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窗子與鏡子作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編幫大家整理的窗子與鏡子作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
窗子與鏡子作文1
生活在四合院式老房子的兒時(shí)的我,習(xí)慣了彷徨與想象。足以看到的外面的世界,不過(guò)是一方天井上冷漠的天空,周圍是鐵一般沉默的圍墻,我看不透這世界,更找尋不到自己。我是不甘心的,于是思緒躍過(guò)了高墻,腦海裝下了整個(gè)天空的幻想,直到那雙眸被你們打開(kāi)的一剎那……
我人生的左眼是父母為我點(diǎn)亮的,他們以潛移默化的教誨與陪伴為我開(kāi)啟了生命的窗子,通往世界的.窗子。從幼兒園起,我便在母親顛簸但安全的自行車后座上開(kāi)始了對(duì)世界的觸摸。熱鬧喧雜與美妙激發(fā)了我強(qiáng)烈的探索欲望,而母親在車座上:“這是中山路,那是剛建的樓哦……”之類的話也慢慢被我吸收,逐漸在意識(shí)形態(tài)中烙下痕跡。眼前是母親高大的后背,我于是側(cè)身探出頭去——我用母親為我打開(kāi)的窗子沖向這個(gè)世界,擁抱它,探索它,于是一草一木,一塊石頭,一灘小湖在我腦海中定格,這是我世界的最初。
父親也是為我打開(kāi)窗子的人,他的書(shū)房里堆了滿滿的知識(shí),我透過(guò)這一扇扇的窗子看到了太平洋的澎湃著的浪花,看到了巴黎鐵塔的高聳,看到了金字塔的神秘……隨著好奇心地驅(qū)動(dòng),歲月的流逝,終于,我沖破了那扇窗,真正親吻外面的世界,親自體驗(yàn)大自然的包容,感受人情世故的繁雜。
我的右眼,是朋友為我打開(kāi)的,那是我生命的鏡子啊。我用它看到了我的天真,我的頑固,我的美麗,我的丑陋。我的朋友啊,他們用陪伴帶給我歡笑,也帶來(lái)了痛苦,知心的朋友更如同鏡子一般,指出我缺失的一角,于是我感激地,努力地,并慢慢地補(bǔ)足,會(huì)出我完美的人生。是知心的你刷亮了我的右眼,打開(kāi)了我那抹鏡,讓我真學(xué)習(xí)中不斷錯(cuò)誤,在錯(cuò)誤中不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)……
擁有了窗子和鏡子,擁有了世界和自己,我找到了人生的價(jià)值,于是不斷奔跑,汲取更多……當(dāng)我回頭,哦,那起跑線是你們?yōu)槲耶?huà)的:父母——我的左眼,我透過(guò)窗子走向世界;朋友——我的右眼,我透過(guò)這鏡子在迷霧中搜尋到自我。
我用顫抖的雙手撫摸我閃爍的雙眸,那閃爍的,是感激后讓我哽咽的液體啊……
窗子與鏡子作文2
透過(guò)窗子,我看到了李白“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”的思念;透過(guò)窗子,我看到了蘇軾“小軒窗,正梳妝”的柔情;透過(guò)窗子,我看到了“窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”的寥廓;透過(guò)窗子,我看到了“綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧”的生機(jī)。是窗子,讓我們看到了多彩繽紛的世界。
美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,世界三大短篇小說(shuō)大師之一的歐?亨利在他的短篇小說(shuō)《最后的常春藤葉》中寫(xiě)到窮畫(huà)家瓊西病重時(shí),看著窗外對(duì)面墻上的常春藤葉子不斷被風(fēng)吹落,她認(rèn)為最后一片葉子代表她,代表自己的死亡。老貝爾曼,一個(gè)失敗而偉大的畫(huà)家,聽(tīng)完蘇講述室友的事情后,在一個(gè)夜里,冒著暴雨,在最后一片葉子掉下來(lái)的晚上,用心靈的畫(huà)筆畫(huà)出了一片“永不凋落”的常春藤葉,讓瓊珊擁有生存的意志,而自己卻從此患上肺炎去世了。透過(guò)瓊西的窗子,我看到了最后一片葉子上貝爾曼的博愛(ài)精神。
窗子,給了我們生命中的一米陽(yáng)光;窗子,給了我們無(wú)盡的遐想空間;打開(kāi)心窗,讓我們擁抱世界!如果說(shuō),窗子,給了我們一個(gè)五彩繽紛的世界,那么,鏡子,則讓我們能夠?qū)徱曌约旱男撵`。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子云:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”正因?yàn)樗孕臑殓R,不欺人,不欺己。所以在春秋末期,那個(gè)世道混亂,心為外利所動(dòng),物欲橫流,人心不古的濁世橫流中,創(chuàng)建了“仁”的道德主張,從而完成了對(duì)個(gè)體人格的追求。
唐太宗李世民說(shuō):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!彼膭(lì)群臣進(jìn)諫,自己也樂(lè)于納諫,勇于改過(guò),做到了真正的從善如流,這既是唐太宗身上最大的亮點(diǎn),也是他一生美德的根基,如果沒(méi)有這些鏡子,他充其量也不過(guò)和漢高祖劉邦、光武帝劉秀、宋太祖趙匡胤等人一樣,只是一名成功的開(kāi)國(guó)君主而已。
著名作家林清玄說(shuō):“一個(gè)人面對(duì)外面的`世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子或鏡子并不重要,重要的是你的心。你的心廣大,書(shū)房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。”
讓我們打開(kāi)自己的心窗,去擁抱外面的世界;讓我們以心為鏡,去追求自己人生的最高境界!
