【篇五：與責(zé)任有關(guān)】
所謂的責(zé)任，魯迅小說里的阿Q給我們?cè)忈屃俗钤敿?xì)的講解!
我不知道阿Q的“精神勝利法”對(duì)于世人有怎樣惡劣的影響，至少對(duì)于阿Q而言，他做到對(duì)自己付責(zé)任了。因?yàn)樵谝粋�(gè)寂寞空虛得連自己都沒有的世界里，他能給自己唯一的安慰，給自己活下去的理由。
自甘屈辱，所以自我解嘲;自甘輕賤，所以自我陶醉。
不贊成以高度的心態(tài)去看待生命，自認(rèn)為生命絕不能受屈辱或是糟蹋，而選擇極端的方法。
要知道，活著也是一種責(zé)任。
阿Q的責(zé)任，就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)——活下去。無論他曾經(jīng)用過怎樣的方法來安慰自己，但從這一點(diǎn)兒上來看，他比屈原強(qiáng)多了。
沒錯(cuò)，屈原投汨羅江自盡，對(duì)于國家和人民來說，他的確是做到了忠于國家，忠于人民，可對(duì)于生命呢?
倘若他也能夠像阿Q一樣，找一些可以安慰自己的方法，讓自己堅(jiān)強(qiáng)的活下去，那么楚國的結(jié)局，又怎會(huì)是今天歷史上所寫的呢?要知道阿Q的處境并不屈原好多少，可屈原卻能做到為生命負(fù)責(zé)!
生命是沒有高低貴賤之分的，倘若有，也是歷史給的評(píng)價(jià)。
活著，也是對(duì)生命的負(fù)責(zé)。
生活的世界里倘若只剩自己一個(gè)人，我們也許會(huì)選擇放棄生命，不斷地給自己找一堆虛無飄渺的理由，揭開面紗其實(shí)都是自己的懦弱。
我們害怕活著，害怕對(duì)著唯一生命的負(fù)責(zé)。
川端康成用他的作品表現(xiàn)出對(duì)世界的關(guān)愛和對(duì)生命的感悟。美者，動(dòng)人至深，更能推己及人�？蓪�(duì)生命卻忽視了那份應(yīng)該有的責(zé)任，如海棠花般未眠到天亮。
我們每個(gè)人對(duì)于生命都是孤獨(dú)的，可死亡卻永遠(yuǎn)不是解決問題的方法，到頭來，最終辜負(fù)的，還是生命。
我不敢保證阿Q的做法不會(huì)傷害到別人，但就對(duì)阿Q他自己而言，他對(duì)生命的責(zé)任，比別人強(qiáng)多了，也做到了!
生命并不一定都要是轟轟烈烈的，高貴得無法觸摸的不是生命，是精神;低賤得的讓人看不起的不是活著，是懦弱!
魯迅先生的文章讓我感悟了無限生命的意義，可他小說里的阿Q卻讓我明白：活著，也是一種責(zé)任，一種對(duì)生命的責(zé)任……
【篇六：責(zé)任是神圣的使命】
“知責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任�！闭Z出陶行知口中。
人，不是沙漠中 孤獨(dú)的仙人掌，不是莽林中獨(dú)來獨(dú)往的山大王。人是社會(huì)的人，人的生存離不開社會(huì)。有責(zé)任感的人們支撐著社會(huì)這棟大廈，他們是棟梁，是磚瓦，是石子，無論大小，都有不可缺少的價(jià)值……
“責(zé)任”就是分內(nèi)應(yīng)做的事情，即義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任，是每個(gè)人義不容辭、與生俱來的就要做的事情。父母承擔(dān)養(yǎng)育子女的責(zé)任，教師承擔(dān)教書育人的責(zé)任，戰(zhàn)士承擔(dān)保衛(wèi)祖國的責(zé)任，醫(yī)生承擔(dān)救死扶傷的責(zé)任……責(zé)任伴隨每一個(gè)人的一生。做分內(nèi)的事不難，難的是如何把分內(nèi)的事做好。正如古羅馬的塞內(nèi)卡說：“并不是因?yàn)槭虑殡y我們才不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易觯虑椴烹y�！痹谏奈枧_(tái)上全身心地投入到“做分內(nèi)的事”，用行動(dòng)把愛和福音帶給我們身邊的每一個(gè)受益者。正是因?yàn)槿祟惖呢?zé)任心，我們身邊才充滿了一個(gè)又一個(gè)平凡而感人至深的故事，我們的生活才總是陽光普照。
有句歌詞是這樣唱的：“在黑暗的對(duì)面是光明，光明后面是陰影�！笔堑�，即使總是有光明，但也總是會(huì)有一絲絲繁榮陰暗面。那天，即2008年11月15日下午，浙江杭州在修建地鐵隧道是發(fā)生塌方事故。據(jù)群眾反映，地表面上出現(xiàn)裂縫已經(jīng)不是一天、兩天的事了，而是一個(gè)星期、兩個(gè)星期的事了，并且出現(xiàn)的裂縫也不止一、兩條，如此嚴(yán)重的事情施工方應(yīng)該是知情的，為什么只是草草地掩蓋過去呢?這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。即使古代修地鐵等工程，但也是回出“問題”，就例如修堤壩，也會(huì)出現(xiàn)??千里之堤，潰于蟻穴。
