實(shí)用的文明禮儀作文合集五篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文明禮儀作文 篇1

　　中國是一個(gè)有著悠久歷史文化的文明古國。自古以來中國便具有禮儀之邦的美稱。中華民族源遠(yuǎn)流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。因此，今天在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)道德教育的同時(shí)，重溫禮儀教育依然應(yīng)該同步而行。

　　如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。

　　荀子曾講過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”這就是說一個(gè)不講禮儀的人，一定很難在社會(huì)上立足；一件不合禮儀的事，一定很難辦成；一個(gè)不重視禮儀的國家，一定政局不穩(wěn)，不得安寧。因而他強(qiáng)調(diào)“禮者，節(jié)之準(zhǔn)也”，“強(qiáng)國之本”，他認(rèn)為禮儀是人們言行的準(zhǔn)則，是國家強(qiáng)盛的根本。一種高尚的行為如果只有少數(shù)人能做，由于它不普遍，所以不能代表一個(gè)時(shí)代的文明。但是，一種很普通的，最起碼的禮儀，諸如禮貌用語、文明舉止、儀表端莊等等，盡管沒有傳奇式的偉大，卻為人人遵守，成為一種自覺的行為，那就形成了十分深刻的道德力量。它雖不光彩奪目，卻有著持久而雋永的魅力。

　　由于一個(gè)時(shí)期，傳統(tǒng)禮儀文化被徹底予以批判，全盤否定了禮儀的積極作用，使得現(xiàn)代社會(huì)中許多人對(duì)禮儀感到十分陌生。而道德倫理和文明禮儀方面教育的`欠缺，致使許多年輕人對(duì)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀的道德倫理和文明禮儀缺乏基本的了解和正確的認(rèn)識(shí)，也有一部分人就根本不重視道德倫理的修養(yǎng)，無視基本的文明禮儀規(guī)范，因而在道德操行方面帶有極大的盲目性。在大范圍上表現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)育和健全過程中的道德倫理水平有大滑坡現(xiàn)象，以及在個(gè)體行為上表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任、急功近利、重利輕義、私欲膨脹、拜金主義盛行等，進(jìn)而在社會(huì)交往中，缺乏誠信，不能以友善和關(guān)愛的態(tài)度對(duì)待他人，造成不良的心理障礙，不利于與他人相處和溝通。

　　加強(qiáng)禮儀教育迫在眉睫，這不僅是提高個(gè)人素質(zhì)的需要，而且還關(guān)系到精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，具有廣泛的社會(huì)性，必須以學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合為基本途徑，彼此密切配合。加強(qiáng)對(duì)全體公民禮儀教育，正確地認(rèn)識(shí)和繼承傳統(tǒng)的道德倫理思想，對(duì)提高其文明禮儀的修養(yǎng)，涵養(yǎng)道德意識(shí)，節(jié)制貪欲，嚴(yán)格自律，完善道德情操，培養(yǎng)優(yōu)良?xì)赓|(zhì)，增強(qiáng)道德行為的自覺性，都起著極其重要的指導(dǎo)作用。它不僅幫助人們提高個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)，而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和文明。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長要以身作則，帶頭講文明、講禮貌；各行各業(yè)要改進(jìn)服務(wù)態(tài)度，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)；各級(jí)社會(huì)機(jī)關(guān)、教育團(tuán)體和各種新聞媒體要發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)宣傳，加強(qiáng)監(jiān)督，廣造輿論，從而引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)主義禮儀道德規(guī)范，養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣，促使良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，使人與人之間達(dá)到高度的和諧有序，推動(dòng)社會(huì)禮儀整體水平的提高，對(duì)于我們今天的和諧社會(huì)的建設(shè)都起著重大的作用。

文明禮儀作文 篇2

　　中國，素有禮儀之邦的美稱，是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀最精深，做為龍的傳人，我們就更因該講究禮儀了。今天，就由我為大家講一個(gè)關(guān)于文明的事吧！

　　一天，我走在放學(xué)的路上。突然，一輛黑色的轎車，從我身邊呼嘯而過。嘭的一聲，我回頭一看，只見一個(gè)買菜的阿婆坐在地上，她菜筐里的.菜都撒了一地，這時(shí)，有從車上走下一個(gè)穿裙子的阿姨，對(duì)他們說：哥，阿姨，你們別爭了，再爭兩邊都耽擱了；哥，我們還是把阿姨的菜撿起來吧，反正也已經(jīng)遲到了，在遲到也沒關(guān)系了。那好吧。當(dāng)叔叔和阿姨幫啊婆把菜撿完，轉(zhuǎn)身上車走后，我的心里就在想一個(gè)問題：如果，這個(gè)啊婆碰到是一為蠻不講理的叔叔會(huì)怎么樣？是下車來問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來破口大罵？但那位叔叔并沒有這樣做，而是走下車來賠個(gè)不是，然后在幫他把菜撿起來。

　　其實(shí)文明禮儀可以體現(xiàn)在許多地方，可以體現(xiàn)在小事上，也可以體現(xiàn)在大事上，可以體現(xiàn)在人身上，也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一的細(xì)節(jié)，或一個(gè)動(dòng)作，都可以侮辱一個(gè)國家的榮譽(yù)、個(gè)人榮譽(yù)，可見文明禮儀它非同小可。讓我們一起攜手起來，一起講究文明，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀，讓禮儀之邦這個(gè)美稱，永遠(yuǎn)掛在中國的頭上！

