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諸葛孔明作文（通用8篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編幫大家整理的諸葛孔明作文（通用8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
諸葛孔明作文1
有一個(gè)人，他才高八斗，名滿(mǎn)天下。他的故事，我們至今仍在傳唱著。他是忠臣的楷模，智慧的化身。他，就是三國(guó)時(shí)期的諸葛亮。在我眼中，諸葛亮不僅忠君愛(ài)國(guó)、智勇雙全，更教子有方。
忠君愛(ài)國(guó)的諸葛孔明。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜�，這是后人對(duì)他的評(píng)價(jià)。諸葛亮一生為報(bào)劉備知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已。即便劉備離世后，諸葛亮仍不改初心，忠心耿耿地輔佐劉禪。寫(xiě)下《出師表》一文，流傳千古。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。平實(shí)質(zhì)樸的語(yǔ)言，卻能令人深切地感受到他忠貞的情感。后人嘆之曰：出師為捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。在劉備三顧茅廬之時(shí)，很多人不滿(mǎn)諸葛亮的行徑，但或許劉備自己也不會(huì)想到，諸葛亮為他的'三顧奉獻(xiàn)了自己大半生你的三顧，我用半生來(lái)還。這就是諸葛亮，一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)，又令人捉摸不透的人。
智勇雙全的諸葛孔明。
功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。這是大詩(shī)人杜甫對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)。諸葛亮的智勇雙全，最直接的證據(jù)就是空城計(jì)，大敵當(dāng)前，他憑借自己的勇氣擊退敵軍，有勇又有謀。謀在他善察人心，勇在他臨危不懼、從容鎮(zhèn)定。但凡他的心理素質(zhì)稍微差一點(diǎn)，就不能戰(zhàn)勝。如同荊軻刺秦王的故事，荊軻有勇有謀，但就由于侍從的不自然表現(xiàn)露出了馬腳，使計(jì)劃失敗。一代豪杰就此隕落。而諸葛亮卻與之截然相反，他不光取得了勝利，還使空城計(jì)流傳千古，讓自己青史留名。這就是諸葛孔明，一個(gè)智勇雙全的奇才。
教子有方的諸葛孔明。
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。是諸葛亮對(duì)兒子諸葛瞻的教誨。諸葛亮為蜀漢興隆的大業(yè)日夜操勞，常常夜不能寐，少有時(shí)間關(guān)心自己的兒子。為此他寫(xiě)了《誡子書(shū)》來(lái)教育兒子。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。現(xiàn)如今，這句話(huà)成為家家戶(hù)戶(hù)客廳中高掛的家訓(xùn)，世人口口相傳。這就是諸葛亮，一個(gè)教子有方的父親。
從諸葛孔明的身上，我們學(xué)到許多，懂得許多。他如同一輪黑夜中的明月，指引著我們的人生道路。
諸葛孔明作文2
身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，羽扇綸巾，身披鶴氅，飄然若仙，這便是你——一代賢相諸葛孔明。
你未出茅廬，已知三分天下，實(shí)乃萬(wàn)古之人不及。你與玄德侃侃而談，字字珠璣，令其茅塞頓開(kāi)。你被后人贊曰：“豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍。欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。”
