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不學禮，無以立作文（通用41篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的不學禮，無以立作文，希望能夠幫助到大家。
不學禮，無以立作文 1
"禮"，字典上的解釋是：由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。用“禮”字我們可以造出許多詞語，比如禮儀、禮貌、禮物、等等。"儀"是指人的容貌、舉止。"禮儀"指的就是"人類社會交往中應有的禮節(jié)儀式。"我今天要說的就是禮儀。
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始�？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德更是應該得到大力弘揚的。文明禮貌要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。有句老話說的好“少壯若天性，習慣成自然�！�
青少年學習"禮儀"，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，"禮儀"從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。
其次，學習"禮儀"，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即尊重自己，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識的表現(xiàn)，并以特定的方式指導人的行動，是一種積極的行為動機。正確的自尊心應具有待人謙遜、不驕不躁的品格。
再次，學習"禮儀"要重在實踐，一個人的`禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動就不能說某個人有沒有"禮儀"，每個人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。
同學們，讓我們從此刻開始，讓你的身邊多一些“對不起，沒關(guān)系，請，謝謝”這些文明用語，讓那些臟話，跟隨校園里的垃圾一起丟進垃圾桶里，讓我們共同營造一個文明禮貌，整潔的校園吧！
不學禮，無以立作文 2
對于一個人來說，文明禮儀是一個人思想道德水平和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。而對于一個國家來說，文明禮儀是這個社會道德風氣的反映。文化文明禮儀這一個民族，一個國家文明程度的重要體現(xiàn)。
我們的中華人民共和國素來就有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號。他熔鑄了，凝結(jié)了中華民族上下五千年的文化內(nèi)涵，融合了中華歷來國家的優(yōu)秀文明禮儀，傳承至當今時代。文明禮儀是每個人必不可少的，正如孔子那句“不學禮，無以立”。一個人或一個國家連文明禮儀都不懂，那一定是無所作為的。
文明禮儀是一個人修養(yǎng)素質(zhì)的體現(xiàn)。擁有了文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的`精神財富。一個親切的問候，讓人感到親切溫暖；一個熱情的微笑，傳遞這文明的訊息。談到文明，就使我想到一個曾經(jīng)看到的故事。列寧同志下樓，在樓梯間狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那個女工一看是列寧，趕忙要退回去給他讓路，列寧忙組織她說：“不必這樣，你端著水已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過吧！”他把“請”字說的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工先過了，他才下樓。這不也是文明禮儀的體現(xiàn)嗎？同時也是對別人的一種尊重啊。文明禮儀并不是只有偉大名人才具備。文明禮儀是瑣碎的，體現(xiàn)在細枝末節(jié)上的。
文明是一個城市集體榮譽感的體現(xiàn)。如今的雅安市正在努力創(chuàng)建“文明城市”。而要創(chuàng)建這個“文明城市”，首先應該做到文明的是我們這個城市的人民，實現(xiàn)這一切都是這個城市人民一起努力的結(jié)果，它凝聚著人民的心血，每一個為此付出努力的人的心血。同時，所獲的榮譽也是這個城市每一個人的，我們都應該為這個時代做出貢獻，爭做文明人。
文明是一個國家文化繁榮的體現(xiàn)。社會的公共文明水平，可以這射出這個社會，乃至這個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小的則會影響他自身的形象，大的會影響到國家的聲譽。清朝時期，大臣李鴻章出使俄國，在公共場合隨地吐了一口痰，被國外記者大肆渲染，嘲弄。個人的文明禮儀是根、是本。國家要有良好的禮儀風尚必須先從自身做起，從身邊做起。如今的社會，即使一直在宣傳文明禮儀，但要做到文明國家還是要先從文明人人做起。
中華人民共和國既然擁有“禮儀之邦”的稱號，那我們就一定不能名不副實，從自身開始發(fā)揚，學禮，可立。學習文明禮儀，做到人人爭文明，那中國必定會延續(xù)持續(xù)繁榮的光輝景象。
讓我們做文明講禮的主人，讓它無處不在，與我們同行。
不學禮，無以立作文 3
一本好書，可以帶給我們一個美的世界；一句良言，同樣似一位良師益友，把我們帶入真善美的殿堂�！安粚W禮，無以立”。它出自《論語》，意思是說，如果不學會文明禮貌和基本禮節(jié)，那么在社會中我們就會很難立足。通過它，我們不難看出文明禮貌在社會生活中的重要地位。相傳，張良在投奔劉邦之前，有一天在下邳橋上，一位老人故意三次將鞋掉入河中，而張良畢恭畢敬地三次將鞋撿起。于是，老人便送給了他一部兵書。通過這部兵書，張良的軍事韜略增長了不少，為他在日后的楚漢戰(zhàn)爭中立下奇功奠定了基礎(chǔ)。
之后，有人寫詩稱贊到：“張良尊長輩，孔融能讓梨。”“古人方少時，文明知禮儀。無禮人所憎，有禮人所喜。人不知禮儀，寸步也難移。”現(xiàn)代的中國：孫中山尊重護士，彭德懷向警衛(wèi)員鞠躬，賀龍與保健醫(yī)生同看一部名著，魯迅給青年朋友寫信常稱“先生”“兄弟”……這樣許許多多的事情被人們傳為佳話。周恩來總理也憑借其許多不卑不亢有禮有節(jié)的外交故事成了我們許多同學的偶像。一個人的禮貌程度便是他內(nèi)在心靈的展現(xiàn)。我們首先就應該做到文明禮貌。因為一個人的禮貌程度還是他文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的'最直接體現(xiàn)。什么樣的品德修養(yǎng)就決定了什么樣的舉止言談。哥德有句話說：“一個人的禮貌便是照出他品德的鏡子。”
試想，如果一個人不講禮貌，處處飛揚跋扈，那怎么能顯示出他具有高尚的品質(zhì)呢？他又怎樣能受到別人的尊重呢？俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。的確，語言文明是人類文明的標志之一，也是社會進步的一大特征。然而，倘若你是有心人，便常能從校園里的閑聊中聽到不堪入耳的粗話。茶余飯后，課堂內(nèi)外，談笑之間，一不留神，粗言臟語便會噴口而出。在如今的社會上，好講粗話也不僅僅是一些低文化的小市民了。曾有一機關(guān)干部在會上竟粗話連篇；有些人說話也是三句不離粗口“三字經(jīng)”。好講粗話是一種缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)，屢受社會輿論的譴責。然而，做文明人，只做到語言的文明是不夠的。
因此，我們在生活中都應該存一顆文明之心，有禮讓之意。我建議大家從禮讓這件小事做起，多一分禮讓，多一些文明用語。當你不小心冒犯別人時，不妨說一聲“對不起”。當別人幫助了你時，不妨說聲“謝謝”。當別人遇到了困難，不妨看看自己能幫上什么忙，當你看到校園某個角落垃圾亂飛時，不妨上前打掃干凈�？纯矗鋵嵶龅蕉Y貌文明對我們每個人來說是很容易的。
最后我要說的就是，做好文明禮貌，重振禮儀之邦的國威，是我們每個人肩負的一份不可推卸的責任。理何況，講究文明禮貌對每個人來說也是舉手之勞，于己于人于社會，都是有百利而無一害的，大家又何樂而不為呢？
不學禮，無以立作文 4
在我們的身邊，時不時仔細留意一下，都會發(fā)現(xiàn)一些值得我們學習的人，這些人就擁有著一顆文明美德的心。文明美德是一個古老而永恒的話題，文明美德是一種優(yōu)良的傳統(tǒng)，是一顆為社會奉獻的責任心，被人們一代一代地師傳身授下去！古人云：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
交警，他們?nèi)找拐驹隈R路上，經(jīng)受風雨的考驗，經(jīng)受冰霜的折磨，不管是寒冷的嚴冬，還是炎熱的盛夏，他們總是那樣堅定的站在各自的崗位上，他們也是那樣的鐵面無私。
老師，他們夜以繼日的工作，在我們熟睡的夜晚，老師正努力地批改著作業(yè)。在他們的教導下，我們懂得了怎樣做一個有抱負的人，一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人，一個對社會做出貢獻的人。在老師的教導下，有許多的人走向成功的道路。
