個(gè)性高中作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的個(gè)性高中作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
個(gè)性高中作文1
自然界中，萬(wàn)物都具有個(gè)性，正如世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹(shù)葉一樣，每個(gè)人的個(gè)性都不一樣，個(gè)性就相當(dāng)于一個(gè)人的名片一樣，植物也是如此。
“小何才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！边@句話是描寫(xiě)荷花的，荷花的個(gè)性在意它不與牡丹比美，不與月季爭(zhēng)艷，它默默盛開(kāi)在池塘中落葉的簇?fù)碇拢m然有這么多綠葉給它做陪襯，但它不驕傲，不孤芳自賞，而是以一抹潔白和淡淡的粉色面對(duì)這份榮譽(yù)。
夏天，當(dāng)綠葉簇?fù)碇苫�，它只以一種平常的心態(tài)去開(kāi)放，所以冰清，謙虛是荷花的個(gè)性。
“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺，沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲�！币惶岬竭@首詩(shī)，人們馬上就會(huì)想到菊花，為什么？因?yàn)檫@首詩(shī)寫(xiě)出了菊花的個(gè)性：耐寒、平凡、香氣沉郁，更是人們寄托哀思的首選，如“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”它的生命力頑強(qiáng)，在秋天開(kāi)放，而不是和百花一樣在春天開(kāi)放，說(shuō)明了它具有不與百花爭(zhēng)奇斗艷的品質(zhì)，還有它甘于平淡的個(gè)性。
秋天，百花都凋謝了，唯有菊花昌著風(fēng)霜獨(dú)自開(kāi)放，所以平凡、頑強(qiáng)、安于平淡是菊花的個(gè)性。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)，遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！边@首詩(shī)描寫(xiě)的是梅花，提到這首詩(shī)人們馬上就想到了梅花，這是因?yàn)槊坊ǖ膵善G、香味濃郁、耐寒的個(gè)性，梅花的個(gè)性是可貴的，它們不像牡丹那樣?jì)少F，也不像玫瑰那樣紅的熱烈，它們只用一抹淡粉裝飾著雪中的大地，它們不追求名利，只用自己那淡淡的一抹粉紅為雪景增添了一份美麗。
冬天，當(dāng)所以的花草全都枯萎、凋謝之后，唯有梅花凌寒開(kāi)放，所以不慕名利是它的個(gè)性。
每個(gè)人都有自己的個(gè)性，我們要堅(jiān)持對(duì)我們有利的個(gè)性，丟掉那些不良的個(gè)性，這樣，我們才能更加出色，更加能成為一個(gè)有個(gè)性的人。
個(gè)性高中作文2
鳥(niǎo)兒因?yàn)殚L(zhǎng)有一雙能夠凌空飛翔的翅膀才選擇天空，魚(yú)兒因?yàn)殚L(zhǎng)有一條能夠游水的尾巴才選擇海洋，駿馬因?yàn)樯碜顺C健才選擇馳騁千里。所以，要成功就要揚(yáng)長(zhǎng)避短，彰顯自我個(gè)性。
駱駝和羊來(lái)到一個(gè)長(zhǎng)滿茂盛枝葉的園子外，枝葉伸展到墻外，駱駝抬頭就吃到了葉子，而羊踮起蹄子也不能吃到。于是它們來(lái)到園子口，羊大搖大擺地走了進(jìn)去，駱駝跪在地上也進(jìn)不去。它們之所以一個(gè)吃到墻外的，一個(gè)吃到墻內(nèi)的`，原因就是駱駝高大而羊矮小。其實(shí)道理就在這里，各有各的長(zhǎng)處和短處。無(wú)論何時(shí)都只有發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，避開(kāi)短處，針對(duì)自身的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行有目的的訓(xùn)練，才是最明智的做法。成功不僅僅是把與生俱來(lái)的長(zhǎng)處機(jī)械相加，而且是有計(jì)劃地對(duì)長(zhǎng)處進(jìn)行發(fā)展。這就是鳥(niǎo)兒能有清脆的歌喉，而鴨子僅僅能“呷呷”叫幾下的原因。
