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《宋史·燕達(dá)傳》閱讀答案及句子翻譯
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《宋史·燕達(dá)傳》閱讀答案
燕達(dá)，字逢辰，開(kāi)封人。為兒時(shí)，與儕輩戲，輒為軍陳行列狀，長(zhǎng)老異之。既長(zhǎng)，容體魁梧，善騎射。以材武隸禁籍，授內(nèi)殿崇班，為延州巡檢，戍懷寧砦。夏人三萬(wàn)騎薄城，戰(zhàn)竟日不決，達(dá)所部止五百人，躍馬奮擊，所向披靡。擢鄜延都監(jiān)數(shù)帥兵深入敵境九戰(zhàn)皆以勝歸啰兀之棄走遣達(dá)援取戍卒輜重為賊所邀且戰(zhàn)且南失亡頗多神宗以達(dá)孤軍遇敵，所全亦不為少，累遷西上閣門(mén)使、領(lǐng)英州刺史，為秦鳳副總管。討破河州羌，遂降木征。遷東上閣門(mén)使、副都總管，真拜忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。
郭逵招討安南，為行營(yíng)馬步軍副都總管。入辭，神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將土可也。”達(dá)頓首謝曰：“臣得憑威靈滅賊，雖死何憚！”初度嶺，聞前鋒遇敵苦戰(zhàn)，欲往援，偏校有言當(dāng)先為家計(jì)然后進(jìn)者，達(dá)曰：“彼戰(zhàn)已危，詎忍為自全計(jì)�！毕铝罡已园矤I(yíng)者斬。乃卷甲趨之，士皆自?shī)^，傳呼太尉來(lái)，蠻驚潰，即定廣源。師次富良江，蠻艤斗船于南岸，欲戰(zhàn)不得，達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)�！�已而蠻果來(lái)，擊之，大敗，乃請(qǐng)降。師還，拜榮州防御使。以主帥得罪而獨(dú)蒙賞，乞同責(zé)，不聽(tīng)。
元豐中，遷金州觀察使，加步軍都虞候，改馬軍，超授副都指揮使。以訓(xùn)閱精整，除一子閣門(mén)祗候。數(shù)被詔獎(jiǎng)，進(jìn)殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗立，遷為使，徙節(jié)武信。卒，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，謚曰毅敏。
達(dá)起行伍，喜讀書(shū)，神宗以其忠實(shí)可任，每燕見(jiàn)，未嘗不從容。嘗問(wèn)：“用兵當(dāng)何先？”對(duì)曰：“莫如愛(ài)。”帝曰：“威克厥愛(ài)可乎？”達(dá)曰：“威非不用，要以愛(ài)為先耳�！钡凵浦�
�。ㄟx自《宋史·燕達(dá)傳》）
4．下列對(duì)文中波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵／深入敵境九戰(zhàn)／皆以勝歸／之棄也／遣達(dá)援取戍卒輜重／為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／
B．擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵／深入敵境九戰(zhàn)／皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒／輜重為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／
C．擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵深入敵境／九戰(zhàn)皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒／輜重為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／
D．擢鄜延都監(jiān)／數(shù)帥兵深入敵境／九戰(zhàn)皆以勝歸／啰兀之棄也／遣達(dá)援取戍卒輜重／為賊所邀／且戰(zhàn)且南／失亡頗多／
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．長(zhǎng)老指年紀(jì)大的人，與此不同的是，長(zhǎng)者往往指有德行的人。
B．累遷又稱遷累，指多次升遷官職，遷的含意與授、拜、除相同。
C．頓首指磕頭，是古時(shí)候的禮節(jié)之一，以頭叩地即舉而不停留。
D．燕見(jiàn)指古代帝王退朝閑居時(shí)召見(jiàn)或接見(jiàn)臣子，也泛指公余會(huì)見(jiàn)。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．燕達(dá)素喜行伍，英武挺拔。他自幼喜愛(ài)軍事游戲，即使與同輩玩耍，也將他們編排成軍陣行列；長(zhǎng)大以后，體格健壯，擅長(zhǎng)騎射。
B．燕達(dá)英勇善戰(zhàn)，作風(fēng)頑強(qiáng)。西夏人來(lái)犯，他率兵出擊，多次凱旋；即使后來(lái)遭遇伏擊，損失頗重，也因奮勇作戰(zhàn)，未被神宗怪罪。
C．燕達(dá)宅心仁厚，謙遜退讓。前鋒遇敵苦戰(zhàn)，他不顧部下反對(duì)，親自率兵，輕裝救援；主帥獲罪，他甘愿同受責(zé)罰，沒(méi)有獨(dú)自接受恩賜。