人生的真正價值在于奉獻，奉獻就是文明美德，是用愛心和責任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長。生活因奉獻而美麗!這些為社會奉獻的工作者正是具備那樣一顆文明美德的心！
他們就是社會中文明美德的人，社會的奉獻者！
說到文明美德，我還記得曾經(jīng)的一件事情：在退休前，爺爺在家鄉(xiāng)是一位小學校長，那時候年幼的我常常陪伴在爺爺?shù)纳磉�，聽他彈彈琴，說說在學校發(fā)生的一些事情。又是一個平凡的一天，但對于我來說，這是不平凡的一天。在這短暫的一天里，我似乎懂得了許多道理。
那一天，我在家門前徘徊，發(fā)現(xiàn)家里來了一位穿著校服的同學，他的旁邊站著一位女士，我想應該是他的母親吧。他們坐下后，我才發(fā)現(xiàn)那位女士手里提著沉甸甸的.袋子。爺爺見有客人來，趕忙出來客廳迎接。爺爺一邊泡茶一邊和他們洽談起來。談了一會話，我發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪樕兊脟烂C起來，爺爺放下茶具，隨后又對著那位同學和他的母親說了一些什么話，他們聽完爺爺?shù)脑�，微笑著點了點頭。說完后就把那些沉甸甸的袋子又遞還給了同學的母親，他們便走了。他們走后，我看見爺爺一個人坐在客廳里，喝著茶，仿佛在思索著什么事情，然后又長長地嘆了一口氣。好奇心驅(qū)使著我去把問題弄清楚，于是我躡手躡腳地來到爺爺?shù)呐赃�，生怕打亂了爺爺?shù)乃季w。爺爺見我坐在旁邊，意味深長的點點了頭，他念叨著“公以至仁，正以盡義，廉以樹威，明以立新”……
通過這件事，我知道爺爺其實也有自己的苦衷，但是他依然保持著一貫樸實廉潔的作風態(tài)度，他正是擁有一顆文明美德的心。
每個人的的身邊都存在著一些文明美德的人，當今的社會總是會出現(xiàn)這種無私奉獻的文明人士，有了他們的幫助，社會才變得更加美好，才能為后代創(chuàng)建出一個文明美德的社會！
不學禮，無以立作文 5
孔子曾說：“不學禮，無以立”。禮儀人生中重要的一部分，它能拉近人與人之間的距離，也是交朋友的好幫手。
不信你瞧——禮儀是冬天里的.一把火；禮儀是感情的粘結(jié)劑；它，是打開友誼之門的一把鑰匙；它，更是一只“溫暖的手”。幾乎凡事都需要禮儀。
這不，今天我忘記講禮貌了。
下午，我剛打完羽毛球回來，開門時，我發(fā)現(xiàn)自己灰頭土臉，一手的灰，就像剛干完活的工人一樣，邋里邋遢。哎呀！我得趕緊去洗手！
我二話不說，丟下球拍便大步流星地跑向餐廳。剛要擰開水龍頭時，老爸卻擋在了我面前。
“讓一下！”我懊惱地喊著，心里仿佛根本沒有忙碌的老爸。
但是他回答：“去陽臺洗”。
我無能為力的竄到了陽臺上，隨后擰開了水龍頭，只顧著將手洗得一干二凈。這時，老爸說話了，他語重心長地教育我：“亞雄，你一定得講禮貌，不能養(yǎng)成壞習慣。比如說你洗手這件事——你得說‘請您讓一下’或‘麻煩您讓一下’，必須懂得尊重長輩！”
我聽了之后，心服口服，非常贊同老爸，雖然對別人這么說話有點兒害羞。不過，我一定會努力改正的！加油！
不學禮，無以立作文 6
一說起“文明”，我就立刻會想起孔子說過的一句話：“不學禮，無以立。”雖然這句話只有簡單的六個字，卻含義深刻�？鬃诱f：“做人要有禮貌、不講文明。不做到這些，怎么來做人呢？
我們的中國，是被全世界公認的文明古國，有著文明的淵源�？墒�，到了21世紀，那不文明的現(xiàn)象還是時有發(fā)生，給我們這個美麗的“文化之邦”抹上了“污點”。
這難道是孔子后人該為的嗎？
今年過年的時候，我們?nèi)覝蕚湟黄鹑ズ幪酵H戚朋友。我們早早地就來到了汽車西站，整裝待發(fā)。然而，每個窗口都排起了幾十個人的長隊，十分擁擠，就像一條條蜿蜒的長龍似的。我們只得無可奈何地排在了隊伍的后頭，看著幾分鐘才挪動一點點的隊伍，真是希望能夠快點兒輪到我們。我相信，很多人都會有我們這樣急切的心情吧！我把注意力轉(zhuǎn)向了其他的窗口，同樣人滿為患。就在這個時候，眼光敏銳的我又發(fā)現(xiàn)了一處不太文明的現(xiàn)象：
有一位新來的排隊者責怪這隊伍太長，開始打起了“如意算盤”。只見他躡手躡腳地往前挪動了好一陣子。前面的一位中年男子正在自顧自打電話，殊不知身旁會有人插上隊來。那位排隊者更是得寸進尺，從擁擠的隊伍中擠到了那位中年男子的前面。等中年男子打好了電話，終于發(fā)現(xiàn)了前面怎么多出了這一位仁兄？中年男子十分氣憤，就說了插隊者幾句，說他不講道理。插隊者也不甘示弱，跟他頂起了嘴。于是，一場“嘴仗”就不可避免地發(fā)生了。
他們倆占到了便宜嗎？沒有！旅途中的愉快心情因此化為烏有了，弄得不好還會大動干戈，兩敗俱傷，那又何必呢！
不過，不要以為我們身邊都是不文明的'事，其實，文明的事還是挺多的呢！就比如說吧，我們班去大劇院看戲，公交車上的座位又很少，怎么辦呢？一上車，就有很多“小男子漢”主動起身讓座，表示自己站在車上就行了。我們女生都十分感謝他們。你說，那位插隊的朋友是不是應該向我們班這些主動為別人著想的“小男子漢”學習呢？
我們一定要向身邊的“文明”學習，及時抹去不文明的“污點”。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么整個國家的整體素質(zhì)才能提高。我們少年兒童是祖國的花朵，一定要與文明做朋友。見到長輩主動問好；不破壞花草樹木；多用禮貌用語……這些你都做到了嗎？假如你做到了，“文明之花”將開滿園！
不學禮，無以立作文 7
學禮是人們生活中不可或缺的一部分，它可以培養(yǎng)我們的良好品行，提高我們的禮儀素養(yǎng)。學禮不僅是一種禮貌，更是一種禮儀的象征。
學習禮儀有助于培養(yǎng)我們的良好態(tài)度，使我們能夠?qū)W會尊重他人，理解他人的`情感，拒絕自私自利，避免粗魯無禮的行為。學習禮儀，可以使我們學會尊重別人，禮貌待人，避免說臟話，不做傷害他人的事情，這樣才能讓自己的形象更加美好。
此外，學習禮儀還可以培養(yǎng)我們的自律能力，使我們能夠更好地把握自己的言行，不讓自己失控，從而形成良好的習慣。
總而言之，學習禮儀是培養(yǎng)一個人良好品行的必備要素，是一種提高自己的方式，只有學習了禮儀，才能夠與他人和睦相處，贏得別人的尊重和愛戴。
不學禮，無以立作文 8
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊和玉牒的兩個玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達了君主永葆太平的真誠愿望。這對于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會的快速發(fā)展，人們不再像古代時以禮儀來約束自己。大街上時常會看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會不由自主地感嘆：一個有著上千年歷史的文明古國，為什么會隨著科技，生產(chǎn)力的進步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩停穩(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個平凡人所能做到的！
禮儀其實與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時看見人們都把雨傘提得低低的'，防止傘上的雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運會上，吊環(huán)選手陳一冰以0.1分之差惜敗給巴西選手。當眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時，陳一冰很有風度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動作獲得了銀牌�！币粋�人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計較，以紳士風度笑臉相迎。這，正是我們要學習的。
禮儀，是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會充滿美好，我們的人生才會活出精彩！
不學禮，無以立作文 9
我們都知道中國自古以來就是世界上著名的禮儀之邦，為什么我們中國會被稱為禮儀之邦？因為我們中國人知禮儀、懂禮節(jié)。知道互幫互助，也懂得熱情待客，今天我的一個小舉動換來了一個小男孩的一句“謝謝”！讓我感觸頗多！
事情是這樣的，今天下午，我和媽媽去了一家新開的面包店買面包，面包店里人很多，當我們買好面包出來后，媽媽叫我去騎自行車回家，正當我把自行車鎖解開時。突然兩個幼兒園大班的小朋友瞪著自己腳蹬自行車過來了，我看我的自行車歪著擋住了他們的路，我快速走過去，連忙扶起自行車，讓他們順利過通過，當他們順利通過時，一個小男孩扭頭說了聲：“謝謝哥哥�！彼麄兡侵赡鄣�'聲音瞬間觸動了我的心，我當時感覺非常愧疚，自己為什么還沒有這小男孩懂禮貌！我真應該向這個小男孩學習，我很佩服他的行為！
我認為我們生在這禮儀之邦，每個人都應該像這個小男孩一樣，懂得對別人說聲謝謝，學會向人家說聲對不起，禮儀，是每個中國人必須要遵守的！
不學禮，無以立作文 10
