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        四年級文化作文

        時間:2023-06-25 22:31:34 四年級 我要投稿

        關于四年級文化作文合集7篇

          無論是身處學校還是步入社會,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的四年級文化作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        關于四年級文化作文合集7篇

        四年級文化作文 篇1

          在我的家鄉(xiāng)舒城,有一個很大、很熱鬧的文化廣場,它是我們縣全民放松鍛煉的.好地方。

          文化廣場北面有一條馬路,兩邊擺滿了玩具小攤,靠近馬路是一座“金潤萬家”超市,這兒每天人來人往,節(jié)假日更是熱鬧非凡。廣場東北側(cè)還有一座建于明代的龍頭塔,此塔氣勢雄偉,是我們縣城的標志。廣場最南面有很多卡拉OK廳和照像館。東西兩側(cè),飛霞公園與財富中心大廈遙遙遙相對。廣場中央是兒童娛樂天地,里面有許多娛樂設施。

          廣場最熱鬧的時候就是周末晚上了,這一天,老人、孩子、青年都聚集在這里,給勞累一周的大腦放松放松,人們踏著相同的步伐,隨著優(yōu)美的音樂翩翩起舞,孩子們在廣場上追逐著、打鬧著,匯成一片歡樂的海洋,財富中心大廈的霓虹燈映亮每張笑臉,歡呼聲、歌聲、音樂聲交織在一起,真是熱鬧極了!

          在廣場呆一會兒,和大家一起翩翩起舞,你就會忘記所有煩惱,給這一天畫上一個圓滿的句號。

        四年級文化作文 篇2

          大連市的一家餐廳發(fā)生大學生飛踹,女童事件,引發(fā)大眾熱議。四歲女童在飯館里大喊大叫,人物林桌女大學生不顧勸阻踢了女童的椅子,導致一場由打事件,這本事的原因就是女大學生性情暴躁,引發(fā)的像四歲女童這樣的熊孩子本事不懂事,女大學生這樣出名暴力,反倒像缺失文化素養(yǎng),遇到這樣的熊孩子,作為有文化的大學生應該理智去處理,而不是粗鄙暴力。在現(xiàn)在的社會里,好高文化的人缺失素養(yǎng),不做文明的事呢?我想應該很多。作為一個有文化有教育的人,應當文明行事。

          專家說過,文明標志著國家的強大,一個沒有文明的國家,何來進步,何來強大之說,中國經(jīng)歷上下5000年的歷史,從原始社會不斷演變,經(jīng)歷奴隸社會,封建社會逐漸向文明的社會邁步,直至今天我們是要做一個文明的人,而非粗鄙的人。若是有文化的人沒有文明,那這幾十年的教育就白授了,因此,作為有文化的人就應該文明行事。

          臣有一個新房報道過一位女司機開車誤撞另一輛小車,結(jié)果將車里的孩子嚇哭了,男司機當場發(fā)火,下車將女司機拉出來暴打一頓,這樣暴力的事件引來了不少熱議,到底是人的文明素養(yǎng)缺失導致這場事件的開始。要是女司機主動下車賠禮道歉,男司機理智的去處理這件事,也就不會發(fā)生這么長的'時間,可以看到現(xiàn)在的社會有文化的人真是文明的嗎?我們愛問自己所接受的教育和文化去了哪里,為什么不作為一個文明的人,文明行事的人呢?

