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張騫作文
《漢書·張騫傳》載：“天子以為然，拜張騫為中郞將，將三百人，馬各二匹，牛羊以萬數(shù)，赍金幣帛直數(shù)千鉅萬，多持節(jié)副使，道可便遣之旁國�！边@是公元前119年張騫二使西域時的情景，這次是去烏孫國聯(lián)姻的。是漢使使西域中規(guī)模最大的一次。后“騫還，拜為大行。歲余，騫卒�！边@里張騫回國后被任命為專管接待賓客的大行令，不幸的是一年多后張騫就去世了。“然騫鑿空，諸后使往者皆稱博望侯，以為質(zhì)于外國，外國由是信之�！笨梢姀堯q對后來使團的影響，后來的使團都稱自己為博望侯，以取得并得到了外國(不僅是西域)人的認(rèn)可。所以《漢書》稱“騫為人強力，寬大信人。蠻夷愛之�！本筒谎远髁�。
而張騫作為一個被匈奴人扣壓十載后逃亡的漢使，去到西域，竟然能博得西域各國人的賞識，我想其人格魅力無與倫比。忠勇、智慧、誠摯、友善、寬厚達人之品萬眾賞贊。
第一次使西域，張騫被捕在匈奴，沒有被殺而活了下來，這里雖然有眾多的說法，但其人格上魅力也無不在起作用。軍臣單于賜婚于他，明顯是想監(jiān)控他使他歸降，可是“留歲余，單于死，國內(nèi)大亂，騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢�！�(這是《漢書》的記載)可見這時的胡妻早已同張騫同心同德。什么力量使他們夫妻同心呢？張騫的人格魅力!對于后來的蘇武能十九年堅貞不渝，恪守漢節(jié)，張騫的影響也在其中!
公元前126年夏，張騫第一次出使西域回漢后，被封為太中大夫，后便以校尉從軍，直至封侯近乎三載。這三年主要是真對匈奴右部作戰(zhàn)，武帝用舉國之力贏得了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。自前133年“馬邑之謀”之后已經(jīng)十載。匈奴右賢王部重創(chuàng)，張騫也以“知水草處，軍得不乏，乃封為博望侯。是年元朔六年也。”即公元前123年。我們不難看出張騫立身朝野靠的是軍功，也無結(jié)黨營私之嫌，亦無朋黨交際的時間。但其人格魅力與功績朝堂艷羨。
封侯后二年，漢書沒了記載，其它的書中也尋不到跡痕。但封侯就應(yīng)該在封地，根據(jù)秦漢吏治，封侯后的侯王必須在封地，是不可以隨便入京的。雖然漢武帝時封侯較多，吏治已不那么森嚴(yán)，但依張騫的忠君性格，不會在京城，應(yīng)該就在封地，這就是我寫《大漢博望侯傳奇》的著筆點。
這樣一個使西域十三年堅忠不渝中年男子，歷經(jīng)了人生的蒼桑，他的性格品行已經(jīng)得到了定行，所以他在博望封地愛民如子、親民于一家已經(jīng)不難定位。當(dāng)時南陽郡豪富四起，與國家爭奪人力、物資等等，也嚴(yán)重地羈絆著武帝的“攘夷”之策，于是武帝也沿用了先王的誅殺政策。這是侯爺張騫在封地時的歷史背景。所以在當(dāng)時，侯爺張騫也有疾惡如仇的一面。面對豪富的不法，他力所能及地“勸賊下山”怒斥不公，這都在他的性行之內(nèi)。
單于在草原賜婚，出于守漢氣節(jié)張騫不同意，也不接受胡妻，可是日久胡妻為其品行所感染，處處維護和幫助張騫，使得張騫接納了胡妻，后生子。據(jù)漢書所記“騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢�！笨梢娖渑c胡妻之子未歸大漢。
關(guān)于張騫的子嗣。《漢書·張騫傳》尾語：“騫孫猛，字子游，有俊才，元帝為光實祿大夫，使匈奴，給事中，為石顯所譖，自殺�！痹墼谖涞壑�，黃龍元年(前49)十月，宣帝死后繼位，在位16年，病死，謚號為元帝，廟號高宗。張騫卒于前115年，兩者之間相差六十多年。這充分說明張騫死時，兒子年幼尚小。也可推測張騫是中年或晚年得的子嗣。也讓人不難理解他在前138年使西域之時未有妻室，或者有妻室無子嗣的。他與胡妻歸漢，沒有帶孩子。最大的可能也就是匈奴單于把孩子作為人質(zhì)收養(yǎng)。在《大漢博望侯傳奇》一書中也體現(xiàn)了這一點。書中對張騫在第一次使西域之事，全都用了插敘與回憶，一切都在情理之中。所以侯爺張騫在封地休養(yǎng)的二年間應(yīng)該又有了妻氏。這便使得《大漢博望侯傳奇》有了“情定廣武”、“侯爺?shù)米印钡母腥饲楣?jié)。也就有了給侯爺張騫在大愛、深愛的層面上又增加了“會愛”的性格特征。
品讀《大漢博望侯傳奇》張騫的人物形像就會更加豐滿，就能感愛到侯爺張騫無時不在的人格魅力!
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