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        讓的價值作文

        時間:2021-03-17 14:03:15 推薦作文 我要投稿

        讓的價值作文

          在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的讓的價值作文,希望對大家有所幫助。

        讓的價值作文

        讓的價值作文1

          讓的形式多種多樣。謙虛是一種讓,是在別人贊美時,讓出一份清高,是一種謙讓;寬容是一種讓,是在別人指責(zé)自己時,不與之爭執(zhí),不與之計較,對他人友愛,是一種友讓……

          “讓”是多么富有情趣的詞,它體現(xiàn)了人的一種內(nèi)在美。當(dāng)然,“讓”也是有條件的,有原則的。在堅持原則的前提下,我們要多多提倡謙讓與友讓。在集體中,做出讓的舉動,能為集體增添一處文明景象;在社會里,做出讓的舉動,能為社會多添一點健康氣象;在世界里,做出讓的舉動,能為國人多贏得一份榮耀……

          小樹讓出一份水分給其它樹木,在暴風(fēng)雨來臨時,其它樹木為它分擔(dān)了苦難;花兒讓出一份陽光與雨露送給同伴,在游人欣賞時,一片片花朵的芳香贏得游人的贊賞;小鳥讓出一處棲息之地,在春天來臨時,鳥兒們共創(chuàng)鳥語齊鳴的境界……

          為他人多讓一點,能讓出一片風(fēng)采。

          童年時,讀“孔融讓梨”的故事,這是初次接觸“讓”,奶奶說:“你要像孔融一樣,把大的好的讓給他人,這才是好孩子。”

          少年時,在課本里念到“讓”這個動詞,老師叫我們組了許多有關(guān)讓的詞,如“忍讓、謙讓、退讓……”老師還特別解釋了“謙讓”一詞,說:“我希望你們在學(xué)習(xí)中互相謙讓!

          青年時,接觸認(rèn)識的人越來越多,互相之間矛盾也越來越多。每次向父親訴說他人的不對時,父親總是說:“做人一定要忍讓。”

          人生道路中,充滿荊棘和坎坷,有許多不舒心的事,我們需要讓的精神。在他人尷尬時,讓是一種微笑,讓出我們善良友愛的心靈;在工作忙碌時,讓是一種勞動,讓出我們盡職盡責(zé)的品質(zhì),讓出娛樂和休閑……讓,是一種美德和高尚素質(zhì)的表現(xiàn),讓我們讓出一片風(fēng)采吧!

        讓的價值作文2

          在常人的印象中,"苦難"是不吉祥的代名詞,人們都極不愿意提及這個詞,小則事業(yè)不順,屢遭碰壁,大則家破人亡,一無所有?傊,苦難帶給人的就是人生不幸,亦或是滅頂之災(zāi)。雖然人人都憧憬著美好的未來,但災(zāi)難有時總會和你"不期而遇"。面對災(zāi)難,

