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        時(shí)尚作文

        時(shí)間:2023-02-26 08:40:36 推薦作文 我要投稿

        【推薦】時(shí)尚作文集合8篇

          無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編收集整理的時(shí)尚作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【推薦】時(shí)尚作文集合8篇

        時(shí)尚作文 篇1

          我老媽是個(gè)購物狂,也是一個(gè)時(shí)尚老媽。

          記得有一次我老媽合著一大疊鈔票,拼命地扔,走“哥弟”{名牌}扔幾張又有一大袋衣服了,走到“千百度” 名牌又扔幾張又大袋衣服了,走到哪科名牌都扔幾張鈔票提著大袋小袋地走了。走出大門,總是我左手幾袋,右手幾大袋。而老媽卻左手提著包,右手則插在口袋里。雖然我提得好累,但總算有回報(bào)就是一頓“肯得鴨”

          我老媽雖然拼命地買衣服,但每一件都非常時(shí)尚,非常潮流。

          我老媽和我走在一起,別的不知道,還以為我們倆是姐弟呢。我老媽一有空,就會(huì)爬山?泳?打麻將……我老媽打麻將很厲害,所以每次都有有收獲。我媽的`朋友們總是說她:“今年二十,明年十八。”

          我的老媽夠時(shí)尚吧?

          哈哈哈—

          我玩電腦時(shí),老媽總是說我不要玩物喪志。

          ……

        時(shí)尚作文 篇2

          一連串的音符跳動(dòng)著,有婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛音,連綿柔美的二胡曲,還有激情四射的搖滾樂,說唱結(jié)合的rap。

          哦,那是古典與時(shí)尚的象征。世界在不斷的變化發(fā)展,人們的思維在不斷的變化發(fā)展,原有的古典是否能被時(shí)尚取代?我們思考著,我們反思著……。

          我們可以在書的海洋里徜徉,體會(huì)那白紙黑字的陣陣墨香,體會(huì)那“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,體會(huì)那“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然,體會(huì)那“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”的忠貞……。,在書的墨香里,我們享受著,心里平靜安逸。在電腦前,我們可以查閱很多資料,知道世界各地的信息,擴(kuò)大了我們的視野,讓我們不至于思想狹隘,卻體會(huì)不到那種置身于白紙黑字的墨香中的情趣。

          夜晚,忽一陣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的笛聲傳來,聽著聽著,煩躁不安的.心慢慢平靜下來,仿佛置身于某種境界中,心里從未有過的寧靜,思想從未有過的深思,可以體會(huì)那一刻的靜,也是一種美,一種享受吧。街道旁,熱鬧的場(chǎng)景,復(fù)雜的聲音,原來是奏著搖滾樂,瘋狂的發(fā)泄自己的煩惱,自己的不快,一種從未有過的快感,火熱的奔放。少了一份笛聲的情柔婉轉(zhuǎn),多了一份熱情豪放。

          這也許就是古典與時(shí)尚的不同吧,古典與時(shí)尚,沒有誰好誰壞,看你怎樣對(duì)待,但是,是不是要因?yàn)樽冯S潮流,趕上時(shí)代而盲目趨從時(shí)尚,摒棄古典呢?

          隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的發(fā)展,文化的發(fā)展,人們似乎忘了我們所固有的古典文化,而去盲目追時(shí)尚文化。

          一股“韓流”襲來,許多人盲目追隨崇拜,甚至仿效其習(xí)俗。

          人們都記得西方的情人節(jié),卻忘了我們還有一個(gè)“七夕”節(jié)。

          西方的圣誕節(jié),大家互相傳短信,互相祝福,卻對(duì)元旦的熱情冷卻。

          許多外來詞,大家可以隨口念來,有時(shí)卻不知它們是什么意思。

          并不是誰好誰壞,并不是不能講究時(shí)尚,只是在追求時(shí)尚時(shí),不要忘了我們?cè)詾榘恋闹腥A古典文化。

          去其糟粕,吸其精華,古典和時(shí)尚都要如此,把古典與時(shí)尚相結(jié)合,讓古典與時(shí)尚共同綻放光彩!

        時(shí)尚作文 篇3

          天上有一座時(shí)尚國,國里的女王就是我啦!

