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敬畏文字作文
在日常生活或是工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的敬畏文字作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
敬畏文字作文1
敬畏一詞,單從字面來看,是既要敬佩,又要畏懼。深一點的話就是從內(nèi)心中發(fā)出對其事物既尊敬而不敢逾越界限反而帶有些害怕而非親切。對待文字的態(tài)度,敬畏就是最好的。
而文字是什么?文字是人類用來交流的符號系統(tǒng),是紀錄思想和事件的書寫形式。文字對于我們的`重要不可置疑,敬畏文字,就是要我們對待文字要給予重視,在運用文字的時候,我們要仔細思考,絕不能出現(xiàn)一些文字錯誤。
敬畏文字,首先,我們對待文字要有一種認真的態(tài)度,常犯一些文字錯誤就不要說是對文字敬畏了,在寫作文時,一定要認真思考,決不能含糊,也要注意不抄襲他人作品。舉個例子:作為暢銷書作家的郭敬明,竟是一個“錯別字大王”,被普遍認為對語言文字缺乏敬畏之心。因為他寫作太過隨意,對文字缺乏敬畏之心。
漢字是一種傳統(tǒng)文化,歷史悠久。然而,現(xiàn)在漢字之美越來越被忘記,“漢字之丑”卻越來越多,許多人對漢字不夠敬畏,常制造出文字笑話,這種現(xiàn)象在歷史劇中也?匆姡_實應(yīng)該改正。
敬畏文字作文2
我讀過網(wǎng)友的有篇文章叫著《敬畏文字》,文章確實寫得不錯。特別是文章的開頭寫得好,他開頭就寫“文字是我們?nèi)祟愇幕凶顬閭ゴ蟆⒆顬橹匾囊徊糠,它是我們知識的傳遞;它是我們溝通的工具;它是我們文化的代表。那么我們究竟應(yīng)不應(yīng)該敬畏文字呢?”用問句將我?guī)氲搅松钌畹乃伎贾?。
我因為我的語文還可以,我也很喜歡讀書,又喜歡寫讀書筆記。于是我對文字的理解要高于對其他方面的理解。
網(wǎng)友寫的:“記得一次月考我的作文竟一分沒得,我當時還拿著卷子找語文老師評理,說是至少要給我?guī)追中量喾职桑】衫蠋焻s說道:我的這篇文章,字寫得不好不說,文中的低級漏洞極多,文章都讀不通順,一點也沒有敬畏文字。我被老師說得啞口無言,看了看自己的`作文,字寫得真叫“龍飛鳳舞”,文中還又許多錯別字,如:送傘寫成了送命,鬧了天大的笑話。唉!真是丟人。 這一段文字,我過去確實也出現(xiàn)過。鬧的笑話只是沒有送命而已!寫我們中國字確實要注意,平時丟三落四的習慣要不得。例如:我在寫“操場的入口,就寫成了操場人口”!叭牒腿恕钡墓P畫一樣多就是筆畫不同而已。這不也就鬧出了笑話了嗎?同學們叫我人口好長的時間真叫人哭笑不得!
其實我也想得開,一個人怎么不寫幾個錯字呢?然而我錯了可不能原諒自己,從小寫字一定要認真,其實寫字真得從娃娃抓起。從小養(yǎng)成的壞習慣,等到長大了再改恐怕就來不及了。我爺爺就是一個語文老師,他經(jīng)常教育我,寫字必須從一筆一畫練起,特別是容易混淆的字一定要注意。其實也不要大驚小怪的,只不過平時寫字多留點心而已!
敬畏文字作文3
文字,是跳動的音符;文字,是敏捷的精靈;文字,是智慧的沉淀……傳承了幾千年的漢字是數(shù)代人智慧的結(jié)晶,是中華人民珍貴的寶藏!然而網(wǎng)絡(luò)語的流行使?jié)h字文化變得千瘡百孔,卻少有人挺身而出,博大精深的漢字價值一貶再貶,身為炎黃兒女的我不禁發(fā)問:“文字之精髓何在?”