          我們又能做些什么呢?也許,司馬遷就給予了我們答案。

          立志編寫《史記》,并為此孜孜不倦,為人正直,剛正不阿,可不懂所謂的"政治行情",最終觸怒權(quán)貴,被判"宮刑"。一個懷揣著父親遺愿的熱血男兒、一個志存高遠的錚錚鐵漢,從此墜落人生谷底,希望、向往通通灰飛煙滅,成功、喝彩一概蕩然無存。作為一個男人,連最起碼的生兒育女,傳宗接代的權(quán)力也被剝奪了。就像一個女人永遠也不可能成為母親,這對于當(dāng)代女性來說是無論如何也接受不了的事實,而司馬遷所處的正是"不孝有三,無后為大"的封建社會,心靈的創(chuàng)傷可見一斑!更為重要的是作為當(dāng)時社會上有一定"知名度"的人,一下子變成了"廢人",流言蜚語、冷眼旁觀絕對是在所難免,就算是現(xiàn)代的心理學(xué)博士、專家也未必承受得了,這畢竟是非人的生活啊!擺在他面前的似乎只有一條路:一死了之。死了,就耳根清靜了,一切痛苦都得以解脫了,什么自尊都可以放下了,心靈當(dāng)然也就自由了?墒聦嵐嫒绱藛?只不過是掩耳盜鈴罷了!死后你還是眾人茶余飯后討論的焦點。同情你的人會說你死得冤,不理解你的人認(rèn)為你只不過是一個懦夫,一條可憐蟲,對于達官貴族來說你是政治游戲的犧牲品,是蕓蕓眾生中忽略不計的一個,死不足惜。既然死不能徹底解決問題,那就只能活下去!如果整天渾渾噩噩,庸庸碌碌,一事無成,那活著也是一種悲哀;罹鸵袀活法,活個一鳴驚人。人生既已如此,無法改變,那就拋開一切世俗紛擾,專心著書,完成自己一生的理想與心愿,正是基于這樣的信念,司馬遷開始發(fā)憤寫《史記》,他為《史記》而生,為《史記》而活,為《史記》而狂!《史記》也因他苦難坎坷的一生而熠熠生輝。或許沒有那場飛來橫禍,司馬遷仕途一帆風(fēng)順,《史記》也一定能完成,但價值和意義卻不能等同言喻。這部"史家之絕唱,無韻之離騷"的價值不僅僅記載了從軒轅黃帝到漢武帝太初年間大約三千多年的歷史,更蘊含著人性的光輝和力量,我們從書中讀到的也不只是一個個動人的歷史故事和鮮活的人物形象,更是司馬遷一生最真實的寫照:苦難算什么,它阻當(dāng)不了人追求的腳步,摧殘不了人奮發(fā)的意志,更泯滅不了人對生活的美好向往。

          苦難對于我們意味著什么 每個人心中所給的答案都不盡相同。有人見它退避三舍,有人為此一蹶不振,也有人從此一命嗚呼……我想,當(dāng)苦難來臨時,我們唯有正視并坦然面對才是上上策。有時苦難是催化劑,它能喚醒我們內(nèi)心潛藏著的無限能量;苦難有時是潤色劑,它使我們的人生更趨完美;有時苦難更像是一場考驗,它能使我們獲得鳳凰涅槃般的重生?傊嚯y是一筆不可多得的財富,它"豐富"了我們的人生,完善了我們的品性,歷練了我們的秉性?嚯y的價值到底是什么?也許只有自己真正經(jīng)歷了才能深刻體會到。

        讓的價值作文3

          “苦難是人生的一筆財富!边@是人們常說的一句充滿激勵奮進意味的話,但學(xué)會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義,畢竟,苦難不是幸事,也不是每個人都能承受得起的。

          在一次聚會上,那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車商約翰·艾頓。艾頓向他的朋友、后來成為英國首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個偏遠小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到了舅舅家,而舅媽更是刻薄,在他讀書時,規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時,他根本租不起房子,有將近一年時間他只能躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……

          丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢,正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的!边@位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是,你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這時,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富,別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經(jīng)了,才覺得你意志堅強,值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會了堅韌?否則,別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧。

          艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道——苦難,是財富還是屈辱?當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱。

          那么,讓苦難不再成為屈辱的前提是,堅強面對,不屈不撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,讓它成為你人生中真正值得珍視的財富!

        讓的價值作文4

          人生路上,我們會無數(shù)次地否定自己。但無論發(fā)生什么,或?qū)l(fā)生什么,我們永遠不會喪失價值。我們應(yīng)堅信自己的人生價值,在“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡暮狼橹袑崿F(xiàn)自己的生命價值。

          生命價值來源于你自己,堅信你的人生價值能使你走向藝術(shù)的頂峰。卓別林,這個無人不知,無人不曉的演員的長相連一個普通人都不如,但他堅信自己的生命價值,自信自己的長相是上天對他最好的饋贈。于是乎他挖掘自身長相的價值,矢志不移,終于成為聞名于世的小丑笑星大師。貝多芬,連遭命運的重創(chuàng)而雙目失明,雙耳失聰。這對一個癡迷于音樂的人來說,是一種多大的打擊啊!但貝多芬堅信自己的價值,頑強的與生命作斗爭。他認(rèn)為雙耳失聰,雙目失明可以用心靈去感悟音樂的真諦,在一次次的努力中,他對音樂的感應(yīng)能力甚

