關(guān)于說(shuō)明文的特點(diǎn)
相信大家都嘗試過(guò)寫作文吧,特別是作為主要學(xué)習(xí)作文類別之一的說(shuō)明文,說(shuō)明文是客觀地說(shuō)明事物或闡明事理的一種文體。這類型的作文應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于說(shuō)明文的特點(diǎn),僅供參考,歡迎大家閱讀。
說(shuō)明文的特點(diǎn) 篇1
1、說(shuō)明的中心鮮明突出。
就一篇說(shuō)明文而言,一般說(shuō)來(lái),總的說(shuō)明中心只能有一個(gè),各段文章也有一個(gè)說(shuō)明中心,它們是為總的說(shuō)明中心服務(wù)的。優(yōu)秀的說(shuō)明文的說(shuō)明中心都是非常鮮明突出的。例如《鯨》一文,著重說(shuō)明鯨的大小和種類以及它們的生活習(xí)性,使讀者獲得有益的知識(shí)。實(shí)際上,這篇科學(xué)小品的說(shuō)明內(nèi)容就是文章的說(shuō)明中心。
2、具有科學(xué)性。
說(shuō)明文有很高的科學(xué)性。它要求在說(shuō)明事物時(shí),力求正確,不夸大,不縮小,按照事物的本來(lái)面目進(jìn)行反映,要實(shí)事求是,不粗枝大葉,憑想當(dāng)然,瞎說(shuō)一通。說(shuō)明文的科學(xué)性主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn):
(1)抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明。事物都帶有特殊性。而這種特殊的矛盾,就構(gòu)成一事物區(qū)別于他事物的特殊的本領(lǐng)。說(shuō)明文抓住事物的特殊性進(jìn)行說(shuō)明,才能使讀者從文章里充分地、正確地了解所說(shuō)明的事物;事物的特征不清楚,說(shuō)得模模糊糊,就容易和其他事物相混淆。只有抓住事物的特征去說(shuō)明,才能給人留下清晰的印象。
(2)說(shuō)明的內(nèi)容要正確。即對(duì)一些尚未定論、有待研究的事物,不要輕易下絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的結(jié)論。要知道,讀者閱讀說(shuō)明文是為了增長(zhǎng)知識(shí),如果把那種缺乏科學(xué)性的"知識(shí)"傳給了讀者,就會(huì)帶來(lái)不良的影響。如有兩家報(bào)紙,分別發(fā)表文章,談酸菜對(duì)人體的作用,說(shuō)法卻完全相反。一篇文章認(rèn)為,酸菜具有良好的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,同時(shí),還是良好的餓藥物,可以治療慢性并,因此主張人們多吃酸菜。另一篇文章則認(rèn)為,酸菜內(nèi)喊有大量的白地霉菌和亞硝酸鹽,這是一種致癌物質(zhì),會(huì)直接引起肝癌、胃癌和食道癌等疾病,危害人體健康。因此,希望人們不吃酸菜。究竟是多吃酸菜好事實(shí)不吃酸菜好呢?這叫人無(wú)所適從。實(shí)際上,據(jù)有關(guān)專家分析,這兩篇說(shuō)明文都有一定的道理,但都有片面性,缺乏科學(xué)性。而這兩篇文章的作者都忽視了這個(gè)問(wèn)題,斷定酸菜只有"好處"或只有"害處"是不對(duì)的。
3、富有條理性。
說(shuō)明文都具有條理性。在說(shuō)明事物時(shí),要求頭緒清楚,井井有條。條理性是事物本身固有的。各種事物盡管錯(cuò)綜復(fù)雜,但只要經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察、分析就能找到一定的條理性。
(1)空間順序
任何事物都有空間性。說(shuō)明文抓住這個(gè)特點(diǎn)構(gòu)成自己的條理,或者從上到下,或者從外到內(nèi),或者從左到右,或者從南到北,或者從遠(yuǎn)到近,或者從中間到四周,或者從整體到部分。在介紹某有建筑物的結(jié)構(gòu),說(shuō)明某種產(chǎn)品的構(gòu)造,介紹某一地方情況時(shí)都可以用這種方法安排材料,是讀者對(duì)事物的各個(gè)部分和整體都有較明晰的認(rèn)識(shí)。
(2)時(shí)間順序
即按照時(shí)間先后順序來(lái)安排。事物都有發(fā)生、發(fā)展、消亡的過(guò)程。有些說(shuō)明文根據(jù)事物的時(shí)間性,把事物的各部分組成先后關(guān)系,這也是一種條理性。介紹生物知識(shí)的說(shuō)明文一般都是先發(fā)生的先寫,后發(fā)生的后寫。介紹生產(chǎn)技術(shù)和工作方法的說(shuō)明文,一般按照生產(chǎn)和工作的程序,逐一說(shuō)明。