禮儀綻放出的光彩，宛如天使的光環(huán)，真實，善良，美麗。禮儀是人與人之間表達美好心靈的橋梁，它搭建了一段段美好的信任喜愛。禮儀的美，是在看不到的縫隙間展示出來的。
炎炎夏日，太陽像個暴躁的孩子散發(fā)著熔漿般的火氣，執(zhí)著的立在正午的空中。我頂著一把太陽傘，微涼的清風輕拂著我，但我貌似迷路了。我疑惑的左看右看，寬敞的小街，由于正午的炎熱，無人愿意到炎熱的.街道上，可在路上猶豫了不到2分鐘，我見到一個蒼老的身影，走到我的面前。
他似乎很愿意幫助我似的。
我真的如愿以償了，他按照我的想法，來幫我指路。
他慢條斯理地對我不慌不張地說：“小姑娘啊，你要去哪里啊，這兒我熟，你說說唄，我給你帶帶路，沒準可以幫上你什么的？”“哦。”我謙虛說，“那你知不知道德都路在哪兒啊，我的姐姐在哪兒，我要去找他�！蔽乙贿呎f，一邊在手中比劃了一下，以此讓他知道。
那個老爺爺滿頭是蒼蒼白白的銀發(fā)，衣衫襤褸，真不知他為何會來幫我，可我還是要謝謝他。我剛想完，那位老爺爺就像是剛想起來似的，還生怕忘記了，便趕快說了：“德都路，好像是在綏化路旁邊的，那條路挺長的，⊙n⊙b汗~”“嗯，知道了，謝了！”說完，我便急急忙忙的跑向德都路——我的目的地……
不學禮，無以立作文 11
中國素有“禮儀之邦”的美譽�！岸Y”可以說是中國文明的核心。所以在我們身邊禮儀是無處不在的，無所不有。我們作為中華民族的子民，應更好的繼承這一優(yōu)良的傳統(tǒng)，爭取每一個人都做個良好的'公民。
禮儀在我們的生活當中就可以隨處可見，像兩個熟人見面是的相互打招呼問好，坐車時遇到符合讓座條件的人給他讓座等等。禮儀是體現(xiàn)在許多方面通過個人的禮儀，就可以看到這個人的道德水平及修養(yǎng)。所以一個人生活在社會當中沒有良好的禮儀習慣是很難與別人交際的。我們我們都需要建立良好的個人禮儀，首先的從自己的儀容、儀表、儀態(tài)以及言談舉止等開始做起。
在禮儀方面我們應注重自己的個人細節(jié)，往往一個細小的動作或言語就能反映出這個人的道德水平的高低和修養(yǎng)。愛默生曾經(jīng)說過：“好的舉止是由許多小的犧牲構(gòu)成的，高雅的風度要靠經(jīng)常的細微的奉獻去養(yǎng)成�！彼哉f是禮儀存在細節(jié)中，細節(jié)決定成敗。
所以講究禮儀，不能隨心所欲，要有明確的要求與規(guī)范。禮儀最終體現(xiàn)的是我們大家的人格以及國家的國格！
不學禮，無以立作文 12
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值并不在錢袋。如果你失去文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益，公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女的一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這也不是良好文明禮儀的'體現(xiàn)么？
這里我想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必需先從自身做起，從身邊做起。
不學禮，無以立作文 13
中國素來以禮儀聞名于世，更有“禮儀之邦”之稱。上下五千載，隨著日日月月沉浮，年年歲歲積淀，是的禮儀更是以高姿態(tài)者的身份矗立于文化園林當中。
禮儀不是個體，而是由不同時代不同地域的既關(guān)聯(lián)又相對獨立的集合體。
不同時代的禮儀各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今現(xiàn)代的握手擁抱。隨著時代的更替，禮儀也在不斷的發(fā)展。禮儀由人們精神，靈魂汲行為趨向于成為時代的特征，也逐步發(fā)展成為時代的標志，更與思想的直接映射。有各個時期人們的思想認識，而產(chǎn)生各個不同階段的行為禮儀，這種映射無一不是一一對應的。古代有嚴格的等級制，人們對社會身份、社會地位都有著清楚的劃分。那所謂的“君讓臣死，臣不得不死�！备酋r明體現(xiàn)出下級對上級的絕對服從，同時也表現(xiàn)出對等級劃分的嚴明性。因為不平等而造成的等級，使得那些位高權(quán)重的人想盡辦法來體現(xiàn)這種不平等的存在，彰顯自己的高貴與至尊。利益在此刻便成為他們達到目的'的手段。下級對上級的跪拜、叩首，不僅是一種行為，更多包含了不平等因素，這個時代的禮儀是單方面的，不純粹、不平等的。
民國時期，是思想上的重大突破。人們?yōu)榉捶饨�、不平等而進行的重大改革，無疑也推動禮儀的發(fā)展。廢跪拜、改稱謂取而代之的作揖鞠躬更是成為社會潮流。由之前單方面、不平等的禮儀行為變?yōu)殡p方交互性的禮儀，正是由于人們精神上明白人人平等，從而推動禮儀的演變。這個時代的禮儀體現(xiàn)著人們思想上的重大轉(zhuǎn)變。到近代以來，人們的思想越來越開放，自然禮儀方面也會隨著腳步而逐漸發(fā)展。握手擁抱不僅是禮貌的表現(xiàn)，更是親切友好的體現(xiàn)，這時的禮儀行為，在無形之間拉近了雙方之間的距離。禮儀是這個時代的印證。
隨著時代的發(fā)展，人們主觀意識流的波動，禮儀在進化。
一方水土養(yǎng)一方人，不同地域孕育著不同的人。而這些不同的人又可分為不同膚色、不同民族。不同膚色的人有自己的思想觀念，不同民族有自己的風俗習慣。正因為這些種種不同而造就禮儀文化也是不盡相同的。西方人熱情奔放，故而利益行為也就大膽活潑；東方人深沉端莊，因而禮儀行為也就莊重嚴肅。藏族人會為遠道而來的尊貴客人獻上潔白的哈達；漢族人則準備一杯香濃的熱茶。文化誕生之初，就會受到不同的熏陶和烘焙，會帶有濃重的民族特色和地域風情。因而每個民族都有每個民族的禮儀之道。
地域不同造就文化基礎(chǔ)發(fā)生極大的不同，加之人們思想的的不同，是的禮儀文化的表現(xiàn)形式也不同。所以禮儀是標志，是圖騰。禮儀文明就如同不同時代、不同地域的禮儀文化編織的一張縱橫交錯的大網(wǎng)，時代的繼續(xù)，地域的發(fā)展使得這張大網(wǎng)永無止境的擴展放大，它覆蓋的每一片土地，每一段時間，每一個空間，在三維立體坐標系中延伸。
禮儀文明支撐著歷史文化，筑建著現(xiàn)代文化，延伸著未來文化……
不學禮，無以立作文 14
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對此我認為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個人，乃至一個國家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會的風氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個人品質(zhì)所在，從此一個好的'形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習慣，從小事做起，以保中國的美好名譽，讓民族，國家更源遠流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習慣，或許有人會認為餐桌禮儀，那么麻煩，費時，那么多規(guī)矩，我們應該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的生活會怎樣？走進飯館，就像走進了菜市場，各種喧囂盡在，這樣你會舒服嗎？還有的人甚至認為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠都不知道下一刻會發(fā)生什么，或許因為你的良好的餐桌習慣，你就被賞識了；亦或許因為你的不好的餐桌習慣，你在別人心目中的形象頓時就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從簡簡單單的學好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場自己的機會，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應該保持良好的餐桌習慣，這樣伴隨的時間是一生，良好的餐桌習慣，反映出了個人良好的素養(yǎng)，人人都會被感染這樣做了，就會形成一個人良好的社會風氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習慣。
不學禮，無以立作文 15
茶是一種常綠灌木，開白花。嫩葉經(jīng)加工，就成了我們經(jīng)常喝的茶葉了。
茶葉，若溯源尋根，始于上古炎帝，幾乎和中華民族同時誕生。延續(xù)數(shù)千年，馳名中外的名茶輩出：有西湖龍井、黃山毛峰、信陽毛尖……每一種名茶的栽培、制作、品飲乃至茶具，無不包容著中華文化的'歷史軌跡，形成了軌跡，形成了獨特的中國茶文化?
遇客來訪時，待其入座后，主人應馬上獻茶。獻茶時應講究“先賓后主”、“先老后少”之順序；將杯中茶水斟滿八分，雙手把茶端到客人面前，說聲“請喝茶”或“請用茶”。給客人添茶時，右手提壺，左手輕按茶壺蓋兒?
俗語說：“酒滿敬客，茶滿欺客”。給客人斟茶時不應斟得太滿，否則就便有趕客之嫌了
就客人來說，當主人敬茶時，應雙手接茶，并口稱“謝謝”；不論口渴不渴，最好都喝一點，以示對主人的尊敬和謝意，而后將茶杯放在就近的茶幾上或桌上。如果在場有比自己老者、尊者，禮應“轉(zhuǎn)請”，以示禮貌謙虛?