窗子與鏡子作文3
每個(gè)人的生命都少不了兩樣?xùn)|西,一是鏡子,二是窗子。鏡,可正衣冠,亦可照得失;窗,可打開(kāi)心扉,吸收陽(yáng)光雨露。它們都是反省和寬容的化身!
人生需要反省,反省昨天為了明天,反省失敗為了成功。曾子曾說(shuō):“吾日三省吾身”荀子說(shuō)“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣”春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚莊王繼位后整日吃喝玩樂(lè),不理朝政,后有一個(gè)大臣進(jìn)諫。希望楚莊王能成為明君并把莊王比作山上的一奇鳥(niǎo),說(shuō),鳥(niǎo)雖大,但終日聽(tīng)不到它的叫聲。楚莊王聽(tīng)后,說(shuō),此鳥(niǎo)不鳴則已,一鳴驚人。從此他勤于朝政。通過(guò)反省莊王吸取教訓(xùn),終于春秋王霸之一。
古有漢武帝劉徹的“罪已詔”,今有巴金“懺悔錄”和德國(guó)總統(tǒng)的一跪,無(wú)一不在告訴人們反省的必要性。如果人生是一條船,那么反省就是風(fēng)帆;如果每個(gè)人是一顆顆小樹(shù),那么反省就是貴如細(xì)的春雨。反省猶如溫暖陽(yáng)光下突如其來(lái)一場(chǎng)大雨,叫你是時(shí)刻保持清醒的頭腦。
一個(gè)人的眼里看不到的'不應(yīng)該總是別人的過(guò)錯(cuò),我們更需要的是一顆寬容的心。
我曾聽(tīng)過(guò)這樣的事故:仙崖禪師有一個(gè)弟子經(jīng)常晚上爬出院墻外出游樂(lè)。有一天,禪師夜里巡察,發(fā)現(xiàn)墻角有一個(gè)高腳蹬,就把凳子移開(kāi)了。自己站在放凳的地方等候弟子歸來(lái)。夜深弟子歸來(lái),卻一腳踩在了禪師的背上。等他發(fā)現(xiàn)是禪師時(shí),他深深地低下了頭。禪師不僅沒(méi)有懲罰他,反而安慰他。從那以后,全寺一百多個(gè)弟子再也沒(méi)晚上出去玩了。
禪師寬容了弟子,換來(lái)的是理解和遵守。寬容不僅使內(nèi)心寧?kù)o也會(huì)得到別人的理解。寬容是心胸豁達(dá)的表現(xiàn),它可以創(chuàng)造無(wú)可估量的奇跡!天穹理解滄海的澎湃而退讓出地平線,夜幕寬容陽(yáng)光的沖動(dòng)而捧出了黎明。我們寬容他人,就會(huì)打開(kāi)心里的影子。因?yàn)閷捜,所以理解?/p>
打開(kāi)心里的窗,自有陽(yáng)光,寬容他人,定會(huì)迎來(lái)涓涓流水;擦去心中的鏡子的灰,自有真實(shí)的自己,反省自我,定會(huì)找到人生的坐標(biāo)。打開(kāi)窗子,擦干鏡子!
人生短暫猶如露珠消散,但請(qǐng)以反省為帆,寬容為槳,開(kāi)啟人生之旅,把沿途美景盡收眼底,回味無(wú)窮無(wú)盡的美好吧!相信有反省在右,寬容在左,總有長(zhǎng)風(fēng)破浪之時(shí),直掛云帆之際!
做一個(gè)在人生道路上一直進(jìn)步的人吧!
窗子與鏡子作文4
一個(gè)人面對(duì)世界的時(shí)候,需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。面對(duì)世界用窗子才能看到它的明亮;面對(duì)自己用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。我覺(jué)得不光人是這樣,世界萬(wàn)物都是如此。
青蛙居于井底,在它的心中一直認(rèn)為世界只有井口那么大。一天,井中飛來(lái)一只小鳥(niǎo)。青蛙看到它氣喘吁吁的樣子就問(wèn)它:“天不就井口這么大嗎?你怎么會(huì)飛的這么累呢?”小鳥(niǎo)對(duì)青蛙說(shuō):“天比井口大多了,它無(wú)邊無(wú)際。只是因?yàn)槟阍诰,所以才覺(jué)的它小罷了!鼻嗤懿惶嘈判▲B(niǎo)的話。他覺(jué)得自己天天待在這里,自己是不會(huì)錯(cuò)的。但它又不免有點(diǎn)好奇,所以,他就想盡各種辦法、最終到了井外。這時(shí),它才發(fā)現(xiàn),原來(lái)天真的是無(wú)邊無(wú)際。
青蛙開(kāi)始對(duì)天的大小的定論源于它沒(méi)有找到通向世界的窗子,而這個(gè)窗子就是跳出井口。
河邊立著兩個(gè)雕像,其中一個(gè)是用木頭做的,另一個(gè)是用泥土做的。在一個(gè)陰天里,用木頭做的雕塑對(duì)用泥土做的雕塑說(shuō):“天快要下雨了。一下雨,你就會(huì)被沖垮,而我則會(huì)屹立不倒!甭(tīng)完這句話后,用泥土做的雕塑對(duì)用木頭做的雕塑說(shuō):“一場(chǎng)雨過(guò)后,你會(huì)屹立不倒,我會(huì)被沖垮。但是我不過(guò)又恢復(fù)成了原狀,而你卻還是個(gè)永遠(yuǎn)也不可能再發(fā)芽的木頭!甭(tīng)完了這些話,用木頭做的雕塑啞口無(wú)言。
這個(gè)故事告訴我們不要只想著諷刺別人,也要看到自身的不足。用木頭做的雕塑這是所需要的'就是一面鏡子,可以讓他看到自身的不足。
在我們的生活中,我們不能封閉自己,不與世界接觸。我們應(yīng)該找到通向世界的窗子,使自己更好地認(rèn)識(shí)世界,看到世界的明亮;我們也不能只看到自己的優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)該擁有一面鏡子,使它照出我們的缺點(diǎn),使我們加以改正,做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。
透過(guò)窗子看世界,看到世界的明亮,使自己更好地融入世界;透過(guò)鏡子看自己,看到自己的不足,并加以改正,使自己做得更好!