          同樣,大梁是餐廳的世界,也告知我們文明。形式的重要性,熊孩子網(wǎng)上百度搜索就是不懂不是沒有接受教育調(diào)皮搗蛋的小孩,這樣的熊孩子本沒有什么素樣,作為大學生就應該是和熊孩子的母親講明。畢竟三天用時是需要保持安靜的,如果當時大學生用了正確且文明素養(yǎng)的做法,兩個人應該會和平解決。

          作為大學生,這種受過高教育,有文化的人應當在為人處世之道方面做好榜樣,不應該做些粗鄙,暴力的事情。女大學生應當去反思一下自己在任何事情上,比起暴力的去解決一件事,用文明有素養(yǎng)的方法去處理,效果會更好。我們?yōu)槭裁。用文明的辦法去解決呢?這些也值得我們?nèi)シ此家幌。即文化人文明行事?/p>

        四年級文化作文 篇3

          張曾樂

          每年的正月初一,是中國最重要、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日‐‐春節(jié)。對于每一個中華兒女而言,再沒有什么節(jié)日能比春節(jié)更讓人刻骨銘心,夢系魂縈,因為春節(jié)能貼春聯(lián),放鞭炮,點燈籠,好多人團聚一起吃年夜飯,是個非常喜慶祥和的日子。那為什么春節(jié)又叫過年呢?以前聽媽 媽講過關于年的傳說,據(jù)說故事有好幾種情節(jié),下面我給大家簡單講一個。

          故事是這樣的,在很久很久以前,有一只叫做&ldqu;年&rdqu;的怪獸,頭上長著的犄角,身上長滿鱗片,非常兇惡,每當除夕的時候就到村子里吃人,所以每年在除夕快要來的時候,村子里的人們就會東躲西藏。

          有一年除夕前,正當人們準備上山躲避的時候,一個白發(fā)老人來到村子里,對村民說:&ldqu;我留在這里幫助你們。&rdqu;人們將信將疑地上了山,除夕夜晚,&ldqu;年&rdqu;果然來了,這時候,村子里突然&ldqu;噼里啪啦&rdqu;的響起了爆竹聲,火光沖天,&ldqu;年&rdqu;最怕紅色,火和爆炸聲了,嚇得倉惶逃竄。

          有了這個精彩的傳說,我更喜歡春節(jié)了,一到春節(jié)就可以做我喜歡的'事情了,有守歲,放鞭炮,盡情看電視,無所顧忌吃糖。但是,我最喜歡放鞭炮了,點燃之后,五顏六色的&ldqu;小星星&rdqu;灑滿天空真漂亮!然后我們?nèi)胰艘黄疬叧韵銍妵姷哪暌癸堖吙础洞汗?jié)聯(lián)歡晚會》,里面的相聲,小品逗得我們?nèi)夜笮,好幸福。?/p>

          春節(jié),寄托的是真情,期盼的是團圓。沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)飽含深情,曠世持久,也沒有哪一個國家和民族,能像我們這樣對春節(jié)無比虔誠,歷久彌堅。春節(jié),讓我們每一個人都收到祝福,感受到人與人之間的友善。它真是一個美好的節(jié)日!

        四年級文化作文 篇4

          生活中的傳統(tǒng)文化多種多樣:元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……

          就說春節(jié)吧,每年春節(jié)都要放鞭炮,這是為什么呢?原來傳說從前,有個叫“年”的怪獸,每年大年三十就會到村子里去危害人類。村里的人大驚失色,嚇得魂飛魄散,卻毫無還手之力,只好能躲一天是一天。因為“年”一次能吃掉整個村子的.人,搞得民不聊生,人心惶惶。有一年,這個叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了,一位大膽的老人點起火堆,頓時熊熊大火燃燒了起來。就當火快滅時,一個小孩子找了根竹節(jié)扔進火堆,那時“年”正要吃人,被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響,嚇得狼狽地落荒而逃。

          雖然從此“年”不來了,但人們?nèi)耘f擔心它還會再來騷擾。就這樣,“過年放鞭炮”的習俗就形成了。

          春節(jié)還要倒貼“!弊,因為象征著幸福到了。

          過年時,大家除了放鞭炮,還要吃水餃。老師說:“餃子”就是“交子”,意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板,誰第一個吃到裝有銅板的餃子,就意寓著今年會很幸運。現(xiàn)在的人們,覺得這樣不衛(wèi)生,改用裝一顆蜜糖。

          生活中的傳統(tǒng)文化真是博大精深,值得我們好好研究!