你“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”！促成孫劉聯(lián)盟，智勝曹操。
你智取十萬(wàn)箭；巧用東南風(fēng)。令周郎大嘆“神機(jī)妙算，吾不如也！”
先帝駕崩，舉國(guó)悲痛。先前劉備托孤，曰：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”此乃劉備肺腑之言，你淚流滿(mǎn)面，泣不成聲，叩頭流血，只為“效忠貞之節(jié)”，卻不為皇位所動(dòng)。
你征南寇，燒藤甲，七擒孟獲，后人贊曰：“羽扇綸巾?yè)肀檀�，七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德，為選高原立廟堂。”
街亭失守，仲達(dá)來(lái)犯，正值危難之時(shí)，你憑欄而坐，焚香操琴，鎮(zhèn)定自若。卻瞞天過(guò)海，空城退敵，化險(xiǎn)為夷。后人贊曰：“搖琴三尺勝雄獅，諸葛西城退敵時(shí)。十五萬(wàn)人回馬處，土人指點(diǎn)到今疑�！�
你不負(fù)先主重托，盡心竭力，嘔心瀝血，六出祁山，率軍征伐曹魏。立志光復(fù)漢業(yè)統(tǒng)一中原，此豪情壯志，感動(dòng)萬(wàn)千華夏兒女。杜甫在《蜀相》中贊道：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”
然而在你臨終之際，依然兩袖清風(fēng)。你曾坦白“臣家有桑八百株，田五十頃，子孫衣食自有余饒。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有余財(cái)，以負(fù)陛下也�！贝说戎艺\(chéng)，此等清廉，絕非常人能及。
你用睿智、賢能、忠誠(chéng)、無(wú)私、清廉，譜寫(xiě)了氣壯山河的宏偉篇章；你依法治蜀，執(zhí)法如山，為蜀漢立下了卓越的`功勞！不負(fù)先帝，是你嘔心瀝血的目標(biāo)；輔佐后主，是你盡心竭力的希望；匡扶大漢，是你鞠躬盡瘁、死而后已的夙愿！
一代賢相，舍你其誰(shuí)！
諸葛孔明作文3
公元二零一一年秋八月二十三日。陰雨連綿三日不休，天公悲愴。愚好讀三國(guó)，至君博學(xué)多才，，風(fēng)流名士。嘗慕之。今乃君之祭期，愚雖不才，愿以此文奠君在天之靈。
嗚呼悲哉，哭君仙逝，悲慟欲絕;哭君仙逝，泣斷肝腸。祭君弱冠，梁父長(zhǎng)吟，自比管樂(lè)，雄才偉略。遍訪(fǎng)深山兮以證大道，躬耕于隴畝兮而習(xí)巧工。隱忍隆中，勞之多矣。始不垂翅，終能奮翼。祭君隆中，先主三謁。促膝一敘，已定天下三分。知遇之恩，終身相報(bào)。
嗚呼痛哉，哭君仙逝，江河凝滯；哭君仙逝，大地蒙塵。祭君雄才，龍騰四海，鷹嘯九天。火燒博望，初露鋒芒。再燒新野，賊寇倉(cāng)惶；祭君氣概，雄姿英發(fā)，談笑間，強(qiáng)虜灰飛煙滅。想君當(dāng)年，羽扇綸巾，聯(lián)吳抗曹。挽狂瀾于既倒兮，扶大廈之將傾。舌戰(zhàn)群儒，雅量高志；祭君智謀，智激周瑜，草船借箭。赤壁火攻，壇借東風(fēng)。巧借荊州，方使皇叔有一立足之地；反美人計(jì)，西下兩川，再奪漢中，而成鼎足之勢(shì)。
嗚呼哀哉，哭君仙逝，昊天昏暗；哭君仙逝，日月無(wú)光。荊襄易主，夷陵戰(zhàn)敗。感君之傷，哀君之痛。祭君忠節(jié)，名垂百世。鞠躬盡瘁，死而后已。白帝托孤，君敢不效忠貞之節(jié)，竭肱股之力，繼之以死乎？受命以來(lái)，日不能思，夜不能寐。唯恐稍有差池而負(fù)先帝之明；祭君才智，諫阻納質(zhì)，籌略安邦。不辭勞苦，深入不毛，七擒孟獲。又制木i牛流馬，諸葛連弩。轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原，六出祁山。奈何天數(shù)已定，又豈是人力所能改?天妒英才，星隕五丈原。漢祚終盡，非君之過(guò)也。
