蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作，是豪放詞的代表作之一。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”。下面小編為您整理蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》，希望能幫到您！
蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》1
念奴嬌·赤壁懷古
大江①東去，浪淘②盡，千古風(fēng)流人物。故壘③西邊，人道是，三國(guó)周郎④赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪⑤。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。
遙想⑥公瑾當(dāng)年，小喬⑦初嫁了，雄姿英發(fā)⑧。羽扇綸巾⑨，談笑間，檣櫓⑩灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
詞句注釋
�、拍钆珛桑涸~牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。
�、拼蠼褐搁L(zhǎng)江。
�、翘裕簺_洗，沖刷。
⑷風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。
⑸故壘：過去遺留下來的營(yíng)壘。
⑹周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。
⑺雪：比喻浪花。
�、踢b想：形容想得很遠(yuǎn);回憶。
�、托坛跫蘖�(liǎo)：《三國(guó)志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋�！眴�，本作“橋”。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。
�、涡圩擞l(fā)(fā)：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。
�、嫌鹕染](guān)巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。
�、袡{櫓(qiánglǔ)：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。“檣櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”�！端渭浔緟部分稏|坡樂府》，元延祐刻本，作“強(qiáng)虜”。延祐本原藏楊氏海源閣，歷經(jīng)季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏，卷首有黃丕烈題辭，述其源流甚詳，實(shí)今傳各版之祖 。
�、压蕠�(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。
⒁“多情”二句：“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒文。華發(fā)(fà)：花白的頭發(fā)。
�、右蛔疬�(huán)酹(lèi)江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯。
�、詮�(qiáng)虜：強(qiáng)大之?dāng)�，指曹軍。虜：�?duì)敵人的蔑稱。
白話譯文
大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古風(fēng)流的人物。在那久遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)的西邊地方，說是三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁。四面石亂山高兩岸懸崖如云，驚濤駭浪猛烈地拍打著對(duì)岸，卷起浪花仿佛冬日的千堆雪。江山如此的美麗如圖又如畫，一時(shí)間涌出了多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周郎名瑜字公瑾，小喬剛剛嫁給了他作為妻子，英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。手中執(zhí)著羽扇頭上著著綸巾，從容瀟灑地在說笑閑談之間，八十萬曹軍如灰飛煙滅一樣。如今我身臨古戰(zhàn)場(chǎng)神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。人生如同一場(chǎng)朦朧的夢(mèng)似的，舉起酒杯奠祭這萬古的明月。
作品鑒賞：
清代詞論家徐軌謂東坡詞“自有橫槊氣概，固是英雄本色”(《詞苑叢談》卷三)。在《東坡樂府》中，最具有這種英雄氣格的代表作，首推這篇被譽(yù)為“千古絕唱”的《念奴嬌·赤壁懷古》。這首詞是蘇軾游賞黃岡城外的赤壁(鼻)磯時(shí)寫下的，是北宋詞壇上最為引人注目的作品之一。
此詞上闋，先即地寫景，為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。開篇從滾滾東流的長(zhǎng)江著筆，隨即用“浪淘盡”，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見風(fēng)流人物的卓犖氣概，更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮，氣魄極大，筆力非凡。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說中的古代赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。在蘇軾寫此詞的八百七十多年前，東吳名將周瑜曾在長(zhǎng)江南岸，指揮了以弱勝?gòu)?qiáng)的赤壁之戰(zhàn)。關(guān)于當(dāng)年的戰(zhàn)場(chǎng)的具體地點(diǎn)，向來眾說紛紜，東坡在此不過是聊借懷古以抒感，讀者不必刻舟求劍�！叭说朗恰�，下字極有分寸�！爸芾沙啾凇�，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。以下“亂石”三句，集中描寫赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺的濃墨健筆的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開擴(kuò)，精神為之振奮。煞拍二句，總束上文，帶起下片�！敖饺绠嫛保@明白精切、脫口而出的贊美，應(yīng)是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫卷中自然而然地得出的結(jié)論�！暗仂`人杰”，錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無數(shù)出色的英雄，三國(guó)正是人才輩出的時(shí)代：橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……真可說是“一時(shí)多少豪杰!”
