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        七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課文《馬》

        時(shí)間:2024-06-08 00:25:09 賽賽 課文 我要投稿
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        七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課文《馬》

          《馬》是布封的作品之一。被選入七年級(jí)人教2008年7月第三版七年級(jí)下冊(cè)第29課。主要對(duì)馬的剽悍的風(fēng)格做了介紹,表達(dá)了對(duì)馬的贊美之情。以下是小編整理的七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課文《馬》,希望對(duì)大家有所幫助。

        七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課文《馬》

          七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元課文《馬》

          人類(lèi)所曾做到的最高貴的征服,就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物--馬:它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦,同享著戰(zhàn)斗的光榮;它和它的主人一樣,具有無(wú)畏的精神,它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴;它聽(tīng)?wèi)T了兵器搏擊的聲音,喜愛(ài)它,追求它,以與主人同樣的興奮鼓舞起來(lái);它也和主人共歡樂(lè):在射獵時(shí),在演武時(shí),在賽跑時(shí),它也精神抖擻,耀武揚(yáng)威。但是它馴良不亞于勇毅,它一點(diǎn)兒不逞自己的烈性,它知道克制它的動(dòng)作:它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱,還仿佛窺伺著駕馭人的顏色,它總是按照著從主人的表情方面得來(lái)的印象而奔騰,而緩步,而止步,它的一切動(dòng)作都只為了滿(mǎn)足主人的愿望。這天生就是一種舍己從人的動(dòng)物,它甚至于會(huì)迎合別人的心意,它用動(dòng)作的敏捷和準(zhǔn)確來(lái)表達(dá)和執(zhí)行別人的意旨,人家希望它感覺(jué)到多少它就能感覺(jué)到多少,它所表現(xiàn)出來(lái)的總是在恰如人愿的程度上;因?yàn)樗鼰o(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己,所以它不拒絕任何使命,所以它盡一切力量來(lái)為人服務(wù),它還要超出自己的力量,甚至于舍棄生命以求服從得更好。

          以上所述,是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬,是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過(guò)的馬,是從小就被人養(yǎng)育、后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓(xùn)練、專(zhuān)為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來(lái)的馬。它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終。對(duì)這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了,以至于我們看到它們時(shí),很少是處在自然狀態(tài)中。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的;人家從來(lái)不解除它們的羈絆,縱然是在休息的時(shí)候;如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀?chǎng)上自由地行走,它們也總是帶著奴役的標(biāo)志,并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡:嘴巴被銜鐵勒得變了形,腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤,蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然,這是慣受羈絆而留下的跡象:現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然,它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬,那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬,那些不是為著裝飾它們本身,卻是為著滿(mǎn)足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬,它們額上覆著妍麗的一撮毛,項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮,滿(mǎn)身蓋著絲綢和錦氈,這一切之侮辱馬性,較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。

          作者簡(jiǎn)介

          布封(1707~1788),十八世紀(jì)法國(guó)博物學(xué)家、作家。生于孟巴爾城一個(gè)律師家庭,原名喬治·路易·勒克來(lái)克,因繼承關(guān)系,改姓德·布封(Buffon)。布封從小受教會(huì)教育,愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園,并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想繼承者和宣傳者,在他的作品中常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳士。

          教學(xué)設(shè)計(jì)

          教學(xué)目標(biāo)

          1.通過(guò)誦讀,整體感知,體會(huì)文章的精妙之處。

          2.體會(huì)文中對(duì)比手法的運(yùn)用,學(xué)會(huì)恰當(dāng)運(yùn)用對(duì)比描寫(xiě)的方法。

          3.抓住關(guān)鍵,品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)馬的人格化的描寫(xiě),培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力和感悟能力。

          4.了解作者布封,聯(lián)系當(dāng)時(shí)情況體會(huì)作者的思想感情。

          課時(shí)安排

          一課時(shí) 教學(xué)方法:朗讀法、講授法、問(wèn)答法 學(xué)習(xí)方法:讀寫(xiě)結(jié)合法、朗讀法、討論法、合作探究法

          教學(xué)流程:

          一、導(dǎo)入:

          1用激情昂揚(yáng)的語(yǔ)言贊馬,強(qiáng)烈感染學(xué)生,引入文本學(xué)習(xí)。

          2.作者簡(jiǎn)介:布封,法國(guó)博物學(xué)家、作家。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者,在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩,它像英勇忠義的戰(zhàn)士,又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆,像豪邁而獷野的游俠,又像典雅高貴的紳土。

