【推薦】說(shuō)明文作文5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的說(shuō)明文作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
說(shuō)明文作文 篇1
雷峰，位于凈慈寺前，為南屏山向北伸展的余脈，瀕湖勃然隆重起，林木蔥郁。其冊(cè)雖小巧玲瓏，名氣在湖上卻是數(shù)一數(shù)二，因?yàn)樯綆p曾有吳越時(shí)建造的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最為風(fēng)光也最為風(fēng)流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虛，連山名也換成了夕照山。
西湖南岸這座三面臨水呈半島狀的名山，當(dāng)年曾為南宋御花園占據(jù)。一九四九年以后，山上種埴了大量香樟、楓香、榆樹等觀賞樹木，夕照林濤，景色依然富麗。遺憾的是古塔無(wú)蹤，雷峰夕照在西湖十景中成為[缺席者]。雷峰塔有太多的苦難經(jīng)歷。他原名叫西關(guān)磚塔，又稱黃妃塔，始建于北宋開(kāi)寶八年。北宋末，塔遭雷擊，南宋初修復(fù)后比原塔減去二級(jí)成為五級(jí)浮屠。這是一座八面磚木結(jié)構(gòu)樓閣式塔，塔芯磚砌，塔檐、平座游廊、欄桿等為木構(gòu)。塔內(nèi)壁每面均嵌《華嚴(yán)經(jīng)》刻石，塔下辟地宮，供奉金洞羅漢。
由于歷史文化亦或風(fēng)俗習(xí)慣的不同，不同民族的人們又創(chuàng)造了各式不同的房屋。云南傣族的竹樓，上下兩層，上層住人，下層拴馬，方便安全涼爽衛(wèi)生;黃土高坡的人們則因地制宜，掘土為屋，建造出一排排冬暖夏涼的窯洞;草原上的蒙古民族更是造出了遮風(fēng)避雪、隨意搬遷的活動(dòng)房屋氈包。各種房屋不一而足，無(wú)一不表現(xiàn)了人類創(chuàng)造的艱辛和偉大。 近代的房屋，在本質(zhì)上又有了巨大變革。人們不再單純地依靠天然材料，而是采用鋼筋水泥等人工材料，而且更加重視房屋內(nèi)外的裝飾。例如在墻壁上鑲瓷磚，甚至涂上金粉，使得房屋變得金碧輝煌，光彩奪目。這些建筑，無(wú)論從結(jié)構(gòu)還是外觀，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古代房屋。 人們?cè)诟魇礁鳂拥姆课葜袕氖禄顒?dòng)，可以說(shuō)，房屋已經(jīng)成為人類生活環(huán)境中不可缺少的一部分。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類越來(lái)越多的欲望，在將來(lái)，人類不會(huì)滿足于僅僅生活在地球大陸上，“海底龍宮“，“星球別墅”，“空中樓閣”的出現(xiàn)，大概也為期不遠(yuǎn)了。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
說(shuō)明文作文 篇2
小烏是一只文靜的烏鴉，喜歡獨(dú)自到處流浪。
一天，小烏來(lái)到了一片陌生的沼澤地，由于不適應(yīng)這種地理環(huán)境，她有些無(wú)助的到處亂飛。忽然，小烏眼睛一亮，看到一只英俊的白天鵝，他叫大白。大白第一次見(jiàn)到烏鴉，感覺(jué)小烏的樣子很好玩。那天，小烏和大白玩的很開(kāi)心。日子靜靜的流淌，大白教會(huì)了小烏如何在沼澤地生活，他們依然玩的很開(kāi)心。
