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《蘇軾文集》原文解析及句子翻譯
蘇軾（1037-1101年），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。蘇軾以詞著稱，文章寫的也非常好。下面是小編收集整理的《蘇軾文集》原文解析及句子翻譯，希望大家喜歡。
續(xù)歐陽子朋黨論
蘇軾
歐陽子曰：“小人欲空人之國，必進朋黨之說。”嗚呼，國之將亡，此其征歟？禍莫大于權(quán)之移人，而君莫危于國之有黨。有黨則必爭，爭則小人者必勝，而權(quán)之所歸也，君子安得不危哉！何以言之？君子以道事君，人主必敬之而疏。小人唯予言而莫予違，人主必狎之而親。疏者易間，而親者難睽也。而君子者，不得志則奉身而退，樂道不仕。小人者，不得志則僥幸復(fù)用，唯怨之報。此其所以必勝也。
且夫君子者，世無若是之多也。小人者，亦無若是之眾也。凡才智之士，銳于功名而嗜于進取者，隨所用耳�？鬃釉唬骸叭收甙踩剩钦呃��！蔽幢亟跃右�。冉有從夫子則為門人之選，從季氏則為聚斂之臣。唐柳宗元、劉禹錫使不陷叔文之黨，其高才絕學(xué)，亦足以為唐名臣矣。昔欒懷子得罪于晉，其黨皆出奔，樂王鮒謂范宣子曰：“盍反州綽、邢蒯？勇士也。”宣子曰：“彼欒氏之勇也，余何獲焉！”王鮒曰：“子為彼欒氏，乃亦子之勇也�！眴韬�，宣子蚤從王鮒之言，豈獨獲二子之勇，且安有曲沃之變哉！
愚以謂治道去泰甚耳。茍黜其首惡而貸其余，使才者不失富貴，不才者無所致憾，將為吾用之不暇，又何怨之報乎！人之所以為盜者，衣食不足耳。農(nóng)夫市人，焉保其不為盜？而衣食既足，盜豈有不能返農(nóng)夫市人也哉！故善除盜者，開其衣食之門，使復(fù)其業(yè)。善除小人者，誘以富貴之道，使隳其黨。以力取威勝者，蓋未嘗不反為所噬也。
曹參之治齊曰：“慎無擾獄市�！豹z市，奸人之所容也。知此，亦庶幾于善治矣。奸固不可長，而亦不可不容也。若奸無所容，君子豈久安之道哉！牛、李之黨遍天下，而李德裕以一夫之力，欲窮其類而致之必死，此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。奸臣復(fù)熾，忠義益衰。以力取威勝者，果不可耶！愚是以續(xù)歐陽子之說，而為君子小人之戒。 （選自《蘇軾文集》，有刪節(jié)）
6．對下列句子的字詞解釋，不正確的一項是（3 分）
A．國之將亡，此其征歟 征：爭奪 B．疏者易間，而親者難睽也 睽：背離
C．愚以謂治道去泰甚耳 泰：安定 D．誘以富貴之道，使隳其黨 隳：毀壞
7．下列句子中加點的文言虛詞，用法和意義都相同的一組是（3 分）
A．禍莫大于權(quán)之移人又何怨之報乎
B．彼欒氏之勇也，余何獲焉農(nóng)夫市人，焉保其不為盜
C．昔欒懷子得罪于晉，其黨皆出奔開其衣食之門，使復(fù)其業(yè)
D．君子以道事君 愚是以續(xù)歐陽子之說
8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （10 分）
�、欧膊胖侵�，銳于功名而嗜于進取者，隨所用耳。 （3 分）
�、茊韬�，宣子蚤從王鮒之言，豈獨獲二子之勇，且安有曲沃之變哉！ （3分）
�、怯F其類而致之必死，此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。 （4 分）
9．蘇軾認為君王防治朋黨之禍應(yīng)采取兩個方面的措施，請簡要概括。 （3 分）
參考答案
6．（3 分）A（征：預(yù)兆）
7．（3 分）C（都是代詞。A 項，主謂之間，取消句子獨立性/賓語前置的標志；B 項，語末助詞/表疑問；D 項，用/因為）
8．⑴（3 分）大凡對獲取功名有急切之心并對進取特別喜歡的有才學(xué)智慧的讀書人，就聽任、重用他們罷了。 評分建議：“銳”、句式、語句通順各 1 分。
⑵（3 分）哎，范宣子如果早聽從王鮒的話，難道只是獲得這兩個義勇的人？況且哪里會有“曲沃之變”��？評分建議：“蚤”、句式、語句通順各 1 分。