          至比普通人還強!兜诰沤豁憳贰纺腔趾氲臉仿曉谒氖种搁g跳蕩,堅信自身的價值使他走向了藝術(shù)巔峰。他的生命價值在他的自信中得以體現(xiàn)。

          生命的價值來源于你對社會的奉獻。叢飛的名字已是家喻戶曉,他之所以能在離開人世之后還受到這么多人的感念,是因為他堅信自己的人生價值就在于奉獻自己的一切,使世界因他而精彩。他這樣想,也這樣做了,一次次對貧困孩子的資助,一次次對貧苦人民的鼓勵,使多少人重新找回了自信,重新走在創(chuàng)造美好人生的路上。王順友,這幾十年來不曾失過一趟郵路的郵差,他認(rèn)為為人民帶來方便就是對社會的貢獻。于是,便有了他數(shù)十年如一日的足跡,便有了世界的精彩,便有了人們的微笑。

          當(dāng)然,生命的價值來源于你自己需要有適當(dāng)?shù)亩ㄎ。陳景潤認(rèn)識到自己并不適合教學(xué)工作,而擅長于數(shù)論的研究,正是他正確的選擇定位,才有了他摘取王冠上明珠的輝煌。梅花,這個花之隱逸者,正是對自己適當(dāng)?shù)亩ㄎ,才有那“枝葉橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的美譽。倘若他躋身于那萬紫千紅的萬花叢中,那可能是另一種凄冷的境地。

          對自己適當(dāng)定位,堅信生命的價值來源于自己,去創(chuàng)造,去實現(xiàn)這種價值,去奉獻社會。那么你可能會在某些方面有所突破,世界也會因你而精彩。

          「點評」:本文開篇顯采,精煉拋出鮮明準(zhǔn)確的觀點。然后從“堅信”、“奉獻”、“定位”逐層論述,有理有據(jù),透徹有力。語言精煉,善于使用排比、引用等多種修辭手法使文章?lián)u曳多姿,文采斐然。

        讓的價值作文5

          每個人一出生,上帝就給予了我們一條生命,上帝是公平公正的,它決不會因某種原因而給予我們第二條生命;擁有了生命,我們應(yīng)該如何去對待這寶貴的生命呢?使它變得價值連城?使它變得毫無意義、價值?這可不是自己說了算,你的價值取決于你的行動。

          近期,一男子瘋狂的報復(fù)社會,造成了九人死亡,四人受傷!當(dāng)天早上七點二十分左右,早到校的學(xué)生和往常一樣背著書包走進校門,可誰知,一男子手持菜刀沖過去,以惡魔般的速度使大多數(shù)在校門口的學(xué)生到下,地上全是血,有的學(xué)生只剩下一口氣,有的學(xué)生倒在血泊中呼喚:“救救我,救救我······”多么撕人肺腑的聲音啊,多么令人揪心的場面!這些孩子是無辜的啊!我多么想替這些孩子喊聲“冤”啊!孩子走了,不變的依然是父母那深沉的愛!孩子在另一個世界過得好嗎?孩子吃得飽,穿得暖,睡得好嗎?

          這位男子的生命毫無價值,他剝奪了無辜的生命,撕了家長的心,社會怎能容忍這樣的人呢?危害社會——這難道就是他活著的緣故嗎?他有奉獻于社會嗎?不!沒有!他給社會帶來的是危害!他的一生就像捧在手上的污水慢慢地從指縫間流下,沒帶來什么,卻帶走一筆永遠無法還清的血債!這值嗎?我想,上帝一定會感嘆當(dāng)初白給他生命了!上帝必定會深感恥辱!

          南丁格爾是一位年輕漂亮的白衣天使,她白天協(xié)助醫(yī)生工作,護理傷員,給傷者以慰籍;夜晚,提著小小的油燈一間一間地看望病人,瘦弱的身子,清純的臉蛋深深地刻在人們的腦海中,默默無聞無私奉獻的美好品質(zhì)永活在人們心中。

          南丁格爾和鄭民生的價值觀完全不沾邊,一個令人感動,一個則令人憤怒;感動和憤怒之間是行動的問題。南丁格爾實現(xiàn)了生命的價值觀,他得到的是贊賞和別人的尊敬,她美麗的身影永遠定格在人們心中,永不磨滅;鄭名生在人們心中是個猖狂的人,是個可恨的人,得到的只有訓(xùn)斥,批評,做人何必如此累呢?

