移風(fēng)易俗怎么造句

　　1、他利用音樂移風(fēng)易俗的社會(huì)作用，維護(hù)隋朝的政治統(tǒng)治。

　　2、由于觀念改變、移風(fēng)易俗和市場(chǎng)培育都是漫長(zhǎng)的工程，因此，維護(hù)已婚婦女的土地權(quán)益還需要制度的創(chuàng)新。

　　3、文章嘗試運(yùn)用文化人類學(xué)功能學(xué)派理論分析這一文化現(xiàn)象，這對(duì)當(dāng)代的移風(fēng)易俗也具現(xiàn)實(shí)意義。

　　4、認(rèn)同教育的主要手段有合理性理論教育、行政強(qiáng)制、“利出一孔”的做法以及移風(fēng)易俗。

　　5、第三部分，分析了《大公報(bào)》對(duì)移風(fēng)易俗輿論宣傳的因由。

　　6、最值得注意的是，士大夫通過宗族建設(shè)來移風(fēng)易俗，維護(hù)社會(huì)秩序，造成宗族鄉(xiāng)約化，進(jìn)而組織化。

　　7、培養(yǎng)農(nóng)民社會(huì)責(zé)任感，移風(fēng)易俗，作社會(huì)新式農(nóng)民，促進(jìn)農(nóng)村的和諧和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

　　8、計(jì)劃生育又是一場(chǎng)移風(fēng)易俗的社會(huì)變革，決不是僅靠行政命令就可以做到的。

　　9、該是移風(fēng)易俗，禁放鞭炮的'時(shí)候了。

　　10、這一移風(fēng)易俗的變革是近代英國(guó)文明化的表現(xiàn)，這說明加強(qiáng)會(huì)共空間的革新是能推進(jìn)社會(huì)的深層變革的。

　　11、研究西府民俗文化的內(nèi)涵和特征，將有助于移風(fēng)易俗，開發(fā)利用民俗文化資源。

　　12、音樂欣賞的功能在于以“無聲之樂”標(biāo)識(shí)自由人格及移風(fēng)易俗。

　　13、《樂記》提出的平和的音樂美感能感染人心，故而達(dá)到「移風(fēng)易俗」的目的。

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