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        用形神造句

        時間:2021-05-21 10:27:02 造句 我要投稿

        用形神造句

          【注音】: xing shen

        用形神造句

          【意思】:形指物質(zhì)形體,人的身體等;神指精神,靈魂等:這幅畫~兼?zhèn),很是出色?/p>

          形神造句:

          1、AlainDelorme拍攝的“人造圖騰”系列作品形神畢肖地刻畫了上海外來務(wù)工者所面臨的生活壓力。

          2、二者要相互協(xié)作配合,相互聯(lián)系,才能達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄?/p>

          3、可以說“形神統(tǒng)一”是衡量藝術(shù)莢的重要標(biāo)志,也是藝術(shù)審美理想的最高境界。

          4、從慢性疲勞綜合征的發(fā)病機(jī)理探討形神合治在該病治療中的重要作用,并列舉驗(yàn)案佐證。

          5、中國古代戲曲中的形神理論,是關(guān)于舞臺人物形象塑造的指導(dǎo)性理論。

          6、這次大辯論使佛教得到了傳播,也為今天討論形神關(guān)系留下了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

          7、不要去激起一個法師的怒火。在這怒火之下,你僅僅像是一堆松散的塵土,只需法師一個念頭便形神俱滅。

          8、前言:“形神合一論”是中醫(yī)心身統(tǒng)一思想的核心內(nèi)容。

          9、讀懂品味與成就的你、我、他,總能把‘人、服飾、生活’演繹到形神兼?zhèn),穿戴到激情飛揚(yáng)。

          10、經(jīng)過嵇康的闡發(fā),我國古代音樂形神理論終臻完備。

          11、通過對《內(nèi)經(jīng)》中“天人合一”、“形神一體”的整體人體觀的分析,探討了《內(nèi)經(jīng)》所體現(xiàn)的醫(yī)學(xué)人文精神。

          12、形神之辯的交結(jié)點(diǎn)是《莊子》的薪火之喻,雙方在薪火之喻上的交鋒集中反映了他們理論的進(jìn)展?fàn)顩r。

          13、形似神離,不同于形神合一的同質(zhì)同量,也不同神似形散的異質(zhì)同構(gòu)。

          14、人物形神兼?zhèn),衣紋流暢,富有不同的質(zhì)感。

          15、北朝佛教傳播的特點(diǎn)是重禪修而輕理論,形神之辯代表性的人物是杜弼與邢邵。

          16、小說對形神關(guān)系的處理比較靈活:“以形寫神”是主要的處理方式;

          17、把椅子的美感與人機(jī)工程學(xué)結(jié)合,做出“形神兼?zhèn)洹钡囊巫印?/p>

          18、城堡、金字形神塔、荒廢的城市、遠(yuǎn)古的尖塔及清真寺已經(jīng)消失或正在消失。

          19、教學(xué)幽默的本質(zhì)體現(xiàn)為寓莊于諧、形神兼?zhèn)、知情交融、追求頓悟等幾個方面;

          20、對民族文化的核心內(nèi)容要做歷時和共時的分析,從文化值和形神結(jié)構(gòu)上進(jìn)行歸納分類;

          21、第二部分,漢代形神的相關(guān)論述與表現(xiàn)。

          22、企業(yè)形象是企業(yè)形神合一的載體。

          23、一張張色彩斑斕的臉譜,一次次神秘莫測的變臉,形神兼?zhèn),韻味無窮,凡看過川劇變臉者無不為之嘆為觀止。

          24、印度城市厚重的大本營保護(hù)著哈拉帕免受洪水和攻擊者的`傷害,比美索不達(dá)米亞最大的金字形神塔還要大。

          25、“形神”是標(biāo)志人的形體與精神關(guān)系的一對范疇。

          26、魏晉南北朝唐五代的繪畫美學(xué)形神觀的主要特征是形神兼?zhèn)洹?/p>

          27、形神一體觀是中醫(yī)基礎(chǔ)理論之一,在中醫(yī)學(xué)的理論體系形成過程中發(fā)揮著重要的地位,具有指導(dǎo)臨床實(shí)踐的作用。

          28、生命觀中的形神理論是重要的哲學(xué)命題,也是中醫(yī)學(xué)獨(dú)具特色的重要學(xué)術(shù)思想之一。