- 相關(guān)推薦
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文（通用17篇）
在平平淡淡的日常中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的真實(shí)在哪里八年級(jí)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 1
我很喜歡一句臺(tái)詞：“平庸生活不如大干一場(chǎng)，先把臉拋在一邊，轟轟烈烈地干，等有了地位再把臉撿回來(lái)，誰(shuí)都會(huì)尊崇這張臉；而一直帶著這張臉，不舍得丟掉，就不會(huì)得到任何東西，別人也會(huì)踐踏這張臉�！逼渌硕己芷婀�，為什么我會(huì)喜歡這句話，說(shuō)這句話的人是個(gè)被人厭惡的人�？墒牵@句話真的富有哲理。
人有很多理想，什么愿做大樹(shù)為人乘涼；愿做花草芬芳世界；愿做小草染綠大地；愿做春雨滋潤(rùn)人生……到頭來(lái)，也只不過(guò)是一個(gè)人，一個(gè)平淡的人，一個(gè)活著的人，就什么也不是，一切便是空談，就算又再遠(yuǎn)的的抱負(fù)，到頭來(lái)也別忘了自己是人，一個(gè)生活在人世的人。不要把自己想的.太高尚，在虛偽的面具下是一張丑陋的臉。不如做真實(shí)的自己，就算再難看，也比丑陋的臉好看，起碼比它多了真實(shí)，多了勇氣。就像那句臺(tái)詞，雖然讓人厭惡，但他勇于說(shuō)出了自己的真實(shí)一面，比那些厭惡的人好很多。很多人都喜歡體面，有地位，但也要有臉有面，有尊嚴(yán)。但是，往往你要的越多，失去的也就越多。
我想要出人頭地，我想要成為年級(jí)第一，我畏縮在虛偽后面，大方體面地說(shuō)著：不在乎名次，其實(shí)心里比誰(shuí)都在乎，以至于我要了臉，而失去了機(jī)會(huì)。我嫉妒，但是我從來(lái)都是一副無(wú)所謂的樣子，是我的膽小讓我失去的真實(shí)的自己。
其實(shí)，活著，也許是為了生存，也許是為了顏面，也許是為了自己的一快，但是不要忘了真實(shí)的自己。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 2
在蟻的王國(guó)中有這樣兩只螞蟻。它們其中的一只不滿于世間對(duì)螞蟻的歧視和偏見(jiàn)，要?jiǎng)?chuàng)造出螞蟻從未創(chuàng)造出的奇跡。另一只則決心小心翼翼，少干大事，而用長(zhǎng)期的積累創(chuàng)造非凡的業(yè)績(jī)。
于是，第一只螞蟻試圖用自己微小的身軀，去搬起最龐大的石塊，最笨重的食物。他懷著無(wú)比崇高的理想去完成他的目標(biāo)，卻一次又一次地發(fā)現(xiàn)那個(gè)目標(biāo)是那樣的'不切實(shí)際。直到最后，他依然只能將無(wú)限的抱負(fù)深埋心中，向難以匹敵的現(xiàn)實(shí)屈服。
而另一只螞蟻知道自己只是滄海一粟，于是他匍匐于地，挑選那些最輕巧的物品，輕輕松松地搬動(dòng)。這樣，他搬著微不足道的物品來(lái)來(lái)回回地穿梭于蟻巢之間，勞勞碌碌卻碌碌無(wú)為。直到最后，他操勞了一生，所做的貢獻(xiàn)不及其他螞蟻的十分之一。
這兩只螞蟻的起點(diǎn)是美好的，終點(diǎn)是凄慘的，原因就在于他們沒(méi)有把握真實(shí)的自己。
人何嘗不是如此。社會(huì)上也存在著這樣兩種人，第一種充滿著夢(mèng)想甚至是幻想，嘴皮輕動(dòng)大有氣吞山河之氣概，卻出不了成果。一種總是在實(shí)干甚至是盲干，舉手投足大有勤勤懇懇之美德，卻不免淪為平庸。究其原因，他們沒(méi)有看清自己，沒(méi)有把握自己。前者把自己看得太過(guò)偉大，后者把自己看得太過(guò)渺小。
奧·斯威特·馬頓曾說(shuō)：“事情取決于我們?nèi)绾慰创鼈��！蓖瑯�，我們�?duì)自己的看待和把握決定著我們的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前進(jìn)的方向。達(dá)芬奇畫(huà)《最后的晚餐》，嘔心瀝血，精雕細(xì)琢，單單是猶大這個(gè)人物的確定就花費(fèi)了不少時(shí)間。同時(shí)他畫(huà)了不計(jì)其數(shù)的素描，做了堆積如山的筆記，思忖良久，只為讓人物畫(huà)像更鮮活。當(dāng)時(shí)如果達(dá)芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯滅于世的普通壁畫(huà)。如果他因?yàn)榉泵Χ艞壛俗龀鰝ゴ蟮谋普娴谋诋?huà)的理想，放棄了思考和揣摩的信念，又怎么會(huì)有這個(gè)傳世之作？如果達(dá)芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切驚世奇作又如何降臨于世？
看清自己，把握自己，這不僅僅是要操控自己的時(shí)間，更應(yīng)該駕馭自己的心靈。只有心靈知道自己的位置，你才是自己真正的主人。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 3
在今天這個(gè)充滿真善美，假惡已相互摻雜的世界中，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)所撒謊，但是結(jié)果如何呢？為此我們?yōu)楹尾蛔鲆粋�(gè)真實(shí)的自己呢？
做一個(gè)真實(shí)的自己，對(duì)自己不說(shuō)謊。要想成為一個(gè)令人尊敬和欽佩得人，首先是自己要真誠(chéng)一點(diǎn)。對(duì)自己說(shuō)的話就得負(fù)責(zé)一點(diǎn)，俗話說(shuō)的好：常在河邊走，哪有不失足的時(shí)候，為此在面對(duì)自己時(shí)，更要真誠(chéng)，坦誠(chéng)一些。比如說(shuō)地自己所做的事，要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要推卸責(zé)任，對(duì)自己所說(shuō)的話，要敢于面對(duì)，敢說(shuō)就要敢于面對(duì)，做自己想做的事，說(shuō)自己想說(shuō)的話，不要為了利益而違背自己的良心，即使是做錯(cuò)了事，說(shuō)錯(cuò)了話，起碼心里坦蕩蕩的，不會(huì)有不為人知的謊言，我們要學(xué)會(huì)慎獨(dú)，這樣才能提高自己的素養(yǎng)，人都需要真相，何況自己對(duì)自己呢？為此對(duì)自己更要坦誠(chéng)一些。
