七年級(jí)單元作文合集七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的七年級(jí)單元作文7篇,歡迎大家分享。
七年級(jí)單元作文 篇1
漫步過(guò)一天天的生活,偶然發(fā)現(xiàn),咦?生活中,處處都有小精靈陪伴著我,它們是誰(shuí)?就是語(yǔ)文小精靈們啊!
看!那兒是誰(shuí)?是誰(shuí)在繽紛多彩的網(wǎng)絡(luò)世界里面等著我們?走近瞧瞧,原來(lái)是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言小精靈啊!它是語(yǔ)文小精靈中的一種,是當(dāng)今社會(huì)中的新新語(yǔ)言,幽默又風(fēng)趣,在茶余飯后我們總用它來(lái)調(diào)節(jié)生活?纯矗嵌嗝葱鲁卑!臉上擺著“7456”(應(yīng)該都知道是“氣死我了”吧)的表情,手里不知拿著什么“東東”(“東西”),嘴里跟我說(shuō)著“兔子好!”(haha,當(dāng)然是“同志好”啦)。哦,可真讓人忍俊不禁!
瞧!這又是誰(shuí)?是誰(shuí)在一群包裝漂亮的廣告語(yǔ)中喊著我們?仔細(xì)看看,原來(lái)是廣告語(yǔ)小精靈啊!它和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言小精靈一樣,也是語(yǔ)文小精靈的一種。不過(guò),相比之下它更有智慧。經(jīng)它手出產(chǎn)的東西,可都是經(jīng)過(guò)許多人反復(fù)推敲與錘煉出的語(yǔ)言結(jié)晶呢!讀讀這個(gè)——人類沒(méi)有聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣?這是聯(lián)想公司的廣告,一語(yǔ)雙關(guān),既寫出了思維發(fā)散的重要性,又借機(jī)推銷了自己的產(chǎn)品。唔,實(shí)在是高!實(shí)在是妙!廣告語(yǔ)小精靈真不愧是我們學(xué)習(xí)的典范哪!
再往四周瞄瞄,哦,還有獨(dú)具民族特色的歇后語(yǔ)小精靈,還有集平民智慧的諺語(yǔ)小精靈,還有韻律和諧優(yōu)美簡(jiǎn)練的歌詞小精靈,還有……
有心的你是否也發(fā)現(xiàn)了潛伏在我們身邊的語(yǔ)文小精靈呢?是否也像我一樣發(fā)出了感嘆——生活真的處處有語(yǔ)文哪!
在我們的生活中處處都有語(yǔ)文,比如說(shuō):“我們互相聊天時(shí),街頭的廣告語(yǔ)......,從這些看來(lái),語(yǔ)文是對(duì)我們很重要的。
七年級(jí)單元作文 篇2
三月的春天是美麗的,她乘著清風(fēng),帶著溫暖踏著輕盈的腳步,悄悄地來(lái)到人間,她張開(kāi)雙臂,舞著纖手,把碧綠灑滿大地,把百花插上枝頭,把色彩帶給大地。
春天的雨是連綿、柔和的,她滋潤(rùn)大地,撫摸大地,在人們不知不覺(jué)中,她輕聲地喚醒正沉睡的大地。才下完幾陣蒙蒙的細(xì)雨。青的草,各色鮮艷的花,都像趕集似的聚攏來(lái),似一位巧手的織女織出來(lái)的地毯鋪在人間。柳樹露出了綠瑩瑩的芽苞,那柔軟如絲的枝條在春風(fēng)的吹動(dòng)下阿娜多姿的舞蹈。在空中輕輕的搖擺著,遠(yuǎn)望去像一縷縷隨風(fēng)飄動(dòng)地青煙。樹木抽出了新的枝條,長(zhǎng)出了嫩綠的葉子。在葉子之間冒出了無(wú)數(shù)朵艷麗的花兒,這些花兒點(diǎn)綴著樸實(shí)無(wú)華的枝干,顯得多么優(yōu)雅呀!山上積雪融化了,匯成了一條春水,碧清的水流碰撞在巖石上,發(fā)出鈴鐺般的脆響,叮咚叮咚……春天奏出來(lái)的音樂(lè),在幽靜的山谷里回旋飄蕩。
春天的天空顯得格外一碧如洗,無(wú)比蔚藍(lán)的天空,只有幾片薄紗似的輕云平貼于空中,就如一個(gè)女郎,穿著絕美的藍(lán)色夏衣,而頸間卻環(huán)繞著一段絕勝絕輕的白紗巾!在這里小燕子從南方趕來(lái),它們?cè)谖L(fēng)中,在陽(yáng)光中唧唧的叫著。演奏出春天的贊歌,為春光增添了許多生機(jī)。啊,大地歡笑了!