          時(shí)尚國是講穿著、佩戴....的,這里有一座房間,里面裝的全是衣服、佩戴物品等,人們每天都要來這里領(lǐng)衣服,當(dāng)然,是由我來配的。每天都會(huì)有很多人,但是,這里是不會(huì)有一些”聰明人“去破壞規(guī)則。若是有一些人破壞,我會(huì)很嚴(yán)厲的批評(píng)他,并且還會(huì)罰他,這就是規(guī)則。

          每天都會(huì)看見一些鮮艷、與眾不同的`服裝,我先來介紹這里的衣著吧!每個(gè)人都必須穿裙子。比如說:紅色的裙子配粉紅的短褲,配帶金色項(xiàng)鏈、金色手鏈.............我可是這里的“時(shí)尚達(dá)人”呢!這名字可不是浪得虛名的哦,因?yàn)槲乙掖笫,又要忙配衣服,但是,如果我不夠時(shí)間,我是不會(huì)讓別人來擔(dān)任配衣服的。我每次穿的衣服都很耀眼、鮮艷、金光閃閃、穿金戴銀的,你們會(huì)不會(huì)說:“你穿那么多漂亮衣服,不會(huì)被別人搶劫嗎?”我會(huì)說:“不會(huì)的,這里治安是很好的,并且每個(gè)人都有很多錢,但是不會(huì)比我富有,即使有,我也會(huì)勸他不要再干了!

          怎么樣,聽見我的介紹后,是不是很羨慕我呢?

        時(shí)尚作文 篇4

          當(dāng)代的人們,特別喜歡流行。特別是年輕一代,今天流行周杰倫的歌,明天又換成潘瑋泊的曲。這幫年輕人可真是精力充沛,不亦樂乎。

          哎!不是我這小鬼瞎嚷嚷,對(duì)于現(xiàn)代時(shí)尚流行風(fēng)我不是反對(duì)。而是,許多同齡人因此成了流行一族。對(duì)此我覺得很不滿。我覺得當(dāng)代學(xué)生的喜歡追星思想,有一個(gè)重要的因素,就是來自社會(huì)。

          看著年輕人帶著隨聲聽,穿著緊得幾乎穿不下的緊身褲,梳著可以嚇?biāo)廊说匿摻z頭。漸漸地,對(duì)于對(duì)外界充滿好奇心的學(xué)生們,不知不覺中也穿起了拖鞋,把校服改成什么樣式的。早晨,女生的書包里不再是一本本的課本,而是有許多化裝品一類的。當(dāng)然不是說全部學(xué)生。也許在他們眼里這就是酷,他們覺得那些明星們就是他們的'偶像,于是他們有些會(huì)像他們看齊。

          你隨便找個(gè)學(xué)生問:“‘東方紅 ’這首歌你聽過嗎?”我想,一定會(huì)有學(xué)生說沒聽過。真可憐,連這也不知道。要是隨便問一下周杰倫的新歌是什么,恐怕會(huì)說的頭頭是道。

          我這個(gè)小鬼,不敢多言,只希望奉勸各位灑(傻)學(xué)生們,認(rèn)清你們現(xiàn)在的任務(wù), 我這個(gè)小鬼,不敢多言,只希望奉勸各位灑(傻)學(xué)生們,認(rèn)清你們現(xiàn)在的任務(wù),也許會(huì)有點(diǎn)嚴(yán)重吧,只希望你們能多把注意力放在學(xué)習(xí)上。

        時(shí)尚作文 篇5

          時(shí)尚是社會(huì)的審美風(fēng)潮。我們說一個(gè)人很時(shí)尚,并不代表他很有個(gè)性,只是肯定了他處在當(dāng)下潮流的前線。

          比如牛仔褲,最早不過是抗磨的粗布工裝,忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的藝術(shù)家拋掉了貴族氣息,開始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了,便成了社會(huì)認(rèn)同。所以,當(dāng)更多的脖子吊上金銀首飾,金銀首飾便成了時(shí)尚,人也就跟著時(shí)尚起來。

          想當(dāng)年?duì)敔斴叺娜藢?duì)牛仔褲是嗤之以鼻的,謂之“不正經(jīng)”。時(shí)過境遷,爺爺們見得多了,也不怪了,一夜之間也忽然陸陸續(xù)續(xù)穿起來。可惜啊,最早穿牛仔褲的叫個(gè)性,而后來穿長衫馬褂的才算是個(gè)性,牛仔褲不過是大眾時(shí)尚。