做一個(gè)真正的自己，對(duì)別人不要說(shuō)謊。人生活在世上，最讓人恨得就是被別人所欺騙。所以說(shuō)你要想贏得別人的坦誠(chéng)，自己首先要坦誠(chéng)面對(duì)親人和朋友，不要對(duì)他們說(shuō)一些謊言而傷了他們的心，這也是自己所不愿意承受的，我們都需要擁有一些知心朋友和知己陪伴我們身邊，那么我們就要有一顆真誠(chéng)的心去維護(hù)，去珍惜來(lái)之不易的友情，不要讓我們一句違心的謊言而欺騙他們一顆善良的心，即傷感情又失朋友，哪怕是一次善意的謊言，我們都要真實(shí)面對(duì)，因?yàn)榕笥阎g是坦誠(chéng)相待的，不需要遮遮掩掩的，那樣會(huì)很累，朋友，擁有一條好的人際關(guān)系路線，那就需要我們對(duì)身邊的人坦誠(chéng)，真誠(chéng)一點(diǎn)，莫傷了他人又傷了自己。
做一個(gè)真實(shí)的自己，對(duì)社會(huì)不要說(shuō)謊，我們都喜歡真善美，所以我們要做一個(gè)真善美的`人，真誠(chéng)面對(duì)社會(huì)，做一些我們所能做到的貢獻(xiàn)，來(lái)贏得社會(huì)對(duì)我們的認(rèn)可，說(shuō)謊的人永遠(yuǎn)得不到保護(hù)和關(guān)愛(ài)，正如社會(huì)要拋棄他們一樣，社會(huì)需要的是誠(chéng)實(shí)，坦誠(chéng)的人，所以我們要做一個(gè)對(duì)社會(huì)坦誠(chéng)的人，不要讓社會(huì)有一天拋棄了我們，我們那時(shí)悔恨一切都覺(jué)得晚了。
做一個(gè)真實(shí)的自己，瀟灑的自己，對(duì)你，對(duì)我，對(duì)他，對(duì)社會(huì)將是意想不到的價(jià)值！
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 4
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”這句話時(shí)常會(huì)在我們的耳邊響起，但有多少人能夠真正的理解、體會(huì)呢？我們生活在這個(gè)社會(huì)上，在各個(gè)方面時(shí)時(shí)都會(huì)面臨許許多多比你強(qiáng)的人，一定會(huì)有人比你聰明；一定會(huì)有人比你富有；也一定會(huì)有人比你各方面都好，意思是你不可能十全十美。
人都有虛偽的一面，我們都希望把自己最好的一面表露出來(lái)，沒(méi)有人會(huì)愿意把自己的不完美展露給他人看。但是那個(gè)不完美的自己不正是最真實(shí)的自己?jiǎn)�。我們都是普通人，我們要勇敢面�?duì)真實(shí)的自己。我們不應(yīng)該因?yàn)槟承┓矫娌粔蛲昝蓝ス首魍昝溃热鐞?ài)慕虛榮。有的同學(xué)可能家境一般，但卻強(qiáng)逼父母為其選購(gòu)名牌。不穿名牌又能怎么樣呢，牌子是穿在身上的，但是品質(zhì)在內(nèi)在的。最真實(shí)的自己沒(méi)什么不好，豐富的內(nèi)涵也足夠吸引別人來(lái)崇拜你。
或許我們之中有的人不滿意自己的家境，有的'人不滿意自己的身材，又或者不滿意自己的成績(jī)總是倒數(shù)。這時(shí)候其實(shí)大多數(shù)人都在抱怨卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)改變。或許我們并不需要偽裝出自己完美的表象，而更應(yīng)該勇敢面對(duì)真實(shí)的自己。或許真實(shí)的你是你最瞧不起的自己，但這正激勵(lì)你去不斷完善、發(fā)展自己，而不是繼續(xù)放縱于你自己最瞧不起的樣子。我們可以努力學(xué)習(xí)用知識(shí)改善自己的家境，我們也可以通過(guò)健身去減肥美化自己的外形，也可以努力提升成績(jī)來(lái)變成更好的自己。一切皆有可能，但前提是你要能夠真實(shí)的正視你自己的不足，然后你才能讓真實(shí)的自我不斷完善，而不是用偽飾騙人騙己。
做真實(shí)的自己并不是要求我們放縱自己，而是要求我們?cè)谠械幕A(chǔ)上更好的看清自己從而去規(guī)劃自己，實(shí)現(xiàn)自我的追求。其實(shí)，這個(gè)世界就是這樣，有虛偽的人也有真實(shí)的人，那些虛偽的人最終都會(huì)在勞累中明白，真實(shí)的人才是最快樂(lè)的人。只是埋沒(méi)于一時(shí)的內(nèi)心虛偽，然而終究要面對(duì)最真實(shí)的自我。如果對(duì)自己不滿意，最好的方式就是去自己改變自己，讓自己一直成為不忘初心的自己。
我們都希望在別人眼中是完美無(wú)缺的，但是千萬(wàn)不能因此迷失自我，盲目自大做一個(gè)真實(shí)的人很重要，改變自己提升自己更加重要。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 5
生活在這個(gè)世界上，當(dāng)你看破了世事的庸俗繁華，目睹了塵世間的勾心斗角，爾虞我詐。疲乏了，厭倦了的時(shí)候，不如靜下來(lái)，給心靈找一方凈土，做最真實(shí)的自己。
古有鄒忌，為勸齊王納諫，以自身為例，敢于直言。鄒忌為了國(guó)泰民安，繁榮昌盛，做到了最真實(shí)的自己。
做真實(shí)的自己不僅體現(xiàn)在敢于直言，同時(shí)也體現(xiàn)在誠(chéng)實(shí)守信上。
某一中學(xué)生在上學(xué)路上，因?yàn)榇颐Γ恍⌒膭澚艘惠v寶馬車，他在車旁等了很長(zhǎng)時(shí)間卻沒(méi)有見(jiàn)到車主人。因?yàn)檫�要上課，就留下了一張字條，上面有他的名字，電話和地址，以及對(duì)車主人誠(chéng)摯的抱歉。車主人在得知事情真相后，非但沒(méi)讓這位學(xué)生賠償，反而表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)。足以可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)會(huì)迎來(lái)他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)，那么我們何不做最真實(shí)的自己呢？
做真實(shí)的自己，同樣也體現(xiàn)在擁有一顆善意的心上。