窗子與鏡子作文5
一個(gè)人對(duì)外界的處事方法彰顯其態(tài)度,一個(gè)人對(duì)自我的審視顯示其深度。我們每個(gè)人都面臨著一種抉擇,是在窗子以外,還是在鏡子以內(nèi)?
認(rèn)識(shí)自我,是推開(kāi)窗戶的動(dòng)力。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說(shuō):“人啊,請(qǐng)認(rèn)識(shí)你自己!边@是一個(gè)智者在迫近死亡時(shí)的感悟,更是留給后世的警言。如果曹操認(rèn)識(shí)到自己軍隊(duì)的疲憊、水戰(zhàn)的劣勢(shì),也不會(huì)一到赤壁就立即進(jìn)攻,留下火燒赤壁的凄慘;如果項(xiàng)羽認(rèn)識(shí)到自己的輕率獨(dú)斷,就不會(huì)有“虞姬虞姬奈若何”的悲;如果日本放棄死守,接受美軍的投降條件,那就不會(huì)落下兩枚毀天滅地的原子彈。如果這些英雄與國(guó)家能夠及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己觀念上的錯(cuò)誤,那么為歷史留下一段佳話也未可知。
如果說(shuō)人要首先認(rèn)識(shí)自己,那么打開(kāi)“世界的窗戶”才能永久地發(fā)展下去。
推開(kāi)窗戶,革新自我。我們?nèi)绻唤佑|新鮮事物,就好比一潭死水,沒(méi)有活水的注入,唯有沉寂惡臭。翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,我們會(huì)看到有多少國(guó)家因開(kāi)放而生生不息,又有多少王朝因閉塞而轟然倒塌。如:西漢末年的亂世,“親小人,遠(yuǎn)賢臣”的國(guó)君眼光閉塞,只知享樂(lè),最終改朝換代;又如清王朝,以天府之國(guó)自居,稱外國(guó)人為夷人,閉關(guān)鎖國(guó),最終被工業(yè)革命的洪流沖得七零八落。反觀中國(guó)的改革開(kāi)放,互通有無(wú),創(chuàng)造了一個(gè)全新的時(shí)期,為中國(guó)這個(gè)疲憊的.巨人注入的活力,這難道不是中國(guó)又推開(kāi)了一個(gè)“世界之窗”嗎?
林徽因曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《窗子以外》,全文表達(dá)了一種作為高級(jí)知識(shí)分子不能真正做到置身于外面的天地,頑固的上層條框限制了她自由的嘆息與感慨。這與林清玄對(duì)窗子與鏡子的比喻有異曲同工之妙。
而如今的我們,更要打破所謂的禁錮與條框,彰顯自己的態(tài)度,保持自己的深度,做一個(gè)有“兩度”的人。
選擇“鏡子以內(nèi)”,會(huì)使人沉默中爆發(fā),而選擇“窗子以外”,則會(huì)使人在爆發(fā)后,不至于快速熄滅。他們像是一對(duì)共生體,互相彌補(bǔ),互相促進(jìn),就好像文藝復(fù)興后的工業(yè)革命,李世民以“鏡子”為鑒后的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。也許有人會(huì)問(wèn):“魚(yú)和熊掌不可兼得,那么舍誰(shuí)取誰(shuí)呢?”竊以為,鏡子與窗戶都要有,有了鏡子,你能認(rèn)清自我;有了窗戶,你能看清世界!岸呖梢缘眉妗保@便是我的結(jié)論。
窗子與鏡子作文6
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。
蒼鷹之所以選擇了藍(lán)天,就是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己,因此才能在蔚藍(lán)的天空一覽無(wú)余;魚(yú)兒之所以選擇了河流,就是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己,因此才能在河流歡樂(lè)地游玩戲水。我們不僅要正確地認(rèn)識(shí)自己,還要勇于改變自己的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)自己才能獲得成功,有一只烏鴉看到老鷹從高空向下俯沖就能輕易地抓住小羊作為一頓晚餐,于是它想如果我也能這樣,就不用每天都那么辛苦地尋找食物了。于是他每天都觀察老鷹抓羊時(shí)的動(dòng)作,總結(jié)動(dòng)作的要領(lǐng),并且還不斷地反復(fù)練習(xí)這個(gè)動(dòng)作,終于有一天它感覺(jué)自己的動(dòng)作已經(jīng)做得非常純熟,甚至比老鷹做得還出色,于是就鼓起勇氣從高空以極快的速度向小羊沖去,結(jié)果羊沒(méi)抓起來(lái),反而讓柔軟的羊毛纏住雙腿,無(wú)論它怎么用力地掙扎,都不能擺脫羊毛。最終牧羊人發(fā)現(xiàn)了它并將它抓住,送給孩子當(dāng)作玩偶。這只烏鴉正是沒(méi)有認(rèn)清自己,妄把自己當(dāng)老鷹,所以才落得了身死牧羊人的`下場(chǎng)。因此我們要善于認(rèn)識(shí)自己,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),這樣有助于我們走向成功的彼岸。
