪，那我們是否愿意為了她更加美麗而努力呢？壯觀奇絕的黃果樹(shù)瀑布，令人嘆為觀止的雙河溶洞，讓人流連往返的草�！@些美麗的景色，只要我們?nèi)巳硕甲龅讲蝗テ茐乃鼈�，真心的熱�?ài)它們、保護(hù)它們，它們就能一直保留著最初的美麗，讓更多的人都能夠看到它們，享受它們，感嘆于它們的美。
我是貴州人，我們是貴州人！多彩的貴州固然美麗，但如果我們不去保護(hù)她，她的美就會(huì)黯然失色。相反，如果每一個(gè)熱愛(ài)她的貴州人都能為她的美做出貢獻(xiàn)，那么多彩的貴州就能夠?qū)⑺?dú)一無(wú)二的美展現(xiàn)在世人面前！
崇德向善的作文 3
我是初一、八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善》。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的'革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說(shuō)，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦�，才能就�?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善的作文 4
文明禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)。
一個(gè)微笑
一份關(guān)愛(ài)，
都是明的表現(xiàn)，我們作為中學(xué)生更要講文明。
我們作為一名中學(xué)生要有一個(gè)學(xué)生身份，
因?yàn)槎Y儀一看就能讓別人知道個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。
升旗儀式也很重要，在國(guó)旗下我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，不能亂說(shuō)話。這才能表現(xiàn)出了我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩。
課堂禮儀對(duì)我們也很重要，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽(tīng)老師講課，
并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀也直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)
班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的.班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。
校園禮儀也很重要，不要亂扔紙屑、隨地吐痰。不要在樓梯、走廊里打鬧、大聲喧嘩這些都是不文明的。
上下樓梯要靠右行；見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好；要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公
共財(cái)物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能說(shuō)臟話…。只有這樣的校
園才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我們同學(xué)之間的也不開(kāi)禮儀，同學(xué)之間好好相處、共同進(jìn)步，同學(xué)之間不能打鬧。爭(zhēng)取做一名文明的中學(xué)生。
崇德向善的作文 5
一個(gè)國(guó)家的君主想要治理好一個(gè)國(guó)家，也離不開(kāi)這八個(gè)字。既然當(dāng)上了一個(gè)國(guó)家的主宰，必然是人中龍鳳，可這樣就足以治理一個(gè)國(guó)家了嗎？當(dāng)然不夠，每一個(gè)不曾放棄進(jìn)取、愛(ài)民如子的統(tǒng)治者，不必說(shuō)，都是一代明君。像紂這種荒淫無(wú)道，放棄追求的主君，治理不好國(guó)家；像桀這樣荒淫無(wú)度，暴虐無(wú)道的主君，更治理不好國(guó)家。
中國(guó)是個(gè)大國(guó)，中國(guó)出名的不僅有“大”，更是這種奮發(fā)向上、崇德向善的精神。可是現(xiàn)在的中國(guó)是怎么了，現(xiàn)在的.中國(guó)人是怎么了。各種碰瓷、誆騙他人的現(xiàn)象為何會(huì)如此之多？我曾親眼見(jiàn)到一位老太太摔倒在地后被好心人扶起，當(dāng)面時(shí)謝謝一直不絕于口，可是轉(zhuǎn)身后為何就變了一番摸樣？好心扶老太太去醫(yī)院檢查身體，卻被老太太一口咬定是自己撞了人，多么令人寒心啊。老人這樣也就算了，更可氣的是來(lái)到醫(yī)院的子女，更加變本加厲，滿口都是“你裝了我們家的老人，必須要賠醫(yī)藥費(fèi)……”諸如此類的話語(yǔ)�？墒菫槭裁茨銈兙筒幌胂�，如果你也遇到這樣的事，你心情又如何，是否也一樣的寒心？
中國(guó)也曾有過(guò)落魄，可是落魄中國(guó)的國(guó)民們卻從未曾放棄過(guò)。八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)日日夜夜，雖說(shuō)也有些許個(gè)叛國(guó)者，但更多的是無(wú)數(shù)的民族英雄們。即使在那樣困難的條件下，他們都不曾放棄過(guò)奮發(fā)向上，把侵略者趕出中國(guó)的決心，身在平安盛世的我們，又有何理由忘卻！人，不能忘本，作為中國(guó)人，更不能忘掉這些個(gè)屈辱，因此，我們絕對(duì)不能懈怠。面對(duì)歷史，我們依舊堅(jiān)強(qiáng)，我們依舊奮發(fā)向上！
今天，我們的國(guó)家就是憑借著奮發(fā)向上的進(jìn)取精神一躍成為世界生產(chǎn)總值第二大國(guó)；今天，我們的民族就是憑借著崇德向善的高尚品德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)揚(yáng)光大。所以，我們不能丟棄，不能忘卻，自古流傳至今的光榮崇高的品德和精神，不應(yīng)在我們這一代埋沒(méi)。
我們作為這個(gè)歷史悠久國(guó)家的子民，這些基本的素養(yǎng)我們不應(yīng)丟掉。崇德向善，帶給自己的是一份份歡樂(lè)，是一句句感謝，更是一張張笑臉。帶給他人的，是一份欣賞，一份滿意，更是一份自豪，為了你而自豪。為了錢(qián)，這些都可以丟嗎？千金難買(mǎi)品德高尚，又有幾個(gè)人能懂得？我呼吁，作為新時(shí)代祖國(guó)未來(lái)的我們，必須要撐起這面大旗，奮發(fā)進(jìn)取，不斷向上；崇尚品德，從善如流！
崇德向善的作文 6
時(shí)常聽(tīng)到同學(xué)中有這樣的抱怨聲：我一上網(wǎng)，媽媽就在旁邊時(shí)不時(shí)地提醒時(shí)間到了，關(guān)了吧；你偷著樂(lè)吧，我爸爸都嚴(yán)令禁止我上網(wǎng)，唉……每每聽(tīng)到這樣的談?wù)摚揖桶底詰c幸，相比他們，我在網(wǎng)絡(luò)的天地里就自由的多了，這要感謝媽媽從小給了我正確的引領(lǐng)。
媽媽是一位老師，在學(xué)校教信息技術(shù)，教學(xué)任務(wù)繁重，她從不在網(wǎng)上玩游戲，就算是聊天，很多時(shí)候也是因?yàn)楣ぷ餍枰�，上網(wǎng)查資料啊、做課件、傳送文件什么的。這些時(shí)候，小小的我就安靜地在旁邊看著，總會(huì)好奇地問(wèn)：“媽媽，你做的圖片怎么會(huì)動(dòng)的，還有聲音呢？怎么把我的相片放上電腦做成電影……”媽媽總會(huì)微笑著疼愛(ài)地把我抱到電腦前，給我演示，盡管我看不懂，但是特別開(kāi)心。記得我上一年級(jí)的時(shí)候，“六一”唱《小白船》，媽媽教我找歌詞，找音樂(lè)，找演唱視頻，而后跟著排練……在媽媽的幫助下，我圓滿完成了演出任務(wù)。到現(xiàn)在想起來(lái)都感深感自豪呢！
網(wǎng)絡(luò)世界就像現(xiàn)實(shí)世界一樣五彩繽紛、無(wú)限美好，但總有陽(yáng)光照射不到的地方。如果家庭內(nèi)缺乏積極、向上、好學(xué)的家庭氛圍，家長(zhǎng)不能做到自律，整天坐在電腦前自顧玩自己的，在這種情況下還禁止孩子上網(wǎng)，孩子怎能做得到呢？沒(méi)有給孩子做出榜樣孩子怎么會(huì)心悅誠(chéng)服呢？
網(wǎng)絡(luò)上的不良內(nèi)容對(duì)我們小學(xué)生的身心健康的影響也是不容忽視的。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子好奇、激情、充滿活力，網(wǎng)絡(luò)正好給我們提供了一個(gè)展示自己的平臺(tái)，我們可以在其中學(xué)習(xí)和交流。可是，如果是非判斷不明，自控能力弱，家長(zhǎng)不給予正確的引導(dǎo)，久而久之，孩子就會(huì)沉迷于游戲、聊天。我身邊就有這樣的案例。
我們學(xué)校有一款網(wǎng)上教育平臺(tái)，叫云教學(xué)。是老師利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)在網(wǎng)上備課、上課、課堂檢測(cè)、課前預(yù)習(xí)和課后作業(yè)，網(wǎng)上批閱、實(shí)現(xiàn)評(píng)測(cè)反饋，數(shù)據(jù)分析診斷等一個(gè)非常便捷的平臺(tái)。這是我們學(xué)校的特色之一�？捎行┩瑢W(xué)卻把這優(yōu)秀的學(xué)習(xí)平臺(tái)當(dāng)成了云教學(xué)的“朋友圈”當(dāng)成了聊天的窗口，他們?cè)诶锩嫣岢鰺o(wú)聊的'話題，引起不必要的網(wǎng)上“口舌戰(zhàn)”。如“七班和八班哪個(gè)班差？”“咱班誰(shuí)長(zhǎng)得最丑？”這些無(wú)聊的話題不僅耽誤了寶貴的上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間，還嚴(yán)重影響了班級(jí)之間、同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，友誼。真誠(chéng)地希望他們都能改正這些不良行為，做一個(gè)好學(xué)生。
在此，我真誠(chéng)地呼吁，學(xué)校、家庭、社會(huì)共同努力，為孩子們的綠色健康正確上網(wǎng)保駕護(hù)航。我也要從自身做起，不斷進(jìn)步，崇德向善，綠色上網(wǎng)，做一個(gè)文明的小網(wǎng)民。
崇德向善的作文 7
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！痹谖覀兤椒驳纳钪�，惡小、善小從來(lái)不曾缺位。有人好惡小不以為意，有人鄙善小置若罔聞。殊不知它們就如“蝴蝶效應(yīng)”一般，一經(jīng)發(fā)生，就會(huì)對(duì)周?chē)氖挛锂a(chǎn)生較大的影響。
在一個(gè)星期六的早晨，陽(yáng)光明媚，春意盎然，一切都是那樣的美好，我和媽媽在公交站臺(tái)等車(chē)，我們都很享受彼此在一起的這趟旅程。公交車(chē)來(lái)了，我和媽媽上了車(chē)坐在最靠窗邊的位置上。車(chē)開(kāi)了幾站，一位孕婦上來(lái)了，可是車(chē)上坐滿了人，我看到她那焦急的神情時(shí)，心里立刻想著要給她讓座，但是想到我要站到太倉(cāng)，我的身體卻猶豫了。媽媽仿佛看穿了我的心思，撫摸著我的頭微笑著對(duì)我說(shuō)：“小幽穎，你現(xiàn)在可是一名少先隊(duì)員哦！”是的，我是一名少先隊(duì)員，我每天都佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在聆聽(tīng)著老師的諄諄教導(dǎo)，現(xiàn)在正是我作出實(shí)際行動(dòng)的時(shí)候了，我還在猶豫什么呢？我堅(jiān)定了自己內(nèi)心的想法，立刻起身將座位讓給了那位阿姨。雖然一路下來(lái)，我的身體受了一點(diǎn)點(diǎn)苦，但心里別提有多甜了，因?yàn)槲覍?shí)踐了老師教給我的道理，也履行了自己要做好孩子的承諾。
現(xiàn)實(shí)生活中有許多人將其當(dāng)做自己的格言，固守著內(nèi)心的善良，保持著最初的純真。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的變化，曾經(jīng)火熱的心靈現(xiàn)在卻慢慢的變得冷漠，有些本不應(yīng)該變得東西也在變；親情冷了，許多兄弟為爭(zhēng)家產(chǎn)大打出手；友情冷了，多少朋友為了利益分道揚(yáng)鑣；感情冷了，雖為鄰居碰面互不相識(shí)。誠(chéng)然，現(xiàn)在我們的社會(huì)確實(shí)有著陰暗的一面，但是，“生活正能量”也在我們身邊廣為流傳，每一年“感動(dòng)中國(guó)十大人物”，“道德模范”，他們的出現(xiàn)就如冬日的一縷暖陽(yáng)，沙漠里的一汪甘泉，總是給我們帶來(lái)不期而遇的溫暖和生生不息的希望。作為有著五千年文明史的泱泱大國(guó)，我們不僅要發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，更是要將社會(huì)主義道德牢記心間。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！边@是出自《孟子滕文公下》的名言。富貴不能使心智迷亂，貧賤不能使節(jié)操改變，武力不能使人格屈服。這是孟子心目中有氣節(jié)的人物形象。是的，生活中存在著許多的美好，但是在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，無(wú)盡的誘惑也在等著我們，保持著一時(shí)一地的善良是很容易的，可是固守永遠(yuǎn)的德行卻并不是那么容易。多少人贏得了一時(shí)卻輸在了一世。所以不管處在什么樣的境況下，我們都需要保留自己的獨(dú)立人格，都要經(jīng)受住種種考驗(yàn)。
在父母的陪同下，我也追完了這部劇。里面塑造了很多鮮明的人物形象，那些有著完美人格的人物已無(wú)需贅言。他們的內(nèi)心都住著一個(gè)天使，一直在人間演繹著真、善、美，他們的人生無(wú)需討論，只要學(xué)習(xí)就夠了。但是，劇里也有一些壞人，確切的`說(shuō)應(yīng)該叫反面人物，這些人的心里，曾經(jīng)也住過(guò)天使，后來(lái)終被惡魔所取代，他們的結(jié)局雖然是咎由自取，卻也令人無(wú)限噓唏。劇集開(kāi)篇，一個(gè)“小官大貪”的案件就叫人瞠目結(jié)舌。趙德漢以一個(gè)農(nóng)民兒子的身份坐上了處長(zhǎng)的位置，后來(lái)卻以貪贓巨款被判無(wú)期徒刑，曾經(jīng)的他也是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)在人群中脫穎而出的優(yōu)秀學(xué)子，只是他后來(lái)卻“迷了路”，愿他在牢房中能脫胎換骨，變回那個(gè)曾經(jīng)擁有赤子之心的少年。另一個(gè)悲劇人物祁同偉開(kāi)始時(shí)也是優(yōu)秀善良的人，還是一名緝毒英雄，但是后來(lái)一步錯(cuò)步步錯(cuò)，泥足深陷不能自拔，墮入了犯罪的深淵，最終飲彈自盡，結(jié)束了悲愴的一生。這些人的變壞固然有一些社會(huì)上的原因，但究其根本，還是自己的信念缺失，個(gè)人修為不夠，沒(méi)有守住最后的底線。
