六年級(jí)第二單元作文匯總9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的六年級(jí)第二單元作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
六年級(jí)第二單元作文 篇1
春節(jié)是我們中國(guó)傳統(tǒng)而最隆重的節(jié)日。在過(guò)春節(jié)的前好幾天里，人們就開始忙了起來(lái)。家家戶戶都在買年貨，挑新衣，有忙不完的活。
臘八這天，我們都要喝臘八粥，粥里放著各種各樣的米和豆，雖說(shuō)不怎么好喝，但看著它那怪稀奇的樣，總?cè)滩蛔∠牒葞卓凇?/p>
快過(guò)年的時(shí)候，許多小孩子都在買東西。小汽車?yán)玻@些都是比較受歡迎的。更受歡迎的便是鞭炮，過(guò)年沒(méi)有鞭炮怎么行呢？
孩子們高興，大人們做起事來(lái)也有心勁。他們?cè)缫呀?jīng)把過(guò)年是吃的，喝的，用的，穿的都預(yù)備齊了，準(zhǔn)備在過(guò)年的時(shí)候用。
到了臘月二十三，這是過(guò)小年。天剛黑，就有人放起了鞭炮，這便讓人嘗到了過(guò)年的味道。在這一天，小孩子們最歡喜，因?yàn)榧依镌缇蜏?zhǔn)備好了各種各樣的糖果。
過(guò)了二十三大家便又忙了起來(lái)，大人們必須把家里打扮得漂漂亮亮的。還要把過(guò)年時(shí)用的東西都拿出來(lái)。街上的商店打都關(guān)著門，到了正月初六才開張。
“噼里啪啦，噼里啪啦�！蹦懵�，除夕已經(jīng)大笑著走來(lái)了，好像在跟我們招手呢！家家戶戶都在看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”可實(shí)際上呢，卻是在守歲上增加一些歡樂(lè)。門外已經(jīng)貼上了對(duì)聯(lián)，屋里還貼好了幾個(gè)大福字。除夕快到12點(diǎn)了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的燈都不許間斷。除夕真是熱鬧極了！
正月初一不比除夕熱鬧，而是顯得格外冷清。昨夜留下得殘?jiān)�沒(méi)有收拾。這天早上，全家人都圍坐在一起吃餃子，餃子里都夾著錢，比誰(shuí)吃的最多，誰(shuí)在這新的一年里就最有福。初二是“回娘家”，向姥姥，姥爺拜年領(lǐng)壓歲錢。
元宵來(lái)臨了，春節(jié)又到了熱鬧的時(shí)候。正月十五，到處都掛滿了燈籠。晚上，家家又得吃元宵，這又代表全家團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美。廣場(chǎng)上還有美麗的焰火表演呢！正月十五的確是個(gè)好日子。
眨眼間的功夫，春節(jié)已經(jīng)畫上了美好的句號(hào)。學(xué)生又開始上學(xué)了，大人們又該忙他們的事了�？纱蠹疫�沉浸在這熱鬧的氣氛中，永遠(yuǎn)也忘不了這美好的日子。
六年級(jí)第二單元作文 篇2
“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割······”每當(dāng)我聽到這首歌，都禁不住心潮澎湃。祖國(guó)的錦繡河山也隨即從心中浮上眼簾。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，三川五岳秀麗的風(fēng)光等這些都讓我們每一個(gè)中國(guó)人為之驕傲，自豪。
我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人，我們的幸福來(lái)自那里?是祖國(guó)!只有國(guó)家富裕強(qiáng)大，才能使我們幸福的生活永恒不變!自從鄧爺爺把改革開放的春風(fēng)引入中國(guó)后，二十多年來(lái)，在全國(guó)勞動(dòng)人民的辛勤耕耘下，無(wú)論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了巨大的進(jìn)展，神五神六載人飛船成功發(fā)射后，我國(guó)又圓滿地舉辦了奧運(yùn)會(huì)�？涨敖^后的開幕式閉幕式既體現(xiàn)了我們國(guó)家是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)更是一個(gè)具有現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)國(guó)。
祖國(guó)是東方的明珠，是亞洲騰飛的巨龍，是遠(yuǎn)方地平線上初升的太陽(yáng)，祖國(guó)在你心中，在我心中;在十三億中國(guó)人心中。
六年級(jí)第二單元作文 篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。
悠悠歲月，鑄就了中華五千年的歷史文化，一個(gè)個(gè)朝代的演變，譜寫了多少血淚史，才得到今天這般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，這是一個(gè)個(gè)人才輩出的年代啊!