善于學(xué)習(xí)他人,也是我們走向成功的鋪路石,孔子曰:“三人行必有我?guī)熝伞薄N覀円獙W(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短。現(xiàn)在電視的普及豐富了我們的日常生活,但是在電視上出現(xiàn)過(guò)的一些不好的鏡頭卻頻頻發(fā)生,比如說(shuō),經(jīng)常有人持刀搶劫,他們只看到了這樣來(lái)錢(qián)快,并且不用付出自己的勞動(dòng),于是也效仿他們,但是卻沒(méi)看到,法律的這張大網(wǎng)在等待著他們。相反,電視上所提倡的禮貌,樂(lè)于助人等高尚品德卻很少人學(xué)習(xí),所以別國(guó)的人總是說(shuō)我們中國(guó)人素質(zhì)不好,因此我們應(yīng)當(dāng)注意學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,不應(yīng)學(xué)習(xí)別人的短處,而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,這樣才有助于我們健康成長(zhǎng),使我們走向成功。
我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己,并且經(jīng)常對(duì)內(nèi)心進(jìn)行反思,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的短處,只有這樣我們才能健康成長(zhǎng),逐步走向成功。
窗子與鏡子作文7
每當(dāng)我仰望頭頂?shù)纳n穹,思考內(nèi)心的道德準(zhǔn)則時(shí),心中總會(huì)涌起一股深深的震撼。
人的一生,人與社會(huì)、人與自己,是人類生活中最基本的兩種關(guān)系。就像一扇窗戶可以打開(kāi),讓新鮮的空氣流入房間一樣,人也需要與外界建立聯(lián)系,讓心靈得到滋養(yǎng)。有些人的內(nèi)心就像一扇從未打開(kāi)過(guò)的'窗戶,被厚重的窗簾遮擋著。他們生活在自己建造的牢籠里,只看到自己的倒影,無(wú)法與他人真正溝通,仿佛孤獨(dú)地存在著。而另一些人,或許經(jīng)歷過(guò)挫折,像祥林嫂一樣受傷,或者像孩童般天真,毫無(wú)保留地將自己展現(xiàn)給外界,心靈如同打開(kāi)的窗戶,充滿了對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。
其實(shí),如何平衡二著的關(guān)系還真要?jiǎng)臃乃肌?/p>
物理老師說(shuō),鏡子不過(guò)是在窗的一面鍍上了一層薄薄的銀。其實(shí)我們都太了解,因?yàn)樘嗳嗽阱兩狭诉@層水銀后就再也看不見(jiàn)世界,而只能看到自己了。一個(gè)喪失了窗戶的人終究將陷入一片全為鏡子與自己的世界;他必定痛苦,因?yàn)樗チ舜皯。而明智如比爾蓋茨,他深諳一個(gè)人理應(yīng)同時(shí)擁有窗和鏡(要知道他為無(wú)數(shù)人安裝了視窗),于是大方地舉家投身慈善,為自己保留了一扇沒(méi)有鍍銀的窗,同時(shí)自己照鏡時(shí)也會(huì)從容許多。
現(xiàn)代社會(huì)人們匆匆行走,與人的溝通已是極為方便,可這卻讓我們常常忽視自己的內(nèi)心還有一面鏡子,需要在空隙審視一下自己的內(nèi)心!斗钦\(chéng)勿擾》中孫紅雷對(duì)葛優(yōu)說(shuō):“我這一輩子,跟錢(qián)惹太急了,說(shuō)什么也不能讓自己的女兒再為錢(qián)動(dòng)一分心思!倍嗌偃嗽谏谋M頭才突然發(fā)現(xiàn)自己走的這條路并不是當(dāng)時(shí)想走的,實(shí)在只是因?yàn)榇翱诘穆曇籼,而窗外的景色又?shí)在太誘人,于是來(lái)不及用鏡子審視下自己的內(nèi)心,便縱身向人聲鼎沸處去了。內(nèi)心的愿望被忽視,而又在“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往”的混亂中迷失自我。
江山安穩(wěn),歲月靜好,日子悄無(wú)聲息地走過(guò)。細(xì)細(xì)想來(lái),一窗一鏡真的有多少矛盾嗎?俯仰一生,從嬰兒開(kāi)始,我們就是在不斷地探索世界與內(nèi)心,一光一影間,無(wú)論是窗是鏡,折射出來(lái)的都是燦爛奪目的人性光芒。
窗子與鏡子作文8
有句話說(shuō):人之一生,當(dāng)向外求,向內(nèi)修。若要轉(zhuǎn)述為更形象的比喻,就是:人需要透過(guò)窗子,遠(yuǎn)眺外面的世界,需要擦亮鏡子,觀照自己的內(nèi)心。
唯物主義辯證法告訴我們,事物之間可能看似對(duì)立,卻并非割裂的,而往往矛盾統(tǒng)一。少了窗子,人觸摸的世界就局促,人就活成了信息繭房里的蠶;少了鏡子,人會(huì)慢慢失去自我,又成了四處亂竄的蒼蠅。
有窗又有鏡,人的'外和內(nèi),才能聯(lián)通,不至阻滯,人生才是充實(shí)的,也才可能是完滿的。所以,打開(kāi)窗子看世界,擦亮鏡子照自己,都很重要。
你會(huì)發(fā)現(xiàn),能抵達(dá)一定業(yè)界高度的人士,往往能在窗和鏡之間游刃有余。
