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我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文（精選7篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編為大家收集的我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 1
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語(yǔ)便出自《論語(yǔ)》中。學(xué)習(xí)到了新的知識(shí)，時(shí)常去溫習(xí)，不是很快樂(lè)嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很高興嗎？人們不了解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無(wú)比，卻在我心中永遠(yuǎn)留下了印跡……
初次閱讀《論語(yǔ)》，可以說(shuō)是被逼無(wú)奈。那是一次文化節(jié)，當(dāng)聽(tīng)到這次要求背下50條《論語(yǔ)》時(shí)，我卻不情愿了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過(guò)左耳進(jìn)、右耳出而已。就算到了正式演出時(shí)，也是一句都不明白，一口氣下去“夢(mèng)似的背完”。到后來(lái)我還領(lǐng)了優(yōu)秀獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品，然而，還是不明不白的。
再次拿起《論語(yǔ)》時(shí)，我開(kāi)始對(duì)照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當(dāng)時(shí)背誦的語(yǔ)句到底都是什么含義。我開(kāi)始漸漸明白我有多對(duì)不起自己拿到的獎(jiǎng)品。
又一次從頭閱讀《論語(yǔ)》時(shí)，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學(xué)而”，這中間包含了多少學(xué)習(xí)的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的.學(xué)生的話語(yǔ)中，有多少我錯(cuò)過(guò)的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學(xué)習(xí)到的為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的精髓；一句“吾十有五而志于學(xué)”讓我讀出了少年孔子的遠(yuǎn)大志向。
《論語(yǔ)》在我從小到大的成長(zhǎng)歷程中，留下了濃墨重彩的一筆！
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 2
論語(yǔ)讓我明白了“仁”和誠(chéng)信“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，愛(ài)人也，為人處世的一個(gè)基本原則就是要能以關(guān)愛(ài)他人的心態(tài)面對(duì)生活。
《論語(yǔ)》中記載：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文�！边@是孔子在教導(dǎo)學(xué)生們說(shuō)：“同學(xué)們，在家要孝順父母，出門(mén)要平易近人，做事謹(jǐn)慎。誠(chéng)實(shí)守信，博愛(ài)眾生，親近仁者，這一切都做好了，還有余力的話，就可以去學(xué)習(xí)文藝了�！痹谶@里提到的“愛(ài)”，有個(gè)從“孝悌”到“泛愛(ài)”的過(guò)程。愛(ài)人，首先要愛(ài)自己的親人，表現(xiàn)為對(duì)父母的孝順，對(duì)家庭中長(zhǎng)者的尊重、手足的同情、晚輩的憐愛(ài)�！鞍偕菩橄取保@是做人的基本要求。除此之外還要能“泛愛(ài)眾”�？鬃幼非蟆疤煜聻楣钡纳鐣�(huì)理想，他曾提到人們應(yīng)該要“人不獨(dú)子其子，親其親，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)……”說(shuō)的就是人不僅要愛(ài)自己的親人，還要愛(ài)他人。
其次，做人誠(chéng)信十分重要。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”意思就是，孔子說(shuō)，“一個(gè)人丟了誠(chéng)信，她還有什么值得肯定的地方呢？就好像大車(chē)沒(méi)有輗，小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”圣人的高明之處，就在于他早在兩千多年前，就看到了誠(chéng)信的重要性，人沒(méi)有了誠(chéng)信，將寸步難行�！罢\(chéng)信社會(huì)”從誰(shuí)做起？我認(rèn)為首先就應(yīng)該從我們教育工作者做起，我們做到了講誠(chéng)信，再教會(huì)學(xué)生從小就樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，那么整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信氣氛的形成才有了基礎(chǔ)。