英靈之氣，萬(wàn)代流芳；君如有靈，聽(tīng)我傾訴；君如有靈，魂歸來(lái)兮。
諸葛孔明作文4
記得在我很小的時(shí)候媽媽就對(duì)我說(shuō)，閱讀是一件很有意義的事情。于是從小人書(shū)開(kāi)始閱讀就漸漸的伴我成長(zhǎng)，慢慢的.我也就喜歡上了閱讀。最近我讀了一本我國(guó)古代的章回體小說(shuō)《三國(guó)演義》，還是有一點(diǎn)感受的，決定要把它寫(xiě)下來(lái)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)首部章回體小說(shuō)，作者是羅貫中。閱讀中，這本書(shū)向我展現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。它講述了從漢靈帝平定黃巾之亂到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一之間的百年歷史。閱讀中我知道了像諸葛亮一樣才高八斗的人；也有像董卓一樣惡貫滿(mǎn)盈的人；更有像周瑜一樣“小心眼”的人。
我最佩服的人是諸葛亮，他為人正直、善良而且神機(jī)妙算，竭力輔佐劉備。他用自己的才華輔佐劉備統(tǒng)一了六國(guó)。他心胸寬廣，曾經(jīng)七擒孟獲。孟獲不服一次他就放一次，就這樣來(lái)回了七次。終于使得孟獲不得不服，并且成為劉備糜下的一員猛將。
三國(guó)期間爆發(fā)了一場(chǎng)人盡皆知的《赤壁之戰(zhàn)》，也使得《草船借箭》這則故事家喻戶(hù)曉。由于諸葛亮的才華橫溢，也使得周瑜嫉妒在心，決心除之而后快。他要諸葛亮三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭來(lái)，意欲除之，但諸葛亮不慌不忙，運(yùn)用草船借箭的方法巧妙的造出了十萬(wàn)支箭來(lái)。
諸葛亮上知天文，下知地理，有勇有謀。正是因?yàn)樗�，我�?ài)上了《三國(guó)演義》，愛(ài)上了古典文學(xué)，更愛(ài)上了閱讀這條逍遙之路。
諸葛孔明作文5
"丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。"我緩緩吟誦著杜甫的《蜀相》，思緒飄飛，一個(gè)兩千年之前的人物，倏地躍然于我眼前。木雕鎏金，歲月漣漪，但他，永不會(huì)被歷史的洪流忘記。
諸葛亮原本一介布衣，躬耕于田間。他有運(yùn)籌帷幄，決勝千里的才能，著綸巾，搖羽扇，能談笑間，使檣櫓灰飛煙滅。卻淡泊于名利，不求聞達(dá)于諸侯，隱居隆中，只好為《梁甫吟》。時(shí)劉備欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，然志猶未已，三往以求，終于草廬之中相見(jiàn)。諸葛亮感激他的信任重用，感激他的猥身枉屈，感激他的.以友相待，遂因劉備而出山，從此受命，用行舍藏，夙夜憂(yōu)嘆，心系蜀國(guó)安危。懷著對(duì)劉備的感激之情，一生鞠躬盡瘁，死而后已。
隆中之對(duì)，對(duì)的是諸葛亮的韜謀偉略。先定荊州為家，再取益州為鼎足之勢(shì)，而構(gòu)筑了圖取中原的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景。劉備如魚(yú)得水，隆中之對(duì)由此成為此后數(shù)十年劉備和蜀漢的國(guó)策。
先帝托孤，托的是諸葛亮的竭力忠貞。諸葛亮率謁先帝，涕泣："臣敢竭肱股之力，效忠貞之竭，繼之以死。"嗣子劉禪托付于諸葛，諸葛事必躬親，率軍南征，帶金鈇鉞、曲差、羽葆鼓吹及虎賁六十人，深入不毛之地，秋平天下亂世，蜀國(guó)于是富饒。
