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誠信的?征文「精選」
誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準(zhǔn)則。下面小編為大家?guī)黻P(guān)于誠信的征文,大家一起來閱讀吧!
篇一:誠信的征文
“人無誠信不立;家無誠信不和;業(yè)無誠信不興;國無誠信不寧。”誠信,像清晨一縷溫暖的陽光普照天下蕓蕓眾生,以它散發(fā)的光芒驅(qū)盡人間的陰影,散發(fā)出了誠信待人的光輝。在我們的生活中,誠信時刻伴隨你我他,與大家同行。這是一件真實的事,就發(fā)生在我的身上……
轉(zhuǎn)學(xué)回到了我可愛的家鄉(xiāng),重新安家,不少麻煩紛至沓來,比如東西缺少啊……等等。這不,我正缺學(xué)習(xí)用品呢!我和媽媽來到了離家最近的“利生超市”,一進超市,悠揚自在的音樂飄進了耳中,燈光柔和,地板擦得錚亮,簡直可以映出人影來。一個玲瓏可愛的削筆器映入我的眼簾,我毫不猶豫地買下了削筆器。付錢時,由于這種牌子第一次見到,害怕質(zhì)量不好,媽媽半信不信地問了句“若有問題,可以調(diào)換么?”營業(yè)員用甜美的聲音給了我和媽媽肯定的回復(fù);氐郊,媽媽把那些長時間未“剪頭”的鉛筆請了出來,哎呀!怎么打滑?鉛筆一生氣,把頭一歪,頭掉了……第二天,媽媽拿著削筆器馬上出發(fā)——換!在超市說明清楚情況后,營業(yè)員和顏悅色地試了一下,果然不好使,便換了一個。沒想到,一到家,削鉛筆器又不好使了,媽媽忍氣吞聲的又去換,這回媽媽在超市試了一下,好使!可一到我們家,便“水土不服”,又打滑了……一個削筆器居然連換了三次都不好使,跑來跑去的媽媽有些生氣了,決定退貨。營業(yè)員這才把架上的都取下來試了試,也發(fā)現(xiàn)我買的這個牌子所有的削筆器都出現(xiàn)了同樣的問題。營業(yè)員不住地向媽媽道歉,恭恭敬敬地說:“首先,感謝你購買本超市的物品,實在是非常的抱歉!讓你因我們售出的產(chǎn)品連跑了好幾趟;其次,謝謝你,正是因為你的使用和反映,才使我們知道了這一批產(chǎn)品有問題,我們理所當(dāng)然會向廠家回饋……”看著阿姨溫和的態(tài)度,這不由得讓我想起了孔子說的“恭則不侮”。媽媽最后退了貨,但是,媽媽也不生氣,因為營業(yè)員那真誠的服務(wù)態(tài)度使媽媽不但不惱,反而溫和地說:“你們這個超市很有‘誠信’,以后我還上你家購物。”就因這,媽媽成了“利生超市”的?,還和里面的營業(yè)員成了朋友。由此,我編了一首打油詩:
買來削筆器,卻又三換之;
服務(wù)態(tài)度好,超市講誠信;
誠信如甘泉,浸潤我心田;
誠信如清風(fēng),吹開人心扉;
人人有誠信,美好的家園。
此事中,“利生超市”用莊重的態(tài)度對待“三換”削筆器,并以“誠信”而退了貨,贏得了我和媽媽的尊敬和信任。“利生超市”守住誠信的做法,這不正符合了孔子“臨之以在,則敬”的道德嗎!孔子說過:“不要圖快,不要貪圖小利,反而達不到目的,貪圖小利,就做不成大事。”這個簡單的道理穿越歷史擺在“利生超市”面前,在“利潤”與“誠信”并存之際,超市選擇了“誠信”。不但不煩三次更換,還因我們發(fā)現(xiàn)問題而表示感謝,而媽媽也因超市的誠信而心存感激。如果說,在當(dāng)今這個法治社會中,每人心存“仁遠乎哉,我欲仁,斯仁至矣”,將孔子的道德發(fā)揚光大,用實際行動:以感恩的情懷生活,給他人一份情懷,給自己一份方便,給世界一份溫暖,給自己一份寬和……點點滴滴的行為不僅讓別人受益,也會讓自己有所收獲,超市不就收獲了顧客的信任嗎?
