高中語文《游褒禪山記》說課稿

　　【高中語文 《游褒禪山記》說課稿】

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)和能力目標(biāo)

　　掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。

　　二、過程和方法目標(biāo)

　　理清文章思路，學(xué)習(xí)文章因事析理、前后照應(yīng)的寫法。

　　三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　認(rèn)識(shí)作者“深思而慎取”“盡吾志”的思想。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　一、積累重點(diǎn)字詞。

　　二、掌握虛詞“其”的意義與用法。

　　三、學(xué)習(xí)文章因事析理、前后照應(yīng)的寫法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　一、掌握文章因事析理寫作特點(diǎn)。

　　二、領(lǐng)會(huì)本文所闡述的道理。

　　教學(xué)課時(shí)：3 課時(shí)

　　第一課時(shí)：學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自主合作學(xué)習(xí)，積累重點(diǎn)字詞，總結(jié)“其”字用法，疏通文意。

　　第二課時(shí)：學(xué)習(xí)記敘部分。

　　第三課時(shí)：學(xué)習(xí)議論部分

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過程 ：

　　一、 導(dǎo)入新課。

　　1、比較《始得西山宴游記》與《游褒禪山記》的異同，梳理文章思路。

　　在初中我們學(xué)習(xí)過用文言文寫作的游記有《小石潭記》《始得西山宴游記》《滿井游記》《醉翁亭記》等，這些游記共同的側(cè)重點(diǎn)是什么呢?(那就是抓住景物的特點(diǎn)，濃筆重彩、精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美。)

　　相同點(diǎn)：都有對(duì)景點(diǎn)，景物的記敘。

　　我們今天學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》(板書)這篇游記與我們過去學(xué)習(xí)過的那些游記不同

　　不同點(diǎn)：以前所學(xué)的游記大多以記敘為主，而本文的記敘少之又少，它不重在表現(xiàn)山水之美，它的作用是起一個(gè)引子的作用，主要是通過記敘引出作者的議論。

　　2、梳理文章思路，哪些是記游部分，哪些是議論部分。(注意找提示性的句子：于是余有嘆焉)

　　總結(jié)思路：

　　一、(1-2)：記敘——游山經(jīng)過。

　　二、(3-4)：議論——游山心得。

　　三、(5)：記敘——補(bǔ)敘同游者以及作記的時(shí)間及作者。

　　二、學(xué)習(xí)記游部分

　　(一)分析第一段

　　1、“褒禪山亦謂之華山”——哪一個(gè)是本名?(華山)哪一個(gè)是別名?(褒禪山)

　　2、作者身為學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一開始，他對(duì)山名做了一番考證，作者拿出了怎樣的證據(jù)證明本名為華山，別名為褒禪山?

　　第二句寫出了褒禪山名稱由來。寫禪院，為證實(shí)褒禪山名稱由來而作的補(bǔ)充，證明此說正確，又引出“距其院東五里”的華山洞。

　　寫華山洞的位置和命名緣由，與開頭一句照應(yīng)，也為下文寫游華山洞作交待。記仆碑文字，回應(yīng)開頭一句，證明褒禪山本名“華山”，亦即“花山”，(漢字最初只有“華(huā)”字，沒有“花”字，后來有了“花”字，“華”“花”分家，“華”才讀為huá。王安石認(rèn)為碑文上的“花”是按照“華”的古音而寫的今字，仍應(yīng)讀huā，而不應(yīng)讀“華(huá奢侈、虛浮)實(shí)”的huá。)

　　3. 明確作者行文順序

　　本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。

　　4.熟讀第一段。

　　四、研讀第二段

　　1、第二段略寫什么?詳寫什么?運(yùn)用了哪些對(duì)比?有哪些作用?