          多少年以前筒褲很流行,直上直下,似乎很周正很正統(tǒng)。沒過多久,滿大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來,彈力褲緊身褲應(yīng)運(yùn)而生,就像一場(chǎng)革命,將人體從窩藏中釋放出來,凸現(xiàn)肉體之美。如今,滿大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑,人類個(gè)性裸奔的.欲望終于得到了恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。

          這正是時(shí)尚。不斷變化,不斷出新,同人類的審美、個(gè)性需求息息相關(guān)。

          在那萬惡的舊社會(huì),封建條條框框限制個(gè)性的張揚(yáng),天生內(nèi)斂的中國人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望,特別是女性。這是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚,集中反映了頑固保守的個(gè)性風(fēng)向,不像歐美諸國活色生香,呼之欲出,看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發(fā)碧眼的外國娘們卻扭著胯撅著臀大搖大擺、談笑風(fēng)生地過去了。在這些開放風(fēng)潮的多次沖擊下,中國人假正經(jīng)的性格才多少有些松動(dòng)。

          這同時(shí)反映了改革開放的成果,反映了文化的借鑒、融合、和諧。

          融合不等于沒有個(gè)性。于是,在集體審美認(rèn)同的大樹上,也開出了個(gè)性的花枝。瞧那些青年,為了追求個(gè)性,可以在好好的牛仔褲上掏上幾個(gè)洞,可以將好好的黑頭發(fā)染成屎黃,甚至不惜代價(jià)擊穿自己的耳垂,戴上花里胡哨的飾品,男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為:刺青,隆胸,卡通版裝束,人體彩繪。人類追求時(shí)尚個(gè)性幾乎達(dá)到了無所不能的高度,在公共場(chǎng)合大搞前衛(wèi)藝術(shù),這在30年前是不敢想象的。

          所以,時(shí)尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類共同審美取向的個(gè)性才能最終成為時(shí)尚。比如唐裝的盛行,不是單純的復(fù)古,而是去粗取精、推陳出新,中國的古典特色時(shí)尚同樣也享譽(yù)世界。

          在時(shí)尚中領(lǐng)跑的只有那么幾個(gè)先知,我們都是盲目跟風(fēng)的。在風(fēng)云變幻的時(shí)尚面前,我們要有一雙慧眼,學(xué)會(huì)鑒別各種時(shí)尚,于己不合的,大可走自己的路,讓別人說去;于己有益的,亦可隨眾。甚至,當(dāng)我們的修養(yǎng)到了一定程度,我們還可以創(chuàng)造時(shí)尚。

          品味時(shí)尚,也是在品味歷史變遷,品味世態(tài)人情,品味哲理真諦。

        時(shí)尚作文 篇6

          今天上午,我和外婆在三北大街上走。突然,一輛開過來的公交車吸引了我們的目光。

          只見那輛公交車的車身上寫著幾個(gè)大字:保護(hù)牙齒。下面還有一行小字:請(qǐng)到……診所,包你擁有一副潔白的牙齒。一旁還標(biāo)明了診所的地址,和聯(lián)系電話,一張咧著嘴笑的`女孩臉掛在一旁,那牙齒可真有點(diǎn)兒讓人羨慕。我和外婆都感到十分新奇:“連破公交車也穿上了豪華的皮大衣,還是帶有廣告的皮大衣,它還成了廣告部的形象大使。”

          正說著,一輛小轎車也吸引了我們的目光。嘿,這小轎車也來參加服裝秀了。他的樣子比公交車的更加時(shí)尚,只見它的車頂上插了一面中國國旗,后玻璃窗上還畫著一張中國的雄雞地圖。

          小轎車全身都涂滿了花花綠綠的東西。還有車的們上,都寫著“中國加油!奧運(yùn)加油!紋川雄起!五個(gè)顏色鮮艷的奧運(yùn)五環(huán)醒目地出現(xiàn)在了車前的發(fā)動(dòng)機(jī)蓋子上。五環(huán)內(nèi)還有五個(gè)小福娃。貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮,都展示著自己的風(fēng)采。

          我們還看見了為學(xué)校做廣告的車,為報(bào)社做廣告的車,為服裝店做廣告的車……真是五花八門。

          時(shí)尚年代,不光我們?nèi)舜┲鴷r(shí)尚。連那些汽車也來趕時(shí)尚,我和外婆笑著,漫步在三北大街。

        時(shí)尚作文 篇7

          (一)

          “一代不如一代!”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著,一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。

          伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街,品味衣,品味時(shí)尚,有愛大聲喊出來!”伊嚇了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥時(shí)尚?我們那時(shí)啊,挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊!真是一代不如一代!”