從前有一個(gè)盲人，因失明，他只能流浪在街頭乞討。來(lái)來(lái)往往的行人偶爾會(huì)往里面扔一兩枚硬幣，他會(huì)十分感激的說(shuō)聲“謝謝”。直到有一天，一個(gè)人來(lái)到了這里，他身無(wú)分文，當(dāng)他得知這個(gè)人是盲人后，他悄悄地做了一件事。奇怪的是，從此之后，給盲人錢的人越來(lái)越多了。他很疑惑，一次，他拉住了一個(gè)行人，說(shuō)：“為什么你們要給我錢”。行人望向他的旁邊說(shuō)：“因?yàn)檫@里有塊木板，上面寫(xiě)著春天來(lái)了，可是我卻看不到�！泵と艘幌伦尤济靼琢耍恢滥莻�(gè)人是誰(shuí)，但他感激那個(gè)人所為他做的.一切。
做真實(shí)的自己，更體現(xiàn)在身邊的小事中。
不亂扔垃圾，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們的地球；考試不作弊，不投機(jī)取巧，考出最真實(shí)的成績(jī)；扶老人過(guò)馬路，愛(ài)護(hù)小朋友，不講謊話，這些都是在做最真的自己。
“人之初，性本善”即使再惡劣的一個(gè)人，他也會(huì)有他善良的一面。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一根弦，那根弦可以彈出世上最動(dòng)聽(tīng)的聲音。每個(gè)人的記憶深處都有一張笑臉，那個(gè)笑容可以融化所有的冰雪。每個(gè)人的心靈深處都有一方凈土，那方凈土可以感化你我。做真實(shí)的自己，保持本真，擁有一顆真心就是世間最美的太陽(yáng)。
做最真實(shí)的自己，莫讓世間的塵埃沾上那顆純潔的心。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 6
茫茫人海，在喧囂的生活中，又是你可否會(huì)迷失方向，找不到前進(jìn)的道路？面對(duì)金錢的誘惑，功利的驅(qū)使，你亦不知該如何定奪。從而最終選擇像金杯玉盞喝水的人一樣，散發(fā)著富貴的氣息；并且瞧不起用瓷杯泥碗喝水的人。因此，你始終不能體會(huì)到用手喝水的痛快。如果真是這樣，我發(fā)自內(nèi)心地對(duì)你說(shuō)一句，朋友，你選擇了錯(cuò)誤的人生軌跡。趁現(xiàn)在不晚，趕緊回頭，回歸真實(shí)的自己。
回歸真實(shí)，是即使你擁有至高無(wú)上的權(quán)力，也不忘本，隨意揮霍。勤于政事的周恩來(lái)總理我們?nèi)巳私灾�。而我們之所以�?ài)戴他，不僅僅因?yàn)樗恍臑槿嗣瘢袑?shí)關(guān)注老百姓利益；而且還因?yàn)樗恼鎸?shí)和節(jié)儉。身為國(guó)家總理，所用的家具都是陳舊的，參加重要會(huì)議連件新衣服都不肯添置。我們敬愛(ài)的總理，沒(méi)有身居高職而隨意揮霍，反而異常節(jié)儉。因?yàn)樗钌畹囟�，只有不忘本，�?jiān)持本性才能得到人民的贊揚(yáng)，只有節(jié)儉才能對(duì)得起老百姓的支持�？偫硭麍�(jiān)持做真實(shí)的自己，做原本的自己，結(jié)果呢？芳名流傳、人人贊揚(yáng)。如果他失去本真，又豈會(huì)得到舉國(guó)上下的贊揚(yáng)呢？
回歸真實(shí)，是即使你一夜成名也要保持原本的作風(fēng)�！按笠赂纭敝熘南嘈糯蠹叶疾荒吧�。他靠唱楊洪基老師的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》名氣暴漲。但即使這樣，他依然堅(jiān)持每次上熒屏上仍穿著大衣上場(chǎng)，每當(dāng)主持人問(wèn)他為什么不換衣服時(shí)，他總是憨厚的回答，其他衣服沒(méi)有它暖和。這是人的本真。即使擁有很大名氣，但仍然不忘自己是個(gè)農(nóng)民，不必光彩照人。名人與普通人一樣，他仍然需要厚實(shí)的棉衣來(lái)保暖。做真實(shí)的`自己最快樂(lè)。朱之文用行動(dòng)告訴我們，什么叫本真。回歸真實(shí)的自己最快樂(lè)。
古人成大事者，必須放低身價(jià)，求賢若渴。劉備三請(qǐng)諸葛亮，齊桓公為任管仲也多次請(qǐng)求。陶淵明，厭倦官場(chǎng)生活，毅然辭官�！皻w去來(lái)兮，田園將荒蕪胡不歸�！笨v覽古今，事實(shí)都告訴我們，回歸真實(shí)的自己是明智之舉為何不享受甘甜的水入口的爽快和愉悅呢？所以，真心希望所有為回歸真實(shí)的人，放下身價(jià)，放下包袱，做最真實(shí)的自己，做最快樂(lè)的自己！
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 7
擁有功名利祿，高朋滿座，固然是一種成功，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”的從容淡雅亦是人生幸事。面對(duì)陳遵的揶揄，張竦泰然處之。大千世界，蕓蕓眾生，如人飲水，冷暖自知。每個(gè)人都有自己的人生軌道，不必模仿他人的生活方式。你要聽(tīng)從內(nèi)心，行你所行，做真實(shí)的自己。
做真實(shí)的自己，聽(tīng)從內(nèi)心�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”的陶淵明聽(tīng)從內(nèi)心，擺脫官場(chǎng)束縛，回歸自然，沉醉于自己的悠然南山、菊香滿園，感悟樂(lè)天知命的人生真諦；“天生我材必有用”的李太白聽(tīng)從內(nèi)心，仰天大笑，出門而去，寄情于雄偉壯麗的廬山瀑布，盡顯豪放灑脫。做真實(shí)的自己，擺脫俗世的束縛，聽(tīng)從內(nèi)心，讓自我得到釋放，生命會(huì)更加精彩。（舉例論證，增強(qiáng)文章說(shuō)服力）
做真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心�！耙聨u寬終不悔，我心歸處是敦煌”，樊錦詩(shī)用大半生年華守護(hù)敦煌文明，從青春到白發(fā)，從迷茫到堅(jiān)定，大漠的.風(fēng)沙動(dòng)搖不了她那顆堅(jiān)守自我的心，她以一腔熱愛(ài)探索一場(chǎng)“文化苦旅”�？脊艑W(xué)的冷門、就業(yè)率低等問(wèn)題并沒(méi)有阻止鐘芳蓉做出報(bào)考北京大學(xué)考古專業(yè)的決定。面對(duì)利益和夢(mèng)想，她選擇了像樊錦詩(shī)一樣，堅(jiān)守心中的理想，立志為中國(guó)考古事業(yè)添磚加瓦。做真實(shí)的自己，堅(jiān)守內(nèi)心，守護(hù)心中的理想和信念，才能綻放生命的光彩。
