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高三備考優(yōu)秀范文：映襯與獨(dú)立之美
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的高三備考優(yōu)秀范文：映襯與獨(dú)立之美，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【作文真題】
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
對(duì)唐代詩(shī)人張若虛《春江花月夜》標(biāo)題的斷句，有人認(rèn)為應(yīng)斷為“春江/花月夜”，“江”與“夜”因?yàn)椤按骸薄ⅰ盎ㄔ隆钡挠骋r而美。臺(tái)灣學(xué)者蔣勛則認(rèn)為，應(yīng)斷為“春/江/花/月/夜”，它們各自獨(dú)立，并且有各自獨(dú)立的美。
根據(jù)上述材料，寫一篇文章。你可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。
【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得少于800字。⑤不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀范文】
映襯與獨(dú)立之美
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。”人賦予橋以風(fēng)景，抑或是人與橋各成風(fēng)景？映襯是美，獨(dú)立也是美，映襯與獨(dú)立給人以全然不同的美學(xué)體驗(yàn)。
墻角的花，自賞孤芳，也有其獨(dú)特的風(fēng)韻。每個(gè)事物都注定有其獨(dú)一無(wú)二的美麗，需要人們以一顆審美之心來(lái)悉心呵護(hù)。
魯迅先生筆下的過(guò)客在經(jīng)過(guò)一處房舍打聽(tīng)前程時(shí)，得到了這樣的回答。老人說(shuō)前面是一片墳，可同住的小女孩卻說(shuō)：“不，不的，那里有許多野薔薇，我常去那里玩的�！鼻胺绞菈炦�是花叢，終究需要人去親自感知，以一顆獨(dú)立的審美之心來(lái)觀照，方能發(fā)現(xiàn)生活所蘊(yùn)藏于不經(jīng)意之間的美麗，發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)立風(fēng)景。周作人常憶起“打蓬的雨聲”，川端康成營(yíng)造出“雪國(guó)夜空下的一片白茫茫”，獨(dú)立之美是萬(wàn)物各有其美，人人獨(dú)立的審美體驗(yàn)構(gòu)造出人心心中獨(dú)立的風(fēng)景。
滿屋的水晶燈的光彩之美，不因其一盞的光彩奪目，卻是在燈光相映間尤顯璀璨，孤立看事物固然各有其美，卻永遠(yuǎn)也難以感知整體映襯的恢弘磅礴。高山流水，因答謝知音而分外動(dòng)聽(tīng)；運(yùn)斤成風(fēng)，失去惠氏的莊子徒然留下“吾無(wú)與言之矣”的愴然；盤踞山頂?shù)狞S鶴樓，不僅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映襯，與歷代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流傳到今天。映襯之美，是一種整體之美，它在獨(dú)立的花朵間積聚了寶光，于無(wú)聲處迸發(fā)出驚人的美麗。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明？”那時(shí)的春江花月，留給后人無(wú)盡的遐思和懷想。江夜因花月明而更顯美感，抑或其有各自獨(dú)立之美，只需要一顆審美之心，于獨(dú)立中見(jiàn)映襯，于映襯中看見(jiàn)獨(dú)立，方能真正夢(mèng)回那個(gè)如夢(mèng)似幻的華美時(shí)代，而這一切皆是源于身心的體悟。