作為一名學(xué)生，我要從小養(yǎng)成做好事的習(xí)慣，俗話說(shuō)的好“不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河�！睆男∈伦銎�，從身邊的點(diǎn)滴做起，最終成為一名優(yōu)秀的好學(xué)生。作為一個(gè)合法守法的公民，我們更要擁有一顆崇德向善之心，只有這樣，我們的思想才會(huì)光芒四射，我們的家園才會(huì)更加和諧，我們的民族才會(huì)愈加強(qiáng)盛。
崇德向善的作文 8
“文明”一個(gè)大家并不陌生的字眼兒，一個(gè)讀起來(lái)嘹亮而親切的字眼兒，更是一個(gè)生活中必不可缺少的字眼兒！
在人生漫長(zhǎng)的旅途中，最重要又不可缺少的就是——文明。
如果一個(gè)人連最起碼的文明都沒(méi)有了，那他的生活該會(huì)多么的枯燥，多么的暗淡啊！在日常生活中，往往會(huì)出現(xiàn)一些“環(huán)境破壞者”他們的到來(lái)，給生活造成了重大的災(zāi)害。
我還清楚地記得：上個(gè)星期六下午，我來(lái)到小區(qū)花園里散步，路過(guò)一條小橋時(shí)，我看見(jiàn)幾個(gè)孩子，在玩耍，不知何時(shí)，柳樹(shù)姑娘那柔美的枝條把他們喜迎過(guò)來(lái)了，一個(gè)男孩子用力拉扯著柳樹(shù)的枝條，見(jiàn)扯不斷，便叫其他幾個(gè)伙伴一起來(lái)扯，他們一人手上拿著一根，像頑皮的“猴子”似的蕩來(lái)蕩去。纖弱柔軟的柳條禁不起這般折騰，只好哭喪著臉離開(kāi)了柳姑娘�！爸ā薄爸ā�，又有幾根被扯斷了。孩子們很掃興，又跑向另一顆高大的松樹(shù)�？粗厣夏菐赘徽蹟嗟牧Γ倚南耄骸边@些孩子真可惡，難道他們的老師沒(méi)教過(guò)他們，不能破壞環(huán)境嗎？他們的文明去哪了？”當(dāng)時(shí)，我真想沖上去阻止他們，可是我的“膽量”攔住了我……現(xiàn)在，我真的很后悔當(dāng)初為何不去勸說(shuō)阻止呢？！
走在大街上，隨處可以見(jiàn)到吐痰的`畫(huà)面，以及亂丟垃圾的情景，更可恨的是，那情那景垃圾桶就在身旁，卻因?yàn)橐粫r(shí)懶惰，而就地扔掉！這些都是不文明的現(xiàn)象。在學(xué)校里，墻上明明貼著“禁止吸煙”這幾個(gè)大字，可還有許多家長(zhǎng)大搖大擺的繼續(xù)吸煙，不但污染了空氣，而且若煙頭沒(méi)熄滅，還有可能發(fā)生火災(zāi)，那損失可就不小了呀！再說(shuō)，這些大人給我們學(xué)生做了什么榜樣�。�！
文明不僅是口頭上的說(shuō)辭，更要付諸行動(dòng)，從身邊的小事做起。作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，尊老愛(ài)幼，更要以身作則說(shuō)文明話，做文明事！
崇德向善的作文 9
中國(guó)自古以來(lái)就有許多圣人，他們品德高尚，志向遠(yuǎn)大，給中國(guó)歷史增添光彩、創(chuàng)造輝煌。
春秋時(shí)期，越國(guó)與吳國(guó)交戰(zhàn)，吳國(guó)大敗越國(guó)，越王被抓，在吳國(guó)受盡了恥辱，最終被放回了越國(guó)�；氐皆絿�(guó)后，越王勾踐暗中訓(xùn)練精兵，每次睡覺(jué)不用褥，只鋪些干草，并在屋里掛了一只苦膽，每天都會(huì)去嘗嘗苦膽的味道，不讓自己忘掉過(guò)去的恥辱。最后終于東山再起，打敗了吳國(guó)。
俗話說(shuō)“臥薪嘗膽，三千鐵甲可吞吳”，說(shuō)的正是如此。只有發(fā)奮圖強(qiáng)，學(xué)會(huì)隱忍、等待適合的時(shí)機(jī)才能有成功的機(jī)會(huì)。
唐代大詩(shī)人李白小時(shí)候頑皮搗蛋，不喜歡讀書(shū)，總是趁老師不在時(shí)，偷偷溜出去玩。有一次，他跑到了山下的.一條小河邊上玩，看見(jiàn)一位老婆婆在石頭上磨一根鐵杵，他上前問(wèn)道：“老婆婆，您在干什么？磨鐵杵干嘛？”“我在磨繡花針�！崩畎资殖泽@：“鐵杵怎么可以磨成繡花針呢？”老婆婆笑著說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針�！崩畎茁�(tīng)后，想到了自己，心中十分愧疚，馬上跑回書(shū)屋讀書(shū)去了。從此，他牢記老婆婆說(shuō)過(guò)的話，發(fā)奮讀書(shū)，最后成為唐朝大詩(shī)人。
鐵杵磨成針的故事告訴我們：只要肯下苦功夫，沒(méi)有什么事情是做不成的，在生活中遇到困難，不能向困難低頭，成功永遠(yuǎn)只會(huì)屬于努力堅(jiān)持下去的人。
中國(guó)歷史中還有許多這樣的故事，這些故事可以激勵(lì)我們。崇德向善是中國(guó)自古以來(lái)都擁有的好品質(zhì)。我們要學(xué)習(xí)先祖?zhèn)冇靡粋�(gè)個(gè)成功的事例告訴我們的道理。有了這些品質(zhì)，社會(huì)才能更加和諧，中國(guó)才會(huì)更加輝煌。
崇德向善的作文 10
什么是“奮發(fā)向上，崇德向善”？怎么理解“奮發(fā)向上，崇德向善”？怎么才能“奮發(fā)向上，崇德向善”？不是一句話的事。那他是什么呢？
他是一個(gè)小小的文明舉動(dòng)會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè)；他是一名老師公平對(duì)待一個(gè)學(xué)生；他是用誠(chéng)信變信任；他是……
當(dāng)我們站在五星紅旗下，我們看到的是什么？你看到的只有鮮艷的五星紅旗嗎？我看到的不是，而是用鮮血染成的五星紅旗。我仿佛看到15歲的劉胡蘭在威逼利誘的敵人面前心中不動(dòng)搖；我仿佛看到“頭可斷，肢可折，革命精神不可滅”的周文雍和陳鐵軍；我仿佛看到江姐和戰(zhàn)友們含著淚繡出五星紅旗……
什么是誠(chéng)信？誠(chéng)信是人之根本，是社會(huì)之基。人生的長(zhǎng)河里，誠(chéng)信是槳；成長(zhǎng)的路上，誠(chéng)信是燈；理想的天空中，誠(chéng)信是翅膀。無(wú)論何時(shí)何地，誠(chéng)信不能丟。朋友是會(huì)在你困難時(shí)幫你的那個(gè)人，在快樂(lè)時(shí)一起分享的那個(gè)人。想要交到一個(gè)知心朋友很難，如果帶著一顆真誠(chéng)的.心，交個(gè)朋友不難。如果一個(gè)人處處都在欺騙別人，那就沒(méi)有用誠(chéng)信說(shuō)話；如果一個(gè)人一直在答應(yīng)別人，卻不做到，那就沒(méi)有用誠(chéng)信做事；如果一個(gè)人不在你困難的時(shí)候幫你，那就沒(méi)有用誠(chéng)信幫助。有了誠(chéng)信才會(huì)取得成功，有了誠(chéng)信才會(huì)取得信任，有了誠(chéng)信才會(huì)擁有更多的朋友。誠(chéng)信是一個(gè)包裹，背上它，就背上了信任。誠(chéng)信不能丟。
用我的話，三天三夜也說(shuō)不完。其實(shí)“奮發(fā)向上，崇德向善”很簡(jiǎn)單，用我們的行動(dòng)來(lái)完善“奮發(fā)向上，崇德向善”。努力學(xué)習(xí)，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，去爭(zhēng)做愛(ài)國(guó)、友善、誠(chéng)信的公民，去完善自由、平等、公正的社會(huì)。
崇德向善的作文 11
泱泱大國(guó)，禮儀之邦。禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅可以增加讓人與人之間的友誼，還可以讓社會(huì)變得更加文明、美麗，更可以構(gòu)造一副美好未來(lái)的新藍(lán)圖。
奮發(fā)向上，是一個(gè)人不斷地努力，超越別人的過(guò)程。詩(shī)人朱熹曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！痹诠糯�，孟母為了孟子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，曾經(jīng)三次舉家搬遷，孟子也最終成了我國(guó)著名的思想家、教育家。同一條歷史長(zhǎng)河里的匡衡，自小就很喜歡讀書(shū)卻無(wú)奈家里很窮，柴米油鹽尚不能保證，但是匡衡通過(guò)給大戶人家當(dāng)傭人、鑿壁偷光終于功成名就，名垂千古。這樣的例子在浩瀚的歷史星河里可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中也要向他們一樣，不斷努力學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野，用知識(shí)武裝自己的大腦。歷史發(fā)展的定律告訴我們，一個(gè)不思進(jìn)取的人注定會(huì)被社會(huì)淘汰。
崇德向善就是指一個(gè)人要擁有優(yōu)秀的品格�！兜茏右�(guī)》中經(jīng)常提醒我們要尊師敬長(zhǎng)，愛(ài)護(hù)兒童。這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中都該去身體力行的'：幫助工作了一天的父母做一些力所能及的事情；當(dāng)父母叫我們時(shí)不要不回答，動(dòng)作也不要太慢；當(dāng)父母教育我們的時(shí)候要靜心去聽(tīng)，并虛心改正錯(cuò)誤。相傳孔融四歲時(shí)就知道把大的梨子分給哥哥和弟弟，而把小的留給自己，自小就知道尊老愛(ài)幼，難道我們六年級(jí)的學(xué)生還不如才四歲的小孔融嗎？在東漢時(shí)期，也有一個(gè)非常孝順的小孩叫黃香，他母親很早就去世了，這年冬天十分寒冷，黃香睡覺(jué)時(shí)感覺(jué)很冷，他一想到父親的床也一樣冷時(shí)就去給父親溫席，當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)時(shí)，就感動(dòng)得不知如何是好。
奮發(fā)向上，崇德向善，讓祖國(guó)變得更加美麗，讓社會(huì)變得更加文明，讓未來(lái)變得更加美好。讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，于細(xì)微處行大道，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生！
崇德向善的作文 12
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。
首先呢，誠(chéng)信是立人之本，子曰：人而無(wú)信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有與朋友交，言而有信，才能達(dá)到朋友信之、推心置腹、無(wú)私幫助的`目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，《左傳》云：信，國(guó)之寶也。指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶�？鬃釉谧闶�、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅(jiān)持保留民信。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為民無(wú)信不立，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須取信于民，正如王安石所言：自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的金質(zhì)名片。
最后呢，古語(yǔ)云：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢�(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊！綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信是科學(xué)研究的根基�？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實(shí)驗(yàn)室得到的經(jīng)費(fèi)，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對(duì)科學(xué)、對(duì)真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個(gè)承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅(jiān)持日心說(shuō)，被教會(huì)關(guān)押，迫害長(zhǎng)達(dá)八年！但也無(wú)法改變他對(duì)科學(xué)和真理的忠誠(chéng)。如果每個(gè)科研工作者都對(duì)自己的誓言恪守，誠(chéng)信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)真正高效的科研環(huán)境，為祖國(guó)做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！
我們?cè)S諾，所以我們遵從，我們約定，所以我們信。讓我們懷著互誠(chéng)互信的心態(tài)去面對(duì)每一件小事，我們必將成功！
因?yàn)橹琳\(chéng)，所以至成。
評(píng)語(yǔ)：這篇議論文開(kāi)頭提出誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本的觀點(diǎn)。接著從誠(chéng)信是立人之本誠(chéng)信是齊家之道誠(chéng)信是為政之法誠(chéng)信是心靈良藥四方面論證了誠(chéng)信的重要性。論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力、富有文采、形象生動(dòng)具體，很有說(shuō)服力。
崇德向善的作文 13
舉世聞名的美國(guó)電學(xué)家，科學(xué)家和發(fā)明家，被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”的愛(ài)迪生先生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水�！笔前�，愛(ài)迪生沒(méi)有他試用了6000多種纖維材料的嘗試，怎能來(lái)得了鎢做燈絲的中大發(fā)現(xiàn)；如果愛(ài)迪生沒(méi)有經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的試驗(yàn)，寫(xiě)成試驗(yàn)筆記一百五十多本，怎能來(lái)得了現(xiàn)在使用廣泛的電燈。是他的堅(jiān)持不懈，是他的聰明智慧，是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學(xué)習(xí)，也同樣如此。