做真實(shí)的自己，不要盲目模仿。著名籃球明星科比在剛?cè)胄袝r(shí)被認(rèn)為是“飛人”喬丹的接班人，數(shù)據(jù)顯示兩人有很多相似之處，但科比并沒(méi)有一味模仿喬丹，而是按照自己的球風(fēng)，打出了屬于自己的一片天下。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)邯鄲人走路特別有風(fēng)度，便來(lái)到邯鄲學(xué)習(xí)他們走路的姿勢(shì)。然而最后他不僅沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的走路姿勢(shì)，還忘記了自己原來(lái)是怎么走路的，最后只能爬著回到自己的國(guó)家。盲目模仿他人，不僅不能得到自己想要的結(jié)果，最后反而會(huì)丟失自己最本質(zhì)的東西。做真實(shí)的自己，不要盲目模仿，因?yàn)槊總�(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的自己，不是他人的復(fù)制品。
我們?cè)谑篱g雖渺小如塵埃，卻都是自己的英雄，所以要“聽(tīng)從吾心，行我所行”，做真實(shí)的自己！
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 8
林清玄曾說(shuō)：“花常因繁盛而失色，多因叢生而見(jiàn)棄�！闭\(chéng)然，萬(wàn)物一致就會(huì)失去獨(dú)特的風(fēng)采，也會(huì)從中迷失自我。
放棄白天與群芳爭(zhēng)艷，才有了曇花夜間綻放時(shí)那一縷清香。不與眾花相同，梅花的花期只在嚴(yán)冬，正因?yàn)樗痪o跟眾花，才有了高潔的美譽(yù)。
在戰(zhàn)爭(zhēng)年間，多少文人雅士放下了手中的筆，但與此相反的魯迅先生，本在日本求醫(yī)研讀，看到日本人播放殺中國(guó)老百姓的紀(jì)錄片。魯迅先生看到殺害現(xiàn)場(chǎng)無(wú)數(shù)中國(guó)人圍觀，魯迅先生決定換一把“槍”去救助國(guó)人的思想。魯迅先生一生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)作品，他用他的筆敲擊著百姓的靈魂，讓他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)面前不要如此盲目。倘若魯迅先生沒(méi)有棄醫(yī)從文，面對(duì)著國(guó)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)盲目的反應(yīng)他也毫無(wú)表示，那么現(xiàn)在的.國(guó)家可能會(huì)是另一種的光景。
正是魯迅先生不緊跟無(wú)知百姓的步伐，才沒(méi)有讓他失去自我。
電影是我們現(xiàn)在較受歡迎的娛樂(lè)方式。越來(lái)越多的導(dǎo)演為了票房迎合大眾的口味，喪失了作品中本身含有的韻味。著名導(dǎo)演田曉鵬曾為了拍出記憶中的圣猴，耗時(shí)八年推出了《大圣歸來(lái)》。電影中的大圣的一句臺(tái)詞更像是田曉鵬導(dǎo)演的寫(xiě)照：“這片天空，我來(lái)過(guò)，我戰(zhàn)斗過(guò)，我無(wú)所謂結(jié)局。”八年之久，只為創(chuàng)出經(jīng)典。如果田曉鵬導(dǎo)演是為了掙錢而拍電影，那么他肯定拍不出記憶中的味道。
正因?yàn)樗麤](méi)有緊跟娛樂(lè)的步伐，才沒(méi)有丟失他的夢(mèng)想和遠(yuǎn)方。
談到王羲之，我們首先想到的是他的絕世之作《蘭亭集序》，他的書(shū)法聞名于世，本為高調(diào)之事，在他眼里竟成了與友人喝酒作詩(shī)的雅趣。他淡泊名利，無(wú)欲無(wú)求，王羲之的字被無(wú)數(shù)欣賞他的人敲門求之，使本低調(diào)之人難行低調(diào)之事。王羲之曾與友人同去歸隱園林，遠(yuǎn)離塵俗，一手好字只為書(shū)寫(xiě)自己的詩(shī)歌。若王羲之同他人一樣以字求錢，那么他的字里再無(wú)清骨，再無(wú)文人之文姿。
正因?yàn)橥豸酥疀](méi)有緊跟他同時(shí)代的文人追尋金錢，他才得以保留本屬于他的文風(fēng)傲骨。
在千篇一律中，尋找適合你的不同；在別人迷失自我時(shí)，你依舊清醒如初。不必隨著別人的思想來(lái)，你的詩(shī)和遠(yuǎn)方與他們不同。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 9
人生在世，由于各種無(wú)奈，人總是不能在時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)出最真實(shí)的自己。但是，人需要在有些時(shí)候把真實(shí)的自己放出來(lái)透透氣。每個(gè)人都有不同的方法來(lái)釋放真實(shí)的自己。有人在游戲中沉浸在自己的世界，有人關(guān)上自家的門就如同關(guān)上了通往世界的門，有人在信賴的朋友面前侃侃而談。而我，在夜跑的時(shí)候釋放自己。
不知何時(shí)起，喜歡偷懶的自己喜歡上了在夜間奔跑。
晚上七點(diǎn)整，操場(chǎng)的燈準(zhǔn)時(shí)亮了起來(lái)，而我也全身運(yùn)動(dòng)裝備出現(xiàn)在操場(chǎng)。月色與燈光朦朧的照射之下，我邁開(kāi)輕快的步伐。此時(shí)的我心里無(wú)比的'輕松與自由，似乎是剛從籠子里飛出的小鳥(niǎo)，急切渴望呼吸籠子之外的空氣。
在夜間的時(shí)候，我的心可以毫無(wú)束縛地交付于這夜色中。因?yàn)�，夜，總是有它神奇的地方�?/p>
夜的安靜令我擁有安全感。
夜晚的天空洗去了白日里的紛雜，呈現(xiàn)出澄凈的灰色，只留下幾顆閃亮又不食煙火人間煙火味的星星加以點(diǎn)綴。夜是純粹的，像一個(gè)多情的女子在洗盡鉛華后甘愿過(guò)柴米油鹽的平凡生活，但即使洗盡鉛華后，她的眼里與臉上仍然留有一股神韻。我喜歡這樣純粹又有風(fēng)味的夜晚，喜歡在這樣的時(shí)刻以夜跑的方式與它邂逅，喜歡在夜跑的時(shí)候欣賞它的撩人之處。
這樣的時(shí)候，即使白日里無(wú)處安放的惶惶之心，也會(huì)得到撫慰，也會(huì)安寧下來(lái)。
同時(shí)，夜的朦朧也會(huì)使人不自主的釋放天性，我想，這也是許多人喜歡夜跑的原因。
在夜跑的時(shí)候，夜的朦朧使你也具有朦朧感。此時(shí)，你的身影在夜色中若隱若現(xiàn)。平時(shí)白日里淑女形象的你在夜跑的時(shí)候也有可能釋放洪荒之力，白日里緊張的你也可以在夜跑中發(fā)泄。沒(méi)有人注意你，你也不需要注意別人。也沒(méi)有人知道你白天是個(gè)怎樣的人，你的眼里只有夜色微弱的光和與你形影不離的影子。
白日里的偽裝在夜晚的神秘中卸下，別人的節(jié)奏也無(wú)法影響我，現(xiàn)在腳踩大地，有一種腳踏實(shí)地的安全感。我兩步一呼吸的節(jié)奏，如同我生命的節(jié)奏，均勻又有些急促，我隨性自如的跑步方式是我放蕩不羈的表現(xiàn)，我干脆直接的步伐是我追求的干勁。