          二、初讀課文,整體感知

          1.重點(diǎn)字詞音形義;綴詞成句(以挑戰(zhàn)對(duì)手的形式進(jìn)行)

          2.概括文章寫(xiě)作內(nèi)容: 明確:本文寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。

          三、精讀課文,理清行文思路

          1.教師配樂(lè)有感情地朗讀第一自然段。提出問(wèn)題:你從老師的朗讀當(dāng)中聽(tīng)出了什么? 明確:就所聽(tīng)到的內(nèi)容而言,我聽(tīng)出了家馬的勇毅、馴良的特點(diǎn)。

          2.自由朗讀第二自然段,勾畫(huà)出描寫(xiě)馬的形貌的語(yǔ)句。 明確:被奴役的標(biāo)志:披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿;被玩弄的標(biāo)志:帶黃金鏈條 編項(xiàng)鬣細(xì)辮 蓋絲綢錦氈。

          3.學(xué)生默讀第三四自然段,找出最能表現(xiàn)野馬特點(diǎn)的詞語(yǔ)? 明確:天性:自由自在 精力充沛 精神高貴 品德:豪邁獷野 樂(lè)于群居 和平生活

          4.快速閱讀最后一個(gè)自然段,找出作者是從哪些方面對(duì)野馬的形貌進(jìn)行描寫(xiě)的?(以搶答的形式進(jìn)行) 明確:身材勻稱(chēng)優(yōu)美 頭部比例整齊 眼睛閃閃有光 耳朵不大不小 鬣毛襯托裝飾 尾巴下垂茂盛 皮膚堅(jiān)實(shí)敏感

          四、聯(lián)系自己實(shí)際,體會(huì)作者情感

          1.假如你是一匹馬,你愿意做哪一種馬呢?你會(huì)怎樣想呢? 明確:是的,如果在對(duì)生命形式選擇時(shí),我竟不幸沒(méi)了做人的資格,那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿(mǎn)足,那么就讓我變成一匹野馬,在行動(dòng)上去追求更大的自由。(梁曉聲《如果我為馬》中的片段)

          2.怎樣看待人類(lèi)對(duì)馬“高貴的征服”? 明確:馬是人類(lèi)的朋友,人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”;人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是,許多人為了滿(mǎn)足自己的“虛榮”,把馬變成了自己的玩物。

          3.你體會(huì)到文中作者的感情傾向了嗎? 明確:對(duì)家馬深深地同情,對(duì)野馬由衷地贊美

          五、品詞析句,發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)

          1.通過(guò)朗讀感受文章語(yǔ)言美(修辭美 韻律美 畫(huà)面美)

          2.品味文章對(duì)比手法的運(yùn)用 明確:被人工改進(jìn)的家馬與美麗天然的野馬進(jìn)行對(duì)比野馬的形貌與其它動(dòng)物的形貌進(jìn)行對(duì)比,作者對(duì)家馬的深深同情與對(duì)野馬的由衷贊美進(jìn)行對(duì)比。

          3.找出你認(rèn)為有疑難或者蘊(yùn)含深意的語(yǔ)句,進(jìn)行解讀賞析。 如:“它的教育以喪失自由而開(kāi)始,以接受束縛而告終”? 討論明確:首先,“教育”是擬人化用法,指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次,“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧,被人喂養(yǎng),而不是自由自在地自己去尋找食物;“以接受束縛而告終”,包含兩層含義:

          (1)指馬被套上韁繩,披上鞍轡,戴上銜鐵,釘上蹄鐵;

          (2)指馬從思想上接受服從的觀念,服從成為馬的天性。這句話(huà)概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切,表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情,寄托了作者的政治理想。

          六、拓展延伸,總結(jié)存儲(chǔ)

          1.拓展延伸:用傾訴性的語(yǔ)言寫(xiě)一段話(huà),表達(dá)你對(duì)馬的情感,學(xué)生當(dāng)堂深情朗讀,師生共同分享。

          2.與牛漢的《華南虎》寫(xiě)作手法上有什么相同之處

          3.總結(jié)存儲(chǔ):課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文,也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào),不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì),而且,字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。

          七、作業(yè)布置

          1.收集有關(guān)馬的成語(yǔ)、典故

          2.運(yùn)用對(duì)比的手法描寫(xiě)你喜歡的一種動(dòng)物

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