(3)邏輯順序
有些說(shuō)明文主要是剖析事理的,在說(shuō)明時(shí)就按照事理的邏輯關(guān)系進(jìn)行安排,或者從主到次,或者從淺到深,或者從原因到結(jié)果,構(gòu)成嚴(yán)密的條理性。有些說(shuō)明文還可以按事物的性質(zhì)分幾個(gè)方面來(lái)安排,這幾個(gè)方面的材料就形成了一種并列關(guān)系。
4、語(yǔ)言確切、簡(jiǎn)潔、通俗生動(dòng)。
說(shuō)明文對(duì)語(yǔ)言的要求很高。優(yōu)秀的說(shuō)明文總是用淺顯的語(yǔ)言表現(xiàn)深刻的內(nèi)容,即把事物的本質(zhì)特征由表及里,由淺入深地寫出來(lái),使讀者比較容易地領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。語(yǔ)言確切,就是語(yǔ)言恰如其分地反映客觀事物的本來(lái)面目,使人看了明白。語(yǔ)言確切,要做到用詞準(zhǔn)確,造句恰當(dāng)和成篇嚴(yán)密。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,就是要用較少的話把較豐富的內(nèi)容表達(dá)出來(lái),干凈利落,讓人容易把握文章的要點(diǎn),理解文章的內(nèi)容。語(yǔ)言通俗,就是運(yùn)用群眾中明白通暢的語(yǔ)言,把抽象的概念說(shuō)得具體,把深?yuàn)W的道理說(shuō)得淺顯,把專門的知識(shí)說(shuō)得有趣味,讓大家都看得懂,都喜歡看。要做到語(yǔ)言通俗可以適當(dāng)運(yùn)用敘述和描寫,也可以適當(dāng)運(yùn)用比喻。
關(guān)于說(shuō)明文的閱讀理解
一、要讀出所說(shuō)明的事物的特征(或事理)
1.事物的特征:是指事物說(shuō)明文中所要說(shuō)明的事物的特點(diǎn)。
2.事理:是指事理說(shuō)明文中所要闡明的事理的本質(zhì)。
二、要讀出如何進(jìn)行說(shuō)明的?
。ㄒ唬┱f(shuō)明文的結(jié)構(gòu)
1.總分式結(jié)構(gòu)
總——分——總
總——分
2.遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)
著重分析各層意思是怎樣逐步深入展開(kāi)的,是由現(xiàn)象到本質(zhì)、個(gè)別到一般等等
3.并列式結(jié)構(gòu)
從不同的方面來(lái)介紹事物的特征或事理。
。ǘ┱f(shuō)明的順序
1.時(shí)間順序
2.空間順序
3.邏輯順序:
概括到具體、整體到局部、現(xiàn)象到本質(zhì)、
原因到結(jié)果、主要到次要、特點(diǎn)到用途
說(shuō)明文的順序,根據(jù)說(shuō)明的目的和對(duì)象,可以以一種順序?yàn)橹,兼用其他順序)?/p>
(三)說(shuō)明的方法(8種):
掌握幾種常見(jiàn)的說(shuō)明方法,會(huì)分析在文中的作用:
。1)下定義:使讀者對(duì)概念有確切的了解。
(2)舉例子:可使讀者對(duì)說(shuō)明對(duì)象的特征獲得具體認(rèn)識(shí)。
。3)列數(shù)字:可以準(zhǔn)確地說(shuō)明事物。
。4)打比方:可達(dá)到形象地說(shuō)明事物的作用。
(5)作比較:用人們熟知的與所要說(shuō)明的事物作比較,從而突出被說(shuō)明事物的特征。
(6)分類別:使說(shuō)明的內(nèi)容眉目清楚,避免重復(fù)交叉的現(xiàn)象。
。7)畫圖表:使讀者一目了然,非常直觀地理解被說(shuō)明的事物。
。8)引資料:能使說(shuō)明的內(nèi)容更具體、更充實(shí)。
。ㄋ模┱f(shuō)明文語(yǔ)言
1.準(zhǔn)確性(科學(xué)性)特別要注意說(shuō)明文中使用的術(shù)語(yǔ)和修飾限制性的詞語(yǔ),它們往往體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
2.準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的內(nèi)涵,了解基本的`語(yǔ)法知識(shí),用來(lái)幫助理解文章中的語(yǔ)言難點(diǎn)。
