關于六年級家鄉(xiāng)的風俗作文匯編六篇
在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的六年級家鄉(xiāng)的風俗作文6篇，歡迎大家分享。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1
正月初五拜財神、五月初五包粽子，七月七吃巧云……年前請祖宗也被稱為“做羹飯”，是人們對祭祖的稱謂。這天，人們會擺上酒席，虔誠的祭祀一番。是為了感恩祖宗并祈求來年平平安安，財運滾滾。
我們?nèi)医衲暧謥淼侥棠碳壹雷�。到家后，我們就開始進屋幫忙干活。媽媽與奶奶在廚房做菜，爺爺與爸爸擺菜，倒酒。像擺筷擺杯這種活就由我來負責。桌子上九雙筷子、九個杯子、九道葷素搭配的菜，寓意家族延續(xù)長長久久。
地上也要擺十二雙筷子和三樣水果，是供佛的，杯中一次只能倒三分之一的酒，因為酒過叁巡。這些流程對我來說很繁瑣，但在我爸爸和爺爺他們老一輩心中是神圣的，覺得祭祖會讓子孫平平安安，身體健康。
當一切準備好后，以前都是由爸爸負責點香，可今天卻讓我來一次，練習一下。于是，我拿起一束香，學著爸爸的樣子把香放在蠟燭上點燃，然后雙手握緊，拿著它對著祖宗們恭恭敬敬鞠三個躬，再把香插入香爐里，磕三個頭，我叩拜時還嘀咕著：“祖宗呀！請保佑我們一家平安健康吧�！蔽覄偲鹕�，家人們就開始輪流叩拜了，連三歲的妹妹也爭著叩拜，她學著鞠躬，磕頭，還把那雙胖嘟嘟的小手合并搖一搖，嘴里也嘀嘀咕咕什么，一副小大人的模樣。叩拜了才兩個來回，我的肚子已經(jīng)開始抗議了，看看桌上的飯菜，我的口水都快流下來了，但我咽了幾口吐沫，控制住了，心里念道：“加油，只要堅持到結束就可以了�！蔽业男睦镆苍黾恿艘恍﹫猿值膭恿�。
等到三炷香燒完了，我們就要請“祖宗走了”。步履蹣跚的爺爺走上前去，挪一挪凳子，好像是在請祖宗走一樣。奶奶和媽媽把飯菜端進廚房，重新熱一遍吃掉，因為“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我和爸爸則扛著幾麻袋的金“元寶”，來到祖宗的墳墓前把“元寶”燒掉這也被稱為“送錢糧”�；厝ヒ院笪铱匆姖M桌著香噴噴的飯菜，松了一口氣，因為終于可以吃飯了！
像這樣的傳統(tǒng)習俗，已經(jīng)有許多人放棄了�？晌也粫�，我要把這個習俗，代代相傳下——祭祖。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2
端午節(jié)的前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有花生餡的，紅棗餡的，菜餡的，肉餡的；要準備好芭蕉葉子，洗凈葉片，并將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米蒸熟，將芭蕉葉一卷，放入熟透的糯米飯，用手稍微一壓就粘在一起，拿出花生紅棗菜肉餡兒按入飯團里面，隨后纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，里面露出白白的飯團，還可隱約看到餡兒的微紅。此時的粽子，不但有飯團的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香。吃在口里清涼還帶點微微的甘甜，是飯后最好不過的點心。
端午節(jié)的早晨，爸爸要趁早去砍那些還掛著晶瑩露珠的艾葉，選出鮮綠的艾葉，掛在門楣上。爸爸說，艾葉越綠，它的氣味就越濃郁，就越能清新空氣。端午節(jié)那天，屋子里彌漫著奇特的清香。媽媽說待艾葉干了，可以用開水泡了喝，那樣可驅五毒，治百病。每次端午過后，媽媽就泡一壺，讓全家分著喝。艾葉水雖良藥苦口，可苦澀得難以下咽，在媽媽面前勉強喝一口，媽媽一轉身我就吐出來。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)過春節(jié)的風俗就是吃上一碗熱騰騰，香噴噴的餃子。那可是一件既開心又幸福的事情。
傳說張仲景當年辭官還鄉(xiāng)時，他老家正值寒冬，十分寒冷。當時人們沒有多余的錢購置保暖的衣服，所以很多人都凍得四肢僵硬，耳朵都凍爛了，有許多人到張仲景求藥，看到鄉(xiāng)親凍僵的樣子，便舍藥相救，獲得了百姓的稱贊。后來張仲景研制出了"嬌耳"，也就是今天的餃子。人們吃過嬌耳，喝了驅寒湯后，渾身暖和，耳朵氣血也通了，吃過的百姓從此都沒有出現(xiàn)凍僵的現(xiàn)象，耳朵也沒有被凍爛了。
除夕當天，媽媽正在廚房包餃子，我也湊上去包，看到媽媽包的餃子一個個活像小元寶，我怕包不好，就先拿搟面杖搟面皮。先把面團放到面板上摁一下，面團變扁了，就可以搟了。三兩下一個圓圓的，薄薄的面皮就出現(xiàn)在我面前，我也樂在其中，不一會兒，一堆面團便一個不剩了。我小心翼翼地拿起面皮放上餃子餡，把中間對折，從左到右捏到一起，一個新月狀的餃子便包好了。但是我包的同媽媽包的相比丑多了。媽媽鼓勵我說："再包一個吧。"這回我在皮上多加一點餡，包出來變得鼓鼓的了，美觀多了。半小時后，餃子包完了，一個比一個漂亮，花邊整齊，小巧玲瓏，讓人心里頗有成就感。