          上帝給予的生命,有的實現(xiàn)了價值觀,有的像一張白紙,毫無意義。上帝為有價值的生命深感自豪;為毫無意義的生命感到無比恥辱。愿每一個人制造生命的`價值觀,讓上帝為你感到無比自豪和欽佩!

        讓的價值作文6

          有一則小故事:美國福特公司一臺電機出了故障,工程師們會診三個月,沒有結(jié)果,最后請專家斯坦梅茨診斷。專家在電機房核計了兩天兩夜,最后用粉筆在電機殼上畫了一條線,讓修理工把電機打開,將線圈減少了六圈,排除了故障。斯坦梅茨向老板要1萬美金,老板讓他表明酬金細目,斯坦梅茨說“用粉筆畫一條線1元,知道在哪劃線9999美元。”公司立刻照付了。

          這則故事告訴我們的是知識的價值,有句話說得好“知識就是力量”,知識對我們的生活有著巨大的影響。自從人類誕生,知識就一直不斷的在改變著我們的生活。沒有知識,就沒有我們?nèi)祟惖陌l(fā)展;沒有知識,就沒有我們當(dāng)今的科技;沒有知識,就沒有我們的的美好生活。嫦娥三號登月、4G通訊發(fā)展、曙光計算機增強等等,所有的一切都是建立在知識的基礎(chǔ)上的,歸根結(jié)底都是知識創(chuàng)造的價值。還記得北大生物系同外商合資建立公司時,外商報出“無形資產(chǎn)”報價,僅陳章良教授一人就相當(dāng)于200萬美元入股,也是知識的價值。中國的科技越來越發(fā)達,綜合國力越來越強大知識在其中起了至關(guān)重要的作用。國家的興旺發(fā)達需要知識,在日益激烈的競爭中立于不敗之地需要知識。

          知識是無價的,知識可以創(chuàng)造價值。我們應(yīng)當(dāng)加強自身修養(yǎng),不斷地學(xué)習(xí)知識,將來為祖國發(fā)展貢獻自己的力量。

        讓的價值作文7

          《手捧空花盆的孩子》這是一篇富含哲理的故事。故事的含義:誠實的品質(zhì)最可貴,但對一年級的孩子來說,他們的理解水平相對低下,故事長,內(nèi)容多,未必能輕易讀懂。這節(jié)課該怎么上呢?就在我挖空心思想怎么上這節(jié)課時,突然,想到一句話:“孩子的潛能是不可估量的!睂,這節(jié)課能不能放手給孩子,讓他們自己去解決問題呢?但我首先得把課文讀書,對教材熟悉了我才能在課堂上應(yīng)對自如。于是,我就反復(fù)地讀課文,直到爛熟于心為止。

          在上課時我首先做的就是把課文范讀了一遍,我想有我的范讀,孩子就能把里面的長句子讀好,也能很快的把課文讀熟。然后,我就讓孩子在小組內(nèi)練讀課文。最后,我檢查他們讀課文。接下來我就退出了課堂讓他們提出自己不懂的問題,然后在解決問題。