學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是枯燥的、乏味的.，引不起我的一點(diǎn)興趣，不如電視機(jī)、電腦、手機(jī)等高科技有意思。但家長(zhǎng)常說(shuō)“活到老，學(xué)到老�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲�！薄皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！钡鹊纫恍┒炷茉�?shù)囊恍┣Ч琶�，目的就是讓我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。平日里的我們面對(duì)這些話語(yǔ)，變得有點(diǎn)麻木不仁，甚至演變成了一種嘮叨、廢話，這時(shí)，我們總會(huì)皺著眉頭敷衍道：“我知道了，我知道了�！蹦俏覀兡芊袷钦娴娜プ龅侥�？
“青少年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)�！睕](méi)錯(cuò)，我們的國(guó)家領(lǐng)袖朱德說(shuō)得很對(duì)。學(xué)習(xí)，是伴我們終身的大事，尤其對(duì)現(xiàn)在的我們——青少年們來(lái)說(shuō)，最重要的就是學(xué)習(xí)。讓我們思考一下，如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，就不會(huì)有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字，就不會(huì)有蒸汽機(jī)、電燈、電話的發(fā)明；如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會(huì)中，也同樣沒(méi)有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀；如果沒(méi)有學(xué)習(xí)，也就沒(méi)有今天先進(jìn)的科技與我們那幸福的生活了。
兩千多年前孔子曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！迸d趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生愛(ài)好，愛(ài)好它就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂(lè)在其中，有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以說(shuō)：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要你在平日的學(xué)習(xí)中做到課前預(yù)習(xí)找出重難疑問(wèn)；積極參與課堂活動(dòng)，認(rèn)真思考問(wèn)題注意歸納，主動(dòng)積極的發(fā)言。同時(shí)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵，如果僅僅是“三分鐘熱度”，那么，所有的努力都一切白費(fèi)。
“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就�?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。所以，我們?cè)趭^發(fā)向上，積極學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也要擁有高尚的品德。
一個(gè)人，品德是靈魂，是一生的指路標(biāo)，是最主要的；才能是能力，是在人生的道路上的一種工具。只有德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊娜�，才�?huì)贏得他人的好感，活出自己人生的精彩。
所以，我們一定要努力做到奮發(fā)向上，崇德向善。并用心去體會(huì)它、認(rèn)識(shí)它。
崇德向善的作文 14
中華民族有著幾千年的歷史，在這幾千年的歷史長(zhǎng)河中，從盤(pán)古開(kāi)天辟地起，造就了無(wú)數(shù)中華兒女，有的文韜武略，有的尊老愛(ài)幼，有的才華橫溢，為后人所贊嘆。
自古以來(lái)，有一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢嚎兹谧尷妗?/p>
孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟，有一次，家里吃梨，一盤(pán)梨放在大家面前，哥哥讓孔融先拿，只見(jiàn)孔融拿了一個(gè)最小的梨，父親看見(jiàn)了，就問(wèn)孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只挑了一個(gè)最小的呢？”孔融回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的。”父親又問(wèn)他：“你還有一個(gè)弟弟，你不是比他大嗎？”孔融說(shuō)：“我是哥哥，應(yīng)該把大的梨留給弟弟吃�！睆闹锌梢�(jiàn)，孔融是一個(gè)尊老愛(ài)幼，懂事的人。
十大元帥之一陳毅也是一位孝順的人：他出國(guó)訪問(wèn)回來(lái)，路過(guò)家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的母親，陳毅的.母親癱瘓?jiān)诖玻荒茏岳�。他進(jìn)家門(mén)時(shí)，母親非常高興，剛要和兒子打招呼，忽然想起了換下來(lái)的褲子還在床邊，便示意身邊的人把它藏在床下，陳毅知道后，要報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，把那條藏在床下的褲子和臟衣服洗得干干凈凈。
所以，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，學(xué)習(xí)歷史偉人的先進(jìn)事跡，做一名向善、向上的好少年，為振興祖國(guó)、振興中華而努力，讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)在世界的每一個(gè)角落都熠熠生輝。
崇德向善的作文 15
奮發(fā)向上，是中華人民頑強(qiáng)不屈，勇敢向前的精神；崇德向善，是中華文明歷史上的高尚品質(zhì)。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
雖然我們做不到那么偉大，但可以從一點(diǎn)一滴做起，禮儀就可以看出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的'關(guān)系，它的作用太多，數(shù)不清。升旗儀式，最為莊重。這包含了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。在此，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、昂首挺胸，不辜負(fù)這面國(guó)旗。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它可以關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與集中力，也可以關(guān)系到這個(gè)班的班風(fēng)班貌。所以要認(rèn)真聽(tīng)講，不要辜負(fù)老師的一片苦心。校園禮儀也很重要，當(dāng)在下課時(shí)間里，不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不玩危險(xiǎn)游戲、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師要問(wèn)好。如果你把這些做好，這個(gè)學(xué)校校風(fēng)會(huì)有很大進(jìn)步。不光有這些，校園更重要，我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)校的一花一草，不從草地上穿梭，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，聽(tīng)從老師的安排等。這些禮儀每個(gè)人都能做到，如果你做好身邊的一點(diǎn)一滴，也會(huì)有很大的進(jìn)步。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，當(dāng)你和同學(xué)之間發(fā)生矛盾時(shí)，相互包容，相互理解，進(jìn)行自我反省。這樣班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié)，友誼才會(huì)深厚。
讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢(mèng)想，擁抱明天的美好。一起加油！
崇德向善的作文 16
中國(guó)人自古以來(lái)就追求“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，就是說(shuō)，你將來(lái)無(wú)論成家立業(yè)，還是安邦定國(guó)，都要先修養(yǎng)自己。
在華夏歷史的長(zhǎng)河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；有一種道德，猶如一彎彩虹，鑄就了中華兒女的品德。它，又似一種元素，融入了中華兒女的血液；它，更似一盞明燈，點(diǎn)亮了中華兒女前進(jìn)的方向……是什么，用它獨(dú)具的內(nèi)涵征服了一個(gè)又一個(gè)民族？是什么，令一個(gè)民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中脫穎而出？
是什么，閃爍著如此鮮明華麗的光芒？是禮儀，是先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱；是知恥，凡為善之心，皆起自人正確的榮辱觀念；凡為惡之念，皆起自人羞恥感的喪失；是行善，像春風(fēng)一樣播下樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時(shí)，優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。所以，希望每一個(gè)人都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的人。
然而，在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，有些人丟棄了它，對(duì)待嘔心瀝血的師者，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對(duì)身邊有殘疾的同學(xué)，少了幾分關(guān)懷，多了幾分疏遠(yuǎn)；對(duì)待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評(píng)頭論足。當(dāng)中國(guó)的孩子開(kāi)始變得倔犟的時(shí)候，韓國(guó)的孩子們正恭恭敬敬地聆聽(tīng)父母的教誨；當(dāng)中國(guó)的孩子邊看電視邊大聲指揮父母干這干那時(shí)，美國(guó)的孩子正打掃房間、修剪草坪；當(dāng)中國(guó)的孩子連上學(xué)都要坐轎車(chē)的時(shí)候，日本的孩子正獨(dú)自背著背包去高山旅行當(dāng)日、韓、美正學(xué)著我們的傳統(tǒng)美德時(shí)，我們自己卻在一點(diǎn)點(diǎn)地丟棄。孟子曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！蹦阕⒁舛Y儀，尊重他人，他人自然會(huì)向你投以尊重的目光。
明禮如一面鏡子，照出的.是個(gè)人的素質(zhì)與涵養(yǎng)。其實(shí)，做到明禮并不難，在日常生活和學(xué)習(xí)中，只要你做個(gè)有心人，從身邊的點(diǎn)滴小事做起就行：與人交往，張張口，說(shuō)聲：“您好！請(qǐng)！對(duì)不起！”；公共場(chǎng)所，動(dòng)動(dòng)手，隨手揀起地上的紙屑果皮；生活中不挑不揀不攀比，做個(gè)恪守孝道的好孩子；課堂上，專心聽(tīng)講，發(fā)言積極，爭(zhēng)做尊師守禮的好學(xué)生。只要堅(jiān)持做到這些，你就是一個(gè)“明禮”之人，如此簡(jiǎn)單，又可雙贏，何樂(lè)而不為？我們將挑起傳承禮儀、發(fā)揚(yáng)榮辱的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛(ài)，讓我們擁抱美好明天。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善的作文 17
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏儲(chǔ)蓄而形成的核心精神，崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展。崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
我對(duì)于“奮發(fā)向上、崇德向善”有著自己的理解，“崇德向善”突出一個(gè)“德”，有德方能向善，“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它理解為才能的“才”字，奮發(fā)向上方能成才，合起來(lái)說(shuō)就是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�。宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才的關(guān)系有著很深的理解，他說(shuō)：“才者，德之資也。德者，才之帥也�！币馑际堑滦惺遣拍艿南�?qū)�，有了好的德行，才能就�?huì)得到善用。才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
所謂“德”不在于“大”，而在于“心”，人心向善，感動(dòng)常青，冰心老人曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)在左，情在右，在生命的.路兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺(jué)得痛苦，有淚可揮，不覺(jué)得凄涼�！币痪鋪�(lái)自陌生人的“謝謝”就能讓你回味許久。
當(dāng)?shù)卣鸬臑?zāi)難降臨在同胞身上，我會(huì)在電視機(jī)前不可抑制地掉下眼淚。當(dāng)年邁的總理在記者發(fā)布會(huì)上一字一句堅(jiān)定地說(shuō)道：“中國(guó)的改革，只要我還有一口氣，就會(huì)奮斗到底”的時(shí)候，我會(huì)真真切切地感受到來(lái)自責(zé)任感的大愛(ài)無(wú)言，這是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的敬重，是每一個(gè)人心中一直深深流淌著的善良，更是國(guó)家和社會(huì)不能也不會(huì)缺少的向前的動(dòng)力。這就是“心”，是“德”！