        四年級文化作文 篇5

          今天天氣晴朗,艷陽高照。我來到了乾西鄉(xiāng)湖頭村參加一次集體活動,體驗當?shù)氐霓r(nóng)耕文化。

          來到文化禮堂,我們先去參觀了較久前人們的農(nóng)耕工具和當時使用的一些物品,這些東西不僅展現(xiàn)了當時農(nóng)民智慧結(jié)晶,還讓我們看到了當時工匠的心靈手巧。有看起來像是許多箱子連接在一起的水車,有利用“動物”力量來耕田的鐵犁,還有當時使用的梳妝盒——我最感興趣的東西:它看上去不大卻十分精致,有三層隔板頂蓋還鑲上面小鏡子,外面涂了紅漆還畫著一只栩栩如生的金鳳凰,我很喜歡。

          我們不僅觀看了工具,還聽了張伯伯精彩的農(nóng)耕文化課。我們坐在善美講堂,象征著榮耀的獎狀貼滿墻壁,我也為得獎的人感到驕傲!演講開始了,他有聲有色、幽之一默地向我們介紹了農(nóng)耕工具的用處,與同學們的對話間也讓我感受到他的平易近人。

          隨著時代的進步,農(nóng)田里來回忙碌的已多是現(xiàn)代化的“大家伙”,那些曾經(jīng)日出而作、日落而息,牽牛耕犁的記憶已漸漸遠去。聽完演講,我們又去參觀了當?shù)匚逅仓谓ㄔO成果。我看到了當?shù)靥厣摹靶∥骱,那兒的景色可不比西湖的差,還有漁夫捕魚,湖中倒映著大樹的'影子,美極了。在回去的路上,墻壁上畫著許多七八十年代流行的小吃,有棉花糖、吹糖、冰糖葫蘆、酥餅……看得我饑腸轆轆。

          時間過得很快,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了正午,我們結(jié)束了這次的活動。大家一起拍了集體照,每個人都笑的那么燦爛,我很期待下一次的活動,每一次應該都會比上一次更精彩!

        四年級文化作文 篇6

          生活中的傳統(tǒng)文化真多!但我感興趣的還是端午節(jié)吃粽子。

          可是,端午節(jié)為什么要吃粽子呢?源于紀念屈原。屈原的春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢使能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對并被撤職流放。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。后來楚國被秦國攻破,屈原眼看自己的.祖國被侵略,心如刀割,在五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義樂章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨羅江憑吊。因為擔心里面的魚蝦吃掉屈原的身體,所以人們紛紛把食物投進江中喂魚,以免魚蝦吃屈原。后來人們又把飯團用樹葉包起來,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

          以后,在每年的五月初五就有龍舟竟渡,吃粽子,喝雄黃酒的風俗,以此來紀念愛國詩人屈原。

        四年級文化作文 篇7

          當大型文藝表演《美麗的奧林匹克》奏響第一個音符,演出人員邁出第一個舞步,大型的看臺背景打出了第一縷光影,一個充滿神秘而又一目了然的文化中國便豁然展現(xiàn):你可以看見從甲骨文中綿延而出的中華文明,你可以隨著水墨的意境徜徉于天人合一的和諧中國哲學,你可以從漫天焰火中感受中國與世界攜手向前。在這樣的時刻,在團結(jié)、友誼、和平的奧林匹克頌歌中,全世界感受著文化中國。是啊,改革開放30年風雨歷程,中國在世界人民的印象中更多的是一個蓬勃的新興經(jīng)濟體。北京奧運會開幕的這一刻,文化中國傳遞給世界的綠色、科技、人文理念,深深地融進匯聚了人類和諧的奧運理念中。