          話音剛落葛橦潔就舉手了,說:“繼承人是什么意思?”牛辰浩急忙站起來就說:“繼承人就是王子! 葛橦潔在那搖頭說她不明白。接著聞越不慌不忙的說:“繼承人就是國王的兒子!备饳H潔聽后還是在那搖頭。就在這是郭舒怡胸有成竹地站了起來說:“繼承人就是國王死了,讓誰做國王,誰就是繼承人,這個故事里說的繼承人就是雄日。”聽后葛橦潔點點頭,說:“這回我聽懂了。”接著劉暢又站了起來,說:“國王為什么要選雄日做繼承人呢?”這時教室里很安靜,大家都在思考。只見史宇昂站了起來說:“雄日很誠實,到國王規(guī)定日子到了。許許多多的孩子捧著盛開著鮮花的花盆擁上街頭,讓國王看,只有雄日手捧著空花盆。” 緊接著劉暢又說:“為什么雄日的花種不開花呢?”王涵池說:“種子煮熟后就不能發(fā)芽了,不發(fā)芽怎么呢開花呢?”李南溪又問:“國王為什么用煮熟的種子來考驗大家呢?”蔡沛霖說:“國王就是想看看誰誠實,因為只有誠實的人才值得別人的尊重!边@時教室里的每一個孩子都不約而同的點點頭。史宇昂又說了:“我們學(xué)過一個對子‘誠實贏得千家贊,’這樣的國王才能贏得臣民的擁護!

          接下來的朗讀就無需指導(dǎo)了,人人參與都不放過表現(xiàn)自己的機會,個個真情流露,真可謂是激情四射,孩子們的思維在表演中得到激發(fā),情感、態(tài)度和價值觀也在這一刻充分得以貫徹,同時更體驗到成功的樂趣和誠實的可貴。

          花盆是空的但里面的土壤是肥沃的,這就是空花盆留給大家的思索。

        讓的價值作文8

          昨天結(jié)束了考試,也許是緣分,我們被分到一個班考試。這就是這次考試我才看到他們面紗后虛偽的真相。每個考生都在專心致志的答題,每個人呼吸著這種凝重的氧氣顧不著抬頭,正在這是,一個紙團在天空劃下一道弧線落在我的桌子上,爭分奪秒的氣氛使我無暇照顧,漸漸的,我作完了,這才發(fā)現(xiàn)我的好朋友正在給別人傳答案,頓時我的心冷了多大半,曾經(jīng)她不是說過最討厭別人的這種行為嗎?我不敢相信,但是不得不相信我的眼睛,無奈,我不能在去想這件事,否則,我會討厭他們的。算了不去想那么多,或許她是被逼無奈的呢。然而剛考完試,還沒等我去質(zhì)問她是怎么回事,她反倒埋怨我不“幫”她,不“義氣”。

          難道幫她就是給他傳答案,這欺騙了老師,欺騙了自己,難道成功的花環(huán)的分量真的這么重嗎?重的讓一個人放棄自己的信念去獲取那幾分,十幾分,不是自己的終究不是自己的,在他投紙團的一瞬間,他的靈魂已經(jīng)沾染了污點,那時他人格上的污點,將伴隨他一輩子的污點,因為這幾分,十幾分而放棄了原本純潔的靈魂,值得嗎?

          我該怎么辦?我不能跟他們同流合污,我只有改變她。對!改變她――那天晚上我們見面了。我平心靜氣的給她分析厲害,苦口婆心的拯救他。無奈她還是沒能懸崖勒馬,她的執(zhí)迷不悟讓我傷透了心。是的,一定就是我沒有說服力,這不能怪她。我不能接受這個事實,也不敢接受,最使我痛心的是她說的“你真的是天真,你以為我們說和你站在統(tǒng)一戰(zhàn)線上杜絕欺騙老師的行為的話就是真的呀!哼!我們不是老師,不會和他們站在統(tǒng)一戰(zhàn)線的。學(xué)生嘛,就應(yīng)該‘互相幫助’!”

          是嗎?難道這個社會所剩下的就知識這些迂腐的東西,與其說我對他們失望了,不如說我對自己的信念失望了。但是,我對這個社會沒有失望,我相信它能使一個原本善良的女孩變壞,也可以使一個壞女孩變善良;蛟S我是被他們騙了,但或許是他們騙了他們自己,違背了最初的信念欺騙了別人,也背叛了自己,簡直就是得不償失。他們教會了我不要做損人不利己的事。

        讓的價值作文9

          每個人都有他的志向,無論是鴻鵠之志,還是小小的理想,都有其對于他自身的價值!