告別主人前，最好將茶杯中的茶喝完，此舉是對主人的茶表示贊賞。
不學禮，無以立作文 16
一大早，我就來到了中北世紀城的咸恒西餐，因為這是我第一次做西餐，心情格外激動。
我們來到了店里，找了位置坐下。有一些女生沒有座，我想給她們讓座，可心里有些不好意思。這時，老師說：“誰來給女生讓座？”我立馬站起來，給旁邊的女生讓座。老師們給我鼓起掌來，我的心里美滋滋的。
接著店里的`董叔叔給我們講解了西餐禮儀知識：吃西餐時要坐端正；左手拿叉，右手拿刀或湯勺；喝湯時不可發(fā)出聲音；吃帶刺食物時要把刺吐在叉子上，再輕輕放入盤中等各種禮儀，我都牢牢記在心里。
終于要做西餐了！我被分配做蛋糕。廚師哥哥用拌奶機將鮮奶拌成奶油，接著用果刀抹在蛋糕胚上，再用奶油擠出各種美麗的圖案。還讓我們嘗了一些奶油。我嘗了嘗，嗯，奶油味道又香又甜，就像冰激凌一樣美味。
最后，我們吃完了自己做的西餐，結(jié)束了這次活動。我想：我以后一定要在吃西餐時講究禮儀，讓別人也夸我是一個小紳士。
不學禮，無以立作文 17
我們?nèi)巳硕贾v文明和文明，不管自己出生何地，是卑微還是富有，僅有講文明人人都是平等的。我呢？就厭惡那些亂扔垃圾，說不干凈的話并且打罵人的人，可是有幾次我違背了自己的諾言，我感到十分慚愧，事情經(jīng)過是這樣的。
一天，我和兩個小伙伴在外面玩，正當我們玩得大汗淋漓的`時候，覺得十分口渴，就到小店里去買些冰激淋吃，伙伴們吃了一大半了，而我卻沒有打開，顧不了那么多了，我把包裝袋隨手一扔，拿出冰激淋就急忙往嘴里塞。小姑娘，把你扔的袋子撿起來。我回頭一看，那戴紅袖章的人不知是從哪兒鉆出來的？
唉！我平時不是最瞧不起那些隨地亂扔垃圾的人嗎？什么低級、庸俗、無聊、落后、愚昧、無知怎樣今日這些詞匯也該我享用一回了！尤其是當著我兩位好朋友的面，真沒面子。管她呢，先假裝沒聽見。
誰知他提高了嗓門又喊了起來：喂，你沒聽到嗎？怎樣這么不講衛(wèi)生呢？我這時真著急，心想：你也該小聲點呀，真讓我丟人現(xiàn)眼。小麗這時也轉(zhuǎn)過身來催我，好像我也給他們丟臉似的。唉！當時的我臉頰緋紅，只好撿起袋子一步一步超垃圾桶走去，你不明白我那天拿著的那袋子有多沉重。我覺得我不是在扔垃圾，而是在仍我的臉皮。
從那以后我明白了，假如一個人的文明文明都沒有了，那么就像一張廢紙扔在一旁。文明文明它就在我們的日常生活中，譬如：早上上學見了教師要主動問好，就像我們兒歌中唱的那樣：好兒童，志氣高，講文明，懂文明，小朋友呀，我們必須要記牢，不罵人來，不打架，果皮紙屑不亂拋，紀律要遵守，衛(wèi)生要做到，我們從小就要講文明，從小就要講文明，每個人爭做一個講文明的人，好嗎？僅有這樣，我們的社會才會變得更加和諧。
不學禮，無以立作文 18
禮儀是什么？禮儀是藍天下的一朵云，給人以純潔；禮儀是風雨過后的一道虹，給人以慰藉；禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。
在我們的生活中，也有著許多禮儀的事兒，就讓我舉兩個例子吧。
記得在我小學二年級時，我們的班主任沈老師給我們規(guī)劃了一整套進出教室辦公室的.行為規(guī)范，先用指關(guān)節(jié)敲三下門，然后開門進來，接著快步輕聲走到老師跟前交作業(yè)，交完作業(yè)后走到門口，說一聲：老師們再見！最后就可以走人了。
但我是個急性子，平常和普通人到?jīng)]啥區(qū)別，可以碰到急事就慌了，什么禮儀啊，規(guī)矩啊，全都拋到了九霄云外，一頭扎進辦公室來，并且語無倫次，使得老師們都愣住了，盯著我看，好像我是只怪物，弄得我臉上火辣辣的，真希望臉色不要太難看。
不過，那都是小時候的事，畢竟我已經(jīng)長大了。
這個暑假我去奶奶家，盡量是自己變得用于規(guī)范，變得更有上海人的樣子。姐姐就住在奶奶家，她希望我和她一起討厭爺爺這個邋遢鬼，我以前也十分不喜歡爺爺，因為他總和奶奶頂嘴，但這一次，我告訴姐姐：如果我們這么做，爺爺會很傷心的，因為奶奶不喜歡他，如果他知道孫子孫女們也不喜歡他，那么他不就崩潰了么？姐姐信服地點點頭。
禮儀是什么？禮儀是藍天下的一朵云，給人以純潔；禮儀是風雨過后的一道虹，給人以慰藉；禮儀是夜晚的一盞燈，給人以光明。
不學禮，無以立作文 19
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學們具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級要舉行聯(lián)歡會，大家踴躍報名參與。在布置教室時，許多同學不得不借助同學們的`桌子、凳子。本以為有人會三下五下直接跳到桌子上，可是同學們卻不約而同從別處拿來一張張舊報紙鋪到桌上，之后再細心翼翼的站上去，臨下來時還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動了許久，也思考了很長時間，一向以來，人們把文明看得很重。文明，其實就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請”，換得了他人的贊許；一語“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通…… 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標準，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？ 千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明學校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學校處處盛開。
不學禮，無以立作文 20
小時候，父母親常常告訴我們要“坐有坐相、站有站相”，吃飯不能有聲音，出門服裝儀容要整潔，搭車要排隊，在公共場所不能大聲喧嘩。在學校，老師說別人講話的時候不能隨便插嘴，跟同學相處更要常常記得說“請、謝謝、對不起”。長大才明白，原來從小我們就已經(jīng)從日常生活中慢慢學會有禮貌、重視儀表。
但是，有時候“禮貌”好像沒有標準答案。我們平常吃飯，以為要把碗端起來才不會吃相難看，但是到了吃西餐的時候，端起盤子吃卻變成了非常沒有禮貌的行為。《禮記》提到一個觀念：“入竟（境）而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”意思是告訴我們，到任何一個地方，第一件事就是要先了解當?shù)氐娘L俗與禁忌。正確的禮儀觀念，是必須“入境隨俗”，不能只堅持自己的習慣，觸犯別人的忌諱，如亞里士多德一句名言：“所有人都應該努力去追隨正確的，而不是既有的。”
世界這么寬廣，包含了各種不同的人群與文化。因為科技的發(fā)展，各地的人在不同國家間來來去去，隨著人們的相處，以西方文明的傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，在衣、食、住、行等各方面，逐漸演化形成了一套世界共通的規(guī)范，稱為國際禮儀。比如吃飯的時候刀叉不能離開餐盤，不同場合跟時間有特定的服裝搭配，住飯店的時候不能穿著拖鞋和睡衣在公共空間走動，走路時男士要走在女士后面和靠近車道的'那邊。
做一個真正懂禮儀的人，必須先懂得“尊重”，即使學會了世界共通的國際禮儀，也必須尊重別人的習慣，尊重因為時代變遷而形成的當?shù)仫L俗與禮節(jié)，才能減少不同地區(qū)之間因文化差異造成的誤會與摩擦。
不學禮，無以立作文 21
在我們的生活中，時時刻刻要講文明、懂文明，不罵人、不打架，不做傷害別人的事情。
講文明有很多事例：比如扶持弱勢群體;再如給老年人、殘疾人讓座......做到尊老愛幼�！睹献�.離婁下》說過愛人者，人恒愛;敬人者，人恒敬之。意思是你愛別人，別人也會愛你;你尊敬別人，別人也會尊敬你。由其是老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。更能生動形象的表現(xiàn)出尊老愛幼的`真正含義。
在我們生活中不但要尊老愛幼，還要文明用語。文明用語能夠讓別人看出你是否尊重他人。例如：當朋友來你家坐客，客人到來時我們要文明的說：請坐!請進!客人走時，要把客人送出門，說聲：再見!等客人走遠的時候才能回到家中，這也是文明、文明的表現(xiàn)。
在社會上，很多人喜歡罵人、打人!這樣做是不對的。大聲罵人會撓亂公共秩序，動手打人必須會受到懲罰。如果你看到有人罵人或打架，必須要阻止，如果他們不聽你的勸告，或罵你一句或打你一下，必須不要慌張，必須要去最近的電話亭打電話尋求警察的幫忙，千萬不可驚慌失措。
總之，大家必須要文明二字記在心中，同時提醒身邊的人也要講文明，做個講文明的人。
不學禮，無以立作文 22
禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，古人有句話說的好，有禮行天下，這句話說得不錯。當有理的時候，別人沒有辦法拿你怎么辦。因為你有很好的理由，“有理不在聲高”，拿出自己的理由去與別人爭論是君子最好的做法了��！
像老子、孔子、君子等人都曾經(jīng)說過禮儀是最重要的，走遍天下，當遇到別人對你橫眉冷對的時候，試著學會用謙虛的禮儀來面對它，首先不管是不是自己的錯誤，都要謙卑地與他道歉，這個時候，就會化解很多的問題。當對方的怒氣消散之后，是不是就解決了一場危難降臨了呢？再假如有人認為他的理由是對著的，你還可以再次拿出自己的禮儀來對它，把自己正確的理由拿出來與他評理，如果你禮儀很謙卑，這個時候，你步步逼近，就很輕松地贏得了這場辯論賽了。所以說，禮儀是很重要的。
有了禮儀，讓外國人看得起中國人。很多外國人覺得中國不好，認為中國人的素質(zhì)沒有他們的高。如果你發(fā)現(xiàn)而來這一個情況，試著用良好的禮儀去面對它，這樣會改變他們的`看法。就拿廁所來說吧，記得有一篇文章說過，作者去到外國的一個地方，那里有一個并不是非常衛(wèi)生的廁所，他走到門口，看見了久違的友好的中文，但是他卻看到了那行字上寫的并不是別的，而是“中國人禁止入內(nèi)”這讓作者惱羞成怒，把牌子撕成碎片。這說明了什么，就是那些部分不遵守規(guī)則，沒有任何素質(zhì)的人們破壞了外國人對中國人的良好印象，所以我們現(xiàn)在要從自身做起，杜絕那些外國人對我們的不好的印象，堅決不讓那些可惡的牌子再出現(xiàn)。