敬畏文字,體現(xiàn)了一個人為人處世的姿態(tài);敬畏文字,需要對文字嚴肅恭敬的態(tài)度。
“春風又綠江南岸”,王安石的這名詩這所以流傳至今,并不是靈感突發(fā)所得,而是經(jīng)過成百上千遍的反復推敲,淘汰了“吹”“過”等詞,最終篩選出了“綠”字。王安石的成功絕非偶然,正是對文字嚴謹?shù)膽B(tài)度,他的成就超越了詩句本身,滲透到了文字的內(nèi)涵中。
敬畏文字,是學者責任意識的體現(xiàn)。
郭沫若乃一代文學大師,對于每一個出現(xiàn)眼前的`字都極其嚴格,一次話劇表演,劇本中一句“你是個無能的文者”映入他眼中,經(jīng)過反復斟酌,他認為這句話并沒很好體現(xiàn)出演員的憤怒和對文者的無能痛斥,改成了“你這個無能的文者”。僅一字之差,后者便讓人物形象深刻于觀眾心中,也讓郭沫若得到“一字之師”的美稱,他力求自身的典范,成功詮釋了敬畏文字的真諦。
敬畏文字,是世人謙遜品格的折射。
莫泊桑從小投師于福樓拜門下學習,每日嚴格遵照老師要求,仔細描摹所觀之景、所聞之事。他第一次拜訪老師時,老師要求他觀察馬,他就每天站在家門口,全神貫注地觀察過往的馬匹,達到了廢寢忘食的境界,因此積累了豐富的經(jīng)驗,寫了一些文章,他也因為這些作品得到老師的賞識,莫泊桑勤懇謙遜,終修成一代宗師,敬畏文字,使他得到神來之筆,寫出影響世界的名著。
敬畏文字,使中華文化傳承至今。敬,是對文字的尊重與佩服;畏,是內(nèi)心的感動與震懾。尊敬文字的同時,文字也能讓人的思想更加清晰,讓人的心靈更加潔凈。讓我們懷著敬畏之心與文字同行,共同書寫美好的明天。
敬畏文字作文4
漫步于長江之濱,俯瞰千年不變的潺潺流水;泛舟于長江之上,品讀悠長依舊的書香文字。文字的美韻,不是讓人玩弄于掌中,而需要我們對其保持敬畏。唯有敬畏文字,才能體味到文字的真諦。
我們要敬畏文字,因為她歷史悠久,記載了古人的思想精華,對后人也有深遠的啟示。從小時候的睡前故事,再到后來的《一千零一夜》我們學到了如何做一個正直的人。墨子的《公輸》一文,告訴了我們勇敢、實力、身體力行才是硬道理;孟子的《魚我所欲也》告訴我們要以道義為本,生活中要有所取舍;孔子的《論語》教會了我如何做一個正直大度的人;范仲淹的《岳陽樓記》告訴了我"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的道理;歐o亨利的小說《熱愛生命》告訴了我做人需要具備堅忍不拔的意志……總之,文字中蘊含了許多大道理,她是前人智慧的結(jié)晶,所以,我們理應(yīng)對文字保有敬畏的態(tài)度。
我們要敬畏文字,因為品讀文字有如與名人交談,讓你身臨其境地體會當時心情,而對文字的'隨意,只會讓她如過眼煙云般消散。
在《新月集》中,泰戈爾帶著我們來到了豐收的季節(jié),看著夕陽像吝嗇的財主一般隱匿著最后一點金黃;"恰似一江春水向東流"中,我驀然回首被帶上了西樓,望如鉤的月,卻無言。有些人在文字的寶庫中"破門而入",毫無顧忌地任由一行行文字飄然飛過眼前,然后什么都沒有留下,就翩然離去。這難道不是對文字的不敬嗎?敬畏文字,就如同敬畏名人一樣神圣而莊重,唯有那些敬畏文字的人,才能真正與名人交流,體味當時的心境,讓人受益匪淺。
有的明星認為只要自己有錢有地位了,就可以不用敬畏文字,他們顯然沒有意識文字的神圣。假若人們能體會到陶淵明和李白他們當年為了追求文字的魅力,敬畏文字時放棄功名利祿的心情,還有誰會不在意文字,還有誰會不敬畏文字呢?