          (二)

          九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢?哈哈,自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編,九斤老太便經(jīng)常來城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué),把老太嚇了個(gè)半死,伊連忙擺手:“男男女女共處一室,都是有孫兒輩的人,怎么行呢?哎,真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聰目明,七斤便教她學(xué)字念報(bào),本看在伊很用心,便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處,撇著伊的癟嘴罵道:“祖宗之字不可亂改,我們那里誰敢亂改?哎,真是一代不如一代!”

          (三)

          這天,七斤沒事做,便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志,嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。

          老太的癟嘴鼓了鼓,終沒叨咕出一句話,便坐下聽孫女讀。

          “38度的陽光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”,七斤聲情并茂地讀著,又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒?”九斤老太幾乎覺得自己耳杯了。

          “我的嘴角上揚(yáng),不禁定格成43°的微笑”,七斤自然不理會(huì)老太的`問題,繼續(xù)半讀半誦!跋拐垓v!”老太不屑地聳了聳肩。

          “空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志,期待著伊的夸贊。聽得一頭霧水的老太,看著孫女的眼神,局促不安起來,想了半天,還是將口頭禪涌了出來:“哎呦,一代不如一代哪!”

          “什么什么呀!這叫‘小資文’,這叫時(shí)尚,教您品味時(shí)尚你都不會(huì)!”七斤臉上露出不屑的神氣。

          (四)

          “奶奶!您太時(shí)尚了!城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭,拎你那破蛇皮口袋,尤其是您那句‘一代不如一代’,火了!火了!”七斤興奮地在電話里嚷嚷,“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚。 

          九斤老太臉上露出不可置信的神色,望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭,又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞,本想罵句“真是一代不如一代”,忽地又想到這又成了時(shí)尚,伊覺得不合身份,思來想去,一句話也說不出,便默默掛了電話。

          伊失了神,心理叨咕:品味時(shí)尚,真是……

          [簡評(píng)]文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事,善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”,難舍老年“時(shí)尚”,不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段,著力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料,“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”,賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語言在當(dāng)今時(shí)尚中新的深刻內(nèi)涵。文章扣題嚴(yán)密,構(gòu)思精巧,語言幽默風(fēng)趣,人物形象栩栩如生。含蓄的結(jié)尾讓“品味”之意余韻悠長,發(fā)人深思。

        時(shí)尚作文 篇8

          當(dāng)時(shí)代的火車駛過精神的港灣,留下的是給現(xiàn)代人帶來無限思考的時(shí)尚的概念。什么叫時(shí)尚呢?近期電影院又相繼上映了由周潤發(fā)、張國榮主演的《英雄本色》,這部20世紀(jì)末風(fēng)靡一時(shí)的電影再次以高清的形式放映而出,引起了一波熱議,經(jīng)典再成時(shí)尚,讓許多人回憶起了難忘的青春歲月。

          當(dāng)時(shí)尚不以一時(shí)的瞬間存留在歷史的記憶中,而以其強(qiáng)大的影響力流傳下去,才實(shí)現(xiàn)了它的意義。正如梅里達(dá)所言:“真正的時(shí)尚不只存在于一個(gè)時(shí)代中。”

          時(shí)尚的流傳往往有它與眾不同的特點(diǎn)。著名時(shí)尚品牌巴寶莉以其格子風(fēng)格成為奢侈一族的代表,人們并沒有以它單純的樣式摒棄它,它也以格子的形式創(chuàng)造出不同的款式;香奈兒創(chuàng)始人、大膽叛逆的時(shí)尚女王香奈兒小姐,除了在衣帽服飾曾引領(lǐng)時(shí)尚,因奇思妙想而發(fā)明的香奈兒香水,更是實(shí)現(xiàn)了其個(gè)性化魅力,一舉成為香水領(lǐng)頭品牌并仍流行至今。