假如我們?nèi)巳藢W會禮儀，用好禮儀，就可以讓我們的生活變得更加美好了，這樣就讓我們的這個社會更加美好吧！
不學禮，無以立作文 23
這個周末的上午，我參加了小記者活動。非常有幸我們請來了杭州同建禮文化創(chuàng)意有限公司的蔣建麗老師，為小記者們上了一堂有意義的禮儀課。
禮儀，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。子曰：不學禮，無以立。子曰：禮者，敬人也。我國的大思想家孔子，在東都洛邑考察期間，因要閱讀周王室藏書，必須拜會周王室管理文典的史官老聃�？鬃拥谒拇伟菰L，才見到老聃，允許閱讀和抄錄了周王室收藏的一批重要文書典籍。后來，孔子重新編撰這些文獻，成為經(jīng)典，即《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》�？鬃訌闹芫┞逡胤祷佤攪�，投奔他門下的弟子逐漸增多。之后，孔子還多次拜會過老聃，得到了許多有益的教誨。這就是問禮老聃的典故。蔣老師說：“禮：既要尊重別人，又要尊重自己。儀：怡到好處�！彼�，我們要尊重自身，尊重學校，尊重自己所處的環(huán)境。
從前，有個使者來到一個小國，他對國王說：“我?guī)砹巳齻�小精靈，請問哪個最有價值？”國王左思右想，怎么也想不出來。這時，一位大臣對國王說明天他就知道哪個最有價值。第二天，所有人都聚集在草坪上看這位大臣是怎么解開謎底的。只見，大臣拿來三根草，分別從小精靈的左耳塞進去。結(jié)果，第一個小精靈從左耳塞進右耳出來了；第二個小精靈從左耳塞進嘴巴出來了；第三個小精靈從左耳塞進，一直沒見草出來，原來是被放到了他的肚子里。大家猜對了嗎？對了，第三個小精靈最有價值。蔣老師告訴我們，要用耳朵去聽，用眼去看，用嘴去說。把你看到的聽到的.，吸收、消化，積累起來。
語言大師林語堂先生說過：“語言不是一般的工具�！蔽覀円獙W會用微笑去問候，笑一笑，十年少，笑一笑，運氣好。與人溝通時要面帶微笑，注視對方的眼睛。凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊。與人講話時聲音要陽光自然。良好的禮儀修養(yǎng)，有助于提升自己的教養(yǎng)；有助于改善自己的關(guān)系；有助于維護自己的形象。
這堂課內(nèi)容豐富，大家都聽的津津有味，讓我們學到了許多……
不學禮，無以立作文 24
從車上的窗戶看去，那是一座較為簡單的房子。白色的瓷磚上或多或少有些裂縫，看上去已有些年頭了。外面有幾張木桌，幾位客人搬來了木椅子坐在上面。一些披著圍裙的服務員在來回穿梭著，他們手上都端著飯菜�？磥磉@里應該是一家小飯店。
車停了，我謹慎地下了車，四處張望著。因為平常都是待在家里，很少來飯店等地方，而且看樣子今天來參加飯局的應該都是大人，我不禁緊張起來。
跟著家人穿過人群，我一路想像著一張張陌生的面孔下到底是怎樣的面容，眼睛瞧也不敢仔細瞧一眼，都只是草草一掃而過。
跨過門欄，一陣清爽的涼氣拂過全身，相較外面的溫度，有種說不出的舒適感。來到桌前，我拉出椅子坐下，手不自然地握在一起，人還往后挪了挪，終于定下了身子。
我扭過頭，看見奶奶拿著一個袋子，里面不知道放著什么東西。她把袋子提起，硬塞進表姑的手里。兩個人一推一塞，展開了一場“拉鋸戰(zhàn)”。雖然我不會講福清話，但她們說的話我大致還是聽懂了一些，大概就是平常送禮時說的客套話，一個用情，一個不愿，但不愿的.一方往往會屈服，很少有不受利之人。
其實不愿的一方無論如何一定會接受的，怎么說這也是對方的一片心意�？煽偸堑K于面子，嘴上掛不住，就撐著說“不用不用”。都是世俗之人，沉于俗世之事而已。
不學禮，無以立作文 25
記得在小時候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝！今天可以到表姐的爺爺奶奶家。
我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當時的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，后來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的找錢準備著去買票，這時，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。
就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎么也不肯要了，還說：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了。”可中年阿姨說：“沒關(guān)系的'，讓我再幫你付一次吧�！�
再多次說服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣說：“謝謝你��！小姑娘，你家在哪兒？我有時間把這次還給你。”中年阿姨說：“不用了，你就把這次錢收下吧�！蔽乙娏�，心想著中年阿姨可真好啊！
經(jīng)過這件事，我想以后也要做這樣的事向這位中年啊一枚號的心靈學習。
不學禮，無以立作文 26
12月16日，我懷著無比興奮的心情來到駐馬店建苑大酒店參觀，給我印象最深的是我學會了餐桌禮儀。
活動開始，工作人員首先帶領(lǐng)我們參觀了后廚。隨后，我們來到宴會廳，餐桌上整齊地擺放著各種餐具。好多餐具我以前都沒見過呢。我們爭搶著坐在桌前。在這里，我知道了主人、客人在餐桌座位的坐法、上菜的方法等。主陪（主人）要坐在對著門口的座位，主陪兩側(cè)坐主賓（客人）和副主賓，然后依次坐客人。主陪對面坐副主陪，副主陪兩側(cè)坐其他陪客。
哇！原來我搶來的座位是副主陪。我問工作人員：“我的位置是幾把（數(shù)第幾）？”他們說：“倒數(shù)第一�！蓖瑢W們都笑了。工作人員說，上菜要從副主陪的'位置上，上菜后要把菜轉(zhuǎn)到主賓的位置，讓客人先夾菜。還有倒酒的順序也是有講究的，一般先客人后主人。我不禁贊嘆，原來餐桌上的學問這么多呀！
活動結(jié)束了，我戀戀不舍地離開了飯店�；叵胫裉鞂W到的知識，我開心極了，希望下一次還能參加這樣有意義的活動。
不學禮，無以立作文 27
這學期學校特地安排了西餐禮儀做為國際禮儀課程內(nèi)容，而地點則選在城西農(nóng)場的藏酒酒莊。一走進餐廳里，就可以看到一位西裝筆挺的紳士站在門口迎接我們，他—就是我們今天的老師。
老師一開講便說：“人的外表是否得體全在于服裝。”并教道：“穿衣服不但要看天氣，更要看場合�！背晕鞑蜁r，依照隆重的程度來分，服裝搭配上大致有兩種，第一種是半正式，另一種是全正式。半正式的服裝，男生不用打領(lǐng)帶甚至是西裝外套，全正式的當然就是一應俱全，要穿西裝打領(lǐng)帶。而女生們，都應穿著正式的洋裝出席。怪不得，今天學校要我們穿著最正式的制服，出席下午的這一門課呢！
一坐下來，第一件事就是如何擺放口布。首先，我們必須先攤開，再對摺成為等腰三角形鋪放在腿上，以免用餐時食物掉落，弄臟了衣服。如果要暫時的離開座位，可以將口布披掛在椅背上，若是用餐完畢，就必須將口布放在桌子的右上角，以免上個廁所回來，桌上的餐都被撤走了，那可就糗了。
緊接著的是桌上的餐具擺放，可是大大有學問。餐廳在擺放餐具時，可是依照菜單的先后順序，由兩側(cè)由外向內(nèi)依序使用。喝完湯，湯匙必須是向下放在盤子上的右邊，主餐若是排餐(如牛排)，食用完畢，刀叉應放在盤子中間，刀背向外。怪不得，之前服務生總是用非常懷疑的眼神看著我，以為我不吃了，所以急著把我的肉端走呢！
這次的課程可不是紙上談兵而已呢！我們終于吃到了面包、濃湯和期待已久的'豬小排，所有的知識和文化，隨著一道道的佳肴吞下肚后，也才能真正的落實在我的用餐禮儀上，謝謝學校的這門課，不但讓我“飽”餐一頓，今后吃西餐時，也不用再擔心會貽笑大方了。
不學禮，無以立作文 28
今年在暑假期間，我和爸爸媽媽一同去了塞班島游玩，而且，這次旅行還使我重新認識了“禮儀”這個詞。
下飛機后，導游讓我們自己去參觀塞班島上的各種景觀，我們一家三口去了塞班島的最高點，領(lǐng)略了塞班島全景，在不知不覺中，已經(jīng)到了晚上，我們準備去逛這兒的“熊貓商店”了。
我們來到一條馬路旁，像往常一樣，我們小心翼翼的，先看看左，再看看右，就在這時，我們看到有些車子往這里駛來，便想先讓他們過去，誰知，不可思議的一幕發(fā)生了，車子竟然停了下來！我們當時也不知道怎么回事，只見司機對我們招招手，示意我們快走過去，我們怯生生的，慢慢走了過去，回頭一看，才發(fā)現(xiàn)那個司機是目送著我們走過馬路的，當時，我們覺得那個司機真是太友善了，不久，我們又遇到了幾次這種情況，這下子可讓我們都摸不著頭腦了。后來找導游一打聽才知道，原來他們?nèi)鄭u的居民有個禮儀――開車過人行道時必須要放慢速度行駛，如果有行人的話，必須要讓行人先走過。聽導游講完那時，我和爸爸媽媽的臉不約而同地都“刷”的一下變紅了，心想：要是我們中國也有這個禮儀就好了，否則總有一天我們的馬路會發(fā)生大堵塞。
美國的禮儀讓我太欽佩了！它讓我懂得了禮儀不僅僅是在學校中的一聲“老師好�！保徊辉诠泊舐曅鷩W；對同學的一個問候……禮儀還包括謙讓，如果每個人都能退一步，那就永遠都不會有爭吵，永遠都是和平的。
接著，我們來到商場里面，營業(yè)員向我們微笑并點頭，盡管這個動作很微妙，可它會使顧客感到親切，感覺你在歡迎他，然而如果在顧客進來時，營業(yè)員理都不理他，看都不看他一眼的話，就會令顧客感到這里的人很冷漠，自然就不想買里面的東西了，所以我覺得他們這個微妙的動作也是一個很好的禮儀。并且這個禮儀會讓我們感到很溫暖，那樣去購物就簡直是一種享受。
這次的塞班島旅行真是讓我學到了不少的`東西，當然，讓我最欣賞的還是他們國家的禮儀。禮儀是一個國家的“明信片“，如果一個國家沒有屬于自己的明信片的話，那這個國家就會是很混亂的，也就等于是不存在的。
不學禮，無以立作文 29
有人喜愛天安門那莊嚴的景象，有人喜愛長城那威武的雄姿，有人喜愛風景如畫的海南風光，可我卻喜愛那平凡而又美麗的灌口中學。在這洋溢著書香氣息的小天地里，我們接受著中華五千年悠久文明的熏陶�？吹搅藛�?那些平平凡凡的點點滴滴構(gòu)成了這個美麗的校園!!
