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在歲月的呼吸里醒著散文
不知有多少回夢(mèng)醒在夜半時(shí)分，聽(tīng)自己輕悄而勻細(xì)的呼吸，握在胸前的雙手推不開(kāi)夜色的包圍，一種來(lái)自陰擋不住流年碎影的驚懼感使我趕緊打開(kāi)燈，重新坐到書(shū)桌前，以確認(rèn)自己是在歲月的呼吸里醒著的。
桌上，依然攤開(kāi)著潔白的一摞紙張，我使用著這些漢語(yǔ)言文字，在紙張上進(jìn)行著多種可能的組合，并將這些組合的可能性變成現(xiàn)實(shí)，使我經(jīng)受著一次又一次的下墜與飛升。文本的形式在我這里已經(jīng)不再重要。我試圖表明的是作為我自己的人的身份，一個(gè)女性的靈魂，她的去意彷徨和一度的迷惘，她的對(duì)生對(duì)死的無(wú)數(shù)次的叩問(wèn)，她的思索，她的寂寞，她的痛，她的愛(ài)。一個(gè)女性的靈魂便在這與歲月的相向當(dāng)中豐滿了起來(lái)。也惟其這樣，作為我自己的人的身份，女性的靈魂，由紙張和文字做了一份真實(shí)的明證。
沒(méi)有一個(gè)人的生命可以長(zhǎng)過(guò)歲月，面對(duì)歲月，便面對(duì)了生，同時(shí)也面對(duì)了死，既幸運(yùn)又絕望的那種。我們無(wú)法抵擋歲月的誘惑，無(wú)法抗拒歲月對(duì)我們的接納，同時(shí)又無(wú)法抗拒歲月對(duì)我們的遺棄。那是怎樣的一種深長(zhǎng)與厚重呵。這是生的美麗，這也是死的美麗。醒著，便領(lǐng)受了生與死的這些。存在的方式如此之多，一個(gè)人如何可以超越歲月而活在歲月之外？這是不可能的。但是你又必須面對(duì)。這就是歲月了。在歲月的呼吸里醒著，其實(shí)就是一個(gè)人試圖開(kāi)啟一扇扇思想的門(mén)。這扇門(mén)雖然經(jīng)年日久，可一雙纖細(xì)的手還是一次次堅(jiān)定不移地叩響它，以進(jìn)入智慧花園那無(wú)數(shù)條深深的巷陌，渴望智慧花園里草長(zhǎng)鶯飛的生長(zhǎng)撕扯自己的心魂。或者說(shuō)就是為了維護(hù)夢(mèng)境之外一個(gè)醒著的自己。因?yàn)樗切阎�，醒著便不能什么都不想什么都不做。人活不過(guò)一生以外的其他歲月，思索、探究、叩問(wèn)應(yīng)是一個(gè)人靜心修習(xí)的原質(zhì)。
多么好是因?yàn)橛幸庾R(shí)存在，意識(shí)中有傷痛，有緬懷，有恨，還有愛(ài)。愛(ài)是重要的。而一切因?yàn)橛辛藧?ài)，醒著才是一件可以承受的事情。
這是一個(gè)有著星光的夜晚。和許多個(gè)夜晚沒(méi)什么兩樣。但對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，它可以使一個(gè)人的思想的維度無(wú)限寬廣和自由，也可以使一個(gè)人遭到日月的無(wú)情絞殺。
再過(guò)一段日子就是端午節(jié)了。屈子的祭日。屈子是因?yàn)樾阎烹y以攪入世間的渾濁，醒著讓他體驗(yàn)到一種無(wú)比切膚的痛。一種特立獨(dú)行、卓而不群的醒，此種醒最終讓他付出鮮活的生命。徹底地維護(hù)醒著時(shí)他所日思夜想的美好的世界，美好的狀態(tài)。醒，是生與死的轉(zhuǎn)換。因此，我相信，醒是與歲月相遇時(shí)我能夠持有的一種態(tài)度，甚至是內(nèi)心的一種表態(tài)。醒著就是把自我的心靈浸入冷水里來(lái)一次冷處理。它不是經(jīng)過(guò)一次兩次就能完成的。它和經(jīng)年日久的深長(zhǎng)與厚重的過(guò)程是一樣的。它和中庸無(wú)關(guān)。它是一種拒絕中立的宣言，一種凄絕的向死而生。
