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        好家風(fēng)好家訓(xùn)作文

        時間:2025-03-05 07:11:54 推薦作文 我要投稿

        好家風(fēng)好家訓(xùn)作文

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的好家風(fēng)好家訓(xùn)作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

        好家風(fēng)好家訓(xùn)作文

          常言說得好,國有國法,家有家規(guī)。一個家庭要想在社會上立起來,成為社會的健康細(xì)胞,就必須按社會對家庭的要求來塑造自己的形象,用社會的道德準(zhǔn)則來規(guī)范每個成員的行為,并提出更高的精神追求。因此,就有了家規(guī)和家訓(xùn)。

          現(xiàn)在“文化”一詞使用的頻率相當(dāng)高“食文化”、“酒文化”、“竹文化”……我們想,應(yīng)該有更多的學(xué)者花更多的精力來研究“家文化”。如果此論成立,那么,家規(guī)、家訓(xùn)也應(yīng)該是源遠(yuǎn)流長的家文化的主要內(nèi)容。

          家規(guī)、家訓(xùn)除了有歷史性、社會性之外,還具有時代性。在我們的奶奶當(dāng)家庭主婦的年代,她用宿命論來約束自己和家人的追求:“命里有時終須有,命里無時莫強(qiáng)求!痹谖覀兊哪赣H當(dāng)家庭主婦的年代,她用古老的格言指導(dǎo)自己和家人的行動:“莫貪分外之財,莫飲過量之酒!痹谖覀儺(dāng)家作主的今天,我們用社會主義的道德準(zhǔn)則來規(guī)范自己和家人的行為。我們提出的家規(guī)是:“非分莫得,務(wù)實求真!

          社會主義的分配原則是:各盡所能,按勞分配。原先,我們家規(guī)的第一句是“非勞莫取”,后來考慮到家庭中未成年的孩子和年老的長輩是可以不參加勞動的,但他們之中,前者是勞動的后備軍,后者是做過貢獻(xiàn)的勞動大軍中的退役者,他們都應(yīng)得到家庭和社會的關(guān)懷和贍養(yǎng),他們從家庭和社會之所得,是合理的、分內(nèi)的。因此,就改成了“非分莫得”。要“得”,就要有可得的東西,于是,就牽涉到為社會做奉獻(xiàn)的問題。只有“務(wù)實求真”才能為社會增添物質(zhì)財富和精神財富。

          孩子們小時候“務(wù)實求真”的故事,十分耐人尋味。在孩子們的童年,我們家庭經(jīng)濟(jì)比較緊張,給孩子們的壓歲錢非常少,但女兒卻到銀行開了一個活期存款戶頭。有一次她看到一掛小項鏈想買,但口袋里只有幾毛錢,為了湊足數(shù),到儲蓄所填了一張僅0.36元的取款單?粗@不及柜臺高的小姑娘如此認(rèn)真,儲蓄所的。阿姨們無不為之動容。兒子讀大學(xué)本科時,參加“外語節(jié)”的接待工作,由一位輔導(dǎo)員領(lǐng)著去抬飲料。途中休息的時候,輔導(dǎo)員允許喉干舌燥的同學(xué)們各人打開一罐飲料解渴,這本是情理中事,兒子卻堅持要送到會場等每位客人都有了之后再喝。真巧,剛好就少了一灌,兒子把自己的一灌讓了出來,滿足了每一位客人。

          我們的家訓(xùn)是:發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,追求現(xiàn)代文明;不做金錢奴隸,要做時間主人。

          我們家的孩子生活儉樸是出了名的。許多同學(xué)善意地調(diào)侃他們的穿著是“知識青年”,還有的戲謔地說他們“小氣”、“摳門”。孩子們不以為然。他們愛泡書店,雖然為了買一頓最便宜的午餐,可以跑好幾家餐館,但卻不惜重金買一本珍貴稀缺的書籍。兒子的手表和牛仔服是他自己的獎學(xué)金買的。女兒出國留學(xué)的機(jī)票錢和制裝費(fèi),她說是跟爸爸媽媽借的“貸款”。他們沒有求衣著打扮的“洋氣”,卻十分欣賞西方青年以自立為榮的風(fēng)尚。

          電視連續(xù)劇《編輯部的故事》中的余德利的一句臺詞現(xiàn)在甚為流行,那就是:“雖然金錢不是萬能的,但是,沒有錢是萬萬不能的!”作為劇中一個特定的角色,用調(diào)侃的口氣講出這么一句話,是無可非議、甚至是恰到好處的。但是,處于現(xiàn)實社會生活中的一個人或一個家庭也這樣認(rèn)為,甚至奉為信條,就不行了!“雖然……,但是……”的語法結(jié)構(gòu),邏輯重點(diǎn)在“但是”后面。因此,我們愿意把這句話倒過來講,說成:沒有錢是不行的,但是金錢不是萬能的。因為,世界上有許多東西用錢是買不到的。

          我們追求高尚的精神享受,但并不主張過那種苦行僧式的生活;我們鼓勵對物質(zhì)利益的正當(dāng)追求,但不容忍物欲橫流的拜金主義、極端個人主義和享樂主義;我們追求現(xiàn)代文明的生活情趣,我們會享用一切現(xiàn)代物質(zhì)文明的成果,但我們不愿意、不可能、也不需要用千金一擲的高消費(fèi)去填補(bǔ)心靈的空虛。因為,我們有著非常充實的精神生活。

          “精神不是萬能的,但是沒有精神是萬萬不能的!”這是我們家規(guī)、家訓(xùn)的潛臺詞。

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