奮發(fā)向上、崇德向善，是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是興國(guó)的基礎(chǔ)，是做人立業(yè)的根本。五千年來(lái)，中華民族培育了優(yōu)秀的道德文化，自強(qiáng)不息，厚德載物，從價(jià)值追求、人生哲學(xué)、處世原則、自我規(guī)范，到民族氣節(jié)、品格情操、愛(ài)國(guó)氣節(jié)。古往今來(lái)，無(wú)論帝王將相，高官貴胄，抑或詩(shī)圣文豪，平民百姓，涌現(xiàn)出許許多多奮發(fā)向上、崇德向善的典型人物，他們的故事光耀中華，傳頌千古。程嬰救孤，犧牲了自己的親生兒子，救下了趙氏孤兒。蘇武持節(jié)，十余載大漠牧羊，吃下千辛萬(wàn)苦。
精忠報(bào)國(guó)，岳飛舉氣壯山河。保家衛(wèi)國(guó)，楊家將英勇殺敵。天下為先，范仲淹名言傳世。氣節(jié)高尚，文天祥浩然正氣。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)，八年抗戰(zhàn)中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)中華好兒女，同仇敵愾，可歌可泣，光耀日月。在改革開(kāi)發(fā)的今天，奮發(fā)向上、崇德向善的好人好事如雨后春筍。舍己救人，拾金不昧，無(wú)私奉獻(xiàn)，孝敬老人，愛(ài)崗敬業(yè)，廉潔為民……一樁樁，一件件，舉不勝舉。
奮發(fā)向上、崇德向善，一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的故事，在中華大地傳頌。一個(gè)又一個(gè)英雄模范的名字，輝映日月山河。
改革開(kāi)放需要奮發(fā)向上，時(shí)代呼喚崇德向善，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，是祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該“奮發(fā)向上、崇德向善”。從我做起，從身邊小事做起，從今天做起。講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤儉節(jié)約的人。講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人。講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人。講秩序，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化精髓的中華兒女，在改革開(kāi)放的今天，尤其要更好的立德、立學(xué)、立言、立行，時(shí)時(shí)刻刻保持著一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心，不斷提高和完善自己，勤奮學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
崇德向善的作文 18
從古至今，許許多多的人們?yōu)樽鎳?guó)的富強(qiáng)而奮斗著、努力著；也有一群群品德高尚的人，發(fā)揚(yáng)著、傳承著中華民族的美德。他們有的為祖國(guó)奮勇?tīng)奚�，有的為和平而努力……他們只為了讓社�?huì)和諧，國(guó)家興旺而奮斗著。
在繁華的21世紀(jì)，有些人為了得到榮華富貴而把中華民族的美德，拋到腦后，便成了一個(gè)毫無(wú)同情心的人；而有的人即使享受著榮華富貴，也念念不忘中華美德，當(dāng)看到老人不慎跌倒時(shí)，他們總會(huì)刻不容緩地去扶起他；當(dāng)別人有困難時(shí)，有會(huì)向他伸出援手。我們作為祖國(guó)的`花朵，又何嘗不這樣做呢？又為何不去擁有這種高尚的品德呢？
人與人之間需要有愛(ài)，愛(ài)是做人的基礎(chǔ)，唯有愛(ài)才能使人間充滿溫暖；唯有愛(ài)才能化解人與人之間的矛盾；唯有愛(ài)才能使戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我們。愛(ài)，是美好的，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，從小事做起。尊重師長(zhǎng)，孝敬父母，幫助他人，這些都是一些輕而易舉的小事，都是在一念之間。我們應(yīng)該多做善事、崇尚美德，讓中華美德繼續(xù)傳承發(fā)揚(yáng)下去。我非常敬佩譚海美姐姐，她雖然曾經(jīng)和她的奶奶一起撿垃圾維持生計(jì)，還要幫爸爸還債，生活得很艱辛，但她從不因此而仇恨社會(huì)，反而在她長(zhǎng)大以后為了留守兒童而在2004年成立了第一個(gè)“留守兒童小隊(duì)”，她們專門(mén)幫助后進(jìn)生提高成績(jī)，幫助生活中有困難的同學(xué)解決困難……譚海美姐姐的事跡不可計(jì)數(shù)，她的種種行為讓我極為敬佩。她的事跡讓我不由自主地想到雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：人的生命是有限的，但為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限地為人民服務(wù)中去。正因?yàn)樗兄卒h叔叔一樣的奉獻(xiàn)精神，所以我才會(huì)如此的敬佩她。我覺(jué)得我們應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)、向譚海美姐姐學(xué)習(xí)，做個(gè)樂(lè)于助人的好學(xué)生。
我們不僅要有高尚的品德、樂(lè)于助人的精神，還要有文明禮儀。文明禮儀很重要，它能來(lái)進(jìn)我們?nèi)伺c人之間的距離，我們應(yīng)該常用“您”、“請(qǐng)”、“再見(jiàn)"等文明用語(yǔ)，而不應(yīng)該使用一些不文明的用語(yǔ)，我們要做個(gè)講文明的好學(xué)生。不在建筑物上亂涂亂畫(huà)，不隨地吐痰和扔垃圾等。爭(zhēng)當(dāng)文明好學(xué)生，拒絕不文明行為。
前輩給我們樹(shù)立了一個(gè)個(gè)好榜樣，我們要向他們一樣勇攀德善之峰，向高尚進(jìn)取，不斷進(jìn)步，做個(gè)有道德、講文明的社會(huì)新人。
崇德向善的作文 19
古人常說(shuō)：“每個(gè)人的愛(ài)是無(wú)限的，每個(gè)人的心都是善良的�！倍@一句中最重要的兩個(gè)字“愛(ài)”和“心”連起來(lái)卻不是每個(gè)人都有的。
我們是新時(shí)代的青少年，相比以前的時(shí)代，我們有著無(wú)窮大的智慧和力量，使我們每個(gè)人都要奮發(fā)向上，而積極進(jìn)取。面對(duì)社會(huì)，我們應(yīng)該有一顆愛(ài)心，幫助身邊的每一個(gè)人，認(rèn)真對(duì)待身邊的每一件事，積極發(fā)揮我們中學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)，從而促使我們不斷進(jìn)步。
但是生活在這個(gè)時(shí)代的人們常會(huì)說(shuō)，在這個(gè)各為計(jì)欲的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)無(wú)愛(ài)可言，能打動(dòng)人心的人和事越來(lái)越少。但以前的.社會(huì)價(jià)值觀和我們現(xiàn)在的為什么截然不同，但是為什么只是一句來(lái)自陌生人的“謝謝”就能讓你回味許久，為什么當(dāng)?shù)卣鸬臑?zāi)難降臨在同胞身上，還是會(huì)有那么多人在電視機(jī)前不可抑制地掉下眼淚……這就代表我們這些中國(guó)人還是心連著心的。
當(dāng)我們對(duì)別人付出愛(ài)時(shí)，我們同樣也是會(huì)得到回報(bào)的，正是因?yàn)楫?dāng)你用一顆真心去對(duì)待別人的時(shí)候，哪怕是一塊堅(jiān)硬的石頭，日積月累也會(huì)被感動(dòng)，就在這時(shí)——你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的朋友越來(lái)越多，而討厭你的人也在慢慢轉(zhuǎn)變，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的好，也真誠(chéng)對(duì)待你，真誠(chéng)地看待身邊的人。而且，我覺(jué)得——愛(ài)是相互的，你關(guān)心、愛(ài)護(hù)的人越多，你得到的愛(ài)就越多。
看到有困難的同學(xué)就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課余世間，但你卻能收獲一份純真的友情；或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記于心慢慢提高成績(jī)。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，班級(jí)就會(huì)擁有團(tuán)結(jié)的風(fēng)氣，如大家庭般溫暖如春。愛(ài)是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨(dú)自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時(shí)候，就會(huì)發(fā)出像鉆石一樣璀璨的光芒。
我們不但要幫助別人，還要愛(ài)護(hù)環(huán)境。不亂扔垃圾不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，不在景區(qū)亂刻亂畫(huà)也是一種愛(ài)，因?yàn)槲覀儛?ài)身邊的環(huán)境，我們把它當(dāng)做自己的家，我們要保護(hù)自己的家。如果是我們一個(gè)小小的舉動(dòng)，就會(huì)為環(huán)衛(wèi)工人提供了便利，也為身邊的人奉獻(xiàn)出一份安靜，更讓創(chuàng)建文明城市多一個(gè)標(biāo)志。如果我們每個(gè)人都這樣做，我們的城市也會(huì)更加美麗、干凈。讓我們一起來(lái)努力吧！
我們要不斷提高和完善自己，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升文明素質(zhì)，相信我們一定能創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。
崇德向善的作文 20
古人云：“國(guó)無(wú)德不興z，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。
改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，目前，我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，廣大人民衣食住行已得到了充分改善，但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到，只愿人人為我，卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多；拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng)；見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索；道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉！在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題：如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧呢？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋。我想，只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè)，大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì)；并不斷凝聚向上向善的正能量，社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn)，國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高，我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。
崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但放眼當(dāng)下，中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，崇洋族、哈韓族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們：你們知道嗎？我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為，他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)，才和我們一起湊熱鬧。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道，我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn)，這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果，而是應(yīng)該盤(pán)點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少，應(yīng)該警醒反思，應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。
崇德向善也是一種生活方式�！吧朴猩茍�(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)成為生活，既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的'力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈，德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感，也是一種平常的生活方式。
崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重，達(dá)到各安其分、各守其位；要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng)，能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出；要把小事做好，把平凡的工作崗位，當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái)，干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉，而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。