“我們汲汲以求生之美的同時(shí)，倘若過(guò)分倔強(qiáng)于生，反而恰可能背離了我們生之大美。”映襯與獨(dú)立各有其美，正如三島由紀(jì)夫所述，何必倔強(qiáng)偏執(zhí)于一，生和死的和諧方是真正的大美。
不必艷羨，你亦是風(fēng)景
若你歌《行路難》，你必歌不出李白那樣的恣意狂歡；若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉轉(zhuǎn)愁思；若你做自己，他人怕是也無(wú)法復(fù)制你的美麗，那么請(qǐng)打開(kāi)自信的門，做一個(gè)詩(shī)意而美麗的你自己。
曾有人歌江南的小橋流水，也有人頌大漠的孤煙落日，有人唱黎明的紅日噴薄，也有人贊嘆深夜星空，而你就是你，你有自己無(wú)與倫比的美麗。
青石瓦檐，羊腸小道，古樸的鄉(xiāng)村還沿襲著古老的“日出而作，日落而息”的生活規(guī)律。清貧與自在鑲嵌著他們的生活，然而他們樂(lè)于清貧不去追逐城市的燈紅酒綠，自然擁有一份恬靜的生活�；蛟S平實(shí)的布鞋讓他們踏實(shí)，也許樸實(shí)無(wú)華的衣裳讓他們舒心，在他們心中，自己便是風(fēng)景又何需艷羨他人？
一花一世界，一葉一人生。這里有太深?yuàn)W的佛理，我參不透，就讓我淺薄地理解為花兒也有自己的世界，芬芳便是它們的美麗，葉子也有自己的人生，它不是花的陪襯，蒼翠便是它們的美麗。做一朵花，一片葉，不爭(zhēng)不羨，自信而又昂然地活著，這又何嘗不是生活的哲理。
法國(guó)演員奧黛爾曾去參加電影面試，導(dǎo)演告訴她如果她愿去做手術(shù)修整她過(guò)于豐滿的臀部便讓她參演女主角，奧黛爾毫不猶豫地拒絕了，她說(shuō)如果她的觀眾喜歡她也定會(huì)喜歡她的全部。這個(gè)堅(jiān)毅、果敢的女子果然成為大家，拿下奧斯卡影后的殊榮。不正是這種不羨與自信為她帶來(lái)了更加美好的前景嗎？你本是風(fēng)景，又何若因那么盲然的羨慕而失去了本真的美？
“沒(méi)有美貌，你擁有財(cái)富；沒(méi)有財(cái)富，你擁有智慧；沒(méi)有智慧，你擁有健康�！比绻阋琅f站在原地做你自己，你也可以站成一道亮麗的風(fēng)景線。
或許對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)，總會(huì)有人是主角也總會(huì)有人當(dāng)配角，但只要你堅(jiān)守本心又何懼你是他們眼中的主角還是配角呢，在自己的世界做一個(gè)主角吧，不傾城不傾國(guó)，不被它們的光芒所壓抑也是別有一番韻味的人生。
不必暗怨生活是一場(chǎng)苦旅，不咕噥?zhàn)约嚎偸桥阋r，不羨不爭(zhēng)，你是風(fēng)景，你的生命從來(lái)都只為你自己綻放不一樣的光芒。
相映成趣
行游湖畔，若一峰驟然聳立，則不免突兀；懷想經(jīng)典，若老莊韓墨盡失只余孔孟，則不免乏味；聚焦哲思，若只看到尼采獨(dú)自的瘋狂，又不免失落。如是，事物相映而趣！
古人疊累字詞而為句者甚多。張若虛就以“春江花月夜”給人無(wú)限遐想。遼闊江面，明月共潮而生，多少文人羨其妙筆、自愧不如，何也？感知江水時(shí)便有春江滟滟涌來(lái)；面對(duì)靜夜時(shí)便有花月乍現(xiàn)，它們交相映襯，是以美感迭出。若各自拆分，畫面隨即變得零散，如坍垮的機(jī)器，一枚螺絲怕是只能帶來(lái)猙獰。
何其相似乃爾！曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚廣，歌聲融融，溢美和諧；轉(zhuǎn)而詠《陽(yáng)春白雪》，則收效甚微，城中僅數(shù)人相和，人群尷尬散去。無(wú)人映襯，草草收尾，趣味盡失，這只是歌曲本身造成的結(jié)果嗎？非也。人群居于世，衡木之下得以棲遲，總是感念“會(huì)桃李之方園，敘天倫之樂(lè)事”之美好。一旦失去周遭的映襯，就只剩下“昏昏之醉、踽踽之狂”了！