就拿文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),文學(xué)陜軍的三駕馬車之一陳忠實(shí)也好,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言也罷,他們都善于“開(kāi)窗”,把視野打開(kāi),充分汲取好的創(chuàng)作理念,比如借鑒《百年孤獨(dú)》,學(xué)習(xí)模仿,而不是墨守成規(guī),沿襲老一套。他們也不斷對(duì)“鏡”反思,自己之前的作品成功嗎?我真的走出了自己的新路嗎?我堅(jiān)持了自己的文學(xué)初衷嗎?他們的《白鹿原》《蛙》都一洗文壇積習(xí),又承繼優(yōu)良傳統(tǒng),成為了足以載入中國(guó)文學(xué)史的經(jīng)典。
往大一點(diǎn)說(shuō),治理社會(huì)和國(guó)家,也要悟透有關(guān)窗子和鏡子的道理。
當(dāng)今的中國(guó),不會(huì)也不能再懷著“天朝上國(guó)”的觀念,閉關(guān)自守。全球化的進(jìn)程,其勢(shì)洶洶,不可阻遏,堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放,就如打開(kāi)一扇大窗,打開(kāi)了我們開(kāi)眼看世界的通道。通過(guò)“窗子”,我們驚詫于強(qiáng)國(guó)的科技實(shí)力,瞠目于芯片時(shí)代的精深玄妙。與此同時(shí),我們不是目迷五色,而是退回國(guó)內(nèi),也照照鏡子,反躬自省,既拷問(wèn)也質(zhì)詢“我是誰(shuí)”“我能做什么”“我該怎么做”。然后我們引進(jìn)來(lái),又不失去自我。
當(dāng)然,經(jīng)常打開(kāi)窗子,不是要你每天思緒翻飛,魂不守舍,不是只羨慕“外面的世界很精彩”,而不知道“外面的世界很無(wú)奈”。而不忘照照鏡子,也不是躲在角落里,避開(kāi)陽(yáng)光,孤芳自賞。找到窗子和鏡子之間的最佳平衡點(diǎn),是一種智者的眼光,是一種強(qiáng)者的法則。
愿年輕的你,有一扇開(kāi)闊通亮的窗子,也有一面纖塵不染的鏡子,愿你開(kāi)窗遠(yuǎn)眺有山重水復(fù),照鏡觀心能柳暗花明。
愿你一生,能向外走,也向內(nèi)收,愿你去得了遠(yuǎn)方,也回得到原鄉(xiāng)。
窗子與鏡子作文9
一鏡一自己,一窗一世界————題記
很難想象,若在早晨沒(méi)有一束陽(yáng)光透過(guò)窗子曬在被子上該如何蘇醒;也很難想象,沒(méi)有了那面鑲嵌在墻上的鏡子,偌大的房間里,手捧著毛巾牙刷該如何洗漱。失去了窗子和鏡子,就好像失去了陽(yáng)光失去了芬芳,也失去了清爽整潔的自己。
夏日午后,微風(fēng)拂過(guò),帶來(lái)一絲清涼,驅(qū)散了燥熱,推開(kāi)窗戶,心情頓時(shí)舒暢。感激窗戶,讓清風(fēng)注入我心靈的力量。
窗戶是連接內(nèi)外世界的橋梁,透過(guò)它可以看到外面的美好風(fēng)景。就像是一扇通往外面世界的窗戶,透過(guò)它,我們可以看到不同的景色和風(fēng)光。就像是一扇通往外面世界的窗戶,透過(guò)它,我們可以看到不同的景色和風(fēng)光。每個(gè)人透過(guò)窗戶看到的風(fēng)景都是獨(dú)一無(wú)二的,有的人看到了橋上的風(fēng)景,有的人看到了明月當(dāng)空,而我看到的是這個(gè)充滿精彩的世界。窗外的世界千姿百態(tài),而窗內(nèi)的我們也在這個(gè)獨(dú)特的視角中定格。
鏡子里映出了自己的影像,無(wú)論你是笑是哭,它都會(huì)忠實(shí)地記錄下來(lái)。鏡子是我們最真實(shí)的傾訴對(duì)象,展現(xiàn)出我們內(nèi)心最深處的樣子。我凝視著鏡子,仿佛能看到當(dāng)年花木蘭對(duì)著鏡子貼花黃的情景。鏡子讓她更加自信,懂得改變自己,追求更美好的`未來(lái)。
使用鏡子,面對(duì)的是自己,看見(jiàn)自己的一切。
一鏡一自己,一面鏡子,一面窗戶。鏡子與窗戶只相差一層銀質(zhì)涂層,有了鏡子便能反射出你的情感和心境;沒(méi)有鏡子,它就是窗戶,為你打開(kāi)世界,為你帶來(lái)光明。
二月的春風(fēng)輕輕拂過(guò),草長(zhǎng)鶯飛,給人帶來(lái)了春天的氣息和希望。窗外的景色如畫(huà),讓人心曠神怡。而那些漸漸成長(zhǎng)的人們,就像是一面鏡子,幫助我們看清自己的不足,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),讓我們不斷進(jìn)步成長(zhǎng)。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是如窗戶般,讓我們感受到世界的美好,感恩身邊的人和事,讓我們學(xué)會(huì)愛(ài),學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。感謝一切,讓我們變得更好。
一鏡一自己,每個(gè)人都需要有兩個(gè)工具,一個(gè)是面對(duì)自己時(shí)需要的鏡子,另一個(gè)是面對(duì)外面世界時(shí)需要的窗戶。就像鏡子能讓我們看清自己的內(nèi)心,窗戶則讓我們看到外面世界的美好和可能。希望我們?cè)谏钪心軌蜢`活運(yùn)用這兩個(gè)工具,更好地認(rèn)識(shí)自己,也更加開(kāi)闊眼界。
我說(shuō):“鏡中的自己需要我們好好去審視;鏡外的世界需要我們?nèi)ズ煤玫膿肀А!?/p>
窗子與鏡子作文10