在夜跑的時(shí)候，我放下所有的包袱，這時(shí)候的我，放蕩不羈又帶有女孩子特有的敏感，隨性自如又追求穩(wěn)定的節(jié)奏，這是不同于白日里的我，這是真實(shí)的我。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 10
不知何時(shí)，自己在作文中總成了那種一開(kāi)始不懂，之后有了卓越成長(zhǎng)的人。可現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的自己有作文中那么潔白無(wú)瑕嗎？總是尋找的初心，它是否依然在蓬勃地跳動(dòng)。
有一次，表姐開(kāi)著玩笑問(wèn)：“如果真有機(jī)會(huì)選擇，你是當(dāng)紅花，還是綠葉？要認(rèn)真回答喲，思考一下吧。”看到嬌艷的紅花，青翠的綠葉，那葉托著花，綻放屬于自己的光芒。
于是，我回答：“應(yīng)該會(huì)選做花吧�！北斫阈α诵�，接著打趣道：“嘖嘖，你也太不謙虛了，現(xiàn)在人人不都喜歡這葉嗎？你應(yīng)該說(shuō)：‘我要做葉，無(wú)私奉獻(xiàn)地度過(guò)一生，用自己來(lái)襯托紅花�！@差不多就是標(biāo)準(zhǔn)答案了，幾乎誰(shuí)都會(huì)這么說(shuō)。”聽(tīng)了后，我低下頭撫摸那花和葉，心里不禁為花平反：長(zhǎng)得艷麗難道還是它的錯(cuò)？為何要所有人都偏向這無(wú)私的葉，做真實(shí)的自己不就好嗎？
寂靜了一會(huì)兒，我問(wèn)表姐：“你猜我為何要做花，而不應(yīng)潮流呢？”“你自然有你的原因，而且多半是因?yàn)榛ㄩL(zhǎng)得妖艷、芬芳，是不是？”表姐看著那朵花說(shuō)。突然一陣寒風(fēng)吹來(lái)，花枝搖搖擺擺，那襯著花的葉子，掉了，僅剩那朵花，在寒風(fēng)中搖弋生姿，“我自輕盈我自香”的態(tài)度傲放著。
我便說(shuō)：“我不管別人想當(dāng)什么，我只管做自己，做真實(shí)的自己，喜歡花就喜歡花，不會(huì)因?yàn)榇髣?shì)所趨就改變真實(shí)想法，喜歡的就是花的傲氣，就是花的艷和芬芳，不在意別人的目光，好好做真實(shí)的自己的勇氣�；ù_實(shí)沒(méi)有葉的無(wú)私奉獻(xiàn)，但她綻放，送給人們眼中的美麗，心中的芳香，盛開(kāi)過(guò)，做過(guò)真實(shí)的自己，謝了又有何遺憾呢？”表姐聽(tīng)了，嘴角微微上揚(yáng)，說(shuō)：“你，應(yīng)該是長(zhǎng)大了，但大人的`世俗還沒(méi)有影響到你，你還是會(huì)做最真實(shí)的自己，這是一件很好的事啊�！蔽衣�(tīng)了，也是很高興。這花與自己，緣分真是不淺。
“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！逼鋵�(shí)作者是真尋那位女子還是什么，我們不得而知，但“那人”，是否有作者的影子，或就是作者呢？我的理解，那人不過(guò)是辛棄疾最初真實(shí)的自己，但卻在繁華浮世叢丟失。希望我會(huì)做真實(shí)的自己！
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 11
每個(gè)人都有自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，長(zhǎng)處和短處，沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的。如果你只看到自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，那你怎么去完善你的缺點(diǎn)和短處，從而使自己變得更加完美呢？其實(shí)，每天在意自己的不足，怨恨老天的不公平，這有什么用呢？何不將時(shí)間用在值得花費(fèi)的地方上，面對(duì)真實(shí)的自己才是最重要的。
在我們的身邊就常有不能真實(shí)的面對(duì)自己的人。一個(gè)在讀初中的女生，成績(jī)還不錯(cuò)，在班級(jí)里的排名也很靠前，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)很認(rèn)真，但過(guò)了一個(gè)學(xué)期后，一切就變得不一樣了。生在農(nóng)村的她，看到同學(xué)們穿著上的“標(biāo)新立異”和說(shuō)話口氣上的“與眾不同”，總覺(jué)得自己很老土，不像她們跟著時(shí)代的潮流，從眾和攀比的心理就這樣發(fā)芽了。她開(kāi)始向父母伸手拿錢，將自己裝扮得與眾不同，結(jié)交一些像小混混的人，整天與這些人混在一起，漸漸地她學(xué)得像社會(huì)上的不良青年，學(xué)習(xí)也不再努力，成績(jī)自然也就下降。到初三中考時(shí)，竟連高中都考不上，只拿到一張400分的成績(jī)回家。她的父母含辛茹苦地將她養(yǎng)大，為的就是讓她能夠好好學(xué)習(xí)，可她竟這樣，看著父母?jìng)模约阂舶没诓灰选?/p>
是啊，為什么會(huì)有那么多不良行為的出現(xiàn)，面對(duì)真實(shí)的自己不好嗎？為何要去與別人攀比？這便告訴了我們：人無(wú)完人，事無(wú)完事。有時(shí)有缺點(diǎn)的自己更加完美，而我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)如何改正自己的缺點(diǎn)。
眾所周知，鄧亞萍是我國(guó)著名的乒乓球運(yùn)動(dòng)員，其實(shí)她并不是從小就練乒乓球的。鄧亞萍小時(shí)候是練體操的，她非常喜歡體操，也很刻苦練習(xí)。但身材矮小的她始終不能在體操這個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中取得好的成績(jī)。她失敗過(guò)很多次，也哭過(guò)很多次。但在一次失敗后，她想通了，自己的條件若不能在體操這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)取得好成績(jī)，何不將這些這些時(shí)間用在值得的地方呢！于是，她選擇乒乓球，果然身材矮小的'她在乒乓球上卻是一大優(yōu)勢(shì)。就這樣她努力練習(xí)，獲得奧運(yùn)冠軍等榮譽(yù)，終于取得了成功。