　　轎車猛然停了下來，只見有一位叔叔從車上下來，扶起嚇得目瞪口呆的阿婆，說道：阿姨沒撞傷您吧！阿婆說：沒撞傷，沒撞傷阿姨，我們要趕時(shí)間，實(shí)在是對(duì)不起，您看這樣好不好，我留個(gè)電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴(yán)重，你就打這個(gè)電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費(fèi)；如果沒有事，那您也打個(gè)電話給我道個(gè)平安，好嗎？那位叔叔邊說邊拿出了錢包。小伙子，把你的錢收起來，我不要你的錢，我也沒受什么傷，只是麻煩你幫我做一件事好嗎？阿姨，您說，什么事，只要我能辦到，我一定盡力而為。我不用你幫我辦什么大事，只是我老了，腿腳不好，麻煩你幫我撿起那些菜好嗎，你看我行動(dòng)那么不便，等下在被別的車撞到該怎么辦？

　　可是，阿姨，我們要趕時(shí)間。小伙子，求求你幫幫我好嗎？這些都是我的血汗��！

文明禮儀作文 篇3

　　劉備曾說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。愛默生曾說過：禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。孔子曾說過：不學(xué)禮，無以立。——題記

　　禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

　　我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來已久，《詩·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度。”《周禮·春官·肆師》：“凡國之大事，治其禮儀，以佐宗伯�！薄妒酚洝ざY書》：“至 秦 有天下，悉內(nèi)六國禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。“禮”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，，“禮”，多指個(gè)人性的`，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長。

　　小時(shí)候，父母就教我對(duì)周圍人要禮貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見到人要主動(dòng)招呼，見面問好，離開告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長，我明白孔融讓梨 是兄弟手足之間的友愛；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠信；做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪 ，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠實(shí)守信，樂于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，

　　禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

文明禮儀作文 篇4

　　對(duì)于我們這群孩子來說，過年就是吃團(tuán)圓飯，收壓歲紅包，當(dāng)然，也少不了拜訪親友時(shí)的幾句寒暄，也有長輩對(duì)我們學(xué)業(yè)的關(guān)心，在這時(shí)，文明禮儀就非常重要了。當(dāng)走親訪友時(shí)，見到長輩應(yīng)有禮貌的打招呼，不能不理不睬;吃年夜飯時(shí)，當(dāng)全體舉杯時(shí)，應(yīng)向長輩說出祝福的話;當(dāng)長輩給予紅包時(shí)，應(yīng)有禮貌的說聲“謝謝”……

　　前段時(shí)間，爸爸帶著我和媽媽去大姨家拜年，到家門口時(shí)，大姨帶著十五歲的女兒接我們，我剛想跑過去拉著堂姐進(jìn)去玩，又一想到放假那天劉老師說的`“在長輩面前要有禮貌……”我忍住好玩的心，滿面笑容的向大姨和堂姐拜年，跟大姨談了一點(diǎn)學(xué)習(xí)上的事，就去和堂姐玩了，看著堂姐為我準(zhǔn)備的糖果、零食，我剛準(zhǔn)備大吃特吃，耳畔又響起劉老師的諄諄教誨，便放下手中的零食，抱著堂姐說了聲“謝謝”，然后和她一起分享美味。時(shí)間過得真快，到了傍晚，我和父母與大姨告別回家了，在路上，媽媽告訴我，大姨表揚(yáng)我了，說我越來越懂事，越來越有禮貌了。聽后，我心里跟吃了蜜似的，甜絲絲的。

　　中國素有禮儀之邦的美稱，我們所需要做的就是繼承和發(fā)揚(yáng)文明和禮貌，讓禮儀之邦的美稱不會(huì)斷在我們這代人的手中，從今天起“文明禮儀伴我行”。

文明禮儀作文 篇5

　　我國是四大文明古國之一，素有令許多國家羨慕的“禮儀之邦”的美名，但是我們的言行舉止真的當(dāng)之無愧嗎？

　　在學(xué)校里為了自己的利益與別人爭搶、打架的現(xiàn)象可以說是司空見慣，那么什么行為才算文明呢？一次學(xué)校組織看電影，有一個(gè)同學(xué)引起了我的注意，同學(xué)們都交頭接耳地討論這是什么電影，他為了不讓隨見飄蕩的放映蓬影響別人，絞盡腦汁，想了許多辦法，但都無效，他無計(jì)可施，只好用手把著。

　　電影開始了，我想他一定會(huì)向老師訴苦，而出乎意料的'是他沒有那么做，而且盡量的低頭，以讓后面的同學(xué)看清，狂風(fēng)無情的刮著，放映蓬搖晃的越來越強(qiáng)烈，時(shí)間對(duì)他來說是那么的難煞，但是他的臉上沒有絲毫抱怨之情，只是顯得非常吃力，兩個(gè)小時(shí)的影片看完了，同學(xué)們有秩序地走了出去，每個(gè)同學(xué)都因?yàn)樗�的無私奉獻(xiàn)而看了一場舒服的電影。這就是我的同學(xué)——徐樂。

　　文明禮儀無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)和素養(yǎng)，一個(gè)國家的尊嚴(yán)與形象，為了國家的繁榮昌盛，請(qǐng)讓文明禮儀伴隨我們快樂成長吧！