凝聚向上向善之力量，就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地，自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”，追求“修身齊家治國(guó)平天下”，
追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”，這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì)，正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石，
其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求，在今天依然具有重要價(jià)值。
古人云：“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。
崇德向善的作文 21
一個(gè)人不管有多聰明，多能干，條件或背景有多么好，但如果他不懂得如何去做人，那他最終肯定也會(huì)一事無(wú)成。做事之前先學(xué)好做人，在良好人際關(guān)系的幫助下，那他做事肯定是一帆風(fēng)順。
做事是一門(mén)藝術(shù)，做人更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，這需要細(xì)細(xì)揣摩，認(rèn)真體會(huì)。我們?cè)谧鋈魏我患碌臅r(shí)候，都要分清好與壞，善與惡，什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，要學(xué)會(huì)自我判斷，這樣，才能不斷吸收正能量，向著正確的目標(biāo)前行。在河南省鄭州市豐產(chǎn)路和政七街交叉口附近，近三個(gè)月的時(shí)間里，每天都能看到一位開(kāi)面包車(chē)的男子，滿載著一箱箱的雞蛋在路邊靜靜等候。
�。硞�(gè)月前，鄭州市對(duì)市區(qū)的臨街商鋪進(jìn)行整頓，這位叫任慶河的男子的店鋪也因?yàn)樵谡D范圍內(nèi)而被拆除。可是，他已預(yù)售的.6000多斤雞蛋票還沒(méi)有給顧客兌現(xiàn)，他擔(dān)心顧客找不到店家著急，便每天開(kāi)著面包車(chē)售后在舊址上，等顧客來(lái)取。許多顧客都以為店被拆了，人也肯定找不到了，沒(méi)想到，他是如此誠(chéng)實(shí)守信。這個(gè)看似很是尋常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊賞，他也因此被網(wǎng)民親切地稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時(shí)候都不能丟：一是信譽(yù)；二是良心。高爾基就曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”誠(chéng)信滲透在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，無(wú)論做什么事都離不開(kāi)誠(chéng)信。誠(chéng)信是極其寶貴的，人無(wú)信則不立，這是一個(gè)人成大事，立大業(yè)的根本，是一個(gè)城市發(fā)展繁榮富強(qiáng)的前提，是一個(gè)國(guó)家穩(wěn)固的基準(zhǔn)，更是我們生生不息的民族之魂。只有彼此之間以誠(chéng)相待，才能夠維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作的關(guān)系，才能使我們浩瀚的民族之林屹立不倒，才能使我們的民族之魂永世傳承。
社會(huì)是一個(gè)多棱鏡，你的一言一行，都反映著你自身的良好品德。誠(chéng)是試金石，信是金鑰匙。我們生活在這兒，就必定要與周?chē)娜艘约吧鐣?huì)產(chǎn)生關(guān)系。要想維持這種關(guān)系就得遵從社會(huì)的規(guī)章制度，真正做到真誠(chéng)待人，與人保持互相信任的關(guān)系，唯有誠(chéng)信，才能在人際交往中，贏得他人的尊重。
崇德向善的作文 22
文明和禮儀在我們生活中處處可見(jiàn)，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一份關(guān)愛(ài)，都是文明的表現(xiàn)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因?yàn)閮x容儀表一看就能讓別人知道你個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會(huì)上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時(shí)尚，失了自己身份。升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時(shí)此刻在國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國(guó)歌，這才能表示我們對(duì)革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。課堂禮儀對(duì)我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽(tīng)老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。一個(gè)講規(guī)矩懂禮儀的班級(jí)一定能走在時(shí)代發(fā)展的前沿。校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰；不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行；見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好；要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)物；同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽(tīng)見(jiàn)臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的`校園氛圍才有助于我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個(gè)班級(jí)，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬(wàn)不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂(lè)于助人，爭(zhēng)做文明使者的種子，做一個(gè)奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時(shí)也能以一顆明理的心對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣能使班級(jí)更加團(tuán)結(jié)，更加長(zhǎng)久，朋友之間更有默契。文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來(lái)就會(huì)成為文明禮儀的海洋。祖國(guó)這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)！祝愿我們的祖國(guó)明天更輝煌！
崇德向善的作文 23
何以?shī)^發(fā)向上，作為新世紀(jì)少先隊(duì)員的我，作為下一代祖國(guó)棟梁的我，只有具備自強(qiáng)不息的品格才能立足于社會(huì)。那么，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，奮發(fā)向上的性格，崇德向善的信念，就必須要保持一顆向善理念的心。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年以來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄的精神，崇德向善是中華文明發(fā)展史的`光輝結(jié)晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上，崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)。講學(xué)習(xí)，樹(shù)崇文尚善之風(fēng)。做一個(gè)遵紀(jì)守法的人，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)文明發(fā)展的前提。崇德向善，是增進(jìn)人類自然的精神。
紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥潭讀了《長(zhǎng)征》后，我仿佛看到紅軍兩萬(wàn)五千里的艱辛，見(jiàn)證了中國(guó)的輝煌。屹立起長(zhǎng)征者勇往直前，不畏險(xiǎn)阻的精神。作為新一代少先隊(duì)員的我們，更應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神。
我們只要艱苦奮斗和不畏艱險(xiǎn)，積極向上的態(tài)度，就一定能夠創(chuàng)造輝煌。
在學(xué)校，我們要關(guān)心同學(xué)，互相幫助，和睦相處；在家里，我們要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩我們現(xiàn)在美好和平的生活，都是革命者艱苦奮斗，用無(wú)數(shù)的生命換來(lái)的啊。我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。為人生道路奮斗。在學(xué)習(xí)的道路上，我們要奮發(fā)向上，就像那革命精神。
羅丹說(shuō)過(guò)，為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)生活。希望每個(gè)都積極努力，為崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚作出貢獻(xiàn)。讓我們共造和諧新風(fēng)范。
崇德向善的作文 24
道德是一面路牌，它指向美好善良，善良是一盞明燈，它照亮卓越成功。一個(gè)崇德向善的人好似人群中的小太陽(yáng)，放射那獨(dú)有的萬(wàn)丈光芒，一個(gè)崇德向善的社會(huì)好似一片美妙的天堂，處處歡聲笑語(yǔ)、和諧安詳。
生活需要崇德向善。走進(jìn)熱鬧繁華的商場(chǎng)，你會(huì)看到崇德向善：收銀臺(tái)旁一隊(duì)隊(duì)人有序地站成一排，沒(méi)有擁擠，沒(méi)有爭(zhēng)搶，大家都為遵守社會(huì)公德、維持人性善念默默做出了行動(dòng)。你是否留意到整潔的柏油馬路上疾馳的汽車(chē)，車(chē)窗緩緩打開(kāi)，一只握著易拉罐的手伸出窗外，突然間，那只手停住了，五指緊握瓶身，不動(dòng)聲色地又收了回去。是道德的警鐘及時(shí)敲響了吧？是善良的念想恰好趕到了吧？拒絕車(chē)窗拋物便是一種克己遵德，向善為善。生活中最平凡的場(chǎng)面：公交車(chē)上，擁擠的人群隨著公交車(chē)的急緩前搖后擺，你是否注意到顫巍巍的老人或是行動(dòng)不便的婦女，他們正在艱難地緊握扶手，維持平衡。只要站起身來(lái)，讓出座位，扶著他們，讓他們做好了，坐穩(wěn)了，犧牲一下自己就是崇德向善。醫(yī)院里、學(xué)校里、書(shū)店里處處需要崇德向善。在生活這張無(wú)形的網(wǎng)中，徳、善將你我串連。
國(guó)家需要崇德向善。記得每年的感動(dòng)中國(guó)嗎？那一位位先鋒人物正是道德和善良的化身。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一股股正能量，演繹了一段段傳奇，譜寫(xiě)了一曲曲篇章。令我記憶深刻的是林俊德——一位愛(ài)國(guó)敬業(yè)的老人，為研究原子彈富強(qiáng)祖國(guó)，振興中華民族，他刻守在自己的.工作崗位上，寸步不離。盡管自己年邁已高，身患重病，他仍堅(jiān)持工作，甚至在病床上還念念不忘自己身負(fù)重任，不忘自己還未完成的工作。憑著對(duì)祖國(guó)對(duì)工作的滿腔熱血和自己不畏病魔的堅(jiān)強(qiáng)毅力，他竟走下病床，帶著氧氣瓶，開(kāi)始工作。正如他所希望的把生命中的分秒時(shí)間用在完成工作項(xiàng)目、復(fù)興祖國(guó)的大業(yè)上，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志工作到了生命的最后一刻，在他的心中流淌著愛(ài)國(guó)的熱血，噴吐著敬業(yè)的熱情。林俊德身上彰顯著崇德向善，他也早已將崇德向善納入自己的靈魂，早已把國(guó)家、民族看得比一切重要。相信吧，整個(gè)中華民族正因?yàn)橛腥绱巳宋铮绱诵叛�，如此力量才能歷經(jīng)滄桑而不衰，永遠(yuǎn)雄立于世界民族之林。國(guó)家需要更多的崇德向善來(lái)鑄造偉大的復(fù)興之路，來(lái)鑄造輝煌，民族需要更多的崇德向善來(lái)振興國(guó)業(yè)，來(lái)譜寫(xiě)篇章。
人人需要崇德向善。人人為我，我為人人，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)世界將變得更美好。我們每個(gè)人都是一個(gè)小小的個(gè)體，就如一顆小小的星球，大家組合在一起構(gòu)成了社會(huì)這個(gè)浩瀚的宇宙。每個(gè)人在不同的場(chǎng)合中扮演不同的角色，看似無(wú)足輕重，實(shí)則至關(guān)重要。每一個(gè)人都有一份力量，如果我們都守著崇德向善的原則，都做一個(gè)崇德向善的人，在他人遇到困難時(shí)伸出援助之手，那么整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得更加和諧美好。面對(duì)因心臟病突發(fā)而昏倒在路邊的老人，兩位湖南大學(xué)生不顧旁人說(shuō)的閑話，毅然決然地將老人送往了醫(yī)院，救了老人一命。在面對(duì)記者采訪時(shí)兩位學(xué)生坦誠(chéng)地說(shuō)：“人命關(guān)天，當(dāng)時(shí)也沒(méi)想太多，好人有好報(bào)，就算是被賴上了也就當(dāng)時(shí)做了一件善事吧�！叭巳硕枷Ｍ谀婢澈屠щy面前能得到他人真心的幫助，那么就應(yīng)該在他人需要自己的時(shí)刻主動(dòng)提出幫助，以崇德向善，于人利己的態(tài)度幫助他人解決燃眉之急。幫助別人，快樂(lè)自己，這是講道德最根本的體現(xiàn)和要求。一個(gè)人在最困難只是能夠得到他人的援助就如同在廣闊無(wú)際的沙漠中望見(jiàn)一片綠洲，如同漫漫的黑夜迎來(lái)那破曉而黎明。