面對(duì)真實(shí)的自己不僅要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，更重要的是看到自己的缺點(diǎn)。沒(méi)有挫折的人生不算人生，沒(méi)有缺點(diǎn)的人生也不算完美。發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，改變自己的短處，面對(duì)真實(shí)的自我。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 12
老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫禍福相依的人生中，我們需要一葉扁舟，助我們度過(guò)這禍福人生，然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來(lái)，我們?cè)摵稳ズ螐�？唯有做真�?shí)的自己，我們才能擁有美好的人生。
魯迅先生所說(shuō)的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實(shí)的自己。
縱觀古今中外，在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。
謝靈運(yùn)，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場(chǎng)的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩(shī)壇上卻多了一位大家。從此，山水詩(shī)歌步入了詩(shī)歌的殿堂。謝靈運(yùn)的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實(shí)的自己才能為世人認(rèn)可。
美國(guó)著名作家梭羅厭惡了社會(huì)上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實(shí)的自己所帶來(lái)的快樂(lè)。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實(shí)的氣息，與此是分不開(kāi)的，由此可見(jiàn)，本真才能讓人快樂(lè)。
相反，一個(gè)人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫(xiě)得很好，為世人所推崇。但后來(lái)他卻放棄了本真的自我，去追逐官場(chǎng)的`名與利，最終落了個(gè)“江郎才盡”的結(jié)果。
楚大夫沉吟江畔，在叩問(wèn)蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”；陶淵明歸隱田園，在安詳自樂(lè)中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”；李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”……他們面對(duì)混濁的塵世，選擇了做真實(shí)的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。
心之所向，素履以往；生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實(shí)的自己，駛向夢(mèng)想的遠(yuǎn)方。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 13
“人生的態(tài)度在于真實(shí)的自己”這是一個(gè)蘊(yùn)含著深刻道理的一句話，俗話說(shuō)：人不可貌相。表面上這兩句話沒(méi)什么相同之處，也沒(méi)有特別之處。而這兩句話中卻有著密切的聯(lián)系。
每個(gè)人的人生態(tài)度好像黃山的奇石姿態(tài)萬(wàn)千，像天上的云彩變化多端、高深莫測(cè)。而一個(gè)人的容貌并不代表了他（她）的人生態(tài)度：有些人表面上和善，其實(shí)內(nèi)心卻非常的邪惡。而有些人表面上對(duì)人惡狠狠的，而內(nèi)心卻非常善良。所以一個(gè)人不要看他（她）外貌，要看他的'內(nèi)心。
一個(gè)人的內(nèi)心世界是看不透的，除非你有像孫悟空那樣的火眼金睛，但那是不可能的，只有做一個(gè)真實(shí)的自我，才能讓別人更深入的了解你，和你做朋友；相反，太過(guò)于表現(xiàn)你假的一面，只會(huì)讓別人更討厭你，排擠你。無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合，都要表現(xiàn)出真實(shí)的自己。
這讓我想到了一個(gè)古代故事：從前有一戶人家，他的家里有一位姑娘，姑娘到了該出嫁的年齡了。于是她就去相親，但每次因?yàn)樗男愿翊蟠筮诌�、做事粗魯、像個(gè)男孩子，每次相親她都失敗，為此他的家人很為姑娘找不到人家著急。恰巧，有一戶家的公子聽(tīng)聞姑娘后，硬是不聽(tīng)母親勸，上門去相親，姑娘的父母知道了，甚是高興，但又擔(dān)心姑娘和那位前來(lái)相親的公子不成婚事，連忙打扮姑娘，把姑娘打扮的閉月羞花、文文靜靜的，并教她怎樣做才能舉止文雅，不大大咧咧。第二天早晨，公子前來(lái)提親，一看到姑娘文文靜靜，做事風(fēng)格和以往也不同。公子看了很是氣憤，丟下一句話：“只有做真實(shí)的自己才是最完美的！”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走了。
是呀！“只有做真實(shí)的自己才是最完美的”我們也要做真實(shí)的自己，自己的內(nèi)心邪惡，不要裝作很無(wú)辜的樣子，把自己邪惡的一面展現(xiàn)出來(lái)；自己的內(nèi)心很善良，不要掩藏善良，把善良充分展現(xiàn)出來(lái)；而那些邪惡的人看見(jiàn)了你的善良，就會(huì)變得和你一樣善良！而那些善良的人看到邪惡的人，相反不會(huì)學(xué)壞，那些善良的人會(huì)把自己善良的一面教給那些邪惡的人，讓他們學(xué)會(huì)善良，那世界就會(huì)變得美好！
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)！”我至今還在念著這四句教做人、啟發(fā)人的道理。希望你們從中悟出道理來(lái)，看到自己的內(nèi)心世界永遠(yuǎn)是光明的！每個(gè)人心中都有一個(gè)充滿正義善良的大門，等著你自己來(lái)打開(kāi)！
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 14