D．燕達(dá)文武兼修，用兵以愛(ài)。燕達(dá)征戰(zhàn)之余，愛(ài)好讀書(shū)；神宗曾經(jīng)詢問(wèn)他用兵的要領(lǐng)，他主張以愛(ài)為先，博得了神宗的贊賞。
7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
�。�1）神宗諭之曰：“卿名位已重，不必親矢石，第激勉將士可也�！�
答：
�。�2）達(dá)默計(jì)曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虛，彼必來(lái)戰(zhàn)�！�
參考答案
4.（3分）D
5.（3分）B
6.（3分）C
7．（10分）（1）（5分）神宗告訴他說(shuō)：“你的名望與地位已經(jīng)很高，不必親自沖鋒陷陣，只管激勵(lì)將士就可以了�！保ㄗg出大意給2分；“諭”“矢石”“第”三處，每譯對(duì)一處給 1分。）
（2）（5分）燕達(dá)暗自考慮道：“用兵之法在于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)，我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們，他們必定前來(lái)攻打。”（譯出大意給 2分；“默計(jì)”“致于人”“虛”三處，每譯對(duì)一處給 1分。）
拓展：《宋史·燕達(dá)傳》翻譯
燕達(dá)，字逢辰，是開(kāi)封人。他在孩童時(shí)，與同輩玩耍，常常擺出軍隊(duì)隊(duì)列的樣子，年長(zhǎng)之人對(duì)此感到驚異。長(zhǎng)大后，燕達(dá)身材魁梧，擅長(zhǎng)騎馬射箭。憑借才能武藝隸屬禁軍，被授予內(nèi)殿崇班之職，擔(dān)任延州巡檢，駐守懷寧寨。西夏三萬(wàn)騎兵逼近城池，雙方交戰(zhàn)一整天未分勝負(fù)，燕達(dá)所率領(lǐng)的士兵僅有五百人，他躍馬奮力拼殺，所到之處敵人紛紛潰敗。
燕達(dá)被提拔為鄜延都監(jiān)，多次率兵深入敵境，九次作戰(zhàn)都勝利歸來(lái)。朝廷放棄啰兀城，派遣燕達(dá)援救并取回戍守士兵和軍用物資，途中被敵人截?fù)�，燕達(dá)邊戰(zhàn)邊向南撤退，傷亡損失很多。神宗認(rèn)為燕達(dá)孤軍與敵人相遇，保全下來(lái)的士兵也不算少，多次升遷后任西上閣門(mén)使，兼任英州刺史，擔(dān)任秦鳳副總管。討伐擊敗河州的羌人，于是使木征投降。升任東上閣門(mén)使、副都總管，實(shí)授忠州刺史、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。
郭逵征討安南，燕達(dá)擔(dān)任行營(yíng)馬步軍副都總管。入朝辭行時(shí)，神宗告訴他說(shuō)：“你的名望與地位已經(jīng)很高，不必親自沖鋒陷陣，只管激勵(lì)將士就可以了�！� 燕達(dá)叩首致謝說(shuō)：“我得以憑借陛下的威望殲滅敵人，即使戰(zhàn)死又有什么畏懼！” 剛越過(guò)山嶺，就聽(tīng)說(shuō)前鋒與敵人苦戰(zhàn)，他想前去救援，有個(gè)偏將說(shuō)應(yīng)當(dāng)先為自己考慮然后再前進(jìn)，燕達(dá)說(shuō)：“前方將士作戰(zhàn)已經(jīng)十分危急，怎么忍心為了保全自己而考慮�！� 于是下令，有敢說(shuō)設(shè)立營(yíng)寨的人斬首。于是輕裝兼程前往，士兵都奮勇?tīng)?zhēng)先，傳呼 “太尉來(lái)了”，蠻人驚慌潰敗，立刻平定了廣源。軍隊(duì)駐扎在富良江邊，蠻人把戰(zhàn)船停在南岸，想交戰(zhàn)卻無(wú)法如愿，燕達(dá)暗自思量道：“用兵之法在于調(diào)動(dòng)敵人而不被敵人調(diào)動(dòng)，我把薄弱環(huán)節(jié)暴露給他們，他們必定前來(lái)攻打�！� 不久蠻人果然前來(lái)，燕達(dá)率軍攻擊，大敗蠻人，蠻人于是請(qǐng)求投降。軍隊(duì)歸來(lái)，燕達(dá)被授予榮州防御使。因?yàn)橹鲙洬@罪而唯獨(dú)燕達(dá)受到獎(jiǎng)賞，燕達(dá)請(qǐng)求一同受責(zé)罰，皇上沒(méi)有聽(tīng)從。
元豐年間，燕達(dá)升任金州觀察使，加授步軍都虞候，后改任馬軍都虞候，破格提拔為副都指揮使。因?yàn)檠噙_(dá)訓(xùn)練檢閱軍隊(duì)精細(xì)整齊，任命他的一個(gè)兒子為閣門(mén)祗候。多次受到詔令褒獎(jiǎng)，晉升為殿前副都指揮使、武康軍節(jié)度使。哲宗即位，升任為殿前都指揮使，改任武信軍節(jié)度使。去世后，被追贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司，謚號(hào) “毅敏”。
燕達(dá)出身于軍隊(duì)行伍，喜歡讀書(shū)，神宗因?yàn)樗艺\(chéng)老實(shí)值得信任，每次在閑暇時(shí)召見(jiàn)他，都從容地與他交談。神宗曾經(jīng)問(wèn)他：“用兵應(yīng)當(dāng)以什么為先？” 他回答說(shuō)：“沒(méi)有什么比愛(ài)更重要�！� 皇上說(shuō)：“用威力制服愛(ài)可以嗎？” 燕達(dá)說(shuō)：“威力不是不可以用，但重要的是要把愛(ài)放在首位罷了。” 皇上認(rèn)為他說(shuō)得好。
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