你看,這天這天空為什么五顏六色,使人眼花繚亂?啊,原來(lái)是孩子們的風(fēng)箏。在藍(lán)天白云的映照下,千姿百態(tài)的風(fēng)箏瀟灑自在地飄舞著,飛升著,多么使人心曠神怡啊!孩子們的心也隨著風(fēng)箏飛呀飛……
春天為什么這樣豐富多彩?是春姑娘手中的彩筆勤奮地?fù)]動(dòng)著,是幼稚的孩子們天真地打扮著,是大地默默地孕育著……啊,我愛(ài)春天!
七年級(jí)單元作文 篇3
學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種心靈的享受,享受它那優(yōu)美的句子,陶冶我們的情朝操;享受它那豐富的知識(shí),擴(kuò)展我們的視野。生活中也容入語(yǔ)文的旋律,在生活中不斷發(fā)覺(jué)新的事物,感受自然的變化,聆聽(tīng)鳥兒的歌聲,望著寬闊美麗的天空而展望未來(lái),著就是語(yǔ)文中所說(shuō)的三步曲:感聞思,三步曲,它為生活增添了不少味道。
語(yǔ)文就像一棵結(jié)滿不同果實(shí)的樹,而生活就是籃筐。然而我們得通過(guò)智慧,努力,堅(jiān)持,才能摘下一個(gè)果實(shí)。果實(shí)是永遠(yuǎn)也摘不完的,因?yàn)槊總(gè)果實(shí)就是一知識(shí),知識(shí)是就宛如宇宙。學(xué)習(xí)語(yǔ)文就仿佛再宇宙中遨游,而生活則是我們掌握了新的知識(shí)落腳點(diǎn)。
語(yǔ)文是生活的代言人。生活中的每一件商品,都有一個(gè)屬于它們的名稱,這是語(yǔ)文給它的一個(gè)稱號(hào),目的是為了使它們與別的商品混淆。店名,招牌,路標(biāo)等等,這都是語(yǔ)文的語(yǔ)言?上攵绻钪袥](méi)有了語(yǔ)文,世界將回一片混亂。
快樂(lè)的語(yǔ)文,培養(yǎng)了快樂(lè)的生活。
懂得了品味生活,就掌握了語(yǔ)文的知識(shí)。
語(yǔ)文與生活互相依賴,互相聯(lián)系,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)!
七年級(jí)單元作文 篇4
以前,我老覺(jué)得黃梅戲、京劇非常老土,而且只適合那些老年人唱。但是,自從那次排練后,我改變了我的看法。
一天,同學(xué)的奶奶讓我和同學(xué)一起去學(xué)唱黃梅戲。聽(tīng)了這個(gè)消息,我猶如打了霜的茄子焉了,而且我從業(yè)沒(méi)有唱過(guò)這些戲,總認(rèn)為自己唱不好。而這次卻讓我去唱,豈不是自討苦吃?
我抱著忐忑不安的心情走向排練的地方,剛進(jìn)門,只見(jiàn)里面早已人山人海,把整個(gè)居委會(huì)圍了個(gè)水泄不通,都是老奶奶!我緊張地想:這么多人,一看就知道是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的,我等會(huì)兒唱不好,豈不是出盡洋相!
開(kāi)始上課了,由于我們這幾個(gè)插班生一點(diǎn)也不會(huì),于是便傻呆呆地坐著,聽(tīng)他們唱。慢慢地,我聽(tīng)得津津有味、聽(tīng)得如癡如醉,咦,怎么黃梅戲也這么好聽(tīng)呀,我疑惑地想。不知不覺(jué),我們也學(xué)著會(huì)唱了幾首。誰(shuí)知,一位老奶奶竟想出了一個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)的壞點(diǎn)子叫我們兩個(gè)小孩子唱。天啊,猶如晴天霹靂,我們兩人面面相覷,但在另一位老奶奶的幫助下,我咬了咬牙,起了頭
唱完后,大家情不自禁地為我們鼓掌,夸我們學(xué)得快、唱得好。漸漸的,我喜歡上了黃梅戲,而且越聽(tīng)越喜歡,越聽(tīng)越覺(jué)得黃梅戲好聽(tīng)
原來(lái)黃梅戲也很好聽(tīng),以前小瞧了它,今后可不能這樣哦!