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”這是何等的孤寂!“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！睉巡挪挥龅乃�，心中仍懷有遠(yuǎn)大抱負(fù)，飲酒之際留下了千古名詩(shī)《行路難》，他是中國(guó)最為杰出的詩(shī)仙——李白;“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”他表達(dá)的是山河壯麗之贊，天地浩瀚之嘆，以及，形單只影、孤身一人之傷。信仰佛教，卻不削發(fā)，那需要的是多大的勇氣，他就是——詩(shī)佛王維;戰(zhàn)火紛亂，人心惶惶，惟有她代父從軍，才有了流傳千古的《木蘭辭》“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息�！彼�，是——巾幗英雄花木蘭;同樣因?yàn)閼?zhàn)火糾紛，丈夫病故，唯留她一人拖著傷心欲絕的身體，開始過(guò)上逃亡的日子“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”體現(xiàn)了她寧死不屈的高貴品質(zhì)，“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨”醞釀著沉郁凄愴的深愁，她，是中國(guó)歷史上最杰出的女詞人——李清照;身為朝廷重臣，為了變法，身后承受著其他大臣的彈劾，但他毅然堅(jiān)持下來(lái)“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”足以表達(dá)他對(duì)興建國(guó)家的宏偉志愿，他是——王安石;被授予詩(shī)圣的他，詩(shī)篇極具個(gè)人色彩“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”他是——詩(shī)史杜甫;滿腹哲學(xué)，詩(shī)詞出眾“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”他是——朱熹;身為抗元名將，愛(ài)國(guó)志士“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”他是——文天祥……
中國(guó)的詩(shī)詞史上還有無(wú)數(shù)志士仁人，可能他們芳名傳世，又或許他們默默無(wú)聞，但他們都懷著一顆一顆愛(ài)國(guó)的心，他們都在為著自己的祖國(guó)為著中華大地努力奮斗著。今天，我們傳誦的是一句句詩(shī)詞，但我們更要懂得體會(huì)他們當(dāng)時(shí)的情懷。
同學(xué)們，讓我們繼承祖先的光榮事業(yè)，為著祖國(guó)美好的明天一起吶喊：我們是祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的繁榮在我們手中，為了將來(lái)，奮斗吧，中華少年!