也許平生有一件事最令我感到自豪，那就是——我是中國人。中國是一個擁有五千年歷史的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。在大多數(shù)外國人的印象里，中華民族是一個溫文爾雅、寬以待人、嚴于律己，正氣凜然的民族，這樣高的評價，這樣端莊的品質(zhì)，作為祖國之花的我們，也必須努力地將這一傳統(tǒng)繼承、傳遞下去，傳給我們的子子孫孫，讓后人們也為自己是中國人而自豪!這，是我們每一個中國學生的義務、責任——懂禮貌，講文明。
一個國家的強大，不僅僅是經(jīng)濟的強大，還有精神的強大。社會公民的文化素養(yǎng)提高了，人與人之間才能和平共處，和諧相處。我們現(xiàn)在還沒有接觸到人文社會，所以我認為我們應該從生活的小環(huán)境、大氛圍——校園開始行動!校園是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土，我們一生在學校學習的時間不是最多的，卻是最重要的。禮儀禮貌、待人處世，甚至生命觀、人生價值股都是從此起步的。校園如一棵常青老樹，用堅強的臂膀為我們遮擋風雨、撐起一片藍天，我們作為收益的小花，難道不應該讓自己開得更加艷麗、輝煌來感謝大樹的恩惠嗎?
踏進校園，你是否聽見了那一聲聲溫暖的問候?是否看見了那略帶微笑的臉龐?我想你不會否認，那聲聲問安，那絲絲微笑，早如寒日篝火，悄悄地溫暖了你的心靈!荀子說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”�；蛟S，微笑是最溫暖的禮貌，它使別人愉快。微笑是力量，可以讓他們笑對學習困難，永不放棄;微笑是潤滑劑，可以消除同學之間的摩擦和誤會;微笑是鎮(zhèn)定劑，可以讓你煩躁的心靈恪守平靜。一人微笑感染三人，三人微笑感染群體，群體微笑感染社會，社會微笑感染國家，國家微笑感染世界!微笑仿佛凝聚著人類文明的結(jié)晶。也是力量，洗滌人的憎恨，將千層冰寒化為叮咚的溪流，化為春紅柳綠、鳥語花香。
禮儀是校園生活中再平凡不過的一滴水，卻亦是灌中美麗的一角。蒲柏說過：“真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣�！比绻胱鲆粋�真正的文明人，首先要樹立良好的心態(tài)，你要對自己說：“我要培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)，做一個端莊、優(yōu)雅的學生，不讓自己失望”。如果你抱著這樣的愿望去做每一件事情，對待每一個人，那么你很快就能有所進步、有所提高，你會感受到文明的力量。
瞧!一張張課桌上準備好各種書本和文具，那一張張微笑著迎接老師的臉龐，這就是課堂禮儀最好的'體現(xiàn)：課堂上，為了讓老師更好地授課，也為了使自己進入愉快的學習狀態(tài)。課堂中他們一絲不茍地做筆記、翻參考書、查字典、思考、回答提問---表現(xiàn)活躍但絕不做影響課堂紀律的事。他們不是一味地搶答，會把機會讓給不愛發(fā)言的同學，自己靜靜地思考。他們表面上積極參與老師與同學之間的互動，其實是在努力地維持課堂紀律。難道這不是這美麗灌中的一片不起眼的落葉，卻足見灌中的魅力嗎?
“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要”。沒禮貌、粗魯?shù)膶W生比沒學識更被人唾棄。老師是除了父母以外對我們影響最大的人，尊敬老師，感恩老師是做人之本。很多學生反感老師的嚴格，反感老師布置那么多的作業(yè)，在課堂上違反紀律，課下?lián)v蛋。優(yōu)秀的人不是這樣的，他們會用一顆感恩的心，去體會老師付出的心血，他們會用健康成長的軌跡，來回報恩師和母校，這無疑是一種最偉大的感恩禮儀再怎么偉大計劃書，如果沒有得以實踐，那就是廢紙一張、是空想!我們不能做“語言的巨人，行動的矮子”。學習“優(yōu)秀生”彬彬有禮的素質(zhì)，學習他們刻苦鉆研，知難而進，決不放棄的精神。磨練意志，從而得到其實和鍛煉，更加自信、自律、自尊、自愛，這日月積累下來，就成為另一個 “優(yōu)秀生”。
禮貌、講文明從我做起，從小事做起，“水道渠梁自然成”，中國的未來向我們招手，祖國之花正在微笑，我們這一代的成長-還看今朝!讓我們一同努力，共同締造一個更加美麗的校園，讓生命之花開得更加芬芳、絢爛!
不學禮，無以立作文 30
吃，是一件普普通通的一件事，每天都要做的一件事�？墒�，吃也有吃的學問；吃也有吃的.講究；吃也有吃的禮儀。
在1月9日的那節(jié)國文課上，老師把桌子擺成了一個大圓圈，每個同學都可以用網(wǎng)絡流行語“我和我的小伙伴們都驚呆了”來形容。上課了，老師把一個椅子當桌子，在“桌子”上墊了兩張紙，又把一盒塊狀蘋果和一盒瓣狀橙子當作“菜”給我們吃。開始吃的時候，同學們蜂擁而至，自顧自地吃。
聚餐在同學們的狼吞虎咽中結(jié)束了，回想起來還是記憶猶新呢！周桐羽是最可笑的，因為她在當吃橙子時，嘴里叼一瓣，手里拿一瓣，桌子放一瓣；我和劉碩也把牙簽插在橙子皮上當小舟來玩……
接著，老師問我們：“大家在家中聚餐都坐在哪兒？”大家爭先恐后地說：“隨便坐！”我說：“不坐正中間，哪兒都行�！崩蠋煾嬖V我們要“坐不中席”，“中席”就是正中間的位置。
老師又問：“中席在哪兒？大家知道嗎？”我們都不知道。老師說：“中席就是正對門、視野好、不受打擾的位置�！�
然后，老師還講了“匆橫臂，匆箕踞”、“食不響舌，咽匆嗚喉”等禮儀。其中“長輩先動筷”我在家經(jīng)常遵守。
聚餐禮儀，學問真大，不然“聚”字和“餐”字怎能有如此多的筆畫呢！讓我們記住這些聚餐中的“注意事項”吧，以免以后聚餐時出丑相、出笑話！
不學禮，無以立作文 31
過年時，我們到表弟家作客，舅舅燒了很多好吃的款待我們。不光那些好吃的給我留下了深刻印象，弟弟的吃相讓我記憶猶新呢！
記得那個時候，屋外傳來陣陣爆竹聲，我正躲在書房里看書�！伴_飯啦！”舅舅喊到。我剛依依不舍地放下書走出來，弟弟已經(jīng)拿起餐具在桌上“搏斗”了。瞧！他的眼睛像雷達又像探照燈，正大范圍地“掃描”，一但鎖定目標，那么這個“獵物”就下肚了。呵！弟弟拿著勺子正向蝦仁快速進攻，風卷殘云地掃蕩它們。還未等我反應過來，一個碩大的.醬豬蹄又被他收入“囊中”。這時，弟弟朝我做了個鬼臉，我一下子明白原來又是這個“小饞貓”干的“好事”。不一會兒，他的碗里依就空空如也，但大半桌菜到損失殆盡，只見滿嘴是油，喘著粗氣，癱坐在地上，直喊“撐死了！”
這樣暴飲暴食的習慣可不好。
不學禮，無以立作文 32
“太陽當空照，花兒對我笑，小鳥說早早早。你為什么背著小書包……”早晨，吃過早飯，系上紅領(lǐng)巾，再在鏡子前整理一下衣服，背上書包，就上學去了。
來到學校門口，禮儀崗的同學已經(jīng)早早地站在校門口等待我們的到來。每當我和同學們踏進校門，站在禮儀線上，向值周老師、站崗的同學還有保安叔行一個標準的少先隊禮時，站崗的同學也同時向我們行一個禮，老師和保安叔叔也微笑著點頭示意。不一會兒，同學們朗朗的讀書聲就從各個班級的教室里傳了出來，同學們讀的是那么整齊，那么悠揚，讓人陶醉其中。校園的清晨是怡靜的，小鳥的歌聲和柳樹的舞蹈，和著朗朗的讀書聲，像極了一首美妙的詩歌。難道，這不是文明禮儀嗎？
可是這些，有些人做不到，把吃剩的果皮隨手丟在地上，把用過的餐巾紙不知有沒有扔進垃圾桶就徑自離去，有的看到?jīng)]扔進也懶得撿起重扔。在我們身邊，好吃懶做的人有很多，而勤勞善良、樂于助人的熱心人也不少，我們班的楊逸臻、陳元增和張西杰三位同學，雖然有時也頑皮淘氣，但他們卻十分勤勞，每天課間時發(fā)現(xiàn)哪里有垃圾，就會主動撿起來扔進垃圾箱。有時中午還會提醒我們做值日，使我們的教室時刻保持干干凈凈、清清爽爽。甚至有些時候還會留下來幫忙做值日。老師說：“你們可以回家了，趕緊回去做作業(yè)吧�！笨伤麄冋f：“不，我要做值日，我要使我們的教室變得干凈、整潔又漂亮。”他們?yōu)榱税嗉壸鍪�，不惜花掉自己的活動時間，還美其名曰“課間活動”，一個個累得滿頭大汗，臉上卻洋溢著像吃了蜜一樣的'笑容。我們的班級因為他們，而變得更加美麗，更加輝煌，難道，這不是文明禮儀嗎？
課間，同學們有的在走廊里玩，有的在操場上奔跑著，有的在會教室的路上。無論在干什么，只要遇到老師，同學們都會停下步伐，向老師鞠躬或者是敬禮問好。校園里處處都是那么整潔有序，和諧溫馨，時而是操場上的活潑，時而是課堂上的安靜，難道，這不是文明禮儀嗎？是的，都是的。每個人都不能缺少的就是文明禮儀。通過這一點，就可以體現(xiàn)出一個人的自身素養(yǎng)和素質(zhì)。
“叮鈴鈴、叮鈴鈴……”放學鈴聲響了，背起我的書包，走在回家的路上，我又哼起了那首歌，“太陽當空照，花兒對我笑，小鳥說早早早。你為什么背著小書包……”
不學禮，無以立作文 33
每當清晨，當?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在�？墒牵斈憧吹侥切╇S地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當然，文明的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩，我也準備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，文明禮儀還