一只九官鳥(niǎo)學(xué)人的語(yǔ)言，不久就講兩三句了，九官鳥(niǎo)躊躇滿志，從上到晚喋喋不休地念叨。
這天有只蟬在樹(shù)枝上快樂(lè)的唱著歌兒，九官鳥(niǎo)聽(tīng)了便嘲笑起來(lái)：“你的歌聲太刺耳了與其你唱，倒不如聽(tīng)我說(shuō)人語(yǔ)”。蟬全神貫注地聽(tīng)完后，對(duì)九官鳥(niǎo)說(shuō)：“我的歌聲雖然不好聽(tīng)，但這是我自己的歌，你講的固然悅耳卻是別人的語(yǔ)言�！毙⌒≡⒀怨适�?lián)诫s的是一些人一輩子都看不透抓不住的真實(shí)自己，現(xiàn)代社會(huì)九官鳥(niǎo)式的人成了主流，蟬式的人被排擠在了社會(huì)外圈層，任何時(shí)候，都要做最真實(shí)的自己。
我很喜歡模仿，但不贊成。以盜版別人的音色取樂(lè)，以盜版別的的語(yǔ)言為已任，這種行為隨處可見(jiàn)，越來(lái)越多的孩子把帽子一帶，演起了趙本山，還有的學(xué)各種小品演員，這固然有好的一面，這可以讓我們快樂(lè)，帶給我們享受，但人要往前看，要設(shè)計(jì)出孩子們自己的小品，用自己的聲音語(yǔ)言去贏得觀眾的青睞和喜歡。
在物欲模流的21世紀(jì)，我們太過(guò)于在乎權(quán)勢(shì)和地位，金錢和名譽(yù)。這讓太多太多的人迷失了自己，也讓太多太多的真實(shí)情感難以辨別是真是假。我喜愛(ài)看幸福魔方，記得有一期講到一個(gè)女孩為了和男朋友門當(dāng)戶對(duì)，把自己說(shuō)成了“二代”貴族。花萬(wàn)元給男友買了一個(gè)手表，最終一身債，虛榮心使她迷失了自己，把真實(shí)的自己丟棄了，最終被揭穿人去樓空。也許很值得同情，但也可以說(shuō)為自己的行為付出了慘痛的代價(jià)。
任何時(shí)候都要做真實(shí)的自己，記得有人說(shuō)過(guò)，不要太高估自己，因?yàn)榈厍螂x了你照樣轉(zhuǎn)，但也不要輕視自己，對(duì)于你的父母來(lái)說(shuō)你是他們生命的廷續(xù)，是他們幸福的結(jié)晶，是他們的全部，每一天做真實(shí)快樂(lè)的自己，因?yàn)槟闶撬麄冎械臅r(shí)間最長(zhǎng)的莊稼。不要使洪水讓他們顆粒無(wú)收。
任何時(shí)候，遇到多么艱難的.處境，都要相信自己，像寓言中的蟬一樣即使唱歌的聲音很刺耳但唱的是自己的歌。每天對(duì)著鏡子說(shuō)：“我就是我，無(wú)人可替代”。相信自己相信存在即合理，不要盲目模仿別人，也不要羨慕別人，相信自己如果努務(wù)做未必比別人差，因?yàn)橥谥苷f(shuō)過(guò)別人能做的事我也能做到，別人不能做的事，我通過(guò)努力一樣能做到，做真實(shí)的自己就必須相信自己。
任何時(shí)候，何種處境都要做真實(shí)的自己，一身浩然之氣存在于天地間。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 15
有人說(shuō)，很多時(shí)候最真實(shí)的自己，往往是最放肆的自己，也是你最瞧不起的那個(gè)自己。而我想問(wèn)，瞧不起真實(shí)的自己的人到底是誰(shuí)？！真的是我們自己在瞧不起真實(shí)的自己，還是社會(huì)在透過(guò)我們的眼光瞧不起我們真實(shí)的自己？！
正如世界上沒(méi)有兩片相同樹(shù)葉，人人也生而不同，每個(gè)人都或多或少有些自己的小怪癖，這些怪癖或許我們羞于啟齒，但確實(shí)是我們最喜愛(ài)的狀態(tài)。一腔悲歡古難全，世事從來(lái)不如意。不如意之事十之八九，可與人言無(wú)二三。社會(huì)已經(jīng)扭曲、壓迫了我們?cè)S多事，如果連我們自己都要瞧不起自己，強(qiáng)硬剝奪自己所剩不多的喜愛(ài)，這世界還有什么地方可以讓自己的心靈自由呼吸呢？如果心都被禁錮，不管怎么流浪都到不了遠(yuǎn)方。
對(duì)于真實(shí)的自己，可以害羞，卻絕對(duì)不能瞧不起。真實(shí)的自己只是不像表面一般成熟穩(wěn)重，只是難過(guò)了想哭，壓抑了想大叫，常常會(huì)迷惘，愛(ài)做白日夢(mèng)，或許還不愛(ài)收拾，習(xí)慣摳腳……但我們到底也沒(méi)有妨礙到別人，也沒(méi)有違法犯事，為什么要被瞧不起呢？況且，我們多數(shù)時(shí)候都是只在自己一個(gè)人的時(shí)候展露真實(shí)的自己。獨(dú)處時(shí)，世界就是自己的，我們可以縱情享受，隨便做什么都不會(huì)受到別人的指點(diǎn)，而這時(shí)，卻聽(tīng)見(jiàn)我們的心靈在對(duì)我們作指責(zé)？仿佛心臟被密不透風(fēng)的網(wǎng)裹緊，喉嚨被無(wú)形的'大掌扼住。
社會(huì)規(guī)則的確立是為了約束我們不逾矩，能與大家和諧共處，而不是來(lái)創(chuàng)造我們的。如今我們卻竟愿意將思想放進(jìn)社會(huì)的模具中，任它打造，將自己改造成趨向完美的機(jī)器、活死人。最了解自己的人只會(huì)是自己，我們愛(ài)美、愛(ài)吃、愛(ài)哭，這并沒(méi)什么羞于啟齒的。但社會(huì)不希望我們?nèi)绱恕Ｋ麚P(yáng)女人只許重德不許重貌，男人只許堅(jiān)強(qiáng)不許墜淚，大人永遠(yuǎn)成熟，小孩也不能頑皮。每個(gè)人按類劃分，刻出標(biāo)準(zhǔn)的模版。但我們不是這樣的，我們心里知道。
既然都知道“我就是我，是顏色不一樣的煙火”，我們首先就要自己在腦中打破固有的刻板印象。隔絕地理的墻早在我們學(xué)會(huì)奔跑、發(fā)明交通工具后就已被打破，腦中的墻過(guò)了千百年也只被敲落了幾片磚瓦而已。唯有將這墻的油漆剝落、瓦礫敲碎，徹底推倒后，我們才能勇敢接受真實(shí)的自己，進(jìn)而勇敢做真實(shí)的自己，如此才能在短暫世間收獲更大的歡樂(lè)。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 16
歌德說(shuō)過(guò)：“你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。”只有成為最真實(shí)的自己，才能給世界創(chuàng)造價(jià)值。如果我們成為最真實(shí)的自己，未來(lái)會(huì)更加美好，明天能更加燦爛。
“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，人生總是在追尋中前行。打開(kāi)歷史的冊(cè)頁(yè)，你會(huì)看見(jiàn)，閃閃發(fā)光的都是那些成為最真實(shí)的自己，努力奮斗的人。
懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人格桑德吉，成為最真實(shí)的自己，不想讓鄉(xiāng)親的夢(mèng)，跌落于山崖。門巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng)，堅(jiān)守在雪山、河流之間。她用一顆心，脈動(dòng)一群人的心，用一點(diǎn)光，點(diǎn)亮山間更多的'燈火。他之所以有如此的成就，正是因?yàn)樗蔀樽钫鎸?shí)的自己，并為此而不惜代價(jià)，勇往直前。成為最真實(shí)的自己，方能產(chǎn)生動(dòng)力，啟動(dòng)強(qiáng)大的推進(jìn)器。最真實(shí)的自己，是每個(gè)人必須面對(duì)無(wú)法回避的課題。
兩彈一星功勛程開(kāi)甲，成為最真實(shí)的自己，空投、平洞、豎井、朔風(fēng)、野地、黃沙，戈壁寒暑成大器，于無(wú)聲處起驚雷！一片赤誠(chéng)、一生奉獻(xiàn)，一切都和祖國(guó)緊緊相聯(lián)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，甲光向日金鱗開(kāi)。今天的人們贊美他，不正是因?yàn)樗蔀樽钫鎸?shí)的自己，才如此光彩嗎？只有成為最真實(shí)的自己，才能激發(fā)自己的潛能。有了最真實(shí)的自己，就有了壓力，也就有了前進(jìn)的動(dòng)力，就會(huì)激發(fā)自己，創(chuàng)新奮進(jìn)。最真實(shí)的自己，是古今成大事者的標(biāo)準(zhǔn)配置。
南海守礁士兵李文波，成為最真實(shí)的自己，二十年堅(jiān)守，你站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)。你也有夢(mèng)，可更知肩上的責(zé)任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從不曾落下。這足以說(shuō)明，成為最真實(shí)的自己是幫助他登上生命巔峰的發(fā)動(dòng)機(jī)。成為最真實(shí)的自己，才會(huì)有水滴石穿的精神，永不間斷的前行。最真實(shí)的自己對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都很重要。
人生之路，漫長(zhǎng)遙遠(yuǎn)，有時(shí)坎坷不平，有時(shí)曲曲折折。歷史寫(xiě)下輝煌過(guò)往，時(shí)間掀開(kāi)嶄新一頁(yè)，成為最真實(shí)的自己給予我們力量。
作為青年人，我們必須成為最真實(shí)的自己。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的�！币业浇鉀Q問(wèn)題的辦法，就需要成為最真實(shí)的自己。人生即使有必須走的彎路，如此，也能到達(dá)成功的彼岸。
真實(shí)在哪里八年級(jí)作文 17
也許這個(gè)世界就是這樣，你被安排在特定的年代，被處置在特殊的環(huán)境，你無(wú)從選擇。所以從開(kāi)始至結(jié)尾，你的人生始終被塵世間的瑣事所牽絆，甚至到人生落幕也未能發(fā)出來(lái)自肺腑的吶喊聲。
是雄鷹就要展翅搏擊長(zhǎng)空，是海燕就要迎風(fēng)抨擊浪濤，是現(xiàn)實(shí)中的你就應(yīng)該拿出百分之百的勇氣努力去做真實(shí)的自己。
曾記得有人這樣說(shuō)：“不要輕易放棄，否則對(duì)不起自己。”面對(duì)那些為生活忙碌的人們，面對(duì)為了一切的一切而舍卻夢(mèng)想的人們，我覺(jué)得這句話的確值得我們?nèi)ド钏�，面�?duì)生活，很多人選擇捷徑，可是卻從而在行走過(guò)程中錯(cuò)過(guò)了許多美好的風(fēng)景。
有一篇文章叫《登山者的路》，文中寫(xiě)到有兩位登山者，面對(duì)怪石嶙峋的山，兩位登山者選擇了不同的路：年長(zhǎng)者選擇了一條平緩、較為寬闊的路，在路上很多人與他一起并行，有年邁的老者，也有年輕的姑娘，一路上他無(wú)所顧忌，走馬觀花便順利到達(dá)了頂峰；而另一位年少的`登山者卻獨(dú)自一人踏上了自己所選的小路，那條路上人煙罕至，雜草叢生、怪石嶙峋、山坡陡峭，路蜿蜒而崎嶇，似乎還帶有陰森的氣息，可他是愉悅的、高興的，他捕捉心靈快樂(lè)的瞬間，體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)自我努力攀登的價(jià)值，在到達(dá)山頂時(shí)他是最后一個(gè)，可是他臉上卻充滿了笑容，經(jīng)歷了困難的考驗(yàn)，得到了自己選擇的快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)自己想做的事，做真實(shí)的自己，這就這就足夠了。他不僅沒(méi)有因?yàn)樽约翰皇堑谝粋�(gè)到達(dá)頂峰而悲傷，而且因?yàn)樽龅搅苏鎸?shí)的自我而感到快樂(lè)，如今的我們是否也應(yīng)該和他一樣堅(jiān)持自己的夢(mèng)想和道路？
眾所周知的籃球之冠喬丹，就一直做著最好的自己，在籃球上打下了一片天地。他初中時(shí)，球技也不是過(guò)于出人頭地，也是作為他的一種愛(ài)好、放松方式，可他卻讓放松做到了極致，在一次次建立信心后，有了夢(mèng)想的翅膀，此后，一直不斷的努力，堅(jiān)持做真實(shí)的自己，在他的回憶錄中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我做的最正確的一件事，就是做了我想做的事情�！笨梢�(jiàn)想做與快樂(lè)，快樂(lè)與信心，自信與求精，求精與成功，都有著緊緊的聯(lián)系。
堅(jiān)持你的夢(mèng)想，堅(jiān)持你想做的事情，堅(jiān)持不讓外界因素影響你做真實(shí)的自我，終有一天，在晴朗的天空下你將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)不一樣的自己。
【真實(shí)在哪里八年級(jí)作文】相關(guān)文章：
真實(shí)的作文08-25
真實(shí)作文09-26
《真實(shí)》作文03-11
真實(shí)08-18
偽裝與真實(shí)作文03-06
真實(shí)的我作文05-05
瑕疵但真實(shí)作文09-27
只要真實(shí)作文08-29
關(guān)于真實(shí)的作文01-29
真實(shí)的自我作文01-14