使命與責(zé)任是相聯(lián)系而并存的。“天下興亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念;“匈奴未滅，何以為家”是豪邁的誓言;“我以我血薦軒轅”是他們的情懷;“拯救祖國”是他們的吶喊。為祖國拋頭顱，撒熱血，把祖國的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，這就是責(zé)任;保護(hù)老人，愛護(hù)孩子，這就是責(zé)任;以天下為己任，像陸游所說：“位卑未敢忘憂國”，堂堂正正做人，為大家，為人民謀福利，這就是責(zé)任。
這就是神圣的使命。
【篇七：真正的財(cái)富是責(zé)任】
小時(shí)候，大人們常說：“你現(xiàn)在的責(zé)任呀，就是好好讀書�！币苍S，那時(shí)的我們對(duì)此話并不是很了解，可如今我們生活的各個(gè)方面無形中就在默默履行責(zé)任。
當(dāng)你每天背著書包按時(shí)到校學(xué)習(xí)時(shí);當(dāng)你遇到不懂的問題虛心求教，誠實(shí)而不自欺時(shí);當(dāng)你吃完一支冰糕，小心地將包裝紙扔進(jìn)垃圾箱時(shí);當(dāng)你乘車將自己的座位讓給身邊的老人時(shí)......你是否注意到自己的一舉一動(dòng)都在承擔(dān)一定的責(zé)任?
20世紀(jì)，美國的一位意大利移民弗蘭克經(jīng)過艱苦的的積累終于開辦了一家小銀行,但一次意外變動(dòng)使他破產(chǎn),儲(chǔ)戶也失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候,他決定要償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他:"你為什么要這樣做?這件事你是沒有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒有，但在道義上我是有責(zé)任的。我應(yīng)該還錢�！眱斶�的代價(jià)使他和家人過了39年的艱苦生活。當(dāng)寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆道：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！�
他用一生的辛酸和漢水完成了他的責(zé)任，卻給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
責(zé)任，始于生而終于死，它涵蓋了人們生命歷程的全部。一個(gè)人從生到死無疑是在承擔(dān)責(zé)任中生活。責(zé)任使人生綻放光彩，是一個(gè)人生命價(jià)值的體現(xiàn)。小到一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，都有責(zé)任的由來和產(chǎn)生。
“天下興亡匹夫有責(zé)”，不錯(cuò)，正如故炎武所說，這就是責(zé)任的體現(xiàn)。在養(yǎng)育關(guān)系中，會(huì)產(chǎn)生父母和子女的責(zé)任;在教學(xué)關(guān)系中，會(huì)產(chǎn)生教師和學(xué)生的責(zé)任......責(zé)任是對(duì)一個(gè)人做與不做某些事的要求，它是人類社會(huì)的財(cái)富。
父母給了我們血肉之軀，黨和人民把我們養(yǎng)育，全面發(fā)展是我們的義務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)是我們的天職，宏揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，立志成為現(xiàn)代人才，竭盡全力報(bào)效社會(huì)，決不辜負(fù)祖國母親是我們應(yīng)盡的責(zé)任，也是我們體現(xiàn)自己價(jià)值的財(cái)富，僅管需要負(fù)出很的的代價(jià)。
責(zé)任是一盞航標(biāo)燈，有了它，生命之旅便不會(huì)迷途;責(zé)任是一副擔(dān)子，挑起它，我們才會(huì)擁有充實(shí)而有價(jià)值的人生。
責(zé)任是真正的財(cái)富!