敬畏文字,回味文字帶給我們的神韻,讓文字帶著我們的思想,飛向無邊的遠方。
敬畏文字作文5
我們鐘情于日本富士山櫻花的浪漫,卻忘記了中國香山紅葉的火熱;我們嘆服于亞馬遜河能成就世界上最大的熱帶雨林,卻忘記了中國黃河孕育了中華五千年的文化;我們熱衷于國外的各種語言,卻忘記了熔鑄了上下五千年輝煌文明史的——中國的文字。
我一直相信文字是有生命的,平凡如我者應(yīng)該對它心存一種敬畏,遺憾的是,漢字正在被淡化,甚至身不由己地墮落。近些年來,字跡潦草、錯別字百出中國學生書寫漢字的普遍現(xiàn)狀;甚至網(wǎng)絡(luò)、國內(nèi)許多圖書報刊等出版物,在使用語言文字方面的諸多亂象比比皆是。隨便拿起一本書,行文上不分“的”“地”“得”的錯誤泛濫;對文字不求甚解而濫用;有意歪曲文字本意,用標新立異來賺人眼球等,不一而足,令人為文化被戲謔而感到悲哀。
在這一點上,我們真的應(yīng)該取法古代。傳說中,是倉頡發(fā)明了漢字,而惜字宮正是供奉他的廟宇。世人由對倉頡心存感念而衍生出愛惜文字、敬重字紙的風俗習慣。古人曰:“敬字如敬圣,惜字如惜金。”很多地方都建有一種類似亭或塔的爐體,以焚化廢棄的字紙。“廢墨收經(jīng)史,遺文著漢唐!笨梢钥吹贸龉湃藢ξ淖质嵌嗝吹木次放c虔誠。
每每讀到周國平、林清玄的文章我都從心底里蔓生出一股敬畏之情,我想,這恰恰是源于他們對文學的由衷熱愛,是源于他們對周遭的體察入微,更是源于他們對文字的字斟句酌心存敬畏。
對文字產(chǎn)生敬畏之情,就是必須要有古人的“推敲”的'精神。有人說:字如其人,文如其人。此話不假——一個敬畏文字、對使用文字抱以認真嚴謹態(tài)度的人,往往是方正審慎的,對待學問、事業(yè)、人生往往是精益求精的。我們不一定要如古代文人那樣“語不驚人死不休”,但一定要如古人做文章一樣認真嚴謹,字斟句酌。
羅素曾說過:看清這個世界,然后愛他。對文字產(chǎn)生敬畏之情,就必須從心底里熱愛我們的國家。有些人嘴上說著愛國,卻連寫對漢字寫好漢字這種最基本、最起碼的事都做不到,何談愛國?只有從心里愛這個國家,在乎這個國家的人,才會真正地敬畏文字。
作為一句中國人,我們應(yīng)為我們的光輝璀璨的華夏文明而自豪,為橫平豎直的中國漢字而驕傲,我們從點滴做起,一筆一劃地寫好我們的漢字,一點一滴地端正我們寫字的態(tài)度,從心底里熱愛我中華,從心底里敬畏我文字。
敬畏文字作文6
“春風又綠江南岸”,“綠”字描繪出一幅春景;“大漠孤煙直”,“直”字勾勒出一派雄渾;“大江東去,浪淘盡”,“淘”字揮灑出一股豪邁,所有的文字都是如此,獨霸一方,不容小覷,我們需要敬畏文字。
文字,是思想的外衣,是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。敬畏文字,便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥,“臣心一片磁鐵石,不指南方不肯休”,讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄,“在紅塵中擁有獨處的心,在獨處中擁有紅塵的懷抱”,讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”,讓我發(fā)自內(nèi)心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字,足以見得一個人的道德修養(yǎng),敬畏一個人,就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧,敬畏每一個德藝雙馨的.才俊!
文字是一個國家的咽喉,敬畏文字,便是敬畏一個國家的文化。《最后一課》的硝煙仍然在腦海中彌散,它讓我明晰,要想扼殺一個國家,就得先消滅它的文字。誠然,如同英語之于美國,法語之于法國,漢語之于中國,任何一個大國都有它獨特的文字,國家的文化源于文字,國家的歷史由文字承載,國家的人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字,那不是便如無根的柳絮終無著落嗎?空軀殼而已!這樣的國家能在世界版圖上生存多久?所以,讓我們敬畏文字,敬畏我們祖國上下五千年的文化,復興之日可計日而待!