六年級(jí)第二單元作文 篇4
走進(jìn)傣族人的生活，可以看到傣族人最具特色的掛包“筒帕”。傣族人生產(chǎn)的筒帕歷史悠久，制作精美。從前筒帕用麻、棉紡織而成，現(xiàn)在用絲、手和棉混紡，筒帕式樣美觀，制作精致，具有濃郁的生活氣息和民族特色。筒帕上有很多彩色的條紋，交錯(cuò)在布包上，錯(cuò)落有致。一條銀色的鈴鐺掛在布包上，有時(shí)還發(fā)出異常清脆的響聲，十分悅耳。精致美觀的筒帕搭配上有民族風(fēng)味的傣族服裝，更是別具一格。傣族的筒帕不僅漂亮，對(duì)傣族的姑娘小伙來(lái)說(shuō)，筒帕還是表達(dá)愛(ài)慕之情的信物。
傣族除了有精致美觀的服飾，還有熱鬧的潑水節(jié)，潑水節(jié)在公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。傣族的男女老少都穿著盛裝，挑著清水，互相潑水，祝福對(duì)方能吉祥、幸福、健康。在水花四濺的空地里，人們一起翩翩起舞，熱鬧非凡！傣族人用潑水的形式祝福每一個(gè)人，在潑水節(jié)里，喜悅洋溢在人們的臉上。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”傣族雖是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我們留下深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人幸福美滿的生活。
六年級(jí)第二單元作文 篇5
今年三月份，我們學(xué)校舉行了一年一度的古詩(shī)文大賽。
我們班是一班，理所當(dāng)然是第一個(gè)登臺(tái)了。我們班先吟了《三字經(jīng)》。這時(shí)，臺(tái)下的聽眾們說(shuō)什么的都有：太沒(méi)文化水平了，都五年級(jí)了，還背三字經(jīng)！我們的鄰誦一看架勢(shì)不對(duì)，便迅速吟完那頗繞嘴的三字經(jīng)，又拿出了“殺手锏”——《滿江紅》，這首富有情感的吟誦，臺(tái)下的聽眾便鴉雀無(wú)聲。朗誦最后一聲：朝天闕！引起了聽眾們的掌聲，掌聲持續(xù)了足足三分鐘。
別的班也都不錯(cuò)，例如：二班的《沁園春·雪》就博得了臺(tái)下許多聽眾的喝彩；三班的《相思》也吸引了臺(tái)下許多感情豐富的觀眾，紛紛“捐獻(xiàn)”自己的.淚水。其中最引人注目的還當(dāng)數(shù)四班同學(xué)吟的那首《石灰吟》，吟出了一種為了正義事業(yè)不息生命代價(jià)的英雄氣概。
經(jīng)過(guò)一輪輪比賽，我們班以一分之差超越了四班，摘得了本次比賽的桂冠。
六年級(jí)第二單元作文 篇6
那達(dá)慕大會(huì)是中國(guó)蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng)，也是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。
“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四（多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽(yáng)歷七、八月）開始的那達(dá)慕，是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。
那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”，是蒙古民族在長(zhǎng)期的游牧生活中，創(chuàng)造和流傳下來(lái)的具有獨(dú)特民族色彩的競(jìng)技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。
“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元12XX年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為檢閱自己的部隊(duì)，維護(hù)和分配草場(chǎng)，每年7～8月間舉行大聚會(huì)，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收，都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
在元朝時(shí)，那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來(lái)，并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代，那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng)，以鄉(xiāng)、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今，每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會(huì)。
過(guò)去時(shí)那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災(zāi)消難。現(xiàn)在，那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽項(xiàng)目。此外，那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競(jìng)走、乘馬技巧運(yùn)動(dòng)、摩托車等精彩表演。參加馬競(jìng)走的馬，必須受過(guò)特殊訓(xùn)練，四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚(yáng)激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中。
六年級(jí)第二單元作文 篇7