【篇八：蒲公英·責(zé)任】
作業(yè)寫的飛速，自然也就會(huì)累的早了，停筆伏級(jí)，向蔚藍(lán)的天空凝望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就好像面前的空氣在浮動(dòng)，是一團(tuán)極其小的煙云再飄動(dòng)，再藍(lán)天下極不分明。我看它忽上忽下，東倒西歪，儼然咦醉漢爭先這蹣跚而來。它越過了窗前的鐵欄。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)原來是一朵蒲公英種子正被風(fēng)召喚到這兒來。只見它能領(lǐng)悟我是意思一般朝我這翩躚起舞，最后盤旋而下，落到我的臺(tái)燈的傴僂的背上，安穩(wěn)得就像立刻熟睡了一般。
我輕輕地像吹起它，讓他繼續(xù)盡情歡舞。但它卻只是擺動(dòng)幾下纖維般白凈的衫裙，卻絲毫沒有驚動(dòng)它的睡意。我小心翼翼地摘下它，捧在手里。細(xì)得感覺不到的和風(fēng)拂過它的肩頭，使它癢得再我手里打滾，翻弄輕柔的身軀。我本想讓它繼續(xù)再這兒玩耍，但我突然記起來這兒沒有突然，沒有充足的陽光;只有潔白的四壁，各種家具，電器。這些對(duì)于帷幕人類固然很重要，但對(duì)于蒲公英，沒有土壤陽光的敵方就等于他們的地獄。
可是我立即又開始嘲笑自己的幼稚，竟然擔(dān)心起小小的蒲公英。我首先應(yīng)該會(huì)全神貫注于作業(yè)，學(xué)習(xí)上。蒲公英只是我此刻休閑的玩物，只作怡情調(diào)節(jié)情緒罷了……我雖然這樣為自己辯護(hù)，但我內(nèi)心深處總感到一種不安，并且非常激烈——我明知道蒲公英再這里是沒有生存的可能，但我卻任自己的興強(qiáng)留下它。如果蒲公英會(huì)呻吟，會(huì)掙扎的話，那么他肯定會(huì)其反抗的�？墒撬荒�。
一切裁決都在我。我可以讓他有機(jī)會(huì)存活，也同樣有把握讓它就在這寸草不生的地方漸漸枯黃衰敗，而至于一點(diǎn)動(dòng)靜都會(huì)使這弱小的生命蕩然無存。
最終，我的良知戰(zhàn)勝了一切。我不能允許我所知道的弱點(diǎn)，敗處恣意妄為，讓他們打敗我，使我沉淪，一蹶不振;所以我同樣不能允許蒲公英因?yàn)槲业臒o知而不能繼續(xù)生存。我雙手捧著這蒲公英，慢慢舉高，朝著無限的藍(lán)天，無限的大地，將它吹起。這時(shí)它好像又立刻蘇醒了。它不能明白自己剛才再死亡邊緣，只覺得暫時(shí)休息的驛站，現(xiàn)在它又要插上它理想的翅膀，向著未來的天空進(jìn)發(fā)。
這是身邊的cyndi的歌慢慢安撫我的激動(dòng)，“玩玩月光下，蒲公英在游蕩，像煙花閃著藍(lán)色的光芒。趁著夜晚找尋幸福方向……”。