上片重在寫景，將時(shí)間與空間的距離緊縮集中到三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云人物身上。但蘇軾在眾多的三國(guó)人物中，尤其向往那智破強(qiáng)敵的周瑜，故下片由“遙想”領(lǐng)起五句，集中腕力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上、挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人物刻畫得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年?yáng)|吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，而后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。此處把十年間的事集中到一起，在寫赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨。同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的.勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義�！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來儒將常有的打扮，著力刻畫其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券�！罢勑﹂g、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景。據(jù)《三國(guó)志》引《江表傳》，當(dāng)時(shí)周瑜指揮吳軍用輕便戰(zhàn)艦，裝滿燥荻枯柴，浸以魚油，詐稱請(qǐng)降，駛向曹軍，一時(shí)間“火烈風(fēng)猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船�！痹~中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡�？梢韵胍�，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來不可一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬艘舳艫，頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)。蘇軾如此向慕周瑜，是因?yàn)樗X察到北宋國(guó)力的軟弱和遼夏軍事政權(quán)的嚴(yán)重威脅，他時(shí)刻關(guān)心邊庭戰(zhàn)事，有著一腔報(bào)國(guó)疆場(chǎng)的熱忱。面對(duì)邊疆危機(jī)的加深，目睹宋廷的萎靡慵懦，他是非�？释腥缛龂�(guó)那樣稱雄一時(shí)的豪杰人物，來扭轉(zhuǎn)這很不景氣的現(xiàn)狀。這正是作者所以要緬懷赤壁之戰(zhàn)，并精心塑造導(dǎo)演這一戰(zhàn)爭(zhēng)活劇的中心人物周瑜的思想契機(jī)。
然而，眼前的政治現(xiàn)實(shí)和詞人被貶黃州的坎坷處境，卻同他振興王朝的祈望和有志報(bào)國(guó)的壯懷大相抵悟，所以當(dāng)詞人一旦從“神游故國(guó)”跌入現(xiàn)實(shí)，就不免思緒深沉、頓生感慨，而情不自禁地發(fā)出自笑多情、光陰虛擲的嘆惋了。仕路蹭蹬，壯懷莫酬，使詞人過早地自感蒼老，這同年華方盛即卓有建樹的周瑜適成對(duì)照。然而人生短暫，不必讓種種“閑愁”縈回于心，還不如放眼大江、舉酒賞月�！耙蛔疬�酹江月”，玩味著這言近意遠(yuǎn)的詩(shī)句，一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)、善于自解的詩(shī)人，仿佛就浮現(xiàn)在讀者眼前。詞的收尾，感情激流忽作一跌宕，猶如在高原闊野中奔涌的江水，偶遇坎谷，略作回旋，隨即繼續(xù)流向曠遠(yuǎn)的前方。這是歷史與現(xiàn)狀，理想與實(shí)際經(jīng)過尖銳的沖突之后在作者心理上的一種反映，這種感情跌宕，更使讀者感到真實(shí)，從某種意義上說，更能引起讀者的思考。
這首詞從總的方面來看，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界之宏大，是前所未有的。通篇大筆揮灑，卻也襯以諧婉之句，英俊將軍與妙齡美人相映生輝，昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉(zhuǎn)，做到了莊中含諧，直中有曲。特別是它第一次以空前的氣魄和藝術(shù)力量塑造了一個(gè)英氣勃發(fā)的人物形象，透露了作者有志報(bào)國(guó)、壯懷難酬的感慨，為用詞體表達(dá)重大的社會(huì)題材，開拓了新的道路，產(chǎn)生了重大影響。據(jù)俞文豹《吹劍錄》記載，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為此詞須關(guān)西大漢手持銅琵琶、鐵綽板進(jìn)行演唱，雖然他們囿于傳統(tǒng)觀念，對(duì)東坡詞新風(fēng)不免微帶譏消，但也從另一方面說明，這首詞的出現(xiàn)，對(duì)于仍然盛行纏綿悱惻之調(diào)的北宋詞壇，確有振聾發(fā)聵的作用。
作者簡(jiǎn)介：
蘇軾(1037～1101)，宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵長(zhǎng)子。公元1057年(嘉祐二年)進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年(元豐三年)以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩(shī)詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩(shī)為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》2
譯文
大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
那舊營(yíng)壘的西邊，人們說那就是三國(guó)周瑜鏖戰(zhàn)的赤壁。
陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。
雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。
手搖羽扇頭戴綸巾，談笑之間，強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。
我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過早地生出滿頭白發(fā)。
人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月。
背景
這首詞是公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾謫居黃州時(shí)所寫，當(dāng)時(shí)蘇軾四十七歲，因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州已兩年余。蘇軾由于詩(shī)文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪而被貶，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此處壯麗的風(fēng)景使蘇軾感觸良多，更是讓蘇軾在追憶當(dāng)年三國(guó)時(shí)期周瑜無限風(fēng)光的同時(shí)也感嘆時(shí)光易逝，因?qū)懴麓嗽~。
胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷二十八載東坡語(yǔ)：“黃州西山麓，斗入江中，石色如丹，傳云曹公敗處所謂赤壁者�；蛟唬悍且病２芄珨w，由華容道，路多泥濘，使老弱先行踐之而過，曰：“劉備智過人而見事遲，華容夾道皆蒹葭，若使縱火，吾無遺類矣�！苯癯啾谏傥鲗�(duì)岸即華容鎮(zhèn)，庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣，竟不知孰是？今日李委秀才來，因以小舟載酒，飲于赤壁下。李善吹笛，酒酣，作數(shù)弄。風(fēng)起水涌，大魚皆出，山上有棲鶻，亦驚起。坐念孟德、公瑾，如昨日耳！”
念奴嬌赤壁懷古鑒賞
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——起句寫長(zhǎng)江給人以雄奇壯麗之感，“大江東去”是眼前江景，用以起興。日夜江聲，滾滾滔滔，使人感到歷史的流逝，對(duì)往昔英雄人物無限懷念。
這句是詩(shī)人觸景生情，面對(duì)滾滾波濤，感到歷史的流逝，有如東去的江水，不禁引起對(duì)歷史英雄人物的緬懷。這兩句既寫江景，又點(diǎn)明懷古，從大處落筆，寫得氣勢(shì)磅礴，感情飽滿�！袄颂员M”三字，把詩(shī)人憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)的心情含蓄有力地表達(dá)出來。這樣開頭也為下面描繪赤壁和緬懷周瑜做了環(huán)境的烘托和氣氛的渲染。
故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁——此一句除要達(dá)到點(diǎn)明題意之目的，其根本則在于通過對(duì)赤壁地理位置和歷史人物周瑜的述說，引出對(duì)三國(guó)戰(zhàn)事的回憶，而自然聯(lián)想到赤壁之戰(zhàn)宏偉的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。“故壘西邊”兩句，指明懷古的特定時(shí)代、人物和地點(diǎn)，引入對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊。詩(shī)人這樣寫，是通過聯(lián)想自然而巧妙地把讀者引到這段歷史的回顧中去了。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——正面描寫赤壁的景色。從中不難想象出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的激烈和周瑜統(tǒng)領(lǐng)水軍英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)斗風(fēng)姿。山勢(shì)險(xiǎn)峻、參差錯(cuò)落的山巖直指天空，狂奔的巨流洶涌澎湃，猛烈地沖擊著巖石。這是何等的雄奇景觀！這里只用十三個(gè)字，便從形、聲、色幾方面生動(dòng)地勾畫出這個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)的壯麗雄奇的圖景，表達(dá)了詩(shī)人熱愛祖國(guó)江山的感情，同時(shí)也為下面歌頌周瑜做了鋪墊和蓄勢(shì)。
江山如畫，一時(shí)多少豪杰——詩(shī)人從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫的江山和無所建樹的“我”。
此兩句，一承上，一啟下，由描景過渡到寫人，十分自然�！耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
上闕即景抒懷，通過描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引起對(duì)古代英雄人物的緬懷。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——這一段具體描寫千古風(fēng)流人物中的周瑜。詩(shī)人沒有直接寫周瑜的胯下馬、掌中槍，而是武官文寫：周瑜年輕英俊、氣概俊偉、雍容嫻雅、指揮若定的儒將風(fēng)度。這充分顯示出周瑜的杰出指揮才干和蔑視強(qiáng)敵的英雄氣概。詩(shī)人著力寫周瑜其目的全在于憑吊古人以抒自己大志難酬的郁悶愁苦的情懷。周瑜年輕有為，建功立業(yè)名垂青史，而自己年近半百，功業(yè)無成卻又遭貶。如此之磨難自然會(huì)哀愁的。他也只有借古來自我排遣了。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)——此句表達(dá)了詩(shī)人極其矛盾和苦悶的心情。面對(duì)大好河山，緬懷周瑜少年得志，又深受孫權(quán)信賴，年輕時(shí)便建功立業(yè)，而自己雖有抱負(fù)，但有志難伸，毫無作為，相比之下，無限感慨。心情由激昂奮發(fā)轉(zhuǎn)入消極苦悶。
人生如夢(mèng)，一尊還酹江月——結(jié)尾句，一方面表現(xiàn)出詩(shī)人消極悲觀的情緒，這是詩(shī)人階級(jí)局限性和時(shí)代局限性的反映。在封建社會(huì)里一旦人們主宰不了自己的命運(yùn)，卻常常用達(dá)觀來解決理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。詩(shī)人也不例外。同時(shí)也應(yīng)看到另一面，那就是還不失追求功業(yè)的豪邁心情。
下闕著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。
蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》3
賞析
這一首詞懷古抒情，寫自己消磨壯心殆盡，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主，意境開闊博大，感慨隱約深沉。起筆凌云健舉，包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。
千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)復(fù)何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過于迂腐了。接下兩句切入懷古主題，專說三國(guó)赤壁之事。"人道是"三字下得極有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭(zhēng)議很大。一說在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽(yáng)附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用"人道是"三字引出以下議論。
"亂石"以下五句是寫江水騰涌的壯觀景象。其中"穿"、"拍"、"卷"等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)。"江山如畫"是寫景的總括之句。"一時(shí)多少豪杰"則又由景物過渡到人事。
蘇軾重點(diǎn)要寫的是"三國(guó)周郎"，故下闋便全從周郎引發(fā)。換頭五句寫赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)。與周瑜的談笑論戰(zhàn)相似，作者描寫這么一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)爭(zhēng)也是舉重若輕，閑筆紛出。從起句的"千古風(fēng)流人物"到"一時(shí)多少豪杰"再到"遙想公瑾當(dāng)年"，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而寫周瑜卻不寫其大智大勇，只寫其儒雅風(fēng)流的氣度。