“利生超市”營業(yè)員對待顧客的做法就如孔子說的:“關(guān)系處理好了,才能談到整個社會的和順,人與世界的關(guān)系密不可分,每個人都可以從道德出發(fā)去感知。”孔子的理想像溫暖的種子延續(xù)到今天,在我們的社會之中發(fā)展、完善,人人被“仁愛”充滿,在中國這片土地上,處處呈現(xiàn)出講誠信的畫面,我們的生活是多么的美好!咦!這不就是一個和諧的社會,一個溫馨的美好家園嗎?
篇二:誠信的征文
誠信是甚么?誠信就是腳結(jié)壯地,不扯謊,言行分歧,心直口快,誠篤取信。
誠信是人最斑斕的外套、是心靈最純潔的鮮花、誠信是一個柔暖的枕頭、具有它人生才甜蜜、誠信是人生之旅的航標(biāo)燈、掌控著人生的標(biāo)的目標(biāo)。我國巨大的思惟家、教誨家,孔子說過人無信不立。教誨家曾子是一個很正視取信教誨的人。有一次,曾子的老婆要上街去,她的孩子哭著叫著,也要一起去。媽媽騙孩子:你先歸去,待會兒我給你殺豬吃。老婆從街上返來,瞥見曾子正籌辦殺豬。老婆忙禁止:你真的要殺豬嗎?我是說說哄哄孩子的。曾子說:我們?nèi)绾文苷f大話呢?曾子為了實施一句本來不經(jīng)意的承諾,自殺了那頭豬。
以是說,人無信而不立,誠信就是人之底子,品之根本。
記得三年級的一次語文測驗,我得了100分,考了個全班第一名,當(dāng)試卷發(fā)上去時,我發(fā)明我把了字寫成了子字,但教員沒有看出來。這下我急了:跟教員說呢?還是不說?我內(nèi)心忐忑不定,躊躇不決。跟教員說,我不就只需99分了嗎?我就不是全班第一了;但是不說,內(nèi)心又不結(jié)壯,恐怕別人發(fā)明了,說我是個不誠篤人。最后,我還是鄙人課時跟教員說了。教員表揚我:你很誠篤,很好!教員還教誨我:誠信是每小我最根基的品德品格,一小我如果沒有了誠信,那他在這個社會上只能一事無成,沒有安身之地。當(dāng)時,我感覺本身是一個誠篤的人,感到特別地高傲。
記得另有一次,我在黌舍的操場上撿到一張10元錢。我欣喜地叫了起來:哇,10元錢!,便敏捷地將錢撿起來放到口袋里。心想:這下能夠去買可樂喝了,真爽耶!這是我第一次撿到錢,并且是10元錢,我向來都沒有碰到過這么好的運氣。我剛走出沒幾步,內(nèi)心卻撲通、撲通跳個不斷,總感覺別人在盯著我,在面前比手劃腳地說我是個不誠篤的孩子。是呀,平常平凡教員常常對我們說:做人起首要做到誠篤,誠篤的孩子當(dāng)然要有拾金不昧的精力。思惟品德課上教員也對我們講過:疇前有一個孩子撿到錢后,不還給失主,也不交給教員而留給本身買零食吃了,厥后沒錢花了,就去同窗那邊偷。長大以后,就養(yǎng)成了偷、搶的壞風(fēng)俗,厥后就成為一個慣竊犯,最后就被公安局里的差人抓走,被關(guān)進了監(jiān)獄。想到這兒,我真的躊躇起來,因而,我決定把這10元錢交給教員,我再一次獲得了教員的表揚。固然當(dāng)時沒有喝上可樂,可內(nèi)心還是甜滋滋的。是呀,誠篤是用款項買不到的!
