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關(guān)于模仿的作文：仿不仿
模仿，是生物為適應(yīng)環(huán)境的一種本能行為，人也不例外。在模仿的作用下，世界的文化相互促進(jìn)、發(fā)展，欣欣向榮。然而，模仿一定是有益的嗎？
眾所周知，近年來(lái)，紛雜的選秀類節(jié)目搶占了公眾的大部分電視娛樂(lè)時(shí)間，成為各大電視臺(tái)抬高收視率的.“靈通寶玉”。但細(xì)細(xì)一數(shù)，自“超女”李宇春之后，從這些競(jìng)相模仿參加節(jié)目的“草根”們中，再也沒(méi)有人能躋身于歌壇一線。
這些“草根”們,代表了當(dāng)代大多數(shù)抱有幻想的世人。他們渴望能像“超女”一樣通過(guò)這些節(jié)目而走紅，卻未曾想過(guò)自己是否擁有過(guò)人的唱功�！皼](méi)有金剛鉆，不攬瓷器活�！边@些人有著與材料中前三位兄妹的命運(yùn)，可悲的是，他們竟都沒(méi)有察覺(jué)。
但我們也不能就此否定模仿的作用，顯然，模仿并非單純是種“體力活”，在更多的時(shí)候，則需要一些技術(shù)。我們常講：學(xué)習(xí)應(yīng)“取其精華，去其糟粕�！蹦７拢菓�(yīng)在吸收取模仿對(duì)象精華的同時(shí)，參考自身的情況，合理將這些精華依自身需求進(jìn)行再過(guò)濾。
這一道理，在我國(guó)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體現(xiàn)得淋漓盡致。那時(shí)，俄國(guó)十月革命將希望的曙光照臨了中國(guó)，使中國(guó)出現(xiàn)了共產(chǎn)主義。為了解放，我們也開(kāi)始了斗爭(zhēng)。但在斗爭(zhēng)的初期，我們?cè)噲D效仿蘇聯(lián)走上“城市包圍農(nóng)村”的路線，但慘遭失敗。最終，革命領(lǐng)導(dǎo)們分析了我國(guó)的實(shí)際國(guó)情，決定走上“農(nóng)村包圍城市”的路線，得以成功。
可見(jiàn)，光憑模仿可成就不了什么英雄人物，純粹的模仿是種盲從。而我們模仿的初衷都應(yīng)是為了得到進(jìn)步，如果能在模仿的基礎(chǔ)上吸取其精華，并發(fā)展適應(yīng)自我的方向，得到進(jìn)步，才有得談起。
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