孝心沒(méi)有固定模式高二作文

　　母親節(jié)至，朋友圈中“曬媽”成風(fēng)。有人點(diǎn)贊稱(chēng)好，有人譏之徒具形式。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象是人對(duì)母親感恩之心的正常表達(dá)，比之為母親捶背洗腳并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。

　　孝心沒(méi)有固定的表達(dá)模式，山羊跪乳，烏鴉反哺，故人丁憂(yōu)守喪三年，今人逢年過(guò)節(jié)發(fā)朋友圈祝福，都是為人兒女的拳拳孝心，不應(yīng)有高下之分。孝，是兒女對(duì)父母躬自鞠養(yǎng)、日夜辛勞、無(wú)私付出的感恩與回饋，是自然而然、出自心底的情感流露。現(xiàn)代人大多習(xí)慣于將情感和日常生活現(xiàn)于朋友圈，故而在母親節(jié)曬媽成為風(fēng)尚也無(wú)不可。

　　有人說(shuō)這只是滿(mǎn)足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我認(rèn)為，子女不妨趁此機(jī)會(huì)增進(jìn)與父母的感情。若是發(fā)了全家團(tuán)圓宴照片的，一定要陪父母嘮嗑、幫父母做家務(wù)。若是相距遙遠(yuǎn)不能回家的，記得發(fā)朋友圈也要記得打電話(huà)。若是替父母裝備了智能手機(jī)，不妨再幫父母用上微信，好方便聯(lián)系，也能讓父母跟上時(shí)代潮流，安享高質(zhì)量的晚年生活。有時(shí)向親戚鄰居去炫耀一下，也倍兒有面子。畢竟，現(xiàn)在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神層面的滿(mǎn)足。

　　還有人說(shuō)這流于形式，不如切實(shí)為母親做點(diǎn)兒事。對(duì)于和父母住在一起的.子女，這固然可以。對(duì)于那些在外打拼，隔千山萬(wàn)水的年輕人，他們能對(duì)父母表達(dá)孝心和感恩之心的方式，怕也只有發(fā)一條朋友圈了。網(wǎng)絡(luò)讓天涯若比鄰，讓羈旅客鄉(xiāng)的游子也能明白地表達(dá)自己的心情，并收到父母的關(guān)懷。再者，線(xiàn)上線(xiàn)下兩個(gè)世界，不存在必然的因果關(guān)系。無(wú)論是否在網(wǎng)上表達(dá)自己對(duì)父母的感恩之心，都是真正的心懷孝道。

　　只是有些時(shí)候，我們可能太注重朋友圈，錯(cuò)把“云孝”當(dāng)真孝。我們可能太專(zhuān)注于方寸之間的屏幕而忽略了近在咫尺的父母，可能太重視誰(shuí)為我點(diǎn)了贊而忘記了為什么有這個(gè)贊。孝心的表達(dá)沒(méi)有固定模式，但真的不能徒具表面形式。孝，應(yīng)該讓父母切實(shí)感受到幸福。

　　無(wú)論是中華傳統(tǒng)文化還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，都將“孝”置于重要地位。常懷一顆感恩之心，時(shí)刻銘記孝當(dāng)先，無(wú)論以什么方式表達(dá)，都是為人子女最真摯的感情。

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