其實(shí)在生活中，很多時(shí)候我們都要用揚(yáng)長(zhǎng)避短的方式進(jìn)行各種思考。小到個(gè)人，大到國(guó)家，面對(duì)各種選擇和激烈競(jìng)爭(zhēng)，都不得不發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，保持自我，展現(xiàn)特色。目前，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題很是嚴(yán)峻。面對(duì)這樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)，不能只追求高薪工作，只要專(zhuān)業(yè)對(duì)口，努力奮斗，是金子總會(huì)發(fā)光的。由此上升到一個(gè)國(guó)家，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展也需要借鑒外來(lái)的技術(shù)，吸取精華，去其糟粕，利用外在因素發(fā)展自身所擁有的，在吸取的同時(shí)保持自己的特點(diǎn)，這樣才能獲得全面發(fā)展，創(chuàng)出一個(gè)國(guó)家的特色。
不同的人有不同的特點(diǎn)，這就是矛盾的特殊性。每個(gè)人之所以在自己的位置上，就是因?yàn)榻?jīng)過(guò)各種實(shí)踐證明那個(gè)位置適合你。不用刻意羨慕別人，隨著自己的成熟和發(fā)展，對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)和褒揚(yáng)。一個(gè)文科生不能勉強(qiáng)去研究宇宙飛船，不能要求貝多芬去像梵·高一樣畫(huà)一棵向日葵。所以我們必須要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展自己的個(gè)性。
是鳥(niǎo)兒就要選擇天空，是魚(yú)兒就要選擇海洋，是駿馬就要選擇遼闊的草原。成功就要揚(yáng)長(zhǎng)避短，保持個(gè)性，彰顯個(gè)性！
個(gè)性高中作文3
自由灑脫是李白的個(gè)性，奔放豪邁是蘇軾的個(gè)性，婉約清新是柳永的個(gè)性……個(gè)性源于人的心靈，個(gè)性是不矯揉造作，為個(gè)性而個(gè)性是做作，為個(gè)性而模仿不是個(gè)性，我們不應(yīng)為了追求個(gè)性而改變自己的本質(zhì)，那就如同把一座精美的玉塔打磨成毫無(wú)棱角的玩物。純真才是最美麗的個(gè)性，就像未經(jīng)雕琢的璞玉，因?yàn)樘烊坏墓獠识诱滟F。
蘭，沒(méi)有牡丹艷麗的色彩，也沒(méi)有桂花濃郁的香氣，卻自古受人喜愛(ài)�！耙环N生深谷，清標(biāo)壓眾芳，不以韌為佩，入室自幽香。”這是古人對(duì)蘭的感嘆，也道出了它之所以受人喜愛(ài)的原因。因?yàn)樗Ａ袅俗约禾烊坏募冋�。清和雅便是蘭的與眾不同。因?yàn)樗牟换烊胨琢鞑庞辛嘶ㄖ拥拿雷u(yù)。《孔子家語(yǔ)》有云：芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳，幽幽山谷，幾許幽蘭。它們不羨慕繁華塵世中嬌艷的花朵，不為被欣賞而生長(zhǎng)，而是為自己的特色而存在，它得到天地間自然的原氣，保持生命中那份最原始的、淡淡的純真，因此它才更具有靈性。
如同蘭終究是蘭一樣，人終究是人，人性深處原本就是真實(shí)，為什么不保留自己純真的個(gè)性呢？應(yīng)當(dāng)像蘭一樣，還原純真的自我。人的內(nèi)心是各不相同的，我們應(yīng)當(dāng)保留自己的特色，保留自己的純真，那才是真正的個(gè)性，才不會(huì)與別人類(lèi)同。陶公不為五斗米折腰，保持了真我，因而有了被后人稱為“晉無(wú)文章，唯此一篇的《歸去來(lái)兮辭》�！蹦瓷９P下的瑪?shù)贍柕乱驗(yàn)樘摌s而迷失自我，才有了十年的辛苦。
可見(jiàn)，純真的個(gè)性多么重要。有篇文章曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話：給你一泓清泉，你選擇什么方式喝水？用金杯玉盞？用瓷碗泥杯？用雙手捧？我看還是用手捧吧，因?yàn)樯畹谋举|(zhì)是水而不是杯子。同樣，個(gè)性的本質(zhì)就是真實(shí)的自我，而不是外在的裝飾。保留那份散發(fā)著蘭花般幽香的純真吧！因?yàn)橛幸环N個(gè)性叫純真。
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