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人生若只如初見(jiàn)的高中散文
人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語(yǔ)罷清霄半，夜雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣兒，比翼連枝當(dāng)日愿。
納蘭的詞清新秀麗，高雅脫俗，猶如青山中一泓清泉汩汩流淌，顫動(dòng)心弦�！叭松糁蝗绯跻�(jiàn)”，很難想像這種清秀婉約的文筆竟出自一個(gè)男子之手，而且是一個(gè)從繁華的京都只身前往大漠深處的宮廷貴族之手。我不知道當(dāng)初納蘭離開繁華時(shí)候的心境和最初看到大漠的悲涼心情，也許自始至終“人生若只如初見(jiàn)”是他最好的內(nèi)心精神的寫實(shí)吧。
無(wú)論是皇城腳下的歌舞升平還是大漠深處的長(zhǎng)河落日，納蘭對(duì)它們的態(tài)度始終不變，這應(yīng)該就是所謂的.“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”吧。納蘭的一生就如清茶，起初茶香裊裊，一旦輕呷一口便深深地執(zhí)迷于他，無(wú)怨無(wú)悔，至死不休。而茶中的苦澀與清香也只有他體味得出，他的筆流露得出。
知道納蘭是因?yàn)樗c眾不同的人生，在那個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)文人充滿幻想的目光都聚集在納蘭走出的地方，就算有一些看透官場(chǎng)的超拔之士，他們即使遠(yuǎn)離官場(chǎng)，也是要尋一處深山，訪一處碧水，于塵囂之外隱遁山林�？煞闅v史長(zhǎng)卷，有幾人如納蘭般自在地走向廣袤的大漠，走向荒無(wú)人煙的心靈圣地？在那個(gè)追名逐利的時(shí)代，能夠這樣不為名利所動(dòng)，不為塵事所絆，確實(shí)是一種大境界。
“人生若只如初見(jiàn)，何事西風(fēng)悲畫扇”。這種感覺(jué)恰似剎那間驚鴻一瞥，驀然回首時(shí)的瞬間定格成永恒，如同寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)的摔玉，那清脆的玉鳴聲永遠(yuǎn)在耳畔蕩漾。人生是一個(gè)復(fù)雜的坐標(biāo)系，也許在某年某月的某一天，我們?cè)谝凰查g被某一景物所吸引，于是為之瘋狂�？梢龅绞冀K如“初見(jiàn)”，是多么難��！當(dāng)繁華落盡，人影稀疏的時(shí)候，我們的心態(tài)是否還保持著“初見(jiàn)驚艷，再見(jiàn)依然”？
身處塵世的我們，身心為世事所累，在這一刻牽動(dòng)我們神經(jīng)的，也許在下一秒鐘卻無(wú)關(guān)痛癢，因?yàn)樯拈L(zhǎng)河奔流不息，此時(shí)的河水彼刻已消逝在遠(yuǎn)方。唯有曲曲折折的河道陳述著關(guān)于生命的足跡。因?yàn)槿松淖兓枚喽�，能夠以最初的目光看待一處風(fēng)景到永遠(yuǎn)，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種關(guān)于信仰的考驗(yàn)。世間萬(wàn)物時(shí)刻都在變化，唯一能夠永恒的只能是記憶和態(tài)度，用一種永恒的態(tài)度對(duì)待一件事情，一份情感，一段人生，才能在年華老去之后，當(dāng)我們?cè)俅位厥讜r(shí)，用同一種表情和姿勢(shì)坦然地面對(duì)當(dāng)初的情景。
很多時(shí)候，一見(jiàn)如故，情同手足的感情到最后卻分道揚(yáng)鑣，形同陌路，這并不難理解。因?yàn)樗麄儫o(wú)法一直坦然地面對(duì)彼此，無(wú)法找回那種只若初見(jiàn)的感覺(jué)，到最后只能以無(wú)奈的神情告別。
生活很簡(jiǎn)單，若只如初見(jiàn)，永遠(yuǎn)保持新鮮好奇的心態(tài)，坦然地平視自己，平視現(xiàn)實(shí)，平視世界……
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