項(xiàng)羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的歲月里，他“非有尺寸”五年，將五諸侯滅秦，政由羽出，何等風(fēng)光！然而他急于創(chuàng)造個(gè)人的輝煌，不以周遭的鼓勵(lì)為贊美，反而視為羈絆。自其“放逐義帝而自立”，怨眾諸侯叛己，則勢(shì)崩如山倒。項(xiàng)羽自矜功伐，欲以武力經(jīng)營(yíng)天下，掃清周遭一切映襯，終失其英雄偉績(jī)�？梢�(jiàn)，映襯是可以成就別樣的美感。
昔者秦穆公西取由余，東取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孫支于晉，眾人相佐，襯出穆公的抱負(fù)和胸懷！而德國(guó)一家百貨商城在圣誕來(lái)臨之際，用刷條形碼之音譜成圣誕歌，群眾相和，氛圍甚濃。試想：如穆公背離所有賢士，那么何人得知穆公之賢？若商場(chǎng)只是單純播放一支圣誕歌而無(wú)人相應(yīng)和，又何來(lái)支持和驚訝！所以映襯使美感聚集，將靈感與思想編織成網(wǎng)。
但這并不是說(shuō)單獨(dú)的畫面無(wú)其獨(dú)特的美感，可是將美感匯聚，使其相映成趣豈不更好？
“賭書(shū)消得潑茶香”，“賭書(shū)”不甚令人羨慕，“潑茶”亦缺少詩(shī)情，然而兩相結(jié)合，便有了李三瘦與丈夫的琴瑟和諧。這便是映襯之美，即相映可成趣�。�
映襯與獨(dú)立之美——淺析生活中的對(duì)立統(tǒng)一
在浩瀚的美學(xué)世界里，映襯與獨(dú)立是兩種獨(dú)特且重要的美之形態(tài)。它們猶如生活的兩面鏡子，一面反射出萬(wàn)物共生、相得益彰的和諧韻律，另一面則映照出個(gè)體堅(jiān)守自我、熠熠生輝的獨(dú)特魅力。
首先，映襯之美在于相互烘托，相得益彰。如同一幅丹青畫卷中，山水相依，花鳥(niǎo)相應(yīng)，每一元素都因他者的存在而更顯其美。同樣，在社會(huì)生活中，個(gè)體與群體、人與自然、歷史與現(xiàn)實(shí)之間的映襯關(guān)系也創(chuàng)造出豐富多彩的生活畫面。如團(tuán)隊(duì)合作時(shí)，成員間的互補(bǔ)與協(xié)作映襯出了集體的力量；在自然界中，四季更替、晝夜交替等現(xiàn)象的映襯，使得生命世界的節(jié)奏更為鮮明生動(dòng)。這種映襯之美，實(shí)則是對(duì)和諧共生理念的美學(xué)詮釋。
然而，獨(dú)立之美同樣不可或缺。它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的自主性、獨(dú)特性和不可替代性。一棵參天大樹(shù)以其孤傲的姿態(tài)挺立于天地間，雖無(wú)群山映襯，卻因其堅(jiān)韌的生命力和獨(dú)特的風(fēng)姿展現(xiàn)出震撼人心的美。同樣，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，我們都有自己的思想、情感和追求，這份獨(dú)立性賦予了個(gè)體以無(wú)比的魅力。獨(dú)立之美在于勇于自我表達(dá)，敢于堅(jiān)持自我，無(wú)論身處何種環(huán)境，都能保持內(nèi)心的堅(jiān)定與自由。
映襯與獨(dú)立，看似矛盾對(duì)立，實(shí)則相輔相成，共同構(gòu)建了大千世界的豐富多元。映襯之美讓我們學(xué)會(huì)欣賞差異，體驗(yàn)包容，懂得共生共榮的價(jià)值；而獨(dú)立之美則提醒我們要尊重個(gè)性，珍視自我，勇于追求個(gè)人價(jià)值的最大化。在實(shí)際生活中，我們應(yīng)借鑒映襯之美，積極融入社會(huì)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也要堅(jiān)守獨(dú)立之美，保持特立獨(dú)行的精神風(fēng)貌，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)體與整體、自我與他人之間的平衡與和諧，從而共同創(chuàng)造一個(gè)既有秩序又有活力的美好世界。
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