七年級(jí)單元作文 篇5
我是一顆花生。我原本和我的兄弟姐妹們一起呆在一只口袋里,過(guò)著非常平靜的日子。
有一天,一位老奶奶把我拿了出來(lái)。我害怕極了,我以為她要把我吃了。一個(gè)小女孩把我的外衣剝開(kāi),放在了茶幾上。第二天,那個(gè)小女孩和一位老爺爺把我埋在了土里。我頓時(shí)覺(jué)得眼前一片黑暗,緊接著我喝到了好多水,然后就睡著了。
過(guò)了幾天,我覺(jué)得自己的頭上冒出了一個(gè)白白的小辮子。可是,我也覺(jué)得身體癢癢的,好象有蟲子在爬,然后我又感覺(jué)好疼,好象有誰(shuí)在啃我的肉。一天下午,我聽(tīng)到一聲尖叫:“怎么有小螞蟻在吃我的花生呀?”小螞蟻很快被趕走了。可后來(lái)小螞蟻又來(lái)了。第二天傍晚,小女孩和她的姐姐小心地把我挖出來(lái),又趕走了螞蟻。她們把土清理好了就又把我埋進(jìn)了花盆里,還把埋著我的花盆搬到了另外一個(gè)小花園里,說(shuō)是為了不讓小螞蟻找到我。
那天晚上,我聽(tīng)到一個(gè)中年婦女的聲音:“我的花園里怎么有個(gè)盆兒呀?”接著我和我的花盆好象被端了起來(lái)?墒,“咔嚓”一聲,花盆好象壞了。然后又聽(tīng)到:“原來(lái)是個(gè)破花盆。怎么扔這兒?”最后我和盆里的土一起被倒進(jìn)了園子里。
又過(guò)了一天,小女孩發(fā)現(xiàn)我和花盆都不見(jiàn)了,她傷心得哭了。還是細(xì)心的爺爺發(fā)現(xiàn)了我,又把我挖出來(lái)種在了另一個(gè)花園里。這一次,好心的爺爺還在種著我的土上噴了藥。這下,我又可以好好睡覺(jué),好好喝水了。
終于有一天,我從土里鉆出來(lái)了,見(jiàn)到了陽(yáng)光,見(jiàn)到了小女孩燦爛的笑臉。這樣的經(jīng)歷還真是險(xiǎn)啊。我要快快長(zhǎng)大。
七年級(jí)單元作文 篇6
長(zhǎng)期以來(lái),一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類,并無(wú)限夸大“神”的力量,認(rèn)為“神”是無(wú)處不在,無(wú)所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn),雖然對(duì)人類起源問(wèn)題的研究還沒(méi)有一個(gè)定論,但人類起源的一個(gè)個(gè)假說(shuō)本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說(shuō)“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一,這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn),已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了,因?yàn)樗亲诮痰,因(yàn)樗俏ㄐ牡。正統(tǒng)思想認(rèn)為,神是原始人憑空想象出來(lái)的,既然沒(méi)有神,那么神造人的說(shuō)法當(dāng)然是無(wú)源之水,無(wú)本之木,純屬無(wú)稽之談。
第二,許多人類起源的解說(shuō)的出現(xiàn),其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的否定。
、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇,生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異,通過(guò)遺傳而逐代加強(qiáng),反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是:物競(jìng)天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō),奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的思考,闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù),得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論,經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后,漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里,古生物學(xué)家通過(guò)對(duì)古生物化石的研究,在達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上,形成了現(xiàn)代人類起源說(shuō)。他們認(rèn)為,人類是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月,在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論,從其他學(xué)科,比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是:無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論,同時(shí)認(rèn)為,在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō),承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的,意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說(shuō)。
、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f(shuō)。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說(shuō)不能盡善盡美,不能解釋人們心中的疑問(wèn),諸如我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說(shuō)遭到世界上許多人的懷疑,尤其是近十幾年來(lái),來(lái)自科學(xué)界的批判就有很多,反達(dá)爾文者找到了越來(lái)越多的證據(jù),包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱,人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說(shuō)。人類起源于外星人的假設(shè),是近幾年來(lái),由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來(lái)的,其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為,這具頭蓋骨所代表的人種,其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類,從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨,進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說(shuō)。他是這樣來(lái)描繪這一假設(shè)的`:大約在5萬(wàn)年前,從宇宙的深處來(lái)了一群外星人,他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí),他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交,生產(chǎn)下的后代就是人類,因此,外星人是人類的祖先。
七年級(jí)單元作文 篇7
【作文目的】
1、熱愛(ài)自然,體驗(yàn)自然,欣賞自然中的詩(shī)情畫意,陶冶情操。
2、抓住主要特征觀察景物,表現(xiàn)景物的美,表演景物的美,能通過(guò)聯(lián)想和想像加深對(duì)自然的理解,實(shí)現(xiàn)與自然的溝通。
3、學(xué)會(huì)在觀察與欣賞過(guò)程中與他人交流。
4、關(guān)注自然,關(guān)注環(huán)境。
【訓(xùn)練要求】
1、情景交融,寓情于景的表現(xiàn)手法。
2、細(xì)致觀察,生動(dòng)描述事物,抒發(fā)感情的寫法。
3、多側(cè)面、多角度地觀察并抓住景物的特征進(jìn)行描寫。
4、恰當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想像的思維方式,合理安排文章的層次。
【思路提示】
文題1:走過(guò)(四季、春天、夏天、秋天、冬天)
提示一:本文在表達(dá)方式上應(yīng)以描寫為主,在寫景的基礎(chǔ)上,加以感悟,抒發(fā)自己的喜愛(ài)之情。那么,怎樣才能寫好景物呢?