以一顆崇德向善的心去面對(duì)生活，就會(huì)體驗(yàn)到更多蜜一般甜美的歡樂(lè)；以一顆崇德向善的心去振興祖國(guó)，就會(huì)推動(dòng)社會(huì)飛速地進(jìn)步，造福千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓；以一顆崇德向善的心去接待他人，就會(huì)收獲到他人真誠(chéng)的關(guān)心和回報(bào)。世界需要崇德向善，讓我們做一個(gè)崇德向善的人，一個(gè)品行高尚的人，一個(gè)心地善良的人吧！
崇德向善的作文 25
發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來(lái)考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平“盜嫂受金“照舊得到重用。曹操明確提出“唯才是舉“看才能。唐太宗曾就用人問(wèn)題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說(shuō)，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的'主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也。
意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就�?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂，先人倡導(dǎo)的“仁愛(ài)和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。
同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門(mén)立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
崇德向善的作文 26
奮發(fā)向上，是人類發(fā)展的重要精神，是人類能與世間萬(wàn)物抗衡的根源，更是中華民族一筆寶貴的財(cái)富；崇德向善，是人類發(fā)展史上的瑰寶，是中華民族壯大的基礎(chǔ)，能讓人與人、人與自然和諧發(fā)展。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)一個(gè)盲人正在茫茫黑夜中提著一盞明亮的燈行走。盲人的生命里，沒(méi)有紅花綠草，沒(méi)有壯麗多姿的山河，更沒(méi)有晝夜之分。那又何必點(diǎn)燈熬油地提盞燈呢？真是可笑！那個(gè)人便去問(wèn)盲人：“晝夜對(duì)你來(lái)說(shuō)，毫無(wú)差別，又何必提盞明亮的.燈呢？”盲人一字一頓地說(shuō)：“我深知失明的痛苦，有人對(duì)我說(shuō)，在黑夜里，所有人都像我一樣什么也看不見(jiàn)，所以我點(diǎn)燃了一盞燈，為別人照亮前方的路�！�
這不正是一種美德嗎？這不正是一種溫暖人心的善舉嗎？媽媽在醫(yī)院上班，她是一名手術(shù)室護(hù)士。整天忙著照顧病人、配合手術(shù)，加班是常有的事。我最不喜歡讓媽媽加班了。媽媽回到家，只要手術(shù)室一個(gè)電話，不管多累，她都會(huì)第一時(shí)間趕到醫(yī)院里去。那個(gè)周末，媽媽聽(tīng)班，家中的氣氛最像一個(gè)炮仗，電話鈴聲就是火焰，一有媽媽的電話，炮仗馬上就要被點(diǎn)燃。電話鈴聲還是響了。我們正吃著晚餐。我不由自主的念說(shuō)：千萬(wàn)不要是醫(yī)院里的電話呀！全家人的心情和我大概一樣吧。很不幸，炮仗爆了。我知道，媽媽手托的是病人的性命，可是晚飯還沒(méi)吃完呢。我還是小聲的說(shuō)：“媽媽，飯還沒(méi)吃完呢�！薄皼](méi)事，回來(lái)再吃�！标P(guān)門(mén)聲—媽媽去加班了。我從窗子里向外望著，直至媽媽的背影消失在落日的余輝下。媽媽為什么這么敬業(yè)呢？“剛正讓誰(shuí)人都平易近人，潔靜讓誰(shuí)人都卓然不群”讓大家都積極努力，為樹(shù)立奮發(fā)向上、崇德向善的社會(huì)風(fēng)尚努一把力，讓我們共造和諧新風(fēng)范！
崇德向善的作文 27
即不再搞，而在德；術(shù)不在巧，而在仁。
醫(yī)者，看的是病，救的是心，開(kāi)的是藥，給的是情。喻永祥，潘美兒，歸嬋娟他們陪伴麻風(fēng)病人10年，20年來(lái)，重病纏身卻堅(jiān)持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭。他們孜孜不倦，默默奉獻(xiàn)，是傳播正能量的使者，閃耀著愛(ài)和人性的光輝。平凡卻又偉大，醫(yī)者仁心，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我他。
用一顆心，脈動(dòng)一群人的心：用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的燈火。
種下一顆書(shū)，收獲一片綠蔭：獻(xiàn)出一份愛(ài)心，托起一份希望。為19個(gè)孩子風(fēng)里來(lái)雨里去的'阿尼帕夫婦。托起冬日暖陽(yáng)的法官媽媽詹紅荔。他們用濃濃大愛(ài)，溫暖一個(gè)又一個(gè)破碎的家庭；用鐵骨柔腸，為國(guó)家的希望，民族的未來(lái)默默奉獻(xiàn)駐守。友善是精神，世界的陽(yáng)光。凡是人，皆需愛(ài)，天同覆，地同載。
傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。
合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于土累；千里之行始于足下。一粒種子蘊(yùn)含著世代相傳的夢(mèng)想35年追逐科技的油菜花父子，沈克泉和沈昌鍵，中國(guó)第一代核潛艇研制創(chuàng)始人，黃旭華。他們用青春與熱血堅(jiān)守信仰，為國(guó)家不惜為此獻(xiàn)出生命。他們，又在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。涓滴之水成海洋，顆顆信心變希望。
少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為一名學(xué)生，要認(rèn)真學(xué)習(xí)核心價(jià)值觀基本內(nèi)容。從我做起，用心為之，重在堅(jiān)持，貴在自律。我們要成為核心價(jià)值觀的踐行者、傳統(tǒng)美德的傳承者和良好社會(huì)道德風(fēng)尚的建設(shè)者。把我們的國(guó)家建設(shè)好，奮發(fā)向上，崇德向善。
崇德向善的作文 28
在太平洋西岸，坐落著我們美麗富饒的祖國(guó)。祖國(guó)大地哺育著我們。我們世世代代生在這兒，長(zhǎng)在這兒，建設(shè)我們的美好家園。要想建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、的家園，我們就必須擁有一顆“奮發(fā)向上、崇德向善”的心。
在歷史的長(zhǎng)河中，我們的祖國(guó)不富強(qiáng)，經(jīng)常受到別國(guó)的欺辱。八國(guó)聯(lián)軍分割了我們的國(guó)土，燒毀了我們古代人民用智慧和血汗鑄成的圓明園，搶走了屬于我們的珍寶；日本侵略中國(guó)時(shí)，他們對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行燒、殺、搶、掠，尤其是南京大屠殺更是慘不忍睹。那時(shí)，我們的國(guó)家到處彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，人民生活在水深火熱之中。直到毛主席的出現(xiàn)，中國(guó)才有了新氣象，紅軍戰(zhàn)士就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，完成了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，最后取得勝利。從此我們由弱變強(qiáng)，沒(méi)人再敢欺負(fù)我們。我們中國(guó)可以有如此大的變化，就是因?yàn)楦锩攘覀兌加兄皧^發(fā)向上”的心。而我們，新時(shí)代的少年，祖國(guó)的希望，要通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺(jué)遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們心中扎根、開(kāi)花、結(jié)果，這樣我們的祖國(guó)才能更強(qiáng)大。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，我們要繼承；崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，我們要發(fā)揚(yáng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。敬業(yè)的人才能干出一番大事業(yè)，在工作是要有責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。作為小學(xué)生的我們，修身利己才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的.人生。在街上看到有人摔倒，我們應(yīng)該積極去扶起來(lái)，看到有欺負(fù)老人的，我們應(yīng)該勇敢的挺身而出、伸張正義。在校內(nèi)我們應(yīng)該遵守校規(guī)，不罵人、不打架、不亂扔垃圾、尊敬師長(zhǎng)，關(guān)心同學(xué)、好好學(xué)習(xí)、認(rèn)真聽(tīng)課……。在生活中，我們要誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)到做到，這樣才能得到別人的尊重、受到別人的尊重。還要做一個(gè)友善的人，這樣才能交到好朋友。人與人之間沒(méi)有了矛盾，能夠友善地交流，社會(huì)才能變得安寧，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，讓社會(huì)變得繁榮富強(qiáng)。
人之初，性本善，繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，將以崇德之心、香山之本在變幻無(wú)常的國(guó)際潮流和暗流湍急的改革中勇往直前的！
崇德向善的作文 29
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，知識(shí)是通向成功的道路。古人云：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。許多知識(shí)來(lái)源于書(shū)籍。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)；讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)；讀書(shū)一種樂(lè)趣，書(shū)是人類最好的老師。
家里書(shū)架上的書(shū)有的已經(jīng)放了許久，漸漸地忘卻了它們的存在。該拿來(lái)翻翻了，隨意地抽出一本，輕輕拂去書(shū)上的薄塵。已經(jīng)枯黃的頁(yè)面上字跡還是那么清晰，映入眼簾的書(shū)名讓我精神一振，不由得打開(kāi)了記憶的閘門(mén)，想起了書(shū)中一個(gè)個(gè)令我難以忘懷的故事�！稛o(wú)家可歸的士兵》我百讀不厭，它用通俗易懂的文字洗禮我幼小的心靈，震憾著我的靈魂，使我明白自私是一個(gè)邪惡的東西，它可以無(wú)情地奪走一個(gè)生命；警示我們要善待身邊人，因?yàn)樗麄兪俏覀兩械木壏�。沒(méi)錯(cuò)，一念之差人很容易陷入自私。而這個(gè)故事讓我找到了遠(yuǎn)離自私的方法。自私猶如一幅毒藥，讓生活充滿創(chuàng)傷。
另一個(gè)故事叫《窮學(xué)生》，剛讀這個(gè)故事僅僅被這個(gè)窮學(xué)生樂(lè)觀向上的精神所影響。隨著時(shí)間的推移、生活的積累，現(xiàn)在的我對(duì)故事的.理解更深了，啟示著我也要像那個(gè)窮學(xué)生一樣盡自己微薄的力量給別人一片生活的陽(yáng)光、給別人一些幫助，自己最終也會(huì)收獲一份希望。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。
還有一則是小學(xué)班會(huì)課是無(wú)意間讀到的《一棵大樹(shù)》，樹(shù)的無(wú)私、博愛(ài)、堅(jiān)韌深深感動(dòng)了我。歷經(jīng)狂風(fēng)暴雨、電閃雷擊，依然頑強(qiáng)地生活著，關(guān)愛(ài)著身旁的小草野花，與它們朝夕相處，讓它們快樂(lè)生活。當(dāng)時(shí)教師讓我談讀后的感受時(shí)，我清楚地記得自已發(fā)言時(shí)聲音哽咽、眼含熱淚，我完全融入了故事的情節(jié)。想起了母親的辛勞和付出，讓我懂得了感恩是人生必不可少的情懷。
書(shū)中的小故事，生活的大智慧。暫時(shí)拋卻煩人心緒，靜下來(lái)閱讀一篇篇精彩的文章、一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的故事，對(duì)照自己生活的經(jīng)歷，用心去感受、去詮釋，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，精神振奮。是的，一本好書(shū)會(huì)使人健康成長(zhǎng)、使人正確進(jìn)步。好似我們生活中的明燈，指引我們走上奮發(fā)向上、崇德向善的人生軌跡。
讀書(shū)能陶冶情操、開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、提高修養(yǎng)。書(shū)能改變?nèi)说娜松�。任憑花開(kāi)花落、云卷云舒，我愿讓書(shū)時(shí)常陪伴我左右，在書(shū)的海洋里自由泛舟。
崇德向善的作文 30
同學(xué)們，我們這個(gè)讀本的名字是《奮發(fā)向上崇德向善》。向上，就是向高處攀登；向善，就是向高尚進(jìn)取。意思就是：不斷進(jìn)步，做有道德的人。
怎樣才能“奮發(fā)向上，崇德向善”呢？這就要求我們對(duì)做人和做事有一個(gè)正確的看法。這個(gè)正確的看法，就是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”難理解嗎？不難。我們來(lái)看看它的內(nèi)容就知道了。
第一，國(guó)家有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，革命前輩、時(shí)代楷模、先鋒少年的.行為凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。