病逝五丈原，逝不盡諸葛亮的耿耿忠心。病故之后，命人遵遺囑行事，秘不發(fā)喪，緩緩?fù)塑姡唏R收兵嚇退司馬懿。故有"死諸葛嚇退生仲達(dá)"之說(shuō)，其深謀遠(yuǎn)慮，料事如神，身死而精神不朽。諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神，可見(jiàn)一斑。
一代忠臣，智慧第一，忠心無(wú)二。天下之事，運(yùn)籌帷幄，絕處逢生，扭轉(zhuǎn)乾坤。其對(duì)先帝的感激涕零之心，也令后世天下人敬佩不已。故后世有云："草廬三顧，鼎足三分，不朽當(dāng)年三義；君臣一德，兄弟一心，無(wú)雙后漢一人。"
一個(gè)懂得感恩的人，值得被我們銘記。諸葛亮感激劉備的豪義賞識(shí)，遂助其成就大業(yè)；我們感激諸葛的偉大精神，所以他仍被我們交口稱(chēng)贊，流芳百世。
"三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。"忱忱忠心灑平蕪，一世清明在人間。歷史將永遠(yuǎn)記住你，諸葛孔明！
諸葛孔明作文6
細(xì)思古今，能人才士們?cè)诓煌臅r(shí)代源源不斷。他們往往上知天文下知地理，神機(jī)妙算足智多謀，為他們的時(shí)代添了抹異常燦爛的光彩。
三國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)火硝煙席卷全國(guó)，一統(tǒng)天下的欲望催動(dòng)著掠土無(wú)情。各路君王自是深知一將難求的道理，忙著招兵買(mǎi)馬，求勇猛之將，尋多智之士。此時(shí)，豪杰慜士便被頻頻請(qǐng)出山。其中的代表，即諸葛孔明。
寫(xiě)這篇文章之前，我查了些許資料，發(fā)現(xiàn)大家對(duì)孔明的普遍觀(guān)點(diǎn)是“神人”；然而亦有不認(rèn)同的。一篇文章中稱(chēng)諸葛亮在“三國(guó)十大謀士排行”中竟未入前五。這或許與孔明所仕蜀國(guó)的敗亡有關(guān)？我們無(wú)從得知；但是這并無(wú)法掩住孔明身上的光芒。
關(guān)于孔明的事跡，想必諸位早已耳熟能詳了罷？“定三分、燒博望、出祁山，大名不朽；氣周瑜、屏司馬、擒孟獲，千古流傳”即是他的風(fēng)姿；“慕綸巾羽扇風(fēng)流，俎豆維新，恍之西蜀祠堂南陽(yáng)廬舍；冠鐘阜石城名勝，江山依舊，渺矣吳宮花草晉代衣冠”是他的.神采。逢戰(zhàn)，非緊不慢，羽扇輕搖，答一聲自有妙計(jì)，語(yǔ)出四座驚；遇況，非匆不亂，略思輕笑，予一個(gè)如此這般，便可破千軍。不必說(shuō)隆中對(duì)，草船借箭，火燒博望坡；不必說(shuō)三氣周瑜，六出祁山，七擒孟獲。
單是空城計(jì)，方是人盡皆知。字里行間仿佛回到當(dāng)年，看他孔明在城樓之上彈琴作賦，悠哉瀟灑之至，掩人耳目，使敵軍望而卻步，借對(duì)方多疑之特點(diǎn)，嚇退敵軍，守城如故，不費(fèi)一兵一卒。恕我文筆略拙，竟不知如何描述這計(jì)策之妙。殊不知孔明終不是神，心里怎不懼！有說(shuō)見(jiàn)孔明是閑適非常面不改色，內(nèi)心實(shí)則緊張十分，撫琴心必不在焉，余光實(shí)是盯著敵軍動(dòng)靜，臨終曲琴弦竟斷，亦將孔明嚇到，冷汗流下。所幸之至，敵軍已退矣……
照如此描述，孔明先生僾然是從未敗衄的了；實(shí)則不然。一世神話(huà)終結(jié)在了一個(gè)地方——派關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道；于是，關(guān)羽把曹操放走了。若是未有此舉，三國(guó)的結(jié)局怕就不是這般了罷？
諸葛孔明輝煌了一生，逝世在自己幫助建立的國(guó)度中，仿佛圓滿(mǎn)了；但有人提出“蜀國(guó)敗亡諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任”，一番理由竟無(wú)可辯駁。我深思。我想一個(gè)歷史人物的“成功”亦或“失敗”，不能僅憑一時(shí)一事而論；總之，不管諸葛孔明究竟是“好”“壞”，也不管那段浩瀚三國(guó)史究竟是何結(jié)果，他終歸是在汩汩歷史長(zhǎng)河之中，給我們留下了不一樣的感嘆。