非論當(dāng)代還是當(dāng)代,誠信二字是放之四海而皆準(zhǔn),如果一小我不取信譽,就算事悔怨改改過,要別人信賴他,也絕非易事!独莵砹恕防锏.小牧童也正因為如此,而形成了嚴(yán)峻的結(jié)果。正所謂一朝被蛇咬,十年怕草繩,有誰會一而再,再而三的被騙被騙呢?這印證了曾子的那句話:你騙了別人,別人也不再見信賴你。故事中如此,社會大事也不例外。商鞅變法時,商鞅規(guī)定:誰能背起木頭走幾十米,誰就能夠獲得30金。有一小我壯膽測驗測驗,成果商鞅公然不違背信譽,例外拿來了賞錢。厥后,老百姓大力支撐商鞅,商鞅變法不移至理獲得了勝利。
誠信,這兩個字看似簡樸,但不是那么輕易做到的。是要經(jīng)由過程本身的盡力,對峙不懈,才氣才氣縱橫做到的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,我們要從身邊的每一件大事做起,做一個誠篤取信的好門生。
篇三:誠信的征文
人貴摯誠。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者,才可能成就一番事業(yè)。
一言既出,驪馬難追。為人處事,安身立命。都要信守“一言”。“曾子殺豚”的故事。世人皆知。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言,執(zhí)意殺豬保信,說到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問一頭豬又怎能與一個人的信用相比呢?把一份真誠的“一言”,把一顆摯誠的心捧出來,讓人參照、閱讀。言必行,行必果,這才能底得親人、朋友、同學(xué)、同事的信任,社會的認(rèn)可。為父母者應(yīng)如此,為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾,卻又背信棄義,則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼,受人鄙視,就是失信者自己,也會“越來越不敢相信自己”而最終會眾叛親離,形單影只,成為孤家寡人。《三國演義》中,曹操雖叱咤風(fēng)云。能詩善文,但那“寧可我負天下人,不可天下人負我”的“一言”,對曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊,千百年來,為世人所不齒,以致得千古罵名。
言為德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。為“一言”而守信。看似平凡,實則千鈞,是做人之根本,是衡量人的道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人,雖人微,卻從不覺言輕,無論做人做事都磊落光明,坦誠大方。美國第三屆總統(tǒng),啟蒙思想家,晚年獻身于教育事業(yè)的杰弗遜,曾與童年伙伴達布尼·卡爾有一句小諾言:死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹下。朋友早已遺忘,而他卻一直惦記,至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿,與朋友共聚九泉。這種對友誼、對諾言的忠誠,一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,無私無畏,高風(fēng)亮節(jié)。不利己。專利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范,為后世所尊崇、敬仰。失信之人,隨意許諾,言而不果,做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠,全無德性。中國革命歷史上,蔣介石背信棄義,悍然發(fā)動的“四·一二”反革命政變,屠殺無數(shù)共產(chǎn)黨人,完全違背了他向?qū)O中山的許諾,失信失德,遺臭萬年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重,還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠勤勉,才能志趣遠大,建功立業(yè)。古往今來,每一個成功者的身上。都閃報著立言、立德的光輝。一諾干金,正是他們成功的路標(biāo)。李白在詩中說:“一諾許他人,千金雙錯刀。”(注:“錯刀”,古錢幣)李白一生豪爽。守信用。重情義,朋友遍天下,詩歌千古傳!妒酚·季布襲布列傳》云:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”季布乃是重道義,守信用之人。其“一諾”之貴,百金尚不及,可謂“一諾千金”,才有后來季布之名遐邇楚地,為后人津津樂道。我國古代最著名的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)建人孔子,在教育其弟子重“信”立德時,日:“人而無信,不知其可也。大車無車轍,小車無軌,其何以行之哉?”可見,一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。
“一言”,有難迫之理,九鼎之重,千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮,經(jīng)受了海浪的沖刷,沙石的磨礪,依然綻放出奪目的光彩。人類,也是在生活的海洋中經(jīng)歷了生離死別,悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉,才能鑄成“一言”之風(fēng)范,才有自己的道德之文章。讓我們都來做一個守信的人,對學(xué)生、對親人、對同志、對社會,我們都坦開胸襟,誠實守信,從而營造出社會主義精神文明的明媚春光。
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