歲月是我們的血統(tǒng)和出身，并且有歷史作為它的終結(jié)。終結(jié)是我們終于是骨的大結(jié)局。如果自身在歲月當(dāng)中能夠談得上什么高貴的話，那便是在歲月的呼吸里醒著。在歲月的呼吸里我們同樣應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)實(shí)保持一份警惕，因?yàn)樗菀渍T惑我們自己，也太容易把我們一一同化在歲月的褶皺里。為了擔(dān)憂的這一切不至于發(fā)生，那就醒著好了。一切只能有賴于自我意識(shí)的清醒。只有清醒的自我意識(shí)，才有可能在時(shí)間的急流中站穩(wěn)腳跟，在真正的`靈魂沖突和命運(yùn)悲劇中不被辱沒(méi)。醒著，意味著自我意識(shí)的永不渾噩。文本的形式真的不重要。它只是我行文的一種載體，一個(gè)承載物，重要的是文本后面的那一縷縷醒著的精神線索。
在班德瑞演奏的音樂(lè)中醒著。
在難得的寧?kù)o，難得的幽深，寧?kù)o與幽深之中仿佛有婉囀的鳥(niǎo)鳴。空谷幽鳴的那種。從不可知的林中傳來(lái)。遙遠(yuǎn)的，卻又是那么清晰。盡管我知道，生活不是一處幽谷，生活也不是一處森林，如何將自己的心靈與性情鐫刻上只屬于自己的烙印，卻不是件容易的事。然而這并非容易的事，自己做起來(lái)又是那么心甘情愿。
這是一些真誠(chéng)的文字。
真誠(chéng)得只為了內(nèi)心而寫(xiě)作。
我希望我的真誠(chéng)喚起你沉睡的情感，如果是這樣，我由衷地高興。畢竟，我落于紙上的文字撥動(dòng)了你內(nèi)心的那根弦。琴弦與心弦都是敏感的，就看你能不能夠有決心去觸動(dòng)它，也為自己終于把最想說(shuō)的話落于紙上。敏感不都是美的，它最容易引發(fā)歇斯底里和神經(jīng)質(zhì)，但是敏感不至于使一個(gè)人僵滯，它是心靈的一種回應(yīng)。那份單純與率真，在敏感的心弦上游離而沒(méi)有疆界。不去撫弄它，它便走了自生自滅的路。有了彈撥和觸動(dòng)，斷裂了也是值得的�？膳碌氖虑槭牵呵傧遗c心弦就那么高高地懸在高處，銹了，澀了，沒(méi)有顫動(dòng)的聲響震動(dòng)氣流，聽(tīng)不到琴弦錚錚響過(guò)。真誠(chéng)地活著是件很幸福的事情。我們?yōu)槭裁捶艞壵嬲\(chéng)地活著，選擇那些讓我們活著而內(nèi)心卻無(wú)比痛苦、陷于苦苦地掙扎的方式呢？
內(nèi)心在疲憊、期待、內(nèi)斂、約束等等當(dāng)中奔突著，它四處沖撞著，渴望四面八方都有脫逃的洞口，而四面八方都設(shè)置著使它頭破血流的死角。這是一種真正的對(duì)峙之境，內(nèi)心的與現(xiàn)實(shí)的。不是嗎？
這是一些產(chǎn)生于無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)醒在夜半時(shí)分的文字。是一種深深的驚懼，驚懼于被庸常日月無(wú)情吞噬的焦慮。閱讀和書(shū)寫(xiě)是我現(xiàn)實(shí)生活中惟一能夠抓得住的救命的蘆葦。雖然它正被生活壓得彎躬曲背，受了些內(nèi)傷。別爾嘉耶夫的思想自傳深深地影響著我。自我認(rèn)識(shí)在人的一生中有多么重要。