滿族這個(gè)字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們?nèi)プ呓私馑桑?/p>
滿族，現(xiàn)有人口982。1余萬(wàn)人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區(qū)，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農(nóng)村的滿族人，其住房繼承了傳統(tǒng)的建筑形式，院落圍以矮墻，院內(nèi)有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。
滿族是一個(gè)能歌善舞的民族，“莽勢(shì)”、“空齊”是傳統(tǒng)舞蹈，多在節(jié)慶的宴會(huì)上跳。舞時(shí)二人相對(duì)，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢(shì)，稱為“莽勢(shì)”；舞者歌唱時(shí)眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟于18世紀(jì)中期創(chuàng)作的一種只有唱詞，沒(méi)有說(shuō)白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛(ài)的一種曲藝形式。
滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。
最能代表滿族飲食文化的莫過(guò)于“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無(wú)論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都還是來(lái)自滿族的老家——“白山黑水”。此外，滿族還有許多風(fēng)味小吃和種類繁多的點(diǎn)心，“薩其瑪”就是其中著名的一種。？
這就是滿族，一個(gè)獨(dú)特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？
六年級(jí)第二單元作文 篇8
今天我給大家介紹一本明朝吳承恩的著作——《西游記》。
這本書主要寫了孫悟空出世拜師大鬧天宮。這是全書最精彩的章節(jié)，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一段折騰。將他反抗性格表現(xiàn)得淋漓盡致。唐僧西天取經(jīng)路上先后收了孫悟空，豬八戒，沙和尚三個(gè)徒弟。并歷經(jīng)九九八十一難，終于取到了真經(jīng)，修成了正果。作品曲咋地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的矛盾，通過(guò)取經(jīng)人和妖魔的斗爭(zhēng)及神佛語(yǔ)與妖魔之間的關(guān)系，表現(xiàn)了人們?nèi)罕姂?zhàn)勝困難的樂(lè)觀精神和封建時(shí)代的統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的腐朽、程序的混亂。
其中大鬧天宮這一段是我最喜歡的。孫悟空因?yàn)橛竦劢o他了一個(gè)最小的官職而憤怒不己。于是，孫悟空就一個(gè)筋斗云回到花果山上。玉帝派李天王與哪吒住那孫悟空。但他們兩個(gè)都無(wú)法打敗孫悟空，就回去說(shuō)給玉帝聽。太白金星說(shuō)不如給他一個(gè)有名無(wú)祿官職。但是孫悟空在蟠桃大會(huì)上搗亂。自己又逃回花果山來(lái)。玉帝派二郎神等人捉拿妖猴，太上老君準(zhǔn)備把他練成仙丹。但孫悟空銅頭鐵臂，刀槍不入。反而練成了孫悟空的火眼金睛。最后，孫悟空卻被如來(lái)，用五指山壓住。
這本書為什么讓大家覺(jué)得好看？為什么那么的家喻戶曉？因?yàn)樗猩鷦?dòng)的動(dòng)作描寫，爐火純青的語(yǔ)言，才讓故事生動(dòng)起來(lái)。
六年級(jí)第二單元作文 篇9
老人們說(shuō)，每年農(nóng)歷七月二十九日是地藏王的生日，為這位菩薩插地香就成了一種民間的慶祝方式，也是我們這里代代相傳的習(xí)俗。
傳說(shuō)地藏王是一個(gè)肩負(fù)大地的神佛。他若一轉(zhuǎn)肩，大地就會(huì)發(fā)生地震；他若生氣，那更了不得，會(huì)發(fā)生天搖地動(dòng)、天崩地裂的大事。你想，人們?cè)趺磿?huì)不對(duì)他充滿敬畏之情呢？
這一天，幾乎家家戶戶都會(huì)買一個(gè)金黃閃亮的好柚子。到了晚上，人們會(huì)把這柚子插在一根長(zhǎng)長(zhǎng)的棍子上，然后在柚子上插滿密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到陽(yáng)臺(tái)、門前或頂樓上，一家人雙手合十對(duì)著像刺猬一般的柚子拜了又拜。這可是禮拜地藏菩薩的莊嚴(yán)儀式哦！
沒(méi)有準(zhǔn)備柚子的人也不著急，可以在門前的士里或者墻壁上插上香，心誠(chéng)則靈嘛。夜里，從路上走過(guò)，路旁點(diǎn)燃的香頭閃閃爍爍，恍若天上的星星。再加上空氣里飄來(lái)的淡淡的香味和裊裊娜娜的薄煙，行路人會(huì)覺(jué)得自己也仿佛成了天上的神仙。
這一晚上，我們這些孩子最大的樂(lè)趣就是揮舞手中插著香的柚子了。幾個(gè)人聚集一起，比比誰(shuí)的柚子大，誰(shuí)的香插得多，或者幾個(gè)人聚集在一起舞動(dòng)，讓手中的柚子舞出一條龍、一朵花……直到夜深才戀戀不舍回屋睡覺(jué)。
第二天，柚子上的香早已熄滅，大家一一拔出殘余的香棒，喜氣洋洋地掰開祭拜過(guò)的柚子，你一塊、我一口地爭(zhēng)著吃得一千二凈�？磥�(lái)，地藏菩薩挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留給我們飽口福啦！
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