3.生動(dòng)(趣味性)運(yùn)用了敘述、描寫的表達(dá)方式,或引用了故事、傳說(shuō)、謎語(yǔ)、詩(shī)句等的作用。
說(shuō)明文閱讀的主要試題類型:
寫了什么、為什么寫(事物的特征與事理)
說(shuō)明文的特點(diǎn) 篇2
說(shuō)明文是一種對(duì)事物作客觀說(shuō)明的一種文體,目的在于給予讀者知識(shí)。中學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的寫作最感頭痛,往往舉步維艱。其實(shí),說(shuō)明文的寫作并非像同學(xué)們所害怕的那樣,只要理順了頭緒,把閱讀說(shuō)明文和寫作說(shuō)明文結(jié)合起來(lái),以閱讀課文為寫作借鑒的范例,多觀察、多分析、多練習(xí),就能逐步學(xué)會(huì)選用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明方法,正確而有條理地說(shuō)明事物的特征。
第一,要寫好一篇說(shuō)明文,首先得分清說(shuō)明文和記敘文的區(qū)別。說(shuō)明文的寫作是授人以知,讓人明白,記敘文寫作目的是以情感人、讓人動(dòng)情。說(shuō)明文只是說(shuō)明事物的特征,闡明原理,介紹知識(shí),說(shuō)明是手段。說(shuō)明文與的區(qū)別,主要在于說(shuō)明文的目的主要是說(shuō)明,議論文的目的則主要是說(shuō)理;說(shuō)明文要求把實(shí)體事物或抽象事理本身的情況說(shuō)清楚,議論文則要求提出個(gè)人對(duì)議論對(duì)象的看法或主張。
第二,要完成一篇說(shuō)明文,須將說(shuō)明文的特點(diǎn)爛熟于心。說(shuō)明文的特點(diǎn)主要有說(shuō)明性、知識(shí)性、科學(xué)性、實(shí)用性。只有很好地掌握了說(shuō)明文的這些特點(diǎn),才能將說(shuō)明文寫好。
第三,須將說(shuō)明文的類型分清楚,如果從內(nèi)容上而言,說(shuō)明文可分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文,如果從表達(dá)方式上分,可以分為平實(shí)說(shuō)明文和科學(xué)小品文事物說(shuō)明文:以具體事物為說(shuō)明對(duì)象,將事物是'怎樣的'作為說(shuō)明重點(diǎn),對(duì)事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能、構(gòu)造、發(fā)展變化等特征,進(jìn)行科學(xué)說(shuō)明。事理說(shuō)明文:以事物的發(fā)生,發(fā)展變化以及相互聯(lián)系的成因等為說(shuō)明對(duì)象的說(shuō)明文,說(shuō)清'怎么樣'和'為什么',使人不僅知其然,還要知其所以然平實(shí)性說(shuō)明文:是指用平實(shí)、簡(jiǎn)潔、明白的語(yǔ)言對(duì)事物的外形,內(nèi)部結(jié)構(gòu),功用及種屬關(guān)系加以較客觀的說(shuō)明,用詞造句一般不帶感情色彩和主觀傾向,很少使用描寫,更少使用修辭手法科學(xué)小品文:它是以科學(xué)知識(shí)為內(nèi)容,以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一種情文并茂的說(shuō)明文。與其它的說(shuō)明文不同的是,這種說(shuō)明文具有的很強(qiáng)的文學(xué)性,是科學(xué)性與文學(xué)性的雙重產(chǎn)物,寓科學(xué)性于趣味性之中。
總結(jié):掌握說(shuō)明文以上一些類型的特點(diǎn),就可以輕而易舉地面對(duì)它。
說(shuō)明文的特點(diǎn) 篇3
說(shuō)明文簡(jiǎn)介
概述
涵義:說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。說(shuō)明文一般介紹事物的形狀、構(gòu)造、類別、關(guān)系、功能,解釋事物的原理、含義、特點(diǎn)、演變等。說(shuō)明文實(shí)用性很強(qiáng),它包括廣告、說(shuō)明書(shū)、提要、提示、規(guī)則、章程、解說(shuō)詞、科學(xué)小品等。
基本信息
簡(jiǎn)介
