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藝術(shù)無(wú)處不在散文
一日深夜，因冷食致肚痛難忍，驟然醒寤，腹內(nèi)大有翻江倒海之勢(shì)，只好伏在床榻勉強(qiáng)支撐，神思恍惚迷亂。忽而憶起與我同病相憐的書(shū)法家張旭，他的《肚痛帖》的內(nèi)容是：“忽肚痛不可堪，不知是冷熱所致，欲服大黃湯，冷熱俱有益。如何為計(jì)，非臨床�！�
這是張旭肚痛時(shí)自診的醫(yī)方，為生活瑣事書(shū)牘。古人也并不古板，倒是著實(shí)有趣。這就是藝術(shù)家吧，能在瑣碎的生活中提煉美質(zhì)，化平淡為神奇，即使不懂書(shū)法的人也有欣賞能力，也能感受到一種動(dòng)力的'美感。之前上書(shū)法課時(shí)，特別不解，為何內(nèi)容是如此尋常的瑣事也能成為傳世名帖呢？而今覺(jué)得正說(shuō)明他們將書(shū)法融入到自己的生活，行走坐臥都離不開(kāi)書(shū)法。他的草書(shū)揮毫落筆如煙，氣韻靈動(dòng)，張揚(yáng)恣肆間又符合傳統(tǒng)法度。有些事物當(dāng)初不懂得，可能會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)刻喚醒我們的記憶，觸動(dòng)了我們，仿佛與古人相知相通。
王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》不過(guò)寥寥幾字，鴨頭丸，故不佳。明當(dāng)必集，當(dāng)與君相見(jiàn)。鴨頭丸是一種利尿消腫的丸藥，看似不等大雅之堂，這相當(dāng)于現(xiàn)在的小便條，無(wú)意而作流傳下來(lái)成為了佳品。諸如王羲之的《奉橘帖》、楊凝式的《韭花帖》和懷素的《食魚(yú)帖》都是再日常不過(guò)的事。原來(lái)書(shū)法到了極致，就脫離了雕琢的匠氣，自然到不講究技巧，意境處盡得風(fēng)流。
可以和張旭相比擬的就是歐陽(yáng)修的逸聞趣事，他有的文章竟然是在廁所中寫(xiě)成的，在《歸田錄》中有記載，“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也”。他們把生活過(guò)成了藝術(shù)，仿佛是生活在我們身邊的普通人，更覺(jué)親切可愛(ài)。
這些不足為外人道的事，在他們這里就變得不同，我欣賞的是他們的生活態(tài)度和方式，不單純關(guān)注藝術(shù)本身，而是賞其畢生行徑都不離開(kāi)藝術(shù)。
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