一天傍晚，忽然出現(xiàn)了一群和大白一樣美麗的白天鵝，他和他們一起聊天，一起玩耍，一起談?wù)撝麄冃碌募覉@，大白流露出從未有過(guò)的開(kāi)心。躲在角落里的小烏，靜靜的看著這一切，默默的啜泣。第二天早晨，大白告訴小烏他們要走了，看到小烏難過(guò)的神情，大白有些不忍心，于是邀請(qǐng)小烏和他們一起走。聽(tīng)到這個(gè)，小烏的沮喪立刻消失了，滿心歡喜的答應(yīng)了。
經(jīng)過(guò)幾天幾夜疲憊的旅程，終于來(lái)到了大白的新家園。雖然路上遭遇了不少白眼和嗤笑，小烏還是很高興和大白來(lái)到這里。接下來(lái)的幾天，大白都和幾只美麗的白天鵝一起玩耍，他變得很少搭理小烏，小烏只好每天躲在角落里呆呆的望著他們，她的心總是痛痛的。終于有一天，小烏忍不住質(zhì)問(wèn)大白為什么不理她。另小烏意想不到的是，大白竟委屈的說(shuō)當(dāng)初是看著她可憐才帶她來(lái)的。小烏的表情重新變得落寞。
小烏悄悄的離開(kāi)了。
她終于明白，烏鴉是烏鴉，而天鵝是天鵝。
原來(lái)，丑小鴨變成白天鵝的故事只是童話里才有的。
說(shuō)明文作文 篇3
還是那個(gè)七月，天熱的發(fā)了狂，地上像生了火爐一般，天上一點(diǎn)兒風(fēng)也沒(méi)有。一連幾天的高溫把人們攪得睡不安寧，吃飯不香。爸爸知道我特別愛(ài)吃西瓜，就買來(lái)了一大箱西瓜給我解渴。
我見(jiàn)這么多大大小小的西瓜，忍不住笑出了聲。我問(wèn)爸爸：“爸爸，你知道這些西瓜哪個(gè)甜？”爸爸聽(tīng)了，就選了一個(gè)又大又圓的西瓜，他看了看瓜柄，用手指彈了彈，又把西瓜捧起放在耳旁，用手敲了敲，然后胸有成竹地說(shuō)：“這個(gè)西瓜是甜的。”爸爸的話音剛落，我就拿來(lái)一把刀，把西瓜切開(kāi)，嘗了一口，“哇，好甜呀！”我情不自禁地說(shuō)。爸爸說(shuō)：“其實(shí)，要知道瓜甜不甜，你只要用小刀在西瓜上面挖一個(gè)小三角，然后取出一塊嘗一嘗，就知道了”
第二天，爸爸上班去了，我想：爸爸下班回家一定很熱，吃西瓜可以解渴。想著，我拿來(lái)水果刀，在每只西瓜上挖了一個(gè)小三角的洞，一個(gè)一個(gè)嘗了嘗，將甜的瓜挑了出來(lái)。晚上，爸爸一到家，我就從冰箱里拿出冰凍西瓜給他吃。爸爸吃了一口，說(shuō)：“這只西瓜很甜，比爸爸選的還要甜，你是怎么選的呢？”我得意極了，指了那箱瓜，對(duì)爸爸說(shuō)：“我就按你說(shuō)的，在每只西瓜上都挖一個(gè)小洞，分別嘗了嘗，把甜的放在左邊，把不甜的放在右邊�！卑职致�(tīng)了，哭笑不得，他摸著我的頭說(shuō)：“小傻瓜，西瓜一定要隨開(kāi)隨吃，否則會(huì)壞掉的`�，F(xiàn)在這么多西瓜都打開(kāi)了，一下子怎么吃得完？冰箱里又放不下，你說(shuō)該怎么辦？”我聽(tīng)了，只覺(jué)得臉上火辣辣，羞得說(shuō)不出話來(lái)。
這件事使我懂得一個(gè)道理，做事不僅要靠平時(shí)積累生活經(jīng)驗(yàn)，更要多動(dòng)腦筋，這樣才能把事情辦好。
說(shuō)明文作文 篇4
早聞大足石刻的盛名，只是未有機(jī)會(huì)到那里去參觀游覽。今年暑假，聽(tīng)友人提議，便欣然前往，卻未曾想到有了不大不小的發(fā)現(xiàn)。