一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子,一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。面對(duì)世界用窗子才能看到世界的明亮。面對(duì)自我用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。在生活中我們的身邊需要有一些窗子和一些鏡子。
唐朝貞觀之治時(shí)的宰相魏征給太宗皇帝諫書(shū)中敢于直言,指出太宗的錯(cuò)誤,甚至有時(shí)在朝堂上也敢直接指出太宗的錯(cuò)誤,有時(shí)還批評(píng)太宗,令太宗顏面掃地,幾次都差點(diǎn)殺了魏征。但魏征一直認(rèn)為若不敢指出錯(cuò)誤或者對(duì)皇上唯命是從有錯(cuò)誤也不指出就有愧于皇上,有愧于百姓。魏征去世了,唐太宗傷心的說(shuō):以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明是非,魏征去世連失去一面明鏡。
唐太宗皇帝從魏征身上看到了自己的缺點(diǎn)與不足,并加以改正,使自己不斷完善自己,使自己的決策更加利民,使天下百姓更加安定、幸福。太宗皇帝身邊有魏征這樣的一面鏡子才開(kāi)創(chuàng)出貞觀之治的盛世,可見(jiàn)明鏡的作用非同一般。雖然有時(shí)人們不愿意承認(rèn)自己身上有污點(diǎn),但是你身邊有一面“鏡子”的話,你就會(huì)清晰地看到它,“忠言逆耳利于行”,要敢于面對(duì)真實(shí)的自己。
面對(duì)外界,用窗子才能看見(jiàn)世界的明亮。
當(dāng)我們對(duì)外界一無(wú)所知時(shí),當(dāng)我們對(duì)外界充滿好奇時(shí),當(dāng)我們渴望看到外界的美景時(shí),一扇窗子打開(kāi)了,一束陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)了,我們歡呼,我們?nèi)杠S,又有些害怕的爬上窗臺(tái)看著外界美麗的世界。老師,她就是這扇窗子,是她讓我們看到了世界的明亮與美麗。
對(duì)于航天工作者來(lái)說(shuō),萬(wàn)戶就是他們的窗子。還記得那美麗的故事嗎?一個(gè)人坐在一把綁滿火箭的`椅子上,手里拿著兩個(gè)大風(fēng)箏,他的朋友幫他點(diǎn)火,隨著一聲巨響,美麗的夢(mèng)碎了……但是他邁出了人類探索太空的第一步,他像一扇窗子讓航天工作者看到了宇宙的美麗,總結(jié)他的經(jīng)驗(yàn)加上自己的智慧,終于在21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)了美麗的夢(mèng)。
我們的人生需要用鏡子完善自己,需要用窗子看到世界。
窗子與鏡子作文11
又是春天,窗子可以常開(kāi)了。一縷陽(yáng)光透過(guò)窗欞瀉到屋內(nèi),頓時(shí)屋內(nèi)一片光明,春天是該鑲嵌在窗子里看的,窗是屋的眼睛。
“窗,聰也;于內(nèi)窺外,為聰明也”!半p瞳如小窗(Fensterlein),佳景收歷歷。”同樣地只說(shuō)著一半。眼睛是靈魂的窗戶,我們看見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到我們的內(nèi)心。
鏡子,面對(duì)鏡子,我們只能看到自己。而看不見(jiàn)外面的大千世界?匆(jiàn)的只是自己周圍的小世界。
窗和鏡子都是玻璃作的,分別在于一層薄薄的銀子。但是這一點(diǎn)點(diǎn)銀子就叫你只看見(jiàn)自己,而看不見(jiàn)外面的世界。
只要我們心是水晶般晶瑩透明,我們就能看清外面的繽紛世界,于內(nèi)窺外,變成一個(gè)聰明的人。如果被一層銀子蒙住了心,就只能看見(jiàn)自己,事事為自己打算。
帶水銀的玻璃片耀得眼花繚亂,看不出他們的心境。不帶水銀的玻璃制成的窗子許里面人看出去,同時(shí)也許外面人看進(jìn)來(lái)。
一層銀子,兩重天。我們要用銀子裝典自己的小家,每天要照鏡子。還要開(kāi)窗看世界,走出去,溶進(jìn)大自然。只有打開(kāi)心靈的窗戶,你才能飛向大自然,你才能溶入社會(huì),你才能領(lǐng)悟人生。
我們生活在世,過(guò)得快活不快活,不在于你手中的`銀子有多少,最快樂(lè)的人,往往不是富可敵國(guó)的闊人,也不是沿街乞討的乞丐。而是那些達(dá)到溫飽的小康人家。是那些住在玻璃窗內(nèi)于內(nèi)窺外的小康人家。窗子打通了人和大自然的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),把月光和花香傾瀉屋內(nèi)。無(wú)須再到外面去找。古代詩(shī)人像陶淵明對(duì)于窗子的這種精神,頗有會(huì)心。《歸去來(lái)辭》有兩句道:“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”他又說(shuō):“夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人!币馑际侵灰白油革L(fēng),小屋可居,千萬(wàn)不要讓一層銀子遮住了窗戶。讓窗戶透明,窗明幾凈。
我們要?jiǎng)?chuàng)商海,撈世界,但要保持一顆晶瑩透明的心,要看看外面的世界。走進(jìn)大自然,擁抱大自然!