我希望我的孩子能夠讀到它，我像對(duì)待孩子一般地對(duì)待這些落在紙上的文字，以及產(chǎn)生這些文字以前和以后的心境。盡管我至今沒(méi)有走入婚姻，孩子因此無(wú)從誕生，而一個(gè)殘疾的母親會(huì)給孩子的心理帶來(lái)什么樣的壓力是能夠想象得到的。這對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)又是極其的不公平。一個(gè)殘疾的母親，我能夠拿什么奉獻(xiàn)給他呢，我的孩子？我更希望別人的孩子能夠讀它，翻開(kāi)這篇文字的某一頁(yè)。孩子的早熟并不像某些父母想像的那么可怕。那只是想像。好奇的心理，使他們很想探入成人世界。成人世界，又是孩子無(wú)法理解的。但是終有一天，他們都是要面對(duì)的。早熟會(huì)使我們的孩子很早就做好了迎接世界的準(zhǔn)備。為什么對(duì)孩子們說(shuō)不？
人們行走在愛(ài)與痛的邊緣。愛(ài)與痛的邊緣是一條大河，它或多或少地濕了你的鞋子。在手夠不到的地方，你是否獲得了愛(ài)與痛的撫摸？你是否辜負(fù)了生活？生活帶給你的一切已經(jīng)那么多。盡管是很累的一種生活。我一直在努力追求完美，不懂事的小孩子常常跟在我的身后一連聲地叫：“瘸子，瘸子！”似乎這叫喊能夠使他們得到某種心理上的滿足。他們的母親聚在一起飛短流長(zhǎng)，卻沒(méi)有一個(gè)去主動(dòng)領(lǐng)回自己的孩子，也沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)告訴孩子，從今以后再別這樣叫。有誰(shuí)知道我的心里積郁著淚水？更何況那些可以被小孩子們叫做“傻子、瞎子”的人們。因此，我至今沒(méi)有走入婚姻，生下能夠延續(xù)我此生生命的孩子。我不能讓傷痛也落在我的孩子的心上。我不忍心。就讓我漂泊的心注滿辛酸。我苦澀的愛(ài)高高懸在冷峭的枯枝上，讓愛(ài)包藏在青澀的果子中。我的肢體是殘缺的，對(duì)你——我深?lèi)?ài)的人，我的愛(ài)卻是殘缺中最完整的愛(ài)，并且純潔而無(wú)瑕。
世上所有的文字都不能窮盡愛(ài)與痛的牽扯。傾訴的感覺(jué)已經(jīng)很好。但僅僅是訴說(shuō)就已經(jīng)夠了。在現(xiàn)實(shí)世界信賴已然無(wú)多的時(shí)候。我相信靈魂與靈魂是可以互訴的。沒(méi)有承諾，一切從靈魂出發(fā)，我相信這就足夠了。
訴說(shuō)，通常是一次我與自己心靈的約會(huì)。在漫漫記憶里確定那些愛(ài)與痛的細(xì)節(jié)。所有的細(xì)枝末節(jié)讓自己謹(jǐn)記愛(ài)著的與痛著的。變有生之年為一瞬。我常常被生命感動(dòng)著。尤其那些有著人性的生命個(gè)體使我感動(dòng)。我在正視自己的時(shí)候，許多時(shí)候是熟稔的，又是陌生的。我在以往的歲月里將自己深藏起來(lái)。在語(yǔ)言里，現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)有時(shí)候真的難以分辨。而時(shí)間的距離則像目光一樣知淺。愛(ài)著的與痛著的。是在手夠不到的地方，是你我的眼神把溫情帶到了那里。世上存在的一切，有開(kāi)始就有結(jié)束，在開(kāi)始與結(jié)束的過(guò)程當(dāng)中同樣充滿了冒險(xiǎn)，充滿了不可戰(zhàn)勝的神秘、驚奇、恐懼、疑慮，痛恨中，也有著深情與甜蜜，這就是人們?yōu)槭裁慈绱藷釔?ài)回憶的理由。它如同一條流動(dòng)的河水，在不同的紙張、不同的語(yǔ)言里永久地蕩漾著，大河一般地寬廣。在活著或者死去的哲學(xué)命題里，困擾著我，也支撐著我的生活和閱讀。閱讀、思考和書(shū)寫(xiě)在生活當(dāng)中獲得了全新的意義。
活著，你便在歲月的呼吸里醒著。確認(rèn)自己在歲月的呼吸里是醒著的，是一種最好的生存狀態(tài)。
醒著，是寫(xiě)給上帝的一封信，寫(xiě)在上面的字字句句，是心靈早已閱讀過(guò)的。
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