此外，為人還要能推己及人。孔子曾說(shuō)，“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲，勿施于人�！边@就需要我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)擁有一個(gè)博大的.胸懷，不能見(jiàn)利益就自己上，有難處就推給別人。應(yīng)該學(xué)會(huì)多從別人的角度出發(fā)想問(wèn)題，想到自己想得到的別人也可能想要，自己討厭的東西別人也不會(huì)喜歡。能做到這樣推己及人，就掌握了一個(gè)處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 3
在那個(gè)時(shí)候，我就可以和小伙伴們一起玩了吧!"啪"的一聲,可樂(lè)蓋里翻涌的co2,冒著無(wú)法突兀的氣泡。過(guò)于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過(guò)于內(nèi)斂，駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。在這里，我最想說(shuō)的一句話就是：普天之下的每一位老師都是天使!第二幕：在農(nóng)村�；貞浛偸敲篮玫�，因?yàn)樽约褐挥浵铝俗蠲篮玫臇|西。
一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗(yàn)中體會(huì)出這些學(xué)習(xí)的好方法。 打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期�？鬃樱粋�(gè)2000多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語(yǔ)》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政。”“道不同，不相為謀”這些平時(shí)我們常說(shuō)的語(yǔ)句竟然出自《論語(yǔ)》。
子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！� 也就是父母的年紀(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。
可是，這樣偉大的`天才，竟然被一個(gè)年幼無(wú)知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因?yàn)槟菚r(shí)侯人們的知識(shí)還不夠豐富，對(duì)大自然研究得還不夠透徹吧�？晌覀兡兀钤诳萍及l(fā)達(dá)的21世紀(jì)，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書(shū)籍，如果我們碰上一個(gè)小朋友也問(wèn)了個(gè)問(wèn)題，可自己也答不出來(lái)，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？
我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識(shí)，少玩電腦游戲，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧！
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 4
在我還是一個(gè)牙牙學(xué)語(yǔ)的娃娃的時(shí)候，爺爺就拿著一本《論語(yǔ)》教我讀。每每打開(kāi)這本書(shū)，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。
長(zhǎng)大后，我更渴望能夠知道書(shū)的淵源，于是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，了解到《論語(yǔ)》是由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至漢代成書(shū)。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。《論語(yǔ)》以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱(chēng)“四書(shū)”，與《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”�！墩撜Z(yǔ)》共二十篇，四百九十二章，首創(chuàng)“語(yǔ)錄體”，是中國(guó)現(xiàn)傳揚(yáng)并學(xué)習(xí)的'古代著作之一。
《論語(yǔ)》中有幾句話對(duì)我的影響很大，學(xué)習(xí)中更是讓我養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話告訴我，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只記住內(nèi)容，不思考問(wèn)題是不行的，是不會(huì)有收獲的；然而只一味的空想而不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，不去實(shí)踐，就會(huì)疑惑而不能肯定問(wèn)題。在今后的學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)和思考充分的結(jié)合在一起，這樣才能將學(xué)習(xí)的效率提高，才能快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