          ——題記

          “恰同學(xué)少年”出自老毛的《沁園春·長沙》。不過最近熱播的一部電視劇,它的片名就是《恰同學(xué)少年》,以記錄老毛年青時候的事跡。

          其中在毛就讀師范的一段時間是最精彩的。有一位老師我最為敬佩,就是板倉先生楊昌濟,他曾留學(xué)于日本東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí),因為學(xué)習(xí)十分刻苦,成績特別優(yōu)秀,而深得院長的賞識。他在弘文學(xué)院順利畢業(yè),升入東京高等師范學(xué)校專修教育學(xué)。后來,清政府派楊昌濟去英國繼續(xù)深造,進入蘇格蘭的勒伯丁大學(xué)哲學(xué)系,學(xué)習(xí)哲學(xué)、倫理學(xué)和心理學(xué)。三年后,楊昌濟結(jié)束了在勒伯丁大學(xué)的學(xué)習(xí)生活,獲得文學(xué)士學(xué)位。

          后來,他學(xué)成回國。湖南總督禮聘他為湖南教育司司長,可他不貪圖富貴,婉言拒絕。他曾親筆書寫了一幅對聯(lián)——“自避桃源作太古,欲栽大木拄長天”,以此抒發(fā)他決心以教書育人為天職,培養(yǎng)經(jīng)國濟世之才的激越情懷。我最看重的是他的新思想、新思維。他每日清晨以清水從上倒下,潔其身心,然后大聲晨讀。

          他有一句話很經(jīng)典:“修學(xué)儲能,先博后淵。”這很想現(xiàn)代教育的樣子,不過他絕對反對致使中國人高分低能的“應(yīng)試教育”!

          楊昌濟的學(xué)生數(shù)以千百計,但卻對毛尤其欣賞,欣賞他的那種學(xué)習(xí)的精神和態(tài)度。毛曾與一些志同道合的人組建了一個讀書會,他們并不都是同一所學(xué)校的,不過他們會定期地聚集在一起,談一些感想,不管古今中外,他們都有什么就說什么。不過他們有“三不談”:雞毛蒜皮之事不談;男女之情不談;還有一項,我已記不清了。我們是未來的接班人,亦該如此!

          記得有一次,有人問毛為什么而讀書。我想如果是我們來回答的話,也就是只會說些為自己的以后好過些和充實自己之類的話。不過毛卻回答說:“我是為中國之崛起而讀書!”

          還記得1937年12月13日是什么日子嗎?我想現(xiàn)在的學(xué)生沒有幾個能答的出來。這是南京大屠殺的日子,約300000人被害(這個數(shù)字還是下限!),日本人屠城殺了六個多星期!

          落后就要挨打,這是血的代價!

          所以,我認(rèn)為我們應(yīng)為中國之發(fā)展而讀書!

        讓的價值作文10

          水是生命的價值;水是人類的支柱;水是人類不可或缺的東西。

          水,它既普通,又珍貴。說它普通,家家都有,說它珍貴,人人離不開它。

          我在路邊看到這樣一幅環(huán)保漫畫:一個小男孩接了水跑遠了,身后事一個按在墻上的水龍頭,水龍頭噴水處在源源不斷地噴著水。原來小男孩沒關(guān)水龍頭,水槽里的水都要溢出來了。水龍頭的上方還掛著一個“節(jié)約用水”的牌子,墻則用憤怒的眼神瞪著小男孩遠去的身影……

          這幅畫在給帶來樂趣的同時,也讓人回味無窮:那個小男孩難道沒看見“節(jié)約用水”的牌子嗎?還是根本就沒理睬?雖然我們無法停止水源的消失,但我們可以盡我們的全力來節(jié)約用水。

          在我們用完水之后,可以再次利用水,下面就讓我來教大家一些節(jié)水的小妙招:

          1、我們在家里可以放一個大桶,用來收集一些生活廢水,這些水可以用來沖廁所、澆菜……

          2、在我們洗澡的時候,最好用淋浴,這樣可以減少許多用水量!

          3、不要過多的玩水槍之類多用水的玩具。

          4、我們在洗碗、洗衣、洗菜時盡量不要用流水清洗,可以用淘米水洗,這樣不僅節(jié)水,而且還衛(wèi)生,清洗的更干凈。

          水是生命之源,只有會節(jié)水,才懂得生命的價值。

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