嘆只嘆：再多錦囊神計(jì)，終是抵不得長(zhǎng)久的歷史變遷；再多神機(jī)妙算，擋不住那分久必合，合久必分……
諸葛孔明作文7
諸葛孔明，你，在世人的心目中，永遠(yuǎn)是歷史上的一顆璀璨的明星，總是在高空引照。你的一生總是與智慧交結(jié)著，你的一生總與忠良伴隨。對(duì)！你是智慧的，你無(wú)愧是忠良的代表！但是我要說(shuō)，你在關(guān)鍵時(shí)刻不夠明智。你未出茅廬，已知天下三分，即顯示你的雄才大略，然而你這條龍一出門(mén)，首戰(zhàn)——火燒博望坡，殺的夏侯敦聞風(fēng)喪膽，慌不擇路。此后你的才思便如一江春水向東流，似那火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。
你手持綸羽扇，猶如一把利劍，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外�；馃乱�，草船借箭，知取漢中，盡顯你的風(fēng)采：江東舌戰(zhàn)群儒，三氣周瑜，罵死王朗，更顯你的英杰。你不僅是智慧的化身，而且對(duì)劉備亦是忠心耿耿。劉備三顧茅廬恭你出山，你為報(bào)劉備知遇之恩，畢生效犬馬之勞。你為蜀漢政權(quán)鞠躬盡瘁，死而后已。你不愧是一代忠良，不愧為人臣的楷模！
但，你在關(guān)鍵時(shí)刻又不夠明智！
劉備白帝托孤，將輔國(guó)佐權(quán)的重任托付在你的身上，你毅然的扛器起這個(gè)包袱，報(bào)答劉備，興復(fù)漢室，就是你畢生的職表，你的信念，你的追求。
你輔助劉禪，兢兢業(yè)業(yè)，十年如一日，絲毫不敢怠慢。你弘揚(yáng)先帝的劉備的遺志，對(duì)劉禪諄諄教導(dǎo)，悔其不倦，為此自發(fā)可否多了幾根？但是你可知道，劉禪是不可雕之輩，是扶不起的阿斗�。o(wú)論丞相你進(jìn)多少忠諫之言，嘔多少心肺之血，都是徒勞無(wú)功，于事無(wú)補(bǔ)的呀！
你可曾記得，劉備在臨終前對(duì)你說(shuō)：“若嗣子可輔，則輔之：如其不才，君可自為成都之主�！眲⒍U，慵慵逸逸，整天聲色犬馬，鐘鳴鼎食，不理朝政，他病入膏盲，無(wú)藥可救，難道這樣的人“可輔之？”不可呀，但是國(guó)家還要繼續(xù)生存，發(fā)展，壯大，百姓還要過(guò)祥和的太平生活，你就不能廢劉禪而成帝業(yè)？
不，沒(méi)有，你絲毫沒(méi)有這么想過(guò)，你太忠心了，太“迂腐”了，你太不明智了。六出祁山，本想興復(fù)漢室，成就霸業(yè)，可結(jié)果卻因?yàn)閯⒍U的幾句區(qū)區(qū)戲言而此失敗告終。前后出師表感人肺腑，可對(duì)昏庸無(wú)能的劉禪來(lái)說(shuō)，是再也普通不過(guò)了的兩份表文罷了！劉禪，是國(guó)家的累贅，是人民的`罪人，難道你就不能執(zhí)政當(dāng)權(quán)，即位成帝？
但，你始終沒(méi)有這么做，你仍是扮演臣子的角色。最后，你“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟！”
丞相�。√热裟憷^承皇位，則漢室興盛，指日可待，天下興旺定是為期不遠(yuǎn)，人民生活也是否極泰來(lái)。思忖一下，如果你這樣做，不正是對(duì)國(guó)家，對(duì)天下蒼生的最大的厚賜嗎？但丞相你終究沒(méi)有這么做，你只為人生，為搖搖欲墜的蜀漢政權(quán)做最后的掙扎。你沒(méi)有忘記劉備的那句話(huà)，你可曾矢口道，就因?yàn)槟愕牟幻髦�，而�?dǎo)致蜀漢最終已滅亡的命運(yùn)退出歷史舞臺(tái)。
歷史已紀(jì)過(guò)去，不管后人如何評(píng)價(jià)丞相你，但在我看來(lái)，丞相你的一生，那是輝煌的又是悲哀的，哀嘆你的不明智！但我還是佩服你---諸葛孔明！
諸葛孔明作文8