眾所周知的千手千眼觀音以及臥佛自有其妙處，在此我不必多談，而使我興趣十足的圓覺(jué)洞，釋迦、普賢、文殊與八十八佛這一組石刻藝術(shù)中蘊(yùn)涵的現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，才是感悟最多之處。
圓覺(jué)洞中運(yùn)用的光學(xué)、聲學(xué)及排水系統(tǒng)
來(lái)到大足石刻的寶頂山，有一座讓人驚嘆的洞穴――圓覺(jué)洞，窟高6米，寬近10米，深12米，洞口左下方刻有宋代著名學(xué)者魏了翁書寫的“寶頂山”三字。進(jìn)入洞中，洞內(nèi)即使大白天也顯得十分昏暗，唯一清晰可見(jiàn)的只有背對(duì)著我們，跪在供案前的菩薩，他與“天龍八部”里那位向來(lái)以背視人的枯榮大師倒有幾分神似。石像雕刻精細(xì)，質(zhì)感特強(qiáng)，供臺(tái)猶如絲綢�？墒�，為什么只有這樽跪佛像在黑暗的洞里可以看得見(jiàn)呢？環(huán)顧洞內(nèi)，我找到了答案――原來(lái)在石像背對(duì)的方向上方，開(kāi)了一個(gè)天窗。而天窗與石像又呈45度角，光線透過(guò)天窗，正好射到了佛像上。這就是古代的“聚光燈”。古人在設(shè)計(jì)時(shí)巧妙地利用了光學(xué)的原理，就解決了照明問(wèn)題，而且還環(huán)保不用其他火種光源造成洞內(nèi)的污染，這也是古人的天人合一哲學(xué)理念的體現(xiàn)，這不得不讓人折服，堪稱大足石刻藝術(shù)中的精品。
在洞里輕言幾句，就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有明顯的回聲。仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)槎磧?nèi)石壁凹凸不平，從而減少的回音，這說(shuō)明古人對(duì)聲波的反射原理是清楚的，因而，就運(yùn)用石壁凹凸不平使聲波發(fā)射紊亂，相互抵消而導(dǎo)致回聲消失。這簡(jiǎn)直與解放后修建的北京人民大會(huì)堂的回聲處理不謀而合，但前者卻比后者早了整整800多年。
而還有更絕的，那便是它的排水系統(tǒng)。若是在雨天仔細(xì)觀察，不難發(fā)現(xiàn)在環(huán)繞洞中的額眾多石像中，有一坐石像的手不停在接水。隨著手臂往上看，可以看到一條長(zhǎng)龍?jiān)谑谏向暄�。石龍把水吞入體內(nèi)，又順著身子排出，排出的水又通過(guò)石像的手流入地下的暗道，再排到洞外去，真是巧奪天工，而比起現(xiàn)代的地下排水系統(tǒng)，可以說(shuō)是不相上下。
釋迦、普賢、文殊、與八十八佛石刻中的力學(xué)、透視原理
來(lái)到寶頂山上，有一組很獨(dú)特石刻，它就是“釋迦、普賢、文殊、與八十八佛”石刻。中間釋迦身著敞領(lǐng)袈裟，普賢、文殊在左右內(nèi)飾纓絡(luò)赤足立于蓮臺(tái)之上。普賢手托大寶樓閣，文殊左手捧著7層寶塔。石刻獨(dú)特之處就在于這座文殊像。文殊捧著的7層寶塔高近1。8米，重達(dá)350-400公斤，傾斜10度，可是卻歷經(jīng)800多年風(fēng)風(fēng)雨雨而未墜落，原因就在于袈裟與手形成了一個(gè)巨大的三角形支撐著寶塔。在多種結(jié)構(gòu)中，惟有三角形穩(wěn)定性最強(qiáng)，這是教科書里告訴我們的東西�？墒沁@種力學(xué)中的的原理在這里卻得到具體的運(yùn)用。我們只有為古代的能人巧匠驚嘆了。