�、� （3 分） 想將他的同黨追究到底并且達到使他們一定處于死地的目的，這恐怕是（自己）還來不及轉(zhuǎn)身就遭遇仇人禍患的原因。 評分建議：“窮”、“所以”、“罹”、語句通順各 1 分。
9．（3 分）①遠離小人，重用人才；②懲治首惡，寬容從犯（或：不憑借強力獲取威望）。
評分建議：答對一點 2 分，答對兩點 3 分，意思對即可；如只抄原文，得 1 分。
解析：
《赤壁賦》
原文選段：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
句子翻譯：壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦著與明月有關(guān)的文章，歌頌窈窕這一章。
解析：開篇點明時間、地點和事由，“清風(fēng)徐來，水波不興”描繪出一種悠然、靜謐的氛圍，為后文的主客對話和情感抒發(fā)做鋪墊。“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”展現(xiàn)出文人雅士的風(fēng)雅之舉，流露出作者此時閑適的心境。
原文選段：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？
句子翻譯：當初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫執(zhí)矛槊吟詩作賦，委實是當世的一代梟雄，而今天又在哪里呢？
解析：這是客人在感慨歷史的變遷和人生的無常，通過對曹操英雄事跡的描述，與如今的“而今安在哉”形成強烈對比，表達出對時光易逝、英雄難再的悲嘆，也為后文作者闡述自己的人生哲學(xué)做了鋪墊。
原文選段：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
句子翻譯：何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進入眼簾便繪出形色，取得這些不會有人禁止，享用這些也不會有竭盡的時候。這是造物者恩賜的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。
解析：這體現(xiàn)了蘇軾豁達的人生觀和宇宙觀，他認為人不應(yīng)該執(zhí)著于不屬于自己的東西，而應(yīng)該珍惜大自然給予的美好，以一種超脫的心態(tài)對待人生的得失，在自然中尋找精神的寄托和安慰，具有深刻的哲理和積極的人生態(tài)度。
《滿江紅·江漢西來》
原文選段：江漢西來，高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。
句子翻譯：長江、漢水從西方奔流而來，在黃鶴樓之下匯合，江水呈現(xiàn)出葡萄美酒般的深碧之色。江水還仿佛帶來了岷山、峨眉山的雪浪和錦江的春色。
解析：開篇描繪了江水奔騰的壯觀景象，以“蒲萄深碧”形容江水顏色，形象生動，富有美感�！蔼q自帶”三字化用前人詩句，將眼前之景與遠方的岷峨、錦江聯(lián)系起來，拓展了詞的意境，為下文的抒情做了鋪墊。
原文選段：君是南山遺愛守，我為劍外思歸客。對此間、風(fēng)物豈無情，殷勤說。
句子翻譯：你是在終南山下留下愛民美譽的地方官，我是來自劍外的思鄉(xiāng)歸客。面對這里的風(fēng)物怎能沒有感情，于是我深情地向你訴說。
解析：這幾句由景及人，將友人朱壽昌與自己進行對比，既贊美了朱壽昌的政績，又表達了自己的思鄉(xiāng)之情�！皩Υ碎g、風(fēng)物豈無情，殷勤說”則引出下文對歷史和人生的感慨。
原文選段：江表傳，君休讀。狂處士，真堪惜�？罩迣W鵡，葦花蕭瑟。
句子翻譯：《江表傳》這部書，你不要去讀了。那狂放的處士禰衡，實在令人惋惜。如今只能空對著鸚鵡洲，葦花在秋風(fēng)中蕭瑟。
解析：詞人勸告友人不要讀《江表傳》，是因為書中的內(nèi)容會引發(fā)對歷史的感慨�！翱裉幨俊敝付[衡，他因恃才傲物而被殺，蘇軾借對禰衡的惋惜，表達了對歷史上懷才不遇、遭遇不幸的文人的同情，同時也暗示了自己在現(xiàn)實中的處境和感慨。
