品茗亂語散文

　　品茗亂語

　　茶不言，萬千盡在其間……

　　一杯在手，或濃綠或淡褐；宜清淡宜厚重；也甜醇也甘苦，盡在一念之間。

　　茶如禪。禪不言茶亦無言，一沖一洗之間，那葉片緩緩舒展，翻卷隨波，全然不作絲毫抵抗。

　　茶不若水。水太清也太深?yuàn)W，深?yuàn)W如得道高僧。我不是高僧我不識(shí)水，我喜品茶。

　　茶不若咖啡。咖啡太濃，且如今咖啡都速溶。杯茶在手，那茶色慢慢浸透出來滲入水中，輕吸一口意存口鼻；深吸一口直透肺腑，那如咖啡般輕浮。

　　茶不若茶，茶若人生……

　　將人生浸入杯中，那委曲那艱辛一一展開，一如那展開的葉片；那酸甜那苦辣一一浸出，也如那滲出的茶味。茶亦茶茶不亦茶。茶亦茶，那葉片翻卷隨波全然不作絲毫抵抗；全然不能作絲毫抵抗；全然不會(huì)作絲毫抵抗，茶不亦茶，每一杯盡有每一杯的味，那味全憑你自己去品。

　　茶如禪，如禪般不語，萬千盡在這不語之間。

　　開闊茶意，在于調(diào)心

　　買了新壺，比原先盈手一握的紫砂壺略大些。

　　放茶的時(shí)候，心下有些猶豫，茶量肯定要比平時(shí)一茶匙多一些，可是應(yīng)該多多少呢？

　　大概估摸了一下，多放了半匙。

　　水煮好了。照例，沖杯，洗茶，熱壺身，舍掉第一泡。然而茶卻有些苦了。

　　有些濃，怎么辦呢？

　　茶友說，兩個(gè)辦法，一是讓水在壺中停留的時(shí)間再短些，一是把茶舀出來些，待喝第二道時(shí)，與新茶一起再泡。

　　嗯，是了。茶放多了，我們泡茶的方法就要變。這是對(duì)策。

　　喝茶的對(duì)策很多。

　　沒有哪一泡茶能夠重現(xiàn)前一泡茶的滋味。

　　沖泡的時(shí)間有長短，沖泡的人有更換，茶具、茶量和水的冷熱都隨時(shí)在發(fā)生變化，那么，這一顆茶心，也要應(yīng)時(shí)、應(yīng)機(jī)地來體現(xiàn)對(duì)策。

　　對(duì)策，是讓我們遵循茶禮和茶規(guī)之外的一種靈活應(yīng)變。

　　一定之規(guī)，是必要的。它幫助我們不離茶道太遠(yuǎn)。但在死規(guī)矩之下，錯(cuò)漏和偏差難免造成不同的情境，這個(gè)時(shí)候，懂得進(jìn)退，懂得調(diào)整，就是茶人的智慧。

　　也見過喝茶喝得生了氣的人。每時(shí)每分都遺憾著此境的偏離，回味著曾經(jīng)的完美。有人說，曾經(jīng)滄海難為水，再要找回那一泡的甘醇，多年而不可得。

　　我理解用情深，難舍當(dāng)初的茶癖。但卻要?jiǎng)裎窟@情深的人，因著這茶的千姿百態(tài)，培養(yǎng)出開闊的茶心來。

　　人曾遇見最好的茶味，自當(dāng)珍惜。

　　不過，如果因此成了執(zhí)著，苛責(zé)后來者的平淡與濃釅，甚至為此傷心傷神，那珍愛就成了利刃。

　　茶味如同人生的風(fēng)景，隨著境界的變遷而潛移默化。

　　風(fēng)景里，有攀越高峰時(shí)的艱辛，就有登高望遠(yuǎn)時(shí)的陶醉，更有高峰不再，下山路的寥落。

　　能夠欣賞美景的眼睛，也應(yīng)該看慣平實(shí)的閃失。對(duì)美景珍惜，對(duì)平實(shí)接納，對(duì)閃失寬容，就是我們的茶心。

　　前些日子看見報(bào)道說，一位老藝術(shù)家一生愛惜羽毛，年事已高時(shí)曾被某演藝單位請(qǐng)去演出，結(jié)果本來給他休息用的房間，由于主辦方的唯利是圖，讓給了正走紅的毛頭小子。老藝術(shù)家受到冷遇，回到家大病一場(chǎng)。