他，以極強(qiáng)的智慧縱橫天下三十載；他力挽汪瀾于大漢末年；他以畢生的精力造就了一個(gè)不滅的人物形象；他，懷張良之才，子牙之能卻只能含狠而終；他，到底是一個(gè)什么樣的人物——孔明。
“孔明強(qiáng)支病體，令左右扶上小車(chē)，出寨遍觀(guān)各營(yíng)；自覺(jué)秋風(fēng)拂面，徹骨生寒，乃長(zhǎng)嘆曰：‘再不能臨陣討賊矣！’嘆息良久，返歸帳中�？酌鞑淮穑妼⑦M(jìn)前視之，已薨矣，壽五十四歲。”
東漢末年的一天里，一座極其普通的茅屋中，二人侃侃而談：“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操以站天時(shí)，南讓孫權(quán)以占地利，將軍可占人合，先取荊州為家�！痹�(huà)不過(guò)一席，時(shí)不過(guò)半更，這位未出茅廬的青年人竟將數(shù)十年后的天下大勢(shì)分析的`如此透徹，比之孫吳亦無(wú)愧矣。
當(dāng)時(shí)劉備正遭大挫，不禁深感生不逢時(shí)，而諸葛亮的加入正如雪中送炭一般，在曹操部下大將夏侯?lèi)獛Пf(wàn)來(lái)剿滅兵不過(guò)三千的劉備時(shí)，，他紋絲不動(dòng)，依舊身披鶴氅，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，手搖羽扇，笑對(duì)曰：“對(duì)十萬(wàn)軍馬，何需精兵三千，只得關(guān)張趙三人足矣。”果不如然，臨敵之時(shí)，指揮有方，調(diào)動(dòng)有序，在峽谷處火燒十萬(wàn)曹兵，大勝而歸。
自此孔明便開(kāi)始了他生命中最輝煌的時(shí)段，火燒新野、火攻赤壁、計(jì)取南郡、三氣周郎、智取漢中、七擒孟獲、六出祁山、收服姜維、罵死王郎、空城退敵、以滿(mǎn)腹韜略與過(guò)人的膽識(shí)將氣數(shù)已盡的漢王朝延續(xù)了數(shù)十年。他用計(jì)的神出鬼沒(méi)，料敵的精致準(zhǔn)確，使史稱(chēng)“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操聞風(fēng)喪膽，望影而逃，甚至數(shù)次在諸葛亮手下險(xiǎn)些身首異處。
縱觀(guān)孔明一生，前期似乎是春風(fēng)得意，一切盡在意料之中，笑看風(fēng)云，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”；然而到了后期可能是蜀國(guó)人才凋零以及司馬氏的出現(xiàn)，漸漸敗像大露：關(guān)公大意失荊州遇害、張飛鞭打士卒被刺殺、黃忠中冷箭而亡、馬趙二人先后病故；自己亦病重，國(guó)力衰弱，六出祁山皆無(wú)功而返，最后無(wú)奈星落秋風(fēng)五丈原，至死后又有魏延之叛國(guó)。寫(xiě)到最后羅貫中不得不回歸歷史——蜀為魏所滅，所以只能極力渲染孔明的各種失策，其實(shí)當(dāng)初從孔明追隨劉備開(kāi)始就已經(jīng)注定了他的命運(yùn)。或許是天不叫其成功吧，否則在一次司馬父子與孔明的對(duì)決中，司馬父子三人被前后夾困于谷中，前后有火藥地雷一起爆發(fā)只待取其性命之時(shí)又怎么會(huì)有一場(chǎng)大雨澆滅火雷？此不外乎于人力所不能及否？
最為可嘆的是孔明跟隨了劉備這個(gè)碌碌之輩，無(wú)能不說(shuō)又喜歡意氣用事，，無(wú)奈又生下了劉禪這個(gè)“扶不起的阿斗”，加速了孔明失敗的宿命，無(wú)奈當(dāng)時(shí)“君叫臣死，不死不忠”的思想韁繩把人們栓縛的太緊，使孔明這樣的人也成為這種思想的犧牲品。
這一段歷史人們自有公論，我也只能孔但孔明這位絕世奇才的宿命，這樣的人物，這樣的氣魄，這樣的膽識(shí)，諸葛亮定然是我國(guó)歷史上一顆璀璨奪目的明珠。
孔明，生而不能與公交游，實(shí)人生之大憾也！
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