文字,是一個時代的命脈,敬畏文字,便是敬畏一個時代的文明。聽,是唐朝在狂傲地笑,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!笨,是如月的宋朝高踞在夜空,“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!鼻,是晉朝的衣袂在歷史的長風中飄飛,“采菊東籬下,悠然見南山!睍r代的碎片被文字粘合,光彩熠熠地照亮著古往今來的路。古代的泣血詩篇,當代的鴻篇巨著,文字穿行其中,讓時代文明的堡壘永遠佇立在那里。其字何爛爛,其文何煌煌,浩瀚如煙海,博大似汪洋。
初見文字,猶若頂天立地的巨擘。
細瞧文字,亦是跳動在祖國山河的心臟。
品味文字,更是那翩翩起舞在時代里的精靈。
敬畏文字,用認真的態(tài)度學習文字,用嚴謹?shù)膽B(tài)度使用文字,用虔誠的心膜拜文字,我們前進的腳步才會堅實,腳下的路才會無限延伸。
這是人類,國家,乃至時代前進的道路。
敬畏文字作文7
當人們越來越多地運用網(wǎng)絡(luò)文字時,你是否還記得文字本身所具有的魅力?當火星文在青年人中越來越流行時,你是否還記得文字本身所具有的學問?當名人作家開始淡忘中國文字的功能時,你是否還記得文字本身所具有的交際廣泛性?敬畏文字,只有這樣,我們才能傳承她的美麗的民族文化。
敬畏文字,因為它承載著民族獨特文化的魅力。無論是中文英語或是法語,它都凝結(jié)了民族獨特的文化特征。王羲之從小是一個貪睡的孩子,為此他經(jīng)常受到先生的批評,但他敬畏文字,從此他克服了貪睡的毛病并跟隨先生認真學習書法,最終他的書法使中國的漢字走向世界,直到現(xiàn)在王羲之的字都被日本韓國的書法家贊嘆。古今中外無數(shù)先哲無不用他們的'事跡告訴我們,唯敬畏文字,才能成就理想;唯敬畏文字,才能走向世界。
敬畏文字,因為文字中包含著無窮的深奧學問。據(jù)史記載,有一次和坤和紀曉嵐在一起喝茶,突然,來了一只狗。和坤說:“是狼(侍郎)是狗?”紀曉嵐說:“尾垂是狼,上豎(尚書)是狗也!比绱孙L趣的對話說明文字充滿著幽默,充滿著學問,充滿著智慧。我相信,具有深厚底蘊的中國文字絕不會輸給當今的那些網(wǎng)絡(luò)語言和方言俚語。
敬畏文字,因為文字具有廣泛的交際性。我們生活中處處都有文字,例如每年春晚中都有一個固定節(jié)目那就是對對聯(lián);還如幾年前訪問中國時,曾經(jīng)引用過孟子“山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣”的話來開始自己的演講,訪問名校時都曾留下過“仰望星空,腳踏實地”這類廣為流傳的佳話。這些都說明文字具有廣泛的交際性。
走近文字,熱愛文字,以文字為豪,才能尊重文字,最終上升到敬畏文字的高度。“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松”,“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”……瞧這方塊之中,蘊含著多么豐富的內(nèi)涵;穿越時空,正是這一筆一畫在傳承著美麗的民族文化。
敬畏文字作文8
最耐用的建筑材料是什么?是文字。是方方正正、色澤古樸、音律和諧的漢字。
曾登岳陽樓,觀覽洞庭水,可惜既沒有找到去國還鄉(xiāng)般的懷古幽情,也沒尋到寵辱皆忘的超然之感。也是,歷經(jīng)千載日升日落,那水已不是宋朝的水,那樓也不是當年的樓,秦磚漢瓦,唐亭宋榭,都經(jīng)不住風雨的侵蝕。無奈,回到家,重讀《岳陽樓記》,才將慘遭破壞的心境一點點修繕。
據(jù)說,岳陽樓始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱等大師都曾用文字為其裝飾,使岳陽樓陡然增色。直到北宋范仲淹,才把它經(jīng)營得至善至美。
無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠,范仲淹總是一以貫之地“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可見,其宏大的胸襟抱負。
宋仁宗慶歷六年,范仲淹因“慶歷新政”變法失敗而遭遇罷黜,正在河南鄧州戍邊,忽然接到朋友滕子京的書信,滕君謫守巴陵郡,請他為重新修竣的岳陽樓作記。九月十五日晚,涼風微歇,圓月高棲,忙完公事的范仲淹將《洞庭晚秋圖》懸掛于書房北壁,回顧童年對洞庭的印象,勾連多半生的仕途境遇,不禁浮想聯(lián)翩,文思泉涌。他以銜遠山吞長江的豪邁氣度,以春和景明的美妙文筆,以古人之德行,營建了他心中的岳陽樓,其文情之茂盛,氣勢之磅礴,哲理之精明,堪稱絕筆。
“至若春和景明……登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣!