拓展
內(nèi)容簡介
蘇軾出身于一個富有文學(xué)氣氛的 地主家庭。 嘉祐二年（1057年）與弟轍同榜進士。深受主考 歐陽修賞識。嘉祐六年（1061年），除授大理評事簽書鳳翔府判官。宋神宗熙寧（1068-1077年）時期，因與 王安石變法主張不合，請求外任，先后被派往杭州、 密州、徐州、湖州等地任地方官。在任職期間，由于作詩諷刺新法推行中的流弊，被新進官僚 何正臣、舒亶、 李定等人羅織罪狀彈劾，于元豐二年（1079年）被捕入獄，勘問“謗訕朝廷”之罪。這就是北宋有名的 文字獄“ 烏臺詩案”。數(shù)月后僥幸獲釋， 責(zé)貶黃州。元祐元年（1085年），舊黨司馬光執(zhí)政，蘇軾回京，任 中書舍人、 翰林學(xué)士、 知制誥等職。因不同意司馬光全部廢除新法，引起舊派疑忌。先后出知杭州、 潁州、揚州。召回京后，任端明殿學(xué)士，官至 禮部尚書。元祐八年（1093年）九月出知定州。紹圣元年（1094年）哲宗親政， 新黨得勢，蘇軾被貶至英州、惠州，遠放儋州（今海南島儋縣）。 建中靖國元年（1101年） 宋徽宗即位，遇赦北歸，七月卒于常州，追謚 文忠。著有《東坡七集》、《蘇氏易傳》、 《書傳》，《論語傳》和 《東坡志林》等。 《宋史》、《宋史新編》、 《東都事略》、 《名臣碑傳琬琰集》、 《三朝名臣言行錄》、《元祐黨人傳》及 《乾道臨安志》、《嘉泰吳興志》、 《咸淳毗陵志》等均有傳。其弟 蘇轍撰有 《東坡先生墓志銘》，宋人王宗稷有《東坡先生年譜》，均附載于《 蘇東坡集》，明人鄭鄤有《考定蘇文忠公年譜》，清人馮應(yīng)榴有《蘇文忠公年譜合注》。
《東坡詩話》原書二卷，今本一卷，三十二條。舊題蘇軾撰。然據(jù) 《郡齋讀書志》小說類稱“軾雜書有及詩者，好事者因集成二卷”。可知實非蘇軾自撰，但成書較早，至遲在南宋集成。因非蘇軾自撰，故未附載于全集。除《郡齋讀書志》著錄外， 《通志·藝文略》著錄于 詩評類。 《詩話總龜》和 《苕溪漁隱叢話》曾摘引其文。今所存僅有 《說郛》本。日人 近藤元粹即據(jù)以輯入《螢雪軒叢書》。元人 陳秀明有《東坡詩話錄》，清人輯入 《學(xué)海類編》，則為別本。
蘇軾作品集，歷代有不同的編法。大致說來，主要有 詩集、 文集和詩文合集三種編法。蘇軾詩有王十朋《集注分類東坡詩》二十五卷，有黃善夫刊本、 《四部叢刊》影元刊本。編年注本，即施元之、 顧禧《注東坡先生詩》四十二卷。有宋嘉泰刊本、景定補刊本，均已殘。清有查慎行《補注東坡編年詩》五十卷，馮應(yīng)榴《蘇文忠詩合注》五十卷，王文誥《蘇文忠公詩編注集成》。 中華書局 《蘇軾詩集》共五十卷，其中每——第四十六卷用王文誥本，第四十七——五十卷用馮應(yīng)榴本。蘇軾詞較常見的是朱祖謀編年本 《東坡樂府》三卷，有龍棆生 《東坡樂府箋》本。蘇軾文在宋代就有多種刊本，最早的選本是南宋 邱曄的《經(jīng)進東坡文集事略》六十卷，有《四部叢刊》影宋刊本。明末 茅維《蘇文忠公全集》七十五卷本只有文和詞，為中華書局 《蘇軾文集》七十三卷本所沿用（書后有點校者輯《蘇軾佚文匯編》）。其詩文全刊本，宋代就有 《東坡集》《東坡后集》等。明成化四年 程宗刊《蘇文忠公全集》（包括《東坡集》四十卷、《東坡后集》二十卷、《奏議集》十五卷、《內(nèi)制集》十卷另附 《樂語》一卷、 《外制集》三卷、《應(yīng)詔集》十卷、《東坡續(xù)集》十二卷及 《年譜》一卷）一百一十二卷，有清末端方校印本、 《四部備要》本。
1036年1月8日（ 景祐三年十二月十九日）生于眉州眉山（今屬四川）。蘇軾的父親蘇洵，即 《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。 蘇洵發(fā)奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也就更不可能有日后的文學(xué)成就。 蘇軾與其弟蘇轍、父蘇洵并稱三蘇，同列 唐宋八大家。
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