窗子與鏡子作文12
驟雨初歇,卷了芭蕉,綠了柳芽。
我輕輕推開(kāi)窗。好一陣香氣撲鼻。乘興走向那殘存的田間小路。
踩上濕濕的泥土,瞬間就有了踏實(shí)之感。油菜早已收獲,農(nóng)田里剩下一排排整齊的枯根,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是發(fā)白了的尸體。小路不長(zhǎng),可我走的極慢。看著土地上留下印跡的水坑,輕輕淺淺的,盛著自然之水。我在水里。就像鏡子一樣清晰呈現(xiàn)。
不多久,我便原路返回。
以前的大片農(nóng)田,如今大半已經(jīng)成了新建的洋氣時(shí)髦的小洋樓。我家是老房,隔著小小的土地,我看到了失了色的自然。
這就是窗外世界嗎?我們?cè)镜淖匀荒娜チ?毀掉了。毀掉了!膽小愚蠢的人類。鏡子里的人朝著我吶喊。我跑上樓,站在最高的窗戶前。
窗子依舊是那扇窗,可窗外的景色早已不在。我愛(ài)極了的那片土地,春夏時(shí)節(jié)望去,是滿滿的自然美,秋收時(shí),土地上承載的是滿滿的希望。如今,滿目觸及的冰冷水泥墻似在嘲笑我的天真。我轉(zhuǎn)過(guò)身,對(duì)著櫥柜上的鏡子。鏡子里的我,不高,短發(fā),原本澄澈的.眸子帶上了疑惑與失望。
我們有多害怕內(nèi)心最真實(shí)的自己?誰(shuí)又曾與自己對(duì)視,與心靈交流,反省自我呢?教訓(xùn)不夠嗎?
泥石流、霧霾、沙塵暴……哪一次的災(zāi)難不是我們自食惡果?
我們不是溫室里的花朵,我們窗外藍(lán)藍(lán)的天。我的家鄉(xiāng)正在開(kāi)發(fā)階段,是欣喜更是擔(dān)憂。有一片海已經(jīng)成為祭奠品。
我們就非要這么做嗎?當(dāng)我們透過(guò)窗子看到的是用冰冷的,沒(méi)有感情的機(jī)械堆砌出的世界,當(dāng)我們看著鏡子里,那個(gè)冷漠麻木,沒(méi)有思考的自己,你還會(huì)渴望最真實(shí)的自然嗎?不,你不會(huì)。因?yàn)槟阋呀?jīng)不懂得生命二字。
我們都有面鏡子,假如鏡子碎了,我們便看不清自己的模樣,失去卑微之心,成了冷酷麻木之人。每個(gè)人都有扇窗,窗明幾凈不在了,我們便感受不到窗外的陽(yáng)光,失去美好之心。
來(lái)吧來(lái)吧,給我雙靈眸,讓我尋心靈之窗、心靈之境。
窗子與鏡子作文13
康德老先生有過(guò)這么一段名言:“每當(dāng)我向上仰望頭頂星空,向下俯瞰內(nèi)心道德律時(shí),就會(huì)被深深震撼!弊屗(dòng)的兩樣?xùn)|西,一個(gè)要通過(guò)窗子,一個(gè)要通過(guò)鏡子。
人的一生,無(wú)外乎兩種關(guān)系:人與社會(huì)、人與自己。羅曼·羅蘭在《名人傳》中說(shuō):“打開(kāi)窗戶吧!讓自由的空氣吹進(jìn)來(lái)!”不錯(cuò),如果把人比作一間充滿七情六欲的小房間,那窗戶便是溝通世界的橋梁與通道。有些人的窗戶從來(lái)不開(kāi),上面蒙著厚厚的窗簾。他們的內(nèi)心世界陰暗而目光只盯著鏡子,除了另一個(gè)自己,沒(méi)有人可以讀懂他,如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人,心中早已沒(méi)有了鏡子,他們或飽受打擊如祥林嫂,或只是些孩童,將自己的一切都給了外面,投出窗子,而內(nèi)心空蕩一片。
其實(shí),如何平衡二著的關(guān)系還真要?jiǎng)臃乃肌?/p>
物理老師說(shuō),鏡子不過(guò)是在窗的一面鍍上了一層薄薄的銀。其實(shí)我們都太了解,因?yàn)樘嗳嗽阱兩狭诉@層水銀后就再也看不見(jiàn)世界,而只能看到自己了。一個(gè)喪失了窗戶的人終究將陷入一片全為鏡子與自己的世界;他必定痛苦,因?yàn)樗チ舜皯。而明智如比爾?蓋茨,他深諳一個(gè)人理應(yīng)同時(shí)擁有窗和鏡(要知道他為無(wú)數(shù)人安裝了視窗),于是大方地舉家投身慈善,為自己保留了一扇沒(méi)有鍍銀的窗,同時(shí)自己照鏡時(shí)也會(huì)從容許多。
現(xiàn)代社會(huì)人們匆匆行走,與人的`溝通已是極為方便,可這卻讓我們常常忽視自己的內(nèi)心還有一面鏡子,需要在空隙審視一下自己的內(nèi)心!斗钦\(chéng)勿擾》中孫紅雷對(duì)葛優(yōu)說(shuō):“我這一輩子,跟錢(qián)惹太急了,說(shuō)什么也不能讓自己的女兒再為錢(qián)動(dòng)一分心思。”多少人在生命的盡頭才突然發(fā)現(xiàn)自己走的這條路并不是當(dāng)時(shí)想走的,實(shí)在只是因?yàn)榇翱诘穆曇籼保巴獾木吧謱?shí)在太誘人,于是來(lái)不及用鏡子審視下自己的內(nèi)心,便縱身向人聲鼎沸處去了。內(nèi)心的愿望被忽視,而又在“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往”的混亂中迷失自我。
江山安穩(wěn),歲月靜好,日子悄無(wú)聲息地走過(guò)。細(xì)細(xì)想來(lái),一窗一鏡真的有多少矛盾嗎?俯仰一生,從嬰兒開(kāi)始,我們就是在不斷地探索世界與內(nèi)心,一光一影間,無(wú)論是窗是鏡,折射出來(lái)的都是燦爛奪目的人性光芒。
窗子與鏡子作文14
著名作家林清玄說(shuō):一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮,使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子或鏡子并不重要,重要的是你的心。你的心廣大,書(shū)房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。
常羨慕作家們的文筆,多么深?yuàn)W的道理,在人家的淺談慢語(yǔ)中就透朗了;更羨慕作家的胸懷,如果沒(méi)有一顆純凈的心靈,恐怕永遠(yuǎn)也寫(xiě)不出這么雋秀的文字。