在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的.垃圾放進垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。
每當你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當你體會了文名他會為你變成導游燈，每當你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記文明禮儀伴我行。
不學禮，無以立作文 34
禮儀是什么？小時候爸媽教過我們見到老人要叫爺爺奶奶，不準大聲對別人講話，和長輩吃飯的時候不準發(fā)出聲音等等，這或許是禮儀。長大了，要懂得尊老愛幼，課堂上要尊重老師的勞動成果，公交車上，要給老人、小孩讓座，接受別人恩惠一定要感恩，傷害到別人一定要道歉等等，這或許是禮儀，反正，禮儀遍及生活，是一種個人修養(yǎng)，也是人與人交往必不可少的東西。
禮儀，是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，相傳古代孔子主張以禮治國，“禮之正于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也，故人無禮不生，事無禮不成，國家無禮不寧”這是孔子說過的話，是的，一個國家如果沒有禮儀，那就沒有長幼尊卑之分，更沒有是非對錯之分，那便是一個野蠻的世界，所以在現(xiàn)代，國家主張以禮治國，將中華傳統(tǒng)美德傳承下去，非常關(guān)鍵。
在現(xiàn)代社會中，就拿公交車讓座的事情來說，我起初接觸公交車讓座是來源于一個廣告，那廣告講的是一個老人上車之后由于沒有空座位就一直站著，而公交車上的所有人都沒有意識到要讓座，直到公交車一站過了一站，終于，一個男人，欲起身，蠢蠢欲動，像是在掙扎，我不明白，公交車上讓座，讓與不讓，是一方面，當然有很多人會選擇漠視，看得出這個準備讓座的男人的心理變化，敢與不敢，是另一回事，一種在沒有禮儀的環(huán)境下，讓座這件事反而成了一種行為的唐突，讓人覺得難堪又糾結(jié)萬分。這讓我想起了一段話：在這個世界上，有教養(yǎng)的人，在沒有相同教養(yǎng)的社會里，反而得不到尊重。一個橫蠻的人，反而可以建立威信，這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象。這真是黑白顛倒的怪現(xiàn)象…不讓座的人可以有萬種理由去解釋，得到共鳴的'人可以鼓掌示意，反而讓讓座的那個人得到一個不堪的下場，這會是一個怪現(xiàn)象。
我希望我們的世界，我們所建立的社會，會是一個充滿禮儀的社會，讓原本有教養(yǎng)的人得到尊重，讓禮儀充斥整個世界！
不學禮，無以立作文 35
小籠包、灌湯包、大肉包、北京烤鴨、麻婆豆腐、京醬肉絲、魚香肉絲……一提到這些菜，相信許多人口水都已經(jīng)留下來了。但是，光知道吃還不行，我們還要知道吃什么，怎樣吃。那么，這“吃”里面都有些什么講究呢？
眾所周知，由于中國幅員遼闊，地大物博，各地美食種類各不相同。而中國傳統(tǒng)飲食分為八大菜系和眾多細分菜系。這八大菜系分別是魯菜、川菜、粵菜、蘇菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜，都具有著各自的地方風味特色。在口味上，常有南甜北咸東酸西辣之分。
而提到“吃”，不得不提一下筷子。作為華人必備的飲食工具，“筷子”也有著不少的含義。
筷子的標準長度是七寸六分，代表人有“七情六欲”，是不同于一般動物的情感動物；因此，吃飯時也時時提醒人們要節(jié)制不當欲望。而筷子一頭圓、一頭方，圓的一端象征著天，方的一端象征著地，表示天圓地方，是古人對世界原則的基本了解。此外，手持筷子時，拇指食指在上，無名指小指在下，中指在中間，是為“天地人”三才之象，這是古人對人和世界的關(guān)系樸素理解。并且，筷子常是成對出現(xiàn)的，也與中國太極理念相符：太極是一，陰陽是二。一分為二，這代表著萬事萬物都是有兩個對立面組成的；合二為一，這陰與陽的結(jié)合，也意味著一個完美的結(jié)果……
關(guān)于筷子也有一個有趣的說法。如果出國旅游，在餐廳里，聽到有人說“服務員，來一雙筷子�！闭f明這是中國人。而說“服務員，來兩根筷子�！蹦敲催@就是外國人了。
僅僅是一雙筷子都有這么多講究，不得不感嘆一下中華文化博大精深。而在餐桌上，講究就更多了。
中國人特別愛請客吃飯，不論談生意、論交情、混官場，請客吃飯是必須的。所以，人們才更應該注意自己吃飯時的儀表，也要遵守中國的飲食禁忌。
如果有長輩，要請長輩先入座，不能只顧著自己，只管著餐桌的菜，而不顧及禮儀了。而且，最年長的長輩應坐上座，其他人依次坐下。但小孩子可以坐在長輩旁邊，但座椅不能高于老人的。當全家人圍坐好時，大人沒動筷子，小孩子也不能動。在吃飯時，不能吧嗒嘴，而且在喝粥、湯或吃面等食物時，不能發(fā)出聲響，這在別人看來是不禮貌的行為。但是在日本，吃面時發(fā)出聲響，表示這面很好吃，是對做飯的人的`一種贊賞，所以去日本吃面時，發(fā)出“吸溜吸溜”的聲音可不是不禮貌的行為哦。在吃飯的過程中，不能用筷子敲到碗，夾菜也不能亂攪，這樣既不衛(wèi)生，別人看著也不舒服。吃飯時，不能一手扶著碗，另一只手放到桌子底下，這是很不文雅的行為。如果中途要上個廁所、暫時離開，切記不能把筷子直插在碗里，因為這和上香很相似，被人認為會冒犯逝者。也不能用筷子在桌上擺出個叉形來，這會讓餐桌上的人覺得被否定了。如果吃飽了，最好將碗里面的食物吃干凈，不要剩余一些食物殘留，這不僅不禮貌，還浪費了食物�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”講的就是這個道理了。
是否遵守這些餐桌禮儀，決定著一個人在別人眼里的地位，別人也能從中看出你的文化底蘊和家庭教養(yǎng)如何。所以，我們一定要養(yǎng)成良好的習慣，了解中國的餐桌禮儀，不能在餐桌上讓別人看了笑話。
關(guān)于“吃”的講究還有許多，這里也不再一一贅述了�？傊�，我們要認識“吃”，學會“吃”，并且可以正確地“吃”。
不學禮，無以立作文 36
行為與禮儀禮儀是什么？一個念頭從腦邊閃過？一種行為使人明理？還是一種想法使你行動？是的，禮儀就是一種禮貌的表現(xiàn)，一個城市的代表，一面皎潔的鏡子。動物的禮儀——行禮儀對于我們?nèi)祟悂碚f，并不難。但做為高級動物的人類，在禮儀方面仍然不如動物。一本書上記載：在幾百萬年前，還是動物的世界時，猿人們在禮儀放面就做得很好。他們每次出去和回來，都會稟告長輩。而如今的孩子，不是不稟告父母，就是找理由，找借口。這一點還不如猿人。猿人在對待他人時也做得很好。他們對待別人的父母時，就像對待自己的父母一樣；對待別人的兄長就像對待自己的兄長一樣。可比起現(xiàn)在的中小學生，對自己的`父母就呼來喚去，對別人的父母也好不到那兒去�，F(xiàn)在的小學生在這方面還有所欠缺。我們的禮儀——信信是一種禮，信用是一種禮儀。老師常常教育我們，一個人要有信用。當然，我們也要注意凡是開口允諾前，要先考慮自己能不能作到。如果沒有把握作到就不必講，失信是絕對不可以的。有些時候，有些不適宜的事不能輕易允諾別人，假如你不經(jīng)考慮允諾了別人，會使你進退兩難。我們的禮儀——文文就是一個人的學識，如果所學的不實踐力行，而只是在文字上做文章，結(jié)果會變成華而不實的人；相反，如果只是實踐力行，不讀書不求真進，任憑自己的見解，會做出許多不符合道理的事來。在這里，禮儀就體現(xiàn)在一個人，必須有學識，又不缺少實踐。這樣，才可能是一個有禮貌，有素質(zhì)的人。我們的禮儀——煙吸煙成了大都市的人民的習慣，吸煙的人已不在少數(shù)。雖然我不能不讓他們吸煙，但是，可以讓他們注意吸煙文明。煙灰煙蒂該去煙灰缸內(nèi)，不應該出現(xiàn)在易拉罐等廢棄物里。文明、禮貌、尊老愛幼都是禮儀，禮儀無處不在，他在我們的心里，在我們的手中，在我們的行動中！
��！
文明禮儀會隨著飛速發(fā)展的大都市吹入千家萬戶。，人的心靈美了，文明禮儀就做得更好了！
不學禮，無以立作文 37
是誰教會了我們吖吖學語?是誰用甘甜的乳汁將我們養(yǎng)育成人?是誰在我們的頭頂劈開了一方晴朗的天空?又是誰用心學和汗水換來我們成長著的生命?
是父母!是那“朝如青絲暮成雪”的父母!
在一次意外的交通事故中，一輛中巴車栽進了刺骨的.泥巴水中，當乘客們在水中不斷掙扎，尋求生的希望時，一對青年夫婦卻用他們的雙手高高的舉起了自己的孩子，盡管水已經(jīng)淹沒了他們的頭頂，盡管死神正向他們逼近，他們卻毫不猶豫的把希望交給了孩子�；蛟S，這只是父母愛子女的本能;但是，愛就在這一瞬間成為了永恒。
然而，現(xiàn)實生活中，我們又為父母做了點什么呢?我們只會對父母大吼大叫，我們只會與父母頂嘴、吵架，在外受氣了，我們只會把火往父母上撒，放學回家了，我們只會等待父母送飯菜上桌，甚至連父母的生日都不知道，更別提盡做兒女的孝道了!