　　(略寫前洞(19字)，較詳細(xì)地寫了后洞特點(diǎn)及游后洞的所見所感。)

　　這一段中有哪些對(duì)比：

　�、偾岸吹钠綍缗c后洞的幽深對(duì)比;“其下平曠”——“有穴窈然，入之甚寒”

　�、谇岸�“記游者甚眾”與后洞“來而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)比;

　�、�“余所至”之淺與“好游者”所至相比;

　�、苓M(jìn)洞時(shí)“其見愈奇”的欣喜與出洞后因“不得極夫游之樂”的懊悔相比。

　　作用是為第二部分的議論作鋪墊。

　　2、作者游洞出來后為什么后悔?力尚足，火尚足卻未盡興，作者缺的是什么?

　　(因?yàn)橛嘀�力尚足以入，火足以明也，卻隨之出，不得極夫游之樂也，)

　　實(shí)意在說明自己意志不堅(jiān)定。以“悔“結(jié)束記游，為下文抒發(fā)議論作鋪墊。

　　3、共同討論本段層次劃分：

　　第一層(開頭到“遂與之俱出”)記游洞經(jīng)過;

　　第二層(“蓋余所至”至段末)追記后洞中所見并表示遺憾心情。

　　前洞(平曠、記游甚眾)—后洞(窈然、寒、深)——進(jìn)入(深、難、奇)——怠——俱出

　　追記洞中所見(蓋余所至……又加少矣”)

　　追記自身，以“悔”結(jié)束記游(方是時(shí)……火尚足以明也”既其出……游之樂也”)

　　第三課時(shí)

　　一、研讀第三段

　　1、“于是余有嘆焉”的作用?

　　承上啟下，進(jìn)一步具體闡述作者后悔心情背后的思索。

　　2、在這一段里，作者一開始就指出古人瀏覽觀賞,"往往有得"，其"有得"的原因是什么呢?

　　(以其求思之深而無不在也.)

　　3、作者引出古人觀賞有得的目的是什么呢?

　　借托古人引出自己的觀點(diǎn).以古人為標(biāo)準(zhǔn)，另外可以使作者的立論更有說服力

　　4、作者將自己的.所得進(jìn)行了闡述，從哪些方面來闡述的?

　　討論歸納：

　　從四方面闡述：

　�、磐怀�"志"的重要性：世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，人之所罕至焉，故非有志者不能至也

　�、普f明"力"的重要性：有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也

　�、钦f明"物"的重要性;有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也

　�、葟�(qiáng)調(diào)"盡吾志"的重要性：然力足以至焉，于人為可譏，在己為有悔--物、力都足以至

　　而未至，只有"悔";只有"盡吾志也，可以無悔也"

　　“盡吾志”是什么意思?

　　(為實(shí)現(xiàn)自己的愿望作最大的努力。)

　　5、通過以上議論，作者要說明什么?

　　"求思之深而無不在"，要有--志、力，物;但一切事物都可能存在其不足之處，當(dāng)力和物難求時(shí)，只有"盡吾志"，才能做到"無悔"、無"可譏".

　　只要有志，盡了自己的主觀努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無譏”、“無悔”。

　　二、研讀第四段

　　這一段有寫到仆碑上的文字，和第一段中的有關(guān)仆碑的描述相應(yīng)。第一段中的有關(guān)仆碑的描述有何作用?

　　(為后面的議論埋下伏筆。)

　　寫這些仆碑表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?

　　(治學(xué)必須“深思慎取”)

　　聯(lián)系這一段和第一段中的有關(guān)仆碑的描述，說說他的這一觀點(diǎn)如何得出?

　　(作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論。前面是伏筆，后面是照應(yīng)。有敘有議，照應(yīng)緊密。構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯嚴(yán)密。)

　　三、總結(jié)拓展

　　1、王安石通過游褒禪山領(lǐng)悟到了治學(xué)、做事的道理，他從一朵花中窺得了一個(gè)世界，我們又從王安石給我們的這朵花中悟到了什么呢?“盡吾志”與“深思慎取”

　　2、請(qǐng)談?wù)勍醢彩�所說的“盡吾志”與“深思慎取”對(duì)你有什么啟發(fā)?(小組交流，推選代表談一談)

　　3、請(qǐng)以你所看到的景或經(jīng)歷的事情為載體，先寫景、或敘事，然后由此生發(fā)某種感慨。寫成200字左右的文段。

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