“知之為知之，不知為不知，是知也！”這句話是說(shuō)，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧！沒(méi)有一個(gè)人是無(wú)所不知，無(wú)所不曉的，人都會(huì)有不懂得地方，所以我們要更努力的學(xué)習(xí)，把學(xué)到的知識(shí)盡可能運(yùn)用到生活中來(lái)，用書(shū)中的道理解決生活中的一些事情。
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！蔽覀円�(jiàn)到知識(shí)淵博的人，要向他們學(xué)習(xí)，看齊，見(jiàn)到不夠優(yōu)秀的人，就應(yīng)該反省自己有沒(méi)有與他類(lèi)似的錯(cuò)誤。我看到別人的缺點(diǎn)，對(duì)他嗤之以鼻，可你有沒(méi)有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，所以我們?cè)诳磩e人錯(cuò)誤的同事，也要反省自己。
《論語(yǔ)》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會(huì)伴隨我一生。
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 5
小學(xué)時(shí)，我并沒(méi)有接觸過(guò)《論語(yǔ)》，只知道它是儒家四書(shū)五經(jīng)罷了。上初一時(shí)，國(guó)家開(kāi)始高度重視傳統(tǒng)文化，這才把《論語(yǔ)》拉入了我的生活。
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎�！焙�(jiǎn)單的幾句話，就教會(huì)我學(xué)習(xí)方法，做人根本與處世態(tài)度�！白x經(jīng)，背經(jīng)，誦經(jīng)”加上一周七次的午讀，將《論語(yǔ)》拉進(jìn)了我的學(xué)習(xí)。
我國(guó)古圣人孔子注重“信”的教育，他教導(dǎo)他的弟子守信�！墩撜Z(yǔ)》中多描寫(xiě)了他的言行，使我更加守信了。學(xué)校的孟老師是個(gè)極其熱愛(ài)國(guó)學(xué)的老師，每逢學(xué)校組織大型活動(dòng)時(shí)，孟老師便帶領(lǐng)我們背誦《論語(yǔ)》以舉行“開(kāi)幕式”。將《論語(yǔ)》融入了我的生活。
初學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，我感到不耐煩“整天念這所謂的`經(jīng)書(shū)，有什么用呢？”
一天，放學(xué)回家，幫媽媽提了桶水（以前從未主動(dòng)提過(guò)），媽媽夸我長(zhǎng)大了、懂事了，這時(shí)我才知道，“整天念那所謂的經(jīng)書(shū)”并不是無(wú)用。它正潛移默化著我們的性格、行為，告訴我們活著的意義，人生的真諦！
《論語(yǔ)》本身就是我國(guó)古代文學(xué)思想著作，無(wú)論在什么時(shí)候，都廣為稱(chēng)頌，貴族們學(xué)習(xí)學(xué)的不就是《論語(yǔ)》嗎？漢朝時(shí)，文帝推廣儒家經(jīng)典，在民間四書(shū)五經(jīng)的傳頌已習(xí)以為常了，在皇宮，大小官員學(xué)習(xí)儒教，可現(xiàn)在，被丟棄的“之乎者也”仍然沒(méi)人過(guò)問(wèn)，所以國(guó)家開(kāi)始高度重視傳統(tǒng)文化的教育。
聽(tīng)！一聲聲誦讀經(jīng)典的聲音從教室傳出，仿佛又回到了小學(xué)那一聲聲“床前明月光”，這聲音聽(tīng)著多么使人舒心。《論語(yǔ)》凝結(jié)了一代人的智慧，承載了一代人的經(jīng)驗(yàn)，傳承了百世人的信念。
誦讀經(jīng)典，誦讀《論語(yǔ)》，可以改變一個(gè)人的一生，可以教會(huì)一種新的技能——立身處世，可以引領(lǐng)我們的未來(lái)，我相信我們可以傳承中華民族上千年以來(lái)的智慧結(jié)晶，讓我們一起“與經(jīng)典同行，與圣賢為伍”！
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 6