不留意的人容易把"羽扇綸巾"看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。但在三國(guó)之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以"羽扇"代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩(shī)云："千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船。"
蘇軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的。"故國(guó)"兩句便由周郎轉(zhuǎn)到自己。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲�？鬃釉f："四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。"蘇軾從周瑜的年輕有為，聯(lián)想到自己坎坷不遇，故有"多情應(yīng)笑我"之句，語(yǔ)似輕淡，意卻沉郁。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢？不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。"人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西"（《和子由澠池懷舊》）。所以蘇軾在與周瑜作了一番比較后，雖然也看到了自己的政治功業(yè)無法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句"人間如夢(mèng)，一樽還酹江月"的感慨。正如他在《西江月》詞中所說的那樣："世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。"消極悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢(mèng)，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無限，讓精神獲得自由。其同期所作的《赤壁賦》于此說得更為清晰明斷："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適也。"這種超然遠(yuǎn)想的文字，宛然是《莊子？齊物論》思想的翻版。但莊子以此回避現(xiàn)實(shí)，蘇軾則以此超越現(xiàn)實(shí)。
黃州數(shù)年是蘇軾思想發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是他不斷走向成熟和睿智的時(shí)期，他以此保全自己的岸然人格，也以此養(yǎng)護(hù)自己淳至的精神。這首《念奴嬌·赤壁懷古》詞及其作于同一時(shí)期的數(shù)篇詩(shī)文，都為我們透示了其中的端倪。
此詞自問世后，經(jīng)歷了兩種截然不同的命運(yùn)，譽(yù)之者如胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其"語(yǔ)意高妙，真古今絕唱"。貶之者如俞文豹《吹劍續(xù)錄》所云："東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：'我詞比柳七何如？'對(duì)曰：'柳郎中詞，只好合十七八女孩兒，執(zhí)紅牙板，歌'楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?#39;。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱'大江東去'。公為之絕倒。"幕士的言論表面上是從演唱風(fēng)格上區(qū)分了柳、蘇二家詞風(fēng)的不同，但暗含有對(duì)蘇詞悖離傳統(tǒng)詞風(fēng)的揶揄。清代更有人認(rèn)為此詞"平仄句調(diào)都不合格"（丁紹儀《聽秋聲館詞話》），朱彝尊《詞綜》并詳加辯證，亦可謂吹毛求疵者。
《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾貶官黃州后的作品。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。
《念奴嬌·赤壁懷古》詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，并懷古傷己，以自身感慨作結(jié)。作者吊古傷懷，想古代豪杰，借古傳頌之英雄業(yè)績(jī)，思自己歷遭之挫折。不能建功立業(yè)，壯志難酬，詞作抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷。
此詞上闕詠赤壁，著重寫景，為描寫人物作烘托。前三句不僅寫出了大江的氣勢(shì)，而且把千古英雄人物都概括進(jìn)來，表達(dá)了對(duì)英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所詠的人物。“亂”“穿”“驚”“拍”“卷”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，精妙獨(dú)到地勾畫了古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)，寫出了它的雄奇壯麗景象，從而為下片所追懷的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。
此詞下闕著重寫人，借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無成的感慨。寫“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā)，突出人物的風(fēng)姿，中間描寫周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無為�！岸嗲椤焙髱拙潆m表達(dá)了傷感之情，但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪，積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的表現(xiàn)，仍不失英雄豪邁本色，用豪壯的情調(diào)書寫胸中塊壘。
詩(shī)人是個(gè)曠達(dá)之人，盡管政治上失意，卻從未對(duì)生活失去信心。這首詞就是他這種復(fù)雜心情的集中反映，詞中雖然書寫失意，然而格調(diào)是豪壯的，跟失意文人的同主題作品顯然不同。詞作中的豪壯情調(diào)首先表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫上。長(zhǎng)江的非凡氣象，古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)都給人以豪壯之感。周瑜的英姿與功業(yè)無不讓人艷羨。
后世影響
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國(guó)演義》中的大不相同？其實(shí)這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。在蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風(fēng)流，江山美人兼得，春風(fēng)得意，且有儒將風(fēng)度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁。歷史上的周瑜意氣風(fēng)發(fā)，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄�！赌钆珛伞こ啾趹压拧分械闹荑�，才是歷史上真正的周瑜。
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