1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時(shí)一地的景物與它時(shí)它地景物的不同之處。天下的景物千差萬(wàn)別、千姿百態(tài),各有自己的特點(diǎn)。要寫好景物,可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時(shí),為了寫好景物特征,我們還要考慮到景物的地域、時(shí)令、角度等,選取最具特色的典型景物,然后借助形象感強(qiáng)的詞語(yǔ)直接描摹,用比喻、對(duì)比、擬人等修辭手法加以突出,這樣就可抓住景物的特征,使讀者感到鮮明生動(dòng),有身臨其境之感。
2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序,一層一層地寫。有的按景物的遠(yuǎn)近寫;有的按方位寫;有的按整體與局部的關(guān)系寫;有的按照時(shí)間的變換,由早到晚、一年的四季來(lái)描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來(lái),要抓住特點(diǎn),有重點(diǎn)地寫。
3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點(diǎn),觀察點(diǎn)有定點(diǎn)觀察和移步換景兩種方法,定點(diǎn)觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠(yuǎn)眺等很多種,移步換景是不斷變換立足點(diǎn)的觀察方法。
4、要滲透作者的情感。景物本身沒(méi)有感情,但是寫景時(shí)要把自己的感受寫進(jìn)去。寫景貴有情,不管寫什么景物都要寫出自己的真情實(shí)感。在景物描寫中往往離不開(kāi)抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢,所描寫景物總要賦予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感,才能更好地表達(dá)文章中心,準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時(shí)還要做到情景交融、景中有情、情中有景,只有這樣才能增加文章的感染力,引起讀者的共鳴。
文題2:我們生活在大自然中,雄奇的山峰,廣袤的原野,歡樂(lè)的溪流,深沉的海洋,都會(huì)引起我們的深思;朝暉夕陰,寒來(lái)暑往,花開(kāi)花落,鳥語(yǔ)蟲鳴,都會(huì)引起我們的遐想;在深思和遐想中,我們會(huì)有所感悟,請(qǐng)以“感悟大自然”為話題,寫一篇文章。
提示一:“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的,給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關(guān)鍵事如何打開(kāi)思路,以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然,讓大自然的萬(wàn)千景象奔涌眼底,這樣才能讓思維的觸角多方接觸,給寫作提供無(wú)限契機(jī)。不要靜止地觀察,要?jiǎng)討B(tài)地觀察和感知,要感受到大自然的生命,和自己的心靈碰撞,撞擊出思想的火花。山有奇崛險(xiǎn)怪,樹有萬(wàn)種風(fēng)情,驚嘆世界奇妙多彩;感受小溪的清純,感受大山的倔強(qiáng),感受“海納百川,有容乃大”的大海胸懷,只要我們用心去和大自然溝通,就會(huì)擁抱大自然的給予,筆下涓涓,尺幅天地!
提示二:對(duì)大自然的“悟”,首先要有一定的深度,作文的“意”才能有一定的內(nèi)涵,古人云:“意高則文勝!比绻麅H僅寫出自然屬性,沒(méi)有把它和我們的現(xiàn)實(shí)生活和深刻體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻,作文就失去了靈性。其次,對(duì)大自然的“悟”還要集中,不能漫無(wú)邊際,浮光掠影。寫“悟”,可以散見(jiàn)于全文,也可以凝聚于篇尾。
提示三:寫這類文章一般從模擬實(shí)物的外部形態(tài)入手,可以從實(shí)物的形狀、顏色、特點(diǎn)等方面入手,進(jìn)行細(xì)致、具體、形象地描摹,然后準(zhǔn)確地描述出所寫對(duì)象的特征,或以物喻人,或托物喻理。要注意的是,所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點(diǎn),不可強(qiáng)硬地拉扯在一起,二者要恰切、妥帖。
【相關(guān)素材】
1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐(玉外納)
2、到廣闊的天地中去,聆聽(tīng)大自然的教誨(布賴恩特)
3、大自然不會(huì)欺騙我們,欺騙我們的往往是我們自己(盧梭)
4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。(王安石)
5、海納百川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。(林則徐)
6、一朵花裝扮不出美麗的春天。(諺語(yǔ))
7、春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的。春天像小姑娘,花枝招展的,笑著、走著。春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。
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