范仲淹兩歲喪父,家境貧寒,“食不給,至于糜粥繼之”,因此他一生崇尚節(jié)儉,就連不能果腹的文字都舍不得多用,題記高聳入云的岳陽樓,也僅用了三百多個字,惜墨如金。正是這字字珠璣,再造了岳陽樓的精神骨質(zhì),使其成為一坐流芳百世的古建筑。
此時,與范仲淹同遭貶謫的`六一居士正在滁州把酒臨風,創(chuàng)作歷久彌香的《醉翁亭記》。兩個命運相近的人,幾乎同時用方塊漢字構(gòu)筑了千年不朽的樓亭。
有著唯美主義和復古傾向的建筑史學大師梁思成先生,談到傳統(tǒng)營造法則時說,在欣賞一國文學前,首先要學會那一國的文字、文法結(jié)構(gòu)以及內(nèi)涵素養(yǎng)。這話,更像是說給國文建筑者的,包括堆文砌字的泥瓦小工。
敬畏精妙的文字,猶如敬畏一座難以逾越的精神大廈。
敬畏文字作文9
民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂!}記
中國漢字歷經(jīng)千年演變,萬古長青,中華文化源遠流長,歷久彌新。由此觀之,我們應(yīng)當敬畏文字。敬畏文字,便是傳承傳統(tǒng)文化。
在日本,每年都會有最美漢字的評選活動,今年當選的便是“夢”字。而在漢字的發(fā)源地——中國,卻從未有過類似活動,當今國人對文字的態(tài)度便可見一斑。古有賈島“推敲”之美談,今卻有故宮“捍撼”不分之笑話。故宮,作為我國最高級別的文物機構(gòu),卻會犯如此低級語言運用錯誤,著實令人深思。
一位俄羅斯作家曾深情地說過:“那飽含自由,激情,生命力的俄羅斯文字,我是多么的深愛你!”這位作家與之前的日本民眾一起體現(xiàn)了他們對傳統(tǒng)文化的敬畏,更體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化與熱愛祖國的一腔熱血,愛國情。
行走于大街小巷中,隨處可見“衣衣不舍”,“默默無蚊”,“蘭球”,在許多同學的.隨筆中也不乏錯別字的蹤跡。在青年作家韓寒的作品也有錯字。為什么一個傳統(tǒng)文化之邦,四大文明古國的國民會“依衣”不分,“撼捍”不明,“蚊聞”不清,“蘭籃”不楚!
那是因為人們在金錢狂潮中紛紛將視野縮小到物質(zhì)財富這一個小點上了,一切為利益服務(wù),從而無人再關(guān)注自己的精神財富了。當人們享受一些不當?shù)脕淼奈镔|(zhì)財富,如從“依衣”,“蘭籃”,“蚊聞”得來的,人們自己手中的傳統(tǒng)文化厚土便一層一層的流失,從另一方面看,這些錯誤的根源亦始于社會浮躁之風氣。人們心中的功名利祿是抽象的,倒頭來亦是虛幻的。人們將物質(zhì)財富抽象為金錢,又將錢轉(zhuǎn)化為銀行存折單上的“0”,可有些人卻不知道作為我們精神財富寄托的那些傳統(tǒng)文化才是一個人財富單上的“1”!
作為當今青少年的我們應(yīng)拿出“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”的氣魄,發(fā)現(xiàn)并制止不敬畏文字丟失傳統(tǒng)文化的行為。學會規(guī)范用語,學會敬畏文字,擔起傳承傳統(tǒng)文化的重任。
敬畏文字,傳承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚人類文明,我當先。
敬畏文字作文10
錯別字在現(xiàn)在的生活中可是無處不在,在大街上隨便走走,到處可見到一些餐館,但有的餐館是人來人往,一些人在冬天得出汗,但有的餐館卻不一樣,進出的人則少之可憐,在夏天也不會因為工作而流汗。這全是因為他們的店名,有的把字弄錯了幾個,有沒有一點美感。不只是餐館是這樣,還有很多行業(yè)也是這樣,不信你看看。
有三個理發(fā)店,一個叫“胖子理發(fā)店”,一個叫“滿意理發(fā)店”,另一個直接叫“理發(fā)”。自然是“滿意理發(fā)店”人多,畢竟寫了滿意二字,理發(fā)后就要滿意才行,這使現(xiàn)在追求時髦的人很感興趣,這全要靠文化,文化低的肯定不會想出一個比文化高的人妙的'店名,文化高的人自然不會打錯字。
畢竟是文化高好啊!但是有的人認為現(xiàn)在有電腦,可以用來查出一個好名字,再用電腦打也來。
電腦上看到一則報道,在一個地方,有6個姓傅的教師但他們的教師名冊和教師證上卻打成了“付老師”;還有一個副食店,他用電腦打出店名,卻打成了“付食店”。我查到的這兩則報道,都是在講電腦打出來的字也會有出錯的時候。
我們每當發(fā)現(xiàn)自己的某個證件有錯別字時,都應(yīng)改正,以免在一些場合上與別人交涉時,被人嘲笑。
生活中的錯別字雖然很多,但是我們一定要改正,否則再這樣下去的話,中華五千年的文明歷史就會在我們這代人手中斷送。
同學們,讓我們一起學好語文吧!
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