面對(duì)紛雜的世界,如果沒(méi)有了窗子,我們能得到什么呢?可能只是三尺之內(nèi)的事物而已。有了窗子,才可以擁有外面精彩的世界,才可以看到五彩的生活,才可以得到明朗的天空。
人,可以認(rèn)識(shí)世界;最難認(rèn)識(shí)的,是自己。我們之所以總不能清醒地認(rèn)識(shí)自己,是因?yàn)槲覀兛傠y以離開(kāi)自己的角度。如果能像鏡子一樣,從另外的角度打量,我們的一些污點(diǎn)就會(huì)毫無(wú)保留地展示在自己的面前。所以,擁有一面鏡子難矣。擁有一面鏡子也足以重要。
我們期望擁有大家的修為,使自己既擁有透視世界的目光,又掌握擁有自己的明智。也就是說(shuō),我們既希望能擁有窗子,也希望能擁有鏡子。從那里去獲得呢?恐怕最好的辦法就是讀書(shū)。
高爾基不是說(shuō)嗎——我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。其實(shí),高爾基在告訴我們:通過(guò)讀書(shū),他擁有了自己的窗子和鏡子。
讀書(shū)是一種生活,一種向上的生活。通過(guò)讀書(shū),我們可以知史明智,上下五千年、縱橫兩萬(wàn)里,古今中外的一切都可以展示在我們面前,讓我們獲得擁有世界的`美好。在不斷的閱讀中,我們可以辨識(shí)自我、回歸自我;在不斷的閱讀中,我們又可以認(rèn)識(shí)他人,我們不是說(shuō)“讀書(shū)是跟作者的心靈對(duì)話”嗎!
書(shū)閱讀越薄,心卻越來(lái)越寬,也更加明亮。讀書(shū)不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以拓展人生的寬度呀!物質(zhì)的需求是有限的,而精神的境界卻沒(méi)有疆域。而書(shū),就是人生的黃金屋,人生的千盅粟呀!
讀書(shū),能使我們的精神不再貧乏,生命不再貧弱,人生不再孤獨(dú)。讀書(shū),能讓我們成為有信念、達(dá)情理、知榮辱的人。想擁有有意義的更高尚的人生嗎,讀書(shū)吧,它可以讓我們擁有自己的窗子和鏡子。
窗子與鏡子作文15
這里的認(rèn)識(shí)自己并不是說(shuō)認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn),也不是說(shuō)看清他人的缺點(diǎn)。而是要認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn),看清他人的優(yōu)點(diǎn)。
人,走路昂首挺胸。頭抬得高了,就看不清自己腳下的污點(diǎn),只能看得見(jiàn)別人腳下的污點(diǎn)。這時(shí),我們就需要一個(gè)鏡子和一扇窗子,用一面鏡子來(lái)折射出腳下的污點(diǎn),用一扇窗子讓別人的優(yōu)點(diǎn)照進(jìn)來(lái),使整個(gè)屋子明亮。
同學(xué)乙抱怨交不到朋友,卻也自作自受。我那時(shí)剛轉(zhuǎn)完校,和那個(gè)同學(xué)就一個(gè)班。同學(xué)甲因?yàn)樾r(shí)候出過(guò)一場(chǎng)車禍做過(guò)手術(shù)。眼睛有點(diǎn)斜。結(jié)果被同學(xué)乙看到了。就極盡所能的,不停地說(shuō),瞧那個(gè)人,眼睛竟然是斜的!真難看!后來(lái)被同學(xué)家甲知道了,就漸漸疏遠(yuǎn)了同學(xué)乙。同學(xué)乙自知沒(méi)趣便消停了下來(lái)。可沒(méi)過(guò)幾天,他就又是一會(huì)兒指著這個(gè):瞧,他還看小人書(shū)!都多大了!一會(huì)兒指著那個(gè):看,他這么熱的天還戴帽子。久而久之,就沒(méi)人愿意去理他了。這個(gè)同學(xué)缺少了一面鏡子,或者說(shuō)他有一面鏡子——一面照向別人缺點(diǎn)的鏡子,發(fā)現(xiàn)了別人的缺點(diǎn),卻看不到自己。所以我們應(yīng)當(dāng)“吾日三省吾身”。
另一個(gè)則是發(fā)生在我身上的故事。我總是能發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn)。比如今天發(fā)現(xiàn)xx太摳門(mén)了,盡量與他少來(lái)往,明天覺(jué)得xx不仗義,也不肯跟他多說(shuō)話了。時(shí)間一長(zhǎng),整得我悶悶不樂(lè)的,郁郁終日。一次晚上我正心情煩躁呢,可能是對(duì)鋪有所發(fā)覺(jué),他把頭伸出來(lái):“你怎么了?”我忽然驚醒,他雖然摳門(mén)但挺善良的。再回頭想另一個(gè),他雖然不夠仗義,但樂(lè)于助人。猛然一想發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn),心情漸漸好了起來(lái),何必糾結(jié)不忘于缺點(diǎn)呢?之后,即使惹我生氣了,我也是先心平氣和的.態(tài)度。然后去想他的優(yōu)點(diǎn),不斷重復(fù)。然后心情就好多了。我想我找來(lái)了一扇窗子,并把它對(duì)準(zhǔn)了所需的方向。讓別人的光亮,溫暖我的心房。
人人都需要一面鏡子和一扇窗子來(lái)對(duì)好所需要的方向——自己的缺點(diǎn),別人的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)你會(huì)進(jìn)步;發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)你會(huì)快樂(lè);發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和自己的缺點(diǎn)并改正,你會(huì)成功!
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