          事實(shí)證明,真正的時(shí)尚一定有它獨(dú)有的.持久的優(yōu)點(diǎn),而那些搖擺不定,花里胡哨的東西,只是迎合了人們短時(shí)的新鮮感,最終只能被時(shí)代淘汰。

          許多時(shí)尚的事物難以逃脫“時(shí)尚──被淘汰”的命運(yùn);也有些時(shí)尚的事物卻不同,它們經(jīng)歷的是“時(shí)尚──被淘汰──再時(shí)尚”;只有極少數(shù)的事物,具有“時(shí)尚──再時(shí)尚──仍時(shí)尚”的生命力。這三種情況,第一種,明顯屬于曇花一現(xiàn)式的剎那風(fēng)光;第二種,折射了人們情感中的懷舊和回歸心理;第三種,則神奇地對(duì)應(yīng)了人們審美中的普適性和相承性。大眾所理解的時(shí)尚,往往是最前者,是一種最低層面的粗淺認(rèn)識(shí),對(duì)后兩者缺乏更深的理解,其實(shí)后兩者才是生命力強(qiáng)大的時(shí)尚。除了前面所說的影片和香奈爾香水,18世紀(jì)60年代風(fēng)起的爵士樂,流行一個(gè)世紀(jì)左右而沒落,卻在20世紀(jì)中期直至今天再度風(fēng)靡,如今崇尚爵士樂的許多人被定義為高端上檔次、有品位。上世紀(jì)三十年代前后中國詩壇出現(xiàn)的以“新月派”為代表的現(xiàn)代主義詩潮,創(chuàng)造出了許多難以逾越的詩歌標(biāo)桿,雖在后來趨向沉寂,但一些優(yōu)美、偉大的詩篇,如徐志摩、聞一多、朱湘等的名篇,仍在21世紀(jì)的今天為人們所喜愛。盡管跨越了多個(gè)年歲,經(jīng)歷了不同時(shí)代,但不會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)時(shí)尚的價(jià)值發(fā)掘和崇高追求。而電影《乘風(fēng)破浪》所描繪的1980─1990年中,父親留給兒子一箱當(dāng)時(shí)流行的BB機(jī),以為這能使兒子發(fā)財(cái)致富,殊不知隨著科技發(fā)展而出現(xiàn)并不斷革新的手機(jī),使那一箱BB機(jī)都成為了廢品。

          還有一種時(shí)尚,極為特殊,它的模式可以說是“存在但不時(shí)尚──開始時(shí)尚──非常時(shí)尚”。比如著名畫家梵高,他一生窮困潦倒,雖然傾注心血畫了大量作品,但生前僅僅只賣出了一幅畫《紅色的葡萄園》,而且價(jià)格非常便宜,在他死后,作品卻慢慢成為藝術(shù)品中的時(shí)尚,至今尤其為世人所贊賞和垂青,成為拍賣市場(chǎng)的熱門作品,價(jià)格達(dá)億元天價(jià)。這體現(xiàn)的是對(duì)有的事物的價(jià)值,人們需要一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。

          所謂時(shí)尚,顧名思義就是在時(shí)代中被崇尚。而大量事例證明,這個(gè)“時(shí)代”是廣義的概念,對(duì)于那些有生命力的事物而言,它們可以與時(shí)代結(jié)伴不斷嬗遞,發(fā)揮出無窮的價(jià)值,不只是停留于某一時(shí)期。而現(xiàn)世的我們,應(yīng)該用發(fā)展的眼光追尋時(shí)尚、品味時(shí)尚,找到時(shí)尚永垂不朽的意義。不應(yīng)被眼前的浮華迷亂而盲目追求某些事物,正如羅曼?羅蘭所說:“一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值!倍鴷r(shí)尚的特色也正是它能在歷史的長河中存在并能讓人們反復(fù)品味的價(jià)值。它帶給人們認(rèn)同、寄托和歡樂。很多東西,它們的本質(zhì)是相通的,不論是文學(xué)、音樂、服飾、科技,它們能成為時(shí)尚必定是給人們帶來了不同的意義。用心品味時(shí)尚,培養(yǎng)獨(dú)特情懷,才是我們發(fā)現(xiàn)生活真諦、塑造個(gè)人境界、享受人生的不二法門。

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