　　這則消息讓我十分感慨。毋庸置疑，主辦方做錯(cuò)了。不管換作誰，都不可能對(duì)這種勢(shì)利的對(duì)待心平氣和。但是，如果為此氣病了，傷害的卻是自己。很多時(shí)候，并不能讓所有人、所有事，所有時(shí)勢(shì)都能順應(yīng)我們理解的道德、禮儀和教養(yǎng)�？倳�(huì)有不如意的事情，來令我們的心產(chǎn)生波動(dòng)。

　　產(chǎn)生波動(dòng)沒關(guān)系，記得要調(diào)整，要有內(nèi)求自心平衡的對(duì)策。

　　有句老話說，人生不如意事常八九�？梢姳M如人意，并非生活常態(tài)。修行人修的是心寬，他們把這句話引申成：常想一二，少看八九。凡事看好處，看如意的部分，知足感恩，心地自然會(huì)錘煉得堅(jiān)忍而寬闊。

　　環(huán)境和他人的改善，是我們期待的。但如果他們尚未改善，我們也不能自傷。

　　我能想見愛惜羽毛的人曾有的輝煌，對(duì)那輝煌有多留戀，對(duì)冷清的現(xiàn)境就有多不適應(yīng)。

　　不適應(yīng)的人很多。成功未來時(shí)，不適應(yīng)艱難，不適應(yīng)同樣起點(diǎn)的人已經(jīng)嘗到了美好滋味；成功到來時(shí)，不適應(yīng)高處不勝寒，擔(dān)憂每況愈下；成功過去時(shí)，那成功本身和后來人都成了勁敵。人一輩子，遇到的山，并非外在的.那座山峰，而是內(nèi)心里隨時(shí)打翻的五味瓶。

　　不是有許多不能自解的人，活著活著，就活傷了嗎？

　　喝茶，尚有諸多對(duì)策，來讓這顆動(dòng)蕩不安的心開闊。

　　走人生路，又何嘗不是如此呢？

　　父母給我們的教育，多少年來都是說，人生最重要的事情是奮斗。但我們看到了，奮斗不出成績的人不平衡，奮斗出成績的人也不平衡。不安，心有患，患得又患失，人人無解。

　　懂得了喝茶，要調(diào)整茶心，也應(yīng)該知道，那教誨該好好地改一下：

　　人生最重要的事情，不是奮斗，是調(diào)整。

　　調(diào)整自己的心態(tài)，不過激，不當(dāng)真，不生氣，不鉆牛角尖，不拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

　　隨時(shí)寬容，隨時(shí)豁達(dá)，隨時(shí)轉(zhuǎn)換角色，隨時(shí)海闊天空。

　　記得《四十二章經(jīng)》里曾有一個(gè)章節(jié)，講一個(gè)沙門夜誦《迦葉佛遺教經(jīng)》，聲音悲切緊張，產(chǎn)生了退意。佛陀就問他未出家前愛做什么事情，他回答說，愛彈琴。佛陀就問他，弦如果松會(huì)怎樣？如果緊又會(huì)怎樣？沙門回答，琴弦太松，曲不成調(diào)，如果太緊，弦斷聲絕。佛陀又問他，那么，“急緩得中如何？”沙門明白了：松緊適中的話，聲音協(xié)調(diào)。佛陀因此開示說，學(xué)道的人也是這樣，如果這顆心調(diào)適得當(dāng)，道可得。

　　茶味的濃淡，如同明鏡，可以照見我們心態(tài)的起伏，幫助我們了解什么是安心的方法。

　　老者去矣，來者蕓蕓。若能解得茶意，調(diào)心于安適，濃茶淡茶，杯杯香醇；通透人生，處處美景。

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