讓人開心的不單單是吃餃子，還有包餃子這有趣的過程，因為我知道每個餃子的背后都是我辛勤勞動的成果��！
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4
每個人的家鄉(xiāng)都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉(xiāng)也不例外，我的家鄉(xiāng)的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統(tǒng)的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成群結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經(jīng)幡，并將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然后，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經(jīng)念咒，乞求神靈保佑，群眾們則從左向右圍著敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因為他們認為高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插著一根長桿，桿頭上系著牲畜毛角和經(jīng)文布條，四面放著燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓念咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞念經(jīng)。
正因為有了各個地區(qū)不同的風俗習慣，才有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5
我盼望的春節(jié)一步一步向我走來，街上的小吃，總能迷倒正在玩耍的孩子，四川的春節(jié)很特別，它和其他地區(qū)截然不同，今天，我就帶領大家走入四川的春節(jié)。
一走入四川的小吃街，便能聞到濃濃的辣椒味，街頭巷尾的.小吃個個都是火紅的，麻辣的，代表著四川獨有的味道！巷尾老爺爺家的麻辣兔頭可是當?shù)胤浅Ｓ忻男〕�，聽媽媽說那可是火了整整20年的美食，老爺爺?shù)慕匈u聲吸引了許多外地的游客來到這里，吃完還不忘打包帶走，回去帶給自己的親朋好友。
四川的火鍋是風靡世界的美食，同時也饞住了某些人的嘴巴，無論是寒冬或是盛夏，勤勞熱情的四川人民都喜歡圍坐在火鍋旁，哪怕汗流浹背也定要美美的吃上一頓，一陣陣笑聲若隱若現(xiàn)。鍋中沸騰的花椒辣椒和牛肉丸子不停地翻滾，如同跳舞一般，讓人垂涎欲滴，可每次都能從我的筷子上正大光明的溜走……。路邊，張大爺悠閑地吹著口哨，空氣中彌漫著火鍋的香氣，小狗在四周徘徊，巷子口賣的粘牙糖那可是我的最愛，令我印象深刻，每次回到老家都要買上幾個！那些有名的店鋪門口總是懸掛著紅紅的大燈籠，再配著一串串火紅的辣椒，還有的門上貼著財神爺和山水畫，那些倒貼著大大地“�！弊�，處處都體現(xiàn)著“年”的味道。
家鄉(xiāng)的春節(jié)就是這樣，每次回到老房子就能聯(lián)想起家鄉(xiāng)的無比美好，雖然時代變化很快，可是家鄉(xiāng)的熱鬧和思念卻永存下來，這就是我家鄉(xiāng)的風俗，它的年味總能令我念念不忘！
六年級家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6
端午節(jié)有包粽子和賽龍舟的風俗。我們淳安縣雖然不賽龍舟，但還總是包粽子吃呢！
對我們淳安來說，粽子不僅在端午節(jié)包，在其他時候也包。不過，在端午那天會包多一點，有時吃到明年都不稀奇。
粽子是種吃食，主要由糯米、粽葉、五花肉、棗、栗來做。有時包臘肉香腸，少時還會放紅豆排骨。粽子是從古代屈原跳江之后有的食物。傳說，屈原跳江以后。楚國百姓怕魚把屈原吃了，就包了粽子投進江中，希望魚吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就傳到至今。
我喜歡粽子。不僅僅是因為粽子的美味，粽子的多樣。還因為這表達了楚國百姓對屈原的敬愛與贊美。屈原不在了，但粽子卻從兩千多年前，一直傳到今天。
我們家經(jīng)常包粽子。首先是準備好原料。把肉切塊放鹽和老抽腌漬一個晚上。把綠豆和糯米混合原料基本準備好了。將兩張粽葉卷成一個斗狀。往其中加糯米，盡可能填滿，放上小塊的腌肉。蓋上，抓緊，手不能松。如果折口太小，還能再加一張粽葉。拿根繩子，要足夠長，首尾相連。把繩子尾巴的那兩股扭在一起，然后開始繞。繞到最后在另外兩個角上打個八字形。最后抽繩首，拉緊就好了。
還有一個步驟，就是品嘗粽子。粽子雖然有點難做，但吃起來卻很美味。單看那樣子，聞聞那香味，就夠咽三口以上的唾沫了。何況是，大口大口的吃著，在嘴里品嘗著人間美味呢！
我相信，家鄉(xiāng)包粽子的風俗，會一茬茬往下傳，直到永永遠遠！
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