          坦言說,在整個開幕式圍繞一幅歷史畫卷展開的中間,中國山水畫的精髓就是形意凸顯,我們從中領悟到文化中國的從容、優(yōu)雅寧靜。這種從容、這種優(yōu)雅寧靜,體現(xiàn)在形、音、神等各個方面。無論是鋼琴彈奏還是古琴彈奏,或是剛?cè)岵奶珮O,都展示了一種從容;而在音樂方面,所有的旋律,不管是主題歌還是背景音樂,都柔緩而從容。為什么還要說它的神呢?就如同剛才盧葦說的那幾點。從那些孩子的眼神中,從那些演員的自信中,都可以發(fā)現(xiàn)從容之神韻。從設計者的敘事風格來看,也能看到那種從容自信,比如盛開的桃花,就是給人一種暖色調(diào),一種柔和。文化中國本來就是個內(nèi)斂的民族,似乎不善于展現(xiàn)自我。用這種緩緩鋪陳、徐徐展開的長軸畫卷來展示文化中國,我覺得它也是文化中國的一種必然。當全世界的人都將目光集中在這幅畫卷上的時候,它會發(fā)現(xiàn)一個從容的中國。辦奧運會,對中國來說是從未有過的第一次。這樣大的一場體育賽典,世界突然之間走進中國,也為中國如何接納世界提出了挑戰(zhàn)。實際上,中國并不缺乏天下一家的思想信仰,儒家經(jīng)典所說的和而不同和仁恕精神,其中透露著文化中國的理想。雖然不同的生存群體不僅膚色、體態(tài)不同,而且在生活習慣、宗教信仰和組織形式上也千差萬別。對一個充滿差別的多樣化世界,文化中國的理念,不是在多樣中尋找對立,不是將差別本質(zhì)化為水火不容的敵我!疤煜聼o外”,思想、習慣和制度的不同,并不妨礙在一個文化中國和平和諧地共存共處。對多元和異端的寬厚包容,恰恰是文化中國文明傳統(tǒng)的重要特色。

          文化中國實際上是把中國當做一個具有世界規(guī)定性的國家來看待。這種思想旨趣,又借舉辦奧運會的機緣而重新激發(fā)文化中國的精髓。實際上,文化中國本身也處在自身歷史的一個重要時刻。30年來的改革開放,日新月異的國家建設和不懈加入世界總體的經(jīng)濟、政治、文化進程,使文化中國今天開始了新一輪文明復興。這一輪文明復興的題中應有之意,其中一個方面就是重新建構(gòu)文化中國的世界性。中國不僅要走向世界,世界同樣也會走進中國。文化中國要回應多樣化世界的合作與融合,就要把自己真正當成是世界一體中的'文化中國有效的傳播發(fā)揚廣大,要為世界總體的文明進展奉獻文化中國的觀念和制度,為人類的文明提供宏大想象。

          從文化中國的內(nèi)涵而言,奧運會不僅僅是爭金牌。奧運不僅是一次體育活動,還是一次教育活動,一次文化活動,一次經(jīng)濟活動,一次外交活動,甚至是一次移風易俗活動,我們的近鄰日本和韓國就是榜樣。從20xx年7月13日北京獲得第29屆奧運會主辦權(quán),到20xx年8月25日北京奧運會閉幕,大約2600天,而金牌只產(chǎn)生在最后16天。不可否認,這16天是整個奧運周期最激動人心的時刻,就好像一出長劇在謝幕之前達到高潮。但是如果因此便想將高潮拉長,讓人們在2600天中天天計算金牌,計算能否超過美國,那是無論什么人也會感到審美疲勞的,也與文化中國的背道而馳的。可以想象,當全球數(shù)十億觀眾觀看北京奧運盛事的這一刻起,文化中國將在他們心中留下印痕,文化中國的傳統(tǒng)性、民俗性和現(xiàn)代文化元素將通過奧運會這一平臺更加的融合,更多地走向世界。

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