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        高中《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

        時(shí)間:2025-01-22 11:10:34 秀雯 高一下冊(cè) 我要投稿
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        高中《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

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        高中《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)歸納整理

          一、通假字

          長(zhǎng)樂(lè)王回深父。 父,通“甫”,古代對(duì)男子的美稱。

          二、古今異義

         、 比好游者尚不能十一(古義:十分之一。今義:基數(shù)詞。)

          ② 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(古義:到底,達(dá)到,動(dòng)詞。今天:表示另提一事,關(guān)聯(lián)詞。)

         、 于是余有嘆焉(古義:(于是,對(duì)此)在這個(gè)時(shí)候。今義:由于這個(gè)、因此。)

         、 而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^(古義:不同尋常。今義:特別,副詞。)

         、 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(古義:治學(xué)的人、求學(xué)的人。今義:有專門學(xué)問(wèn)的人。)

          三、一詞多義

          1.道

         、 有碑仆道(道路,名詞)

         、 何可勝道也哉?(說(shuō),動(dòng)詞)

          2.名

          ① 以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽(yáng)名之也(命名、取名,名詞作動(dòng)詞)

          后世之謬其傳而莫能名者(說(shuō)出名字,名詞作動(dòng)詞)

          3.其

          ① 以故其后名之曰褒禪(那,代詞,指代慧褒埋葬的時(shí)間)

         、 距其院東五里(那,代詞,指代慧空禪院)

          ③ 獨(dú)其為文猶可識(shí),曰“花山”(它,代詞,代仆碑)

         、 問(wèn)其深,則其好游者不能窮也(前“其”,代詞,代“穴”;后“其”,代詞,代好游者)

         、 蓋其又深,則其至又加少也(前“其”,它,代詞,指代后洞;后“其”,那些,代詞,代游客)

         、 以其乃華山之陽(yáng)名之也(它,代詞,指華山洞)

         、 既其出,則或咎其欲出者。(前一個(gè)“其”,結(jié)構(gòu)助詞,不譯;后一個(gè)“其”,那個(gè),指示代詞)

          ⑧ 而予亦悔其隨之(自己,代詞,指作者)

         、 以其求思之深而無(wú)不在也(他們,代詞,指代“古之人”)

         、 其孰能譏之乎?(難道,語(yǔ)氣助詞,表反問(wèn)語(yǔ)氣)

          4.以

         、 以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽(yáng)名之也(因?yàn)椋樵~)

         、 余與四人擁火以入(連詞,相當(dāng)于“而”,表修飾)

         、 余之力尚足以入,火尚足以明也(用來(lái),介詞)

          ④ 夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少(連詞,相當(dāng)于“而”,表并列)

          5.之

         、 而卒葬之(代詞,這里)

         、 以故其后名之曰“褒禪”(代詞,它,代指華山)

          ③ 褒之廬冢也/以其乃華山之陽(yáng)名之也(結(jié)構(gòu)助詞,的)

         、 而余亦悔其隨之(代詞,他)

         、 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(結(jié)構(gòu)助詞,放在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)

          6.焉

         、 于是予有嘆焉(兼詞,于此,對(duì)這件事)

         、 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代詞,那里,指險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)

          四、詞類活用

          (一)名詞作狀語(yǔ)

         、 其下平曠,有泉側(cè)出(側(cè),從側(cè)面、從旁邊)

          (二)名詞作動(dòng)詞

         、 唐浮圖慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)

         、 以故其后名之曰“褒禪”/以其乃華山之陽(yáng)名之也(名,命名、取名)

         、 后世之謬其傳而莫能名者(名,說(shuō)出)

          (三)形容詞作動(dòng)詞

          ① 余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)

          (四)形容詞作名詞

         、 問(wèn)其深,則其好游者不能窮也(深,深度)

          ② 常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(險(xiǎn)遠(yuǎn),險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)

          (五)使動(dòng)用法

          ① 后世之謬其傳而莫能名者(謬,使……謬誤)

          五、特殊句式

          (一)判斷句

         、 今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。

          ② 距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽(yáng)名之也。

          ③ 今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。

         、 所謂前洞也。

         、 故非有志者不能至也。

         、 此余之所得也。

         、 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

         、 四人者:廬陵 蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父、安上純父。

          (二)省略句

         、 而卒葬(于)之(譯文:并且最終安葬在這里。)

         、 有碑仆(于)道(譯文:有塊石碑倒在路上。)

         、 余于仆碑,又以(之)悲夫古書之不存(我對(duì)倒地的石碑,又因此而感慨)

          (三)倒裝句

          1.狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

         、 唐浮圖慧褒始舍于其址

         、 古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得

          六、固定結(jié)構(gòu)

          1.其孰能譏之乎?(“其……乎”意為“難道……嗎”)

          七、文學(xué)常識(shí)

          1.王安石

          字介甫,晚年號(hào)半山,謚號(hào)“文”(故世稱“王文公”),臨川人,北宋(朝代)杰出的政治家和文學(xué)家。官至宰相,后封舒國(guó)公,不久改封荊國(guó)公,世稱“王荊公”。卒謚文,又稱王文公!疤扑伟舜蠹摇敝,其散文雄健峭拔,詩(shī)歌遒勁清新。主要作品集《臨川先生集》。在政治上積極推行“新法”,反對(duì)因循守舊,被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。

          這是一篇說(shuō)理性游記,以游山為喻,文章前面寫游山,后面談道理,即事說(shuō)理,說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力;在研究學(xué)問(wèn)上要“深思慎取”。

          高中文言文知識(shí)點(diǎn)歸納《游褒禪山記》

          一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)