“三人行，必有我?guī)熝伞保懊舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)”。這是論語(yǔ)六則給我感受最大的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人在一起走那么他們中一定有我的老師；第二則是告訴我們要敏捷而努力的學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。第二句話雖然出自2000多年前的孔子之口，但今天仍有教育意義�！叭诵�，必有我?guī)熝伞边@句話包含了一個(gè)道理：能者為師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸到很多的人，而很多的人都有許多的長(zhǎng)處要我們學(xué)習(xí)，可以成為我們的老師。拿我們班來(lái)說(shuō)吧，在這個(gè)50多人的集體內(nèi)，就有許多的小“能人”，有的擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)；有的通曉中外地理；有的'具有歌唱家的天賦……多向這些同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，不就可以讓我們這些置于萬(wàn)頃綠田中的小苗增添一些知識(shí)的養(yǎng)分嗎？如果說(shuō)拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“不恥下問(wèn)”就不容易做到了。首先，你要放得下架子，虛下心來(lái)。真心實(shí)意地向不如自己的人學(xué)習(xí)。
多少事實(shí)證明能“不恥下問(wèn)”的人是偉大的��！我國(guó)老一輩革命家徐特立同志。1920年去法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)就已是湖南省教育家了。可是到了法國(guó)以后，這位40開(kāi)外的“老學(xué)生”卻寧愿當(dāng)小學(xué)生，甚至向在公園碰到的法國(guó)小朋友學(xué)法語(yǔ)。我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易每寫(xiě)好了詩(shī)，都要拿到鄰居家老婆婆那念給她聽(tīng)，問(wèn)她哪里不明白，要修改。我國(guó)西漢杰出史學(xué)家司馬遷，為了撰寫(xiě)《史記》，在去各地游歷的過(guò)程中，虛心向平民百姓請(qǐng)教，采訪史實(shí)。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文乘“貝格爾”號(hào)去各地考察，每到一個(gè)地方都要把當(dāng)?shù)氐娜苏?qǐng)來(lái)，詳細(xì)詢(xún)問(wèn)那兒的地形和生物的特點(diǎn)。
是��！一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如40開(kāi)外的教學(xué)家知識(shí)淵博；“丁”字不識(shí)的老婆婆當(dāng)然沒(méi)有白居易那樣的詩(shī)才；平民百姓哪有史學(xué)家見(jiàn)識(shí)廣；終日面朝黃土背朝天的農(nóng)民哪有生物學(xué)家的智慧和才能！如果沒(méi)有這些平凡的人，哪能有這么多的名人出現(xiàn)。朋友，讓我們拜能者為師又不恥下問(wèn)吧！成功的大門(mén)向我們敞開(kāi)著！
我和《論語(yǔ)》的故事七年級(jí)作文 7
我讀了《論語(yǔ)》后，感覺(jué)中國(guó)古代最偉大的思想家孔子就坐在我的面前，他深邃而高遠(yuǎn)的目光，穿越幾千年的滄桑歲月，慈祥和藹的注視著我，牽引著我。使我的思緒在漫長(zhǎng)的時(shí)空隧道里穿梭，眼前的場(chǎng)景在變幻，我仿佛又回到了孔子的時(shí)代，孔子正襟危坐，向弟子們傳授學(xué)問(wèn)。
孔子是位賢人，兩千多年來(lái)，有多少人把他打扮？一絲不茍的言笑循規(guī)滔距，而且一開(kāi)口是：“君、臣、父、子。”一筆口試：“仁、義、禮、忠恕、孝悌”之類(lèi)的“圣賢老師”�？鬃幼鳛橐粋�(gè)政治家，自然始終懷有強(qiáng)烈的政治熱情，政治抱負(fù)和政治追求。但作為一個(gè)“士”，他更有知識(shí)分子思想崇高和純潔的一面，他不會(huì)為了某種政治利益而犧牲人格和尊嚴(yán)。
孔子在三十歲時(shí)，曾帶領(lǐng)弟子去周游魯國(guó)，他實(shí)施他的“仁、義、禮、忠、孝”來(lái)教導(dǎo)魯國(guó)之臣民，但是魯國(guó)的魯莊公整天沉淀于酒色，不理朝政。于是孔子帶著失望離開(kāi)了魯國(guó)�？鬃诱f(shuō)：“為正義德，譬如北辰，居其所而眾星拱月�！蔽夷芨杏X(jué)到，孔子當(dāng)時(shí)那種失落而悲傷的心情和他那一腔熱血具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的理想不知何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)？那種感覺(jué)簡(jiǎn)直比吃了黃連還要苦上百倍。
不過(guò)，孔子卻從來(lái)不會(huì)呵斥一個(gè)他值得呵斥的人，他最終成為了千古傳頌，人人皆知的`圣賢之士�？鬃拥闹摇⑿�、禮、義體現(xiàn)在孔子的言行舉止之上。相傳孔子為了認(rèn)識(shí)父母的墳?zāi)�，而把他們的墳�(zāi)苟殉上裥∷频��？鬃釉诟改干盁o(wú)微不至的關(guān)心，這就體現(xiàn)了他授與百姓的“孝”字。死后他依然如故的每年去祭奠。
以為兩千年前的“圣賢仙師”教會(huì)了我“仁、義、禮、忠、孝�！饼R全，讓我一輩子受益匪淺。我將永遠(yuǎn)銘記先師留給后人的文化寶庫(kù)，帶給人類(lèi)的財(cái)富。俗話說(shuō):半部《論語(yǔ)》治天下。歷代帝王都用“仁者愛(ài)人”來(lái)熱愛(ài)人民。孔子的豐功偉績(jī)，后人將永遠(yuǎn)銘記。
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