中國(guó)核潛艇之父黃旭華，為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年；飛天嫦娥劉洋，作為中國(guó)第一位女航天員飛上太空探索宇宙；最美村官段愛(ài)平，拿出全部積蓄建設(shè)落后的山村；維吾爾族媽媽阿尼帕，養(yǎng)育19個(gè)不同民族的孩子，描畫(huà)56個(gè)民族和諧相處的生動(dòng)縮影……他們?cè)跒閲?guó)家的富強(qiáng)文明努力奮斗。
第二，社會(huì)有一個(gè)取向，這個(gè)取向是：自由、平等、公正、法治。
為完善自由、平等、公正、法治的社會(huì)，革命前輩、時(shí)代楷模、先鋒少年的行為凝聚了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。
展望小區(qū)，農(nóng)村人過(guò)上了與城里人一樣的生活；寧鄉(xiāng)回龍鋪鎮(zhèn)，村民們享受到了“共享型”民生保障；見(jiàn)義勇為的方俊明，得到了遲到28年的榮譽(yù)和公正待遇；白俊蘭老師，讓有缺陷的學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)……他們?cè)跒樯鐣?huì)的公平正義努力奮斗。
第三，公民有一個(gè)準(zhǔn)則，這個(gè)準(zhǔn)則是：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
成為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民，革命前輩、時(shí)代楷模、先鋒少年做出了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
革命戰(zhàn)士龔全珍，離開(kāi)城市扎根家鄉(xiāng)的紅土地；船王包玉剛，回報(bào)祖國(guó)和家鄉(xiāng)；“愛(ài)心門(mén)診”坐診醫(yī)生胡佩蘭，把一生獻(xiàn)給了病人；格桑德吉老師，甘做門(mén)巴族孩子的“護(hù)夢(mèng)人”……他們?cè)谂Τ蔀閻?ài)國(guó)敬業(yè)的好公民。
讓我們努力學(xué)習(xí)，積極準(zhǔn)備，長(zhǎng)大去建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家；去完善自由、平等、公正、法治的社會(huì)；去爭(zhēng)成為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民。
崇德向善的作文 31
回往成長(zhǎng)的日日夜夜，夾雜著的有痛苦、有悲傷、有那讓人心酸的故事，也有笑臉，你是否明白，在成長(zhǎng)的道路上少不了坎坷，流逝的青春，翻轉(zhuǎn)的年輪，如同一粒倔強(qiáng)而又脆弱的種子，明知道單純的倔強(qiáng)會(huì)受傷，但也要執(zhí)著的沖破泥土，迎著風(fēng)雨夾擊，義無(wú)反顧。
生活的年輪碾過(guò)十三年的記憶，留下的是歲月的吻痕，在你的世界里，不斷再將哀傷埋藏在內(nèi)心深處，在不為人知的角落里，默默的是否想掩飾內(nèi)心的悲哀，萌發(fā)的孤獨(dú)的種子在的心悸發(fā)芽生根，你，在悲傷和孤獨(dú)的黑暗中漸漸成熟。你是否想過(guò)，你為什么孤獨(dú)？在人與人的相處中，未免會(huì)有摩擦，別人的不了解，而說(shuō)出的語(yǔ)言不代表他們惡意如此。你是否想過(guò)，你的作為引起了他們對(duì)你的`不滿，而你卻自以為是的認(rèn)為自己是對(duì)的，可真相就是那么可笑。狠多東西，就像氣球一樣，看上去很美，但你不能戳它，一戳就會(huì)破，那么，什么都沒(méi)有了。
你的未來(lái)不是夢(mèng)，從剛剛學(xué)會(huì)走路的幼童，感受天真爛漫的童年，品嘗青春成長(zhǎng)的滋味，這都是你所經(jīng)歷過(guò)的，你從懵懂無(wú)知走向?qū)W習(xí)的階堂，從幼稚走向成熟，從單純走向復(fù)雜，從軟弱走向堅(jiān)強(qiáng)！你一步步在這條成長(zhǎng)的道路上邁下堅(jiān)定地步伐，或許在這條成長(zhǎng)的道路上布滿荊棘，但你也要坦然面對(duì)，即使荊棘深深扎入你的腳底，你也要咬牙堅(jiān)持，痛，但也要笑著繼續(xù)走！不猶豫，不彷徨，不空虛，不無(wú)助，拋開(kāi)煩惱，勇敢的大步向前！
眼淚是無(wú)謂的而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的，你不愿作愚蠢的人，所以你是否會(huì)緊緊收起眼淚，成長(zhǎng)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最為珍貴的記憶，它包含著歡笑、痛苦，而蛻變而是生命定格下最唯美的音符，是每個(gè)人心中最動(dòng)聽(tīng)的旋律。
相信你就是你，相信明天，相信青春沒(méi)有地平線，相信自己憧憬的未來(lái)，緊緊手握住青春的沙漏讓它在你的生命中永不言敗！泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱。”你是否有勇氣經(jīng)歷一次次失敗，讓失敗變成藝術(shù)，永不言敗。
承載著夢(mèng)想的帆船，正緩緩在海面上行駛，因?yàn)橛辛藟?mèng)想，它不怕巨浪、不怕邪風(fēng)，因?yàn)橛辛藟?mèng)想所以化成了前進(jìn)的動(dòng)力！NeverSayNever，IBelieve！
崇德向善的作文 32
乍一看，“崇德向善”是一個(gè)大道理，似乎就有許多說(shuō)不完的話。其實(shí)，“崇德向善”滲透在我們生活中的一點(diǎn)一滴。
作為學(xué)生，微笑向老師問(wèn)聲好，這就是“德”。作為一名中國(guó)人，在升國(guó)旗時(shí)肅立，敬禮，這也是“德”。而我們經(jīng)常說(shuō)的“上下樓梯靠右行”，“看見(jiàn)紙屑主動(dòng)撿起”，“愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”，“不要隨地吐痰”等，都是“崇德”。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，作為祖國(guó)的'新一代，管好自己的手和口，不僅是在崇德，也是在為祖國(guó)添光彩，崇德就是在愛(ài)國(guó)。
而“向善”則在生活中得到更多的體現(xiàn)。幫助長(zhǎng)輩干家務(wù)，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信和感恩：感謝父母，因?yàn)樗麄兘o了你無(wú)價(jià)的生命；感謝老師，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了你如何成長(zhǎng)；感謝同學(xué)，因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)上與你取長(zhǎng)補(bǔ)短；感謝挫折，因?yàn)樗鼈兪鼓阍陲L(fēng)雨中得到歷練；感謝機(jī)遇，因?yàn)樗鼈兪鼓愕纳咏k麗多彩……感恩就是向善�！皫椭枰獛椭娜恕笔亲顬槠椒�，卻是最為真實(shí)的向善。給老弱病殘?jiān)凶寕�(gè)座，老人孩子跌倒扶一把，同學(xué)遇到難題指點(diǎn)一下等等。盡自己所能為生活其中的社會(huì)增添一份光彩。
崇德向善，這不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，也是禮儀之邦精神文明的體現(xiàn)，更是身為中國(guó)人的我們應(yīng)達(dá)到的道德準(zhǔn)則。崇德向善，就是熱愛(ài)祖國(guó)，就是為社會(huì)添一份光彩，就是從自己做起，從小事做起，為弘揚(yáng)正能量出一份力量。
崇德向善的作文 33
古人云：“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。這就是說(shuō)，無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活，還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定，道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。
改革開(kāi)放三十多年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，已躍居為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，人民的衣食住行已得到充分改善。但我們的社會(huì)道德也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——只愿人人為我，不愿我為人人的自私自利人群在增多；見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生；就連公交車(chē)上讓座，都能成為點(diǎn)燃暴力事件的導(dǎo)火索，道德缺失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生！
試想，如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感，不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任，何談社會(huì)文明與和諧？如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守，何談民族振興、長(zhǎng)久不衰？其實(shí)，如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題，答案并不難尋，古代程門(mén)立雪的尊師，孔融讓梨的尊長(zhǎng)，三顧茅廬的恭敬，負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)，已經(jīng)是家喻戶曉。
是的，崇德向善是一種文化信仰。中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但放眼當(dāng)下，崇洋族正逐漸增多，而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。今天社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)深入人心。
君不見(jiàn)，我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)正將中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)，像我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)等。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為他們喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié)。其實(shí)，他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神，凝聚民心。我們的這兩家鄰居，已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有的還獲得了批準(zhǔn)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎？難道不應(yīng)該好好反思一下改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谖幕⒌赖路矫鎭G失了多少？難道我們不應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”嗎？
崇德向善更是一種生活方式。敬業(yè)應(yīng)成為習(xí)慣，奉獻(xiàn)更應(yīng)成為生活發(fā)展的.主題。當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守的品格，恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和崇德向善的道德主流。
古人云：“上善若水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代，做到崇德向善也并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，遇到有困難的同學(xué)主動(dòng)伸出援助之手；看到水管、電燈沒(méi)關(guān)，及時(shí)關(guān)上；拾到錢(qián)包、水卡積極尋找失主；發(fā)現(xiàn)有破壞公物的同學(xué)，積極勸阻……這些已經(jīng)成為我們學(xué)校一道獨(dú)特靚麗的風(fēng)景線。這種正能量會(huì)使所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，涓涓細(xì)流，只要我們一代接著一代追求這種美好崇高的道德境界，匯聚正能量，我們中華民族的傳統(tǒng)美德就能永放光芒。
崇德向善的作文 34
高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。
的確，書(shū)可謂是我們一生的摯友。它承載著人類幾千年來(lái)的精神碩果，帶我們跨越時(shí)空，與千古文明擁抱。
“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻�！�
書(shū)籍就像蒲公英雪白的絨毛，乘風(fēng)帶著我們飛翔。但“人像一粒種子，偶然地飄落到這個(gè)世界上�！彼_特說(shuō)，“要想確立自己的本質(zhì)，必須通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)證明，人不是別的東西，而僅僅是他自己行動(dòng)的結(jié)果�！睍�(shū)只是引領(lǐng)我們，要想讓素養(yǎng)真正在我們身上生根發(fā)芽，就必須奮發(fā)向上，崇德向善。
古人不乏奮發(fā)向上者�！邦^懸梁，錐刺股�！薄拌彵谕倒�。”“聞雞起舞�！钡鹊�。這些故事婦孺皆知。再看看方仲永，仗恃自己聰慧的先資，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取�！白畲蟮奶觳湃绻耗�，躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空。溫柔的靈感始終不光顧他”。結(jié)果如何？“以為眾人矣”！奮發(fā)向上就像成功路上的一絲燭光。點(diǎn)燃它，就可以看到光明；摒棄他，前途將一片昏暗……
古人也不乏崇德向善者。屈原，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！倍鸥�，“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足�！惫湃藶榈�，舍生取義；古人因善，舍己為人。德與善就如同撐天之柱，維地之繩，支撐著中華民族站立在精神的偉岸上。其芬其芳，早已飄過(guò)時(shí)代的輪回，蕩漾在民族心頭……