          1、址、卒:唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之(山腳;死后)

          2、以、故:以故其后名之曰褒禪(因?yàn)?緣故)

          3、以、乃、陽(yáng):以其乃華山之陽(yáng)名之也(因?yàn)?是;山的南面)

          4、蓋、謬:今言華如華實(shí)之華者,蓋音謬也(大概;錯(cuò)誤)

          5、者:而記游者甚眾(的人)

          6、窈然:有穴窈然(深遠(yuǎn)幽暗的樣子)

          7、怠:有怠而欲出者(懈怠)

          8、且:不出,火且盡(將要)

          9、蓋、十一:蓋余所至,比好游者不能十一(大概;十分之一)

          10、既、或、咎、其、極:既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(既:已經(jīng);或:有人;咎:責(zé)怪;其:自己;極:盡情享受)

          11、得:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(心得,收獲)

          12、以:以其求思之深而無(wú)不能至也(因?yàn)?

          13、以:夫夷以近,則游者眾(而)

          14、然:然力不足者,亦不能至也(但是)

          15、其:其孰能譏之乎(難道)

          16、以、悲:又以悲夫古書之不存(因此,由此;感嘆)

          17、勝道:何可勝道也哉(說(shuō)得完,說(shuō)得清楚)

          二、通假字

          長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父(父:通甫,字)

          三、一詞多義

          1、乃:

         、僖云淠巳A山之陽(yáng)名之也(是)

         、谖揍t(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,何也(卻)

          ③良乃入,具告沛公(于是)

         、苡谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊,兵乃出(才)

          2、道:

          ①有碑仆道(道路)

         、趲熣,所以傳道受業(yè)解惑也(道理)

         、塾谑菑U先王之道,焚百家之言,以愚黔首(制度)

         、芎慰蓜俚酪苍(說(shuō))

          ⑤策之不以其道(方法)

          3、蓋:

         、偃粘醭龃笕畿嚿w(車傘)

         、跊r劉豫州王室之胄,英才蓋世,眾士仰慕,若水之歸海(超過(guò))

         、凵w失強(qiáng)援,不能獨(dú)完(大概)

         、苌w其又深,則其至又加少矣(恐怕)

          4、文:

         、侏(dú)其為文猶可識(shí),曰花山(文字)

         、诓灰阅緸橹,文理有疏密(木紋)

         、蹖儆枳魑囊杂浿(文章)

          ④文過(guò)飾非(裝點(diǎn),掩蓋)

          5、然:

         、僦劣陬嵏,理固宜然(這樣)

         、趨菑V以為然(對(duì),正確)

         、塾醒喝(的樣子)

         、苋灰暺渥笥遥瑏(lái)而記之者已少(但是)

          四、詞類活用

          1、舍:唐浮圖慧褒始舍于其址(名作動(dòng),筑舍定居)

          2、名:以故其后名之曰(名作動(dòng)(命名)

          3、名:以其乃華山之陽(yáng)名之也(名作動(dòng),命名)

          4、深、窮:?jiǎn)柶渖,則其好游者不能窮也(深:形作名,深度。窮:形作動(dòng),走到盡頭)

          5、見:其進(jìn)愈難,而其見愈奇(動(dòng)作名,見到的景象)

          6、明:火尚足以明也(形作動(dòng),照明)

          7、險(xiǎn)遠(yuǎn):而世之奇?zhèn),瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(形作名,險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)

          8、幽暗昏惑:至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(形作名,幽深昏暗叫人迷亂的地方)

          9、謬、名:后世之謬其傳而莫能名者(謬:形容詞使動(dòng),使錯(cuò)。名:名作動(dòng),識(shí)其本名。)

          10、至:蓋其又深,則其至又加少矣(動(dòng)作名,到達(dá)的人)

          五、古今異義的詞

          1、非常:而世之奇?zhèn),瑰怪,非常之觀(①古義:不同尋常。②今義:很,十分)

          2、學(xué)者:此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(①古義:治學(xué)的人。②今義:有專門學(xué)問(wèn)的人。)

          六、句式

          1、所謂華山洞者,以其乃華之陽(yáng)名之也(判斷句)

          2、今言華如華實(shí)之華者,蓋音謬也(判斷句)

          3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(判斷句)

          七、難句翻譯

          1、以其乃華山之陽(yáng)名之也。

          譯:因?yàn)樗窃谌A山的南面而這樣稱呼它。

          2、今言華如華實(shí)之華者,蓋音謬也。

          譯:現(xiàn)在所說(shuō)的華(huā)念作華(huā)實(shí)的華(huā),大概讀音錯(cuò)誤吧。

          3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

          譯:但我也后悔自己跟隨他們而不能夠盡情享受游覽的樂(lè)趣。

          4、以其求思之深而無(wú)不在也。

          譯:是因?yàn)樗麄兲骄、思考得深入而且廣泛。

          5、而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

          譯:因而人很少到達(dá)那里,所以不是有志的人不能到達(dá)那里。

          6、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。

          譯:到了幽深昏暗叫人迷亂的地方而沒(méi)有外物幫助,也不能達(dá)到。

          7、其孰能譏之乎?

          譯:難道誰(shuí)能譏笑他們嗎?

          8、余于仆碑,又悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!

          譯:我對(duì)于倒下來(lái)的石碑,又因此感嘆古書不存在,后世人弄錯(cuò)了它的流傳(文字),而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白本來(lái)的情況,哪里說(shuō)得清楚呢?

          9、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。

          譯:這就是治學(xué)的人不可以不深入思考而謹(jǐn)慎地采取的緣故啊。

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