說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的文章體裁[1]。它通過(guò)對(duì)實(shí)體事物科學(xué)的解說(shuō),對(duì)客觀事物做出說(shuō)明或?qū)Τ橄笳淼年U釋,使人們對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類、成因、功能,關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、異同等科學(xué)地認(rèn)識(shí),從而獲得有關(guān)的知識(shí)。
(內(nèi)容具有高度科學(xué)性;結(jié)構(gòu)具有清晰的條理性;語(yǔ)言具有嚴(yán)密準(zhǔn)確性)。
分類
按照不同的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)明文可分不同的類別:
依據(jù)說(shuō)明對(duì)象與說(shuō)明目的的不同,把說(shuō)明文分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。但是,有時(shí)在一篇說(shuō)明文中,介紹事物與闡述事理往往是交錯(cuò)使用的。 事物說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是具體事物。通過(guò)對(duì)具體事物的形狀、構(gòu)造、性質(zhì)、特點(diǎn)、用途等作客觀而準(zhǔn)確的說(shuō)明,使讀者了解、認(rèn)識(shí)這個(gè)或這類事物。 事理說(shuō)明文的說(shuō)明對(duì)象是某個(gè)抽象事理。將抽象事理的成因、關(guān)系、原理等說(shuō)清楚,使讀者既要知其然也要知其所以然,明白這個(gè)事理“為什么是這樣”是其主要目的。
事物說(shuō)明文的特點(diǎn):事物說(shuō)明文指在介紹某一事物的形體特征。
事理說(shuō)明文的特點(diǎn)
說(shuō)明文雖是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式的一類文種,但若沒(méi)有其他表達(dá)方式(如敘述、議論、描寫等)的恰當(dāng)配合,則無(wú)法圓滿地完成向讀者介紹事物、解釋事理的任務(wù);而從學(xué)習(xí)寫作說(shuō)明文的角度講,如果能確切了解表達(dá)方式的綜合運(yùn)用在說(shuō)明文中的重要作用,注意準(zhǔn)確使用敘述、議論等方式來(lái)輔助說(shuō)明,說(shuō)明文就能寫得有聲有色,文采斐然。
總之,說(shuō)明文不僅要說(shuō)明“是什么”,還要說(shuō)明“為什么”。
說(shuō)明順序
總體
說(shuō)明要有順序,這是使說(shuō)明內(nèi)容條理化的必要條件。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有:時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。
邏輯順序
邏輯順序是常見(jiàn)的說(shuō)明順序之一。
邏輯順序即按照事物、事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,或由個(gè)別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質(zhì),或由原因到結(jié)果等等一一介紹說(shuō)明。不管是實(shí)體的事物,如山川、江河、花草、樹(shù)木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等,都適用于以邏輯順序來(lái)說(shuō)明凡是闡述事物、事理間的各種因果關(guān)系或其他邏輯關(guān)系,按邏輯順序?qū)懽髯顬檫m宜。
說(shuō)明的邏輯順序,是指依據(jù)事物之間或事物內(nèi)部各部分之間的關(guān)系來(lái)確定說(shuō)明內(nèi)容先后的。
事物之間的關(guān)系雖然錯(cuò)綜復(fù)雜,但總是有主有次,有因有果,有一般的也有個(gè)別的,有普遍的也有特殊的,作者依據(jù)這些來(lái)安排說(shuō)明內(nèi)容的先后順序,就容易把事物之間的關(guān)系說(shuō)清楚,將繁復(fù)的內(nèi)容介紹得有條不紊。
邏輯順序主要分成12種——從原因到結(jié)果、從主要到次要、從整體到部分、從概括到具體、從現(xiàn)象到本質(zhì)、從具體到一般,反之,從結(jié)果到原因、從次要到主要、從部分到整體、從具體到概括、從本質(zhì)到現(xiàn)象、從一般到具體。
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