幾千年逝去，“奮發(fā)向上，崇德向善”在歷史車(chē)輪滾滾而過(guò)后，直到“遙不知其所至”的.今天，仍“雷霆乍驚”“轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)”。而那些不思進(jìn)取，卑鄙惡俗的人，必將碾成車(chē)轍下的塵埃。風(fēng)過(guò)，逝也，無(wú)影無(wú)痕……
“這個(gè)時(shí)代是最好的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代是最壞的時(shí)代”。二十一世紀(jì)知識(shí)大爆炸的同時(shí)，也迎來(lái)了物質(zhì)文明的高潮。而就在這個(gè)最好的時(shí)代，對(duì)奮發(fā)向上的渴求，對(duì)人性善良的堅(jiān)持，對(duì)美德的崇尚。在物欲名利的迷霧中變得有些模糊……
沖破迷霧，必須要以閱讀為契機(jī)，不斷提高完善自己，理智地克制住欲望。然后奮發(fā)向上，尋找屬于自己的天空；崇德向善，種下心靈的菩提。只有這樣，人類文明才能夠延續(xù)，升華。
我們，十七歲的青少年，擁有美好的青春與無(wú)限的可能，有強(qiáng)健的體魄，拼的力量，輸?shù)馁Y本。為何不奮發(fā)向上？路遙告訴我：“什么是人生，人生就是永不休止的奮斗”！青少年，祖國(guó)鮮活的血液，讓我們用熱與激情，克服一切困難。因?yàn)椤翱嚯y，對(duì)于弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵，對(duì)于強(qiáng)者是一塊墊腳石�！�
“我覺(jué)得生命是一份禮物，我不想浪費(fèi)它”。而生命最大的意義是詮釋德之蓮花，善之菩提。用我們揮灑下的血、淚、汗，種花，種世界。
這個(gè)時(shí)代為我們開(kāi)啟，未來(lái)屬于奮發(fā)向上，崇德向善的青少年。讓我們手拉手，讓正能量在人與人之間傳遞。金錢(qián)、名利、權(quán)勢(shì)，讓它們灰飛煙滅去吧！奮發(fā)向上，崇德向善。我們要讓這個(gè)世界，處處凈土，處處如夏花絢爛！
崇德向善的作文 35
“善”是我們與生俱來(lái)的品質(zhì)，你可能會(huì)說(shuō)：那些犯罪的人也有善嗎？而我，會(huì)告訴你，善，無(wú)論誰(shuí)都有？
在校園里，我們應(yīng)該怎么做？如題，我們應(yīng)該奮發(fā)向上。奮，勤奮學(xué)習(xí)。發(fā)。更加努力。向上，積極向上。勤奮、努力的學(xué)習(xí)，帶著積極向上、樂(lè)觀的心態(tài)學(xué)習(xí)，這樣才能真正的學(xué)到知識(shí)。人生也亦是如此，但我們遇到困難時(shí)，也要抱著樂(lè)觀的態(tài)度。面對(duì)那些冷嘲熱諷，我們需要把它們拋到腦后，我們的眼里，蒙上的不應(yīng)該是水霧，應(yīng)該是另一層陽(yáng)光！
老師常說(shuō)：“你學(xué)習(xí)可以不好，但是你不能沒(méi)有道德！”是�。∪嗽跄軟](méi)有道德呢？如果沒(méi)有道德，又怎么會(huì)有這個(gè)秩序社會(huì)呢？作為新一代的學(xué)生，我們卻要將這個(gè)曾經(jīng)輝煌的國(guó)家繼續(xù)沉淪嗎？不！我們不可以這么做！我們的肩膀上背負(fù)的是祖國(guó)的未來(lái)，我們又怎能輕易將它放下呢？
書(shū)，一定是我們學(xué)生手里不可缺少的東西。平時(shí)在身邊放一本書(shū)，課間時(shí)讀一讀，睡覺(jué)前看一看，閱讀課時(shí)，拿出來(lái)與大家分享一下，何嘗不是一件好事？當(dāng)然，我指的書(shū)可不是人人一本的漫畫(huà)書(shū)，而是那些訴說(shuō)著千古悲涼的文章。或許你會(huì)說(shuō)：這些文章有什么好看的？不就是些無(wú)聊的文字嗎！而我會(huì)回答你，你有認(rèn)真去讀嗎？你有深深的體會(huì)那種當(dāng)站在高山上時(shí)，那種千古英雄的孤獨(dú)與悲涼嗎？你有體會(huì)到那種所有人都離開(kāi)你、放棄你，讓你墜入萬(wàn)丈深淵的感受嗎？如果你能體會(huì)到，我不介意你看漫畫(huà)。但如果你體會(huì)不到，你是不是就應(yīng)該去看看這些文章了呢？
要做！就做正直友善的人；要做！就做勤勞節(jié)儉的`人；要做！就做健康開(kāi)朗的人；要做！就做正義坦蕩的人；要做！就做遵紀(jì)守法的人；要做！就做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上！崇德向善！這是我們對(duì)于未來(lái)的肯定！
崇德向善的作文 36
每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的理想，向理想進(jìn)發(fā)的路崎嶇坎坷，每個(gè)人都來(lái)到了一個(gè)同樣的分岔路口，但每個(gè)人都選擇了不同的道路。有人軟弱地?fù)u搖頭，選擇放棄，原路返回；有人卻毅然決然地選擇堅(jiān)持，勇往直前，永不放棄。如果你問(wèn)我想做哪種人？我一定會(huì)堅(jiān)定地說(shuō)：“我要做堅(jiān)持下去的那個(gè)人�！�
光陰似箭，歲月如梭。一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)讀小學(xué)五年級(jí)了。隨著年齡的增長(zhǎng)，年級(jí)越高，我的成績(jī)卻一直在降低……
我清楚地記得，那是五年級(jí)上學(xué)期開(kāi)學(xué)來(lái)第一次月考。我本以為可以考到班上前十名的，沾沾自喜�？傻诙斐煽�(jī)出來(lái)的時(shí)候，卻讓我從優(yōu)生變成了差生。原來(lái)，我考了班上倒數(shù)第五名。剎那間，老師們的話語(yǔ)由贊許轉(zhuǎn)為批評(píng)，同學(xué)們的話語(yǔ)也由羨慕轉(zhuǎn)為嘲諷。那幾天，我眼中的天空不再蔚藍(lán)，小草不再翠綠，花朵不再鮮艷……可以說(shuō)是，連上學(xué)都變得無(wú)比困難。這種情況一直持續(xù)了十幾天，直到那一天。
記得那一天，我積壓已久的`情緒終于爆發(fā)出來(lái)了，我鼓足勇氣，來(lái)到了學(xué)校的心理輔導(dǎo)室。我推開(kāi)門(mén)，對(duì)老師說(shuō)明了來(lái)意，老師說(shuō)：“別放棄，堅(jiān)持下去。堅(jiān)持就是勝利，只有不畏困難，不懈奮斗，才能實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)！”聽(tīng)了老師的這一番話。我仿佛像一朵即將枯死的花得到了及時(shí)雨。從那天過(guò)后，我又重新振作起來(lái)，趕上了之前落下的功課，成績(jī)也逐漸回升，甚至比原來(lái)還好。又快到期末考了，我以最好的狀態(tài)去應(yīng)考，結(jié)果考了年級(jí)第二名，我欣喜若狂，恨不得全世界的人都知道這個(gè)好消息。年級(jí)第一名卻不屑地說(shuō)：“哼，始終只是第二名而已，有本事，你就來(lái)跟我爭(zhēng)第一啊！”我也毫不示弱地回了一句：“只要我不放棄，希望就永遠(yuǎn)在我身邊！”同學(xué)們也幫我加油助威：“對(duì)，只要他不放棄，希望就永遠(yuǎn)在他身邊！”我相信，不久后，我一定會(huì)超越他的。
毛主席說(shuō)過(guò)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”這一刻，我真正體會(huì)到了這句話的含義：世界上沒(méi)有一件做不到的事，只有內(nèi)心放棄的人才會(huì)沒(méi)有動(dòng)力。
崇德向善的作文 37
俗話說(shuō)：“修心先修德，正人先正己。”人只有按照自然規(guī)律去生活，才能幸�？鞓�(lè)，才能為自己的夢(mèng)想發(fā)奮圖強(qiáng)、奮發(fā)向上，從而離夢(mèng)想越來(lái)越近。
“奮發(fā)向上”的意思很深刻。對(duì)于現(xiàn)在的我們，可以理解成發(fā)奮讀書(shū)，如：漢朝的孫敬在晚上讀書(shū)時(shí)，用繩子的一端系住頭發(fā)，另一端綁在房梁上。只要他一打瞌睡，繩子就會(huì)扯痛頭皮，精神就會(huì)振作起來(lái)……所以他成為了知識(shí)淵博且精深的人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦，經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜，為了防止自己打瞌睡，他想了一個(gè)辦法——每當(dāng)自己快睡著時(shí)，就用錐子刺自己的大腿，立馬精神大振。果然，功夫不負(fù)有心人，他成了政治活動(dòng)家。
《弟子規(guī)》上說(shuō)：“同是人類不齊，流俗眾，仁者稀�！币馑季褪钦f(shuō)：同樣都是人，品行高低卻不一樣，跟著潮流、品行一般的人占多數(shù)，而有仁德、品行高尚的人卻顯得稀少。
晉朝有位德高望重的大臣，名叫朱沖。他小時(shí)候生活貧苦，因?yàn)闆](méi)錢(qián)讀書(shū)，所以只得在家里種田放牛。
村里有家人，很愛(ài)占小便宜。常把自家的牛趕到朱沖家里啃莊稼。為什么呢？原來(lái)朱沖因沒(méi)有責(zé)怪偷牛的'，還把牛送給了偷牛人，所以這家人覺(jué)得朱沖老實(shí)，才經(jīng)常欺負(fù)朱沖。有一天，朱沖干完活，正準(zhǔn)備回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)那家的牛又在吃自家的莊稼。于是割了些草，連牛帶草一起送還了那戶人家。那家人見(jiàn)朱沖這般寬厚，自慚形愧。再也不讓自家的牛去啃他家的莊稼了。
這都是關(guān)于“奮發(fā)向上，崇德向善”的部分事例。我們應(yīng)該怎么做一個(gè)永遠(yuǎn)對(duì)社會(huì)有益的人？做一個(gè)奮發(fā)向上的人。
崇德向善的作文 38
中國(guó)有幾千年悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，傳統(tǒng)美德鐫刻在人們心中。它象征著一個(gè)團(tuán)結(jié)社會(huì)的和諧，輝煌歷史的結(jié)晶，優(yōu)秀民族的精神。愛(ài)國(guó)守法，崇德向善是我們一筆寶貴的財(cái)富。它是人們智慧堆砌的珍寶。這八個(gè)字如同一面面鮮紅的旗幟樹(shù)立在我們心中。
也許有人說(shuō)，愛(ài)國(guó)守法，崇德向善，是件大事，太遙不可及�？�，我認(rèn)為不是的。它一直在我們身邊。它默默無(wú)聞，但又潛移默化的影響著我們。公交車(chē)上，那匆匆為老人讓座的背影不是它嗎？校園內(nèi)，那輕輕撿起紙屑的背影不是它嗎？街道上，那默默掃走垃圾的背影不是它嗎？……這些也許是“小事”，但就因?yàn)椤靶∈隆保?溫暖一直在我們心中蕩漾，猶如天邊的曙光，帶給人希望和光明�！皭�(ài)國(guó)守法，崇德向善”才顯得更加光輝與崇高。
優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱�？兹谧尷娴淖鹁从褠�(ài)將孔融名留青史；三顧茅廬的`謙恭誠(chéng)心讓劉備統(tǒng)帥兵馬；負(fù)荊請(qǐng)罪的團(tuán)結(jié)虛心使國(guó)家繁榮昌盛……太多太多，古人為我們做出一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)而又循循善誘的例子。它是我們的先賢賜予我們的財(cái)富，我們需要不斷地一直挖掘，創(chuàng)造更美的將來(lái)。
發(fā)揚(yáng)這種精神其實(shí)一點(diǎn)不難。講道德，樹(shù)明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人；講學(xué)習(xí)，樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人；講健康，樹(shù)崇文尚潔之風(fēng)，做健康開(kāi)朗的人；講誠(chéng)信，樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng)，做正義坦蕩的人；講秩序，樹(shù)禮讓和諧之風(fēng)，做遵紀(jì)守法的人；講奉獻(xiàn)，樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。小小的事也許就是代表愛(ài)國(guó)守法，崇德向善的精神。但，如果你不以為然，不遵紀(jì)守法，必然會(huì)受到世人的唾棄。岳飛墓前跪著的秦檜不是個(gè)鮮明的例子嗎？我們必須明白個(gè)人榮辱事關(guān)國(guó)家興衰。
在當(dāng)今物欲橫流，心靈浮躁的時(shí)代，只有傳統(tǒng)向善的美德才能撫平社會(huì)的浮躁。它就如同春雨滋潤(rùn)人心。作為中華兒女的我們，應(yīng)全力響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，用行動(dòng)去守法向善，用知識(shí)去將美德宣傳，感染身邊的每一個(gè)人，為祖國(guó)盡一份力。
崇德向善的作文 39
乍一看，“崇德向善”是一個(gè)大，似乎就有許多說(shuō)不完的話。其實(shí)，“崇德向善”滲透在我們中的一點(diǎn)一滴。
作為學(xué)生，微笑向問(wèn)聲好，這就是“德”。作為一名中國(guó)人，在升國(guó)旗時(shí)肅立，敬禮，這也是“德”。而我們經(jīng)常說(shuō)的“上下樓梯靠右行”，“看見(jiàn)紙屑主動(dòng)撿起”，“愛(ài)護(hù)公共設(shè)施”，“不要隨地吐痰”等，都是“崇德”。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，作為祖國(guó)的新一代，管好的手和口，不僅是在崇德，也是在為祖國(guó)添光彩，崇德就是在愛(ài)國(guó)。
而“向善”則在中得到更多的體現(xiàn)。長(zhǎng)輩干家務(wù)，學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信和：感謝，因?yàn)樗麄兘o了你無(wú)價(jià)的'；感謝，因?yàn)樗麄兘虝?huì)了你如何；感謝，因?yàn)樗麄冊(cè)谏吓c你取長(zhǎng)補(bǔ)短；感謝挫折，因?yàn)樗鼈兪鼓阍陲L(fēng)中得到歷練；感謝機(jī)遇，因?yàn)樗鼈兪鼓愕母咏k麗多彩……就是向善�！靶枰獛椭娜恕笔亲顬槠椒�，卻是最為真實(shí)的向善。給老弱病殘?jiān)凶寕�(gè)座，老人孩子跌倒扶一把，遇到難題指點(diǎn)一下等等。盡所能為生活其中的社會(huì)增添一份光彩。
崇德向善，這不僅僅是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，也是禮儀之邦精神文明的體現(xiàn)，更是身為中國(guó)人的我們應(yīng)達(dá)到的道德準(zhǔn)則。崇德向善，就是熱愛(ài)祖國(guó)，就是為社會(huì)添一份光彩，就是從自己做起，從小事做起，為弘揚(yáng)正能量出一份力量。
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