烏鴉會反哺，羔羊會跪乳，而對我們來說，孝順并不是長大成人才有的責任，父母對我們的恩情，比山高，比海深。那我們又如何報答他們的恩情呢?
我們可以幫父母刷一次鍋，洗一次碗，給母親洗一次頭，給父親倒一盆洗腳水父母下班回家了，我們可以泡上一杯熱茶，關(guān)心的說一聲：“爸爸媽媽，你們辛苦了。”
同學們，讓我們一起用我們的愛來報答父母，哪怕只是近在咫尺的一個口信，哪怕只是作業(yè)本上的100分，有哪怕只是一句真誠的問候，這些都會令他們幸福很久很久，那么，現(xiàn)在就讓我們一起行動——讓我們在繁忙的學習中，抽出一些時間，帶著心中的那一份血脈相連的愛，把愛帶回家!
生命不僅屬于我們自己，同時屬于我們的父母。
不學禮，無以立作文 38
放學一到家，媽媽便拎著一個大蛋糕，領(lǐng)著我和妹妹坐上了爸爸的車，說去酒店吃飯。一問，我才知道，原來今天是舅媽的生日。
到了酒店門口，舅媽已經(jīng)在門前等我們了，打過招呼后，便領(lǐng)著我們上了二樓，進了一個包廂，我一瞧，桌邊還坐著幾位不認識的叔叔阿姨。餐桌上也已經(jīng)上了幾個冷菜了。
剛一坐下，妹妹就迫不及待地從盤子里抓起一只雞爪，吃了起來。媽媽連忙訓斥道：“人還沒到齊，你怎么可以先吃呢？還不用筷子”。有位阿姨會心一笑：“小孩子，沒關(guān)系的，讓她吃吧�！蔽冶梢牡乜戳艘谎勖妹茫柿丝谒�，扭過頭看著門外服務員在忙碌著。
人到齊了，服務員陸陸續(xù)續(xù)的上著菜，看著美味的佳肴，剛開始我還吃得挺斯文。過了會兒，服務員又捧上一道菜，我眼睛一亮，是松仁玉米。我不假思索地把菜轉(zhuǎn)到面前，一勺一勺的往碗里舀。忽然，感到坐在旁邊的爸爸輕踩了我一腳。我突然想到了爸爸平時給我講的一些餐桌禮儀�！耙热硕嫉烬R了，再開始吃”，“見到自己喜歡吃的，只能一點一點的夾菜，吃完再夾”，“夾菜時，筷子不要在盤子里亂翻”，“己所不欲，勿施于人，自己不吃的，不要往別人碗里夾”……等等。
我悄悄地把勺子縮回碗里，慢慢地吃著碗里菜的`同時，我也在暗暗地觀察著別人吃飯，夾菜等。都很文明的。
我還發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象，大人們吃完后沒有立即離開，而是等所有人都吃完，才相互打個招呼，離開餐桌。我把這有趣的現(xiàn)象告訴爸爸。爸爸嗯了一聲，點了點頭道：“吃完飯的人等未吃完飯的人一起走，這也是餐桌上的一種禮儀�！�
這一頓飯讓我印象深刻，我仿佛又學到了一些。同時明白，生活中隨時隨地都有我們學習的地方。
不學禮，無以立作文 39
“人之為善，百善而不足;人之為不善，一不善而足�！边@是宋代詩人楊萬里說的一句富有深刻意義的話，它體現(xiàn)了中華民族自古到今代代相傳的美好品德。
一年冬天，楊萬里的母親已七十多歲，可仍然一大早起床，為仆人們煮粥。兒子心疼母親，勸她別煮了，楊老太太卻語重心長地說：“他們雖然是仆人，可也是父母的子女，天氣這么冷，只有喝了粥，胸口有一股熱氣，干起活來才不傷身體�！�
可見，在生活中，這種品德無處不在，它不分大小，不分輕重，人們時常在無意間做了好事。
在校園里看到紙屑，順手撿起，并放入垃圾桶;在家中孝敬長輩，尊老愛幼……這些都是一個人的品德的表現(xiàn)。
一年前，正是春天，好朋友朱思遠拉著我的手在操場上放風箏。我們歡笑著，望著“燕子”越飛越高，臉上綻開了一朵紅花，完全沉浸在春天的美麗與歡樂中，柳樹也搖擺著婀娜多姿的身體，鳥兒也“嘰嘰喳喳”地歡叫著……就在這時，正在踢足球的男同學把球踢斜了，啊!
球飛出了草地，向我們“嗖”地飛奔而來。等到不到一米的距離時，它絲毫沒有減弱的意思，我趕緊拉緊朱思遠的手，也許是驚慌失措，我們不停地往后退，足球一下子沖過來，把朱思遠撞倒了。足球正好撞上了她的肚子，天生膽小怕事的她哇哇大哭起來。我急忙把球拿開，安慰她：“別哭了，我扶你去醫(yī)務室吧……”她抓緊我的手，兩顆晶瑩剔透的`“珍珠”從通紅的臉頰上滾落了下來。我嚇壞了，趕緊叫了幾位同學，一起扶著她去看醫(yī)生。第二天，朱思遠紅著臉，低著頭到我跟前，輕輕地說：“謝謝你……”她的眼睛濕潤了，趕緊走了，我在心中說：“沒關(guān)系�！�
這是我的親身經(jīng)歷，我在舉手投足之間顯示出對同學的關(guān)愛，“不學禮，無以立�！蔽蚁�，這就是我常說的道德禮儀吧!
不學禮，無以立作文 40
如果問你會“走”嗎？會“坐”嗎？會“站”嗎？你大概會嗤之以鼻吧？可是，今天的“禮儀體驗”還真的讓我發(fā)現(xiàn)不能小瞧這個問題，其中學問大著呢。
大家都知道，中國是一個有著五千年歷史的文明古國。中華民族素來以溫文爾雅、落落大方、見義勇為、謙恭禮讓著稱于世。我們的舉手投足，一言一行，無不反映出我們的品格和修養(yǎng)。但是現(xiàn)實卻不是這樣。很多人雖然把禮儀掛在嘴邊，卻沒有行動，有的甚至根本不講文明，不講禮儀。如隨處亂扔垃圾，滿口污言穢語，公交車上不主動給老弱病殘讓座，公眾場合不注重形象等等。從許多細節(jié)便可判斷出來人的禮儀值有多少。今天，老師就圍繞著這一個話題，給我們講了講幾種禮儀。
首先是坐的禮儀。坐，我們平時都知道怎么坐，可真正坐對了的人廖廖無幾。落坐的時候，要坐在椅子的三分之二處，上身保持挺直，目視前方，面帶微笑。身子、大腿、小腿都成90°。女生要把膝蓋并攏，然后挺胸收腹，右手搭左手放在大腿中間。男生雙腿可略分開，以不超過兩拳為宜。反思我自己，坐的時候經(jīng)常不自覺地雙腿就分開了，這樣就很不雅觀了，尤其是穿裙子的'時候，更容易走光。
然后是站的禮儀。有句話說得好“坐如鐘，站如松，行如風，臥如弓�！闭揪偷冒菏淄π�，像一棵挺拔的松樹。男生女生皆是。老師分別對男生女生進行訓練。首先是男生，只見他們“刷”的一下就全站好了，都是挺胸抬頭，雙腳打開，與肩同寬。輪到我們女生的時候，老師教了我們兩種站姿。第一種是昂首挺胸，雙腿并攏，收緊肛門；第二種是腳為丁字步�？次覀兣粋�個的臺風，還真是有模有樣啊。
最后是行的禮儀�！靶腥顼L”，風自然很快，但在快的同時要注意禮儀。老師先隨意點了一些男生，叫他們各自走一下。結(jié)果，男生們架勢十足，有的甚至像解放軍一樣走起了正步，引來了一陣爆笑。緊接著，輪到女生了。我們女生個個膽小如鼠，全往后面擠。前面幾個人走完了，輪到我了，我想平時怎么走就怎么走吧。結(jié)果，走完后，老師摸了摸我的臉，對大家說：“這個女孩動作最好看，最標準！”我心里甜滋滋的，不好意思地笑了。
這就是生活中三個主要的禮儀。怎么樣，不容易吧？初識禮儀，讓我茅塞頓開啊。我們都應從自身做起，平時多注意自己的言行舉止，做一個文明市民。
不學禮，無以立作文 41
在長期的家庭生活中禮儀是什么？在長期的家庭生活中，用以溝思想，交流信息，聯(lián)絡感情而逐漸形成的約定，俗成的行為準則和禮節(jié)儀式的總結(jié)，所以有一些禮還是要講一下的。
夾菜時不要用筷子在盤中挑揀，盡量不要起身，在用餐過程中已經(jīng)舉起筷子，但不知道該吃哪道菜，這時不可將筷子在各碟菜中來回移動，或者空中筆畫，不要用筷子去推動碗，不要用筷子叉取食物放進嘴里，或用舌頭舔食筷子上的附著物，有事誓時離席，不能把筷子插在碗里，應放在筷架上，每次用完筷子要輕輕地放下，盡量不要發(fā)出響聲，在說話的時候不要把筷子當?shù)谰�，隨意亂舞或是用筷子敲打碗碟桌面，用筷子指點他人。
再用勺子喝湯的時候，不要盛的太滿，以免流出來弄濕桌子或衣服，如果勺子里的食物很燙的.話不要用嘴對著勺子吹，吃勺子里邊的食物時盡量不要把勺子全部對著嘴放進去，更不能去反復吮吸它。
用今天的話來解釋，也就是相互謙恭有禮的意思，家庭禮儀在現(xiàn)代社會生活中發(fā)揮著重要的作用！
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