釋迦、普賢、文殊為什么要向前傾斜10度呢？這是因?yàn)槭滩粌H要結(jié)實(shí)更要注重美觀。為了避免人的視覺(jué)上出現(xiàn)雕像身體與頭像的比例不協(xié)調(diào)，這幾樽雕像的身體都有十幾度的傾斜。我們知道這是運(yùn)用了透視原理，這可是在當(dāng)代美術(shù)教科書上才會(huì)學(xué)到的。能工巧匠卻在宋代就知道了，還把它應(yīng)用的爐火純青，不得不讓人稱贊。
說(shuō)明文作文 篇5
我很少晚上去西湖，在我眼前，只能浮現(xiàn)出陽(yáng)光明媚的西湖。今天，我有機(jī)會(huì)去看看夜晚的西湖了。
我們是走著去的。覺(jué)得很遠(yuǎn)的西湖，距離好好像縮短了一些。西湖到了，岸邊栽滿了柳樹，一條條柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)，好好像一個(gè)個(gè)綠辮子的姑娘圍著西湖跳舞。再把視線投向那玻璃似的湖面，那兒水平如鏡，沒(méi)有一點(diǎn)兒嘩嘩的水聲，直到那對(duì)岸出現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)亮光，然后越來(lái)越大，駛來(lái)一艘大龍船，水面才泛起層層漣漪，發(fā)出細(xì)微的“刷刷”聲。那兒的龍船可大了，一盞盞燈籠掛在四周，好像霓虹燈似的。一個(gè)碩大的龍頭在船頭，還有翹起來(lái)的龍尾巴，就在船尾。
抬頭望望天空，那是一條點(diǎn)綴著云的影子的黑綢緞，月亮好像個(gè)害羞的小姑娘，撥開(kāi)厚厚的“窗簾”，探出個(gè)腦袋，就把把周圍全照亮了。她一定也想看看美麗的西湖吧。月光襯著波光粼粼的湖面，讓人有一種神秘感。
岸上站滿了人，會(huì)發(fā)光的飛鏢到處都是，星星點(diǎn)點(diǎn)，五彩斑斕，天空都好好像被照亮了呢！“刷”的一聲，一股噴泉向空中噴去，然后又好像瀑布似的瀉了下來(lái)。這是一場(chǎng)開(kāi)場(chǎng)戲，好看的還在后頭呢！岸上的人越聚越多，都想來(lái)看這壯觀的音樂(lè)噴泉。伴隨著音樂(lè)，幾股噴泉噴向高空，似乎還在空中作了短暫的停留，然后，又悄無(wú)聲息地瀉下來(lái)。一股噴泉?jiǎng)傁氯�，另一股噴泉又上�?lái)了，就這樣，一股又一股，不斷輪回，這就到了最高潮。岸上已經(jīng)人山人海了，好好像在和噴泉比似的，人們不斷把發(fā)光的飛鏢扔上天，一個(gè)比一個(gè)高。音樂(lè)讓全場(chǎng)沸騰了起來(lái)。我聽(tīng)著音樂(lè)、看著噴泉，都快呆住了。
最后一股噴泉瀉了下來(lái)，音樂(lè)也緩和了下來(lái)，直到?jīng)]有聲音。開(kāi)始散場(chǎng)了，我有些失望的走開(kāi)了。突然，身后傳來(lái)一陣巨響，嚇了我一跳。噢，第二場(chǎng)音樂(lè)噴泉又開(kāi)始了。人們又聚攏來(lái)。我也忍不住留下來(lái)繼續(xù)看。
接近了尾聲，我戀戀不舍得離開(kāi)了。西湖的夜晚，夜晚的西湖，我的眼前還能浮現(xiàn)那月下的西湖。
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