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散文:又見(jiàn)蓑衣
很多年前,沙地的土地上最多的是麻林和竹園,這大片的麻林和竹林掩映在一起,把沙地的草舍包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。即使你進(jìn)麻林,鉆進(jìn)竹園,看見(jiàn)一幢東側(cè)西屋的草舍,可能也見(jiàn)不到你要找的人,只有草舍旁竹園也處理的棕櫚樹(shù)默默訴說(shuō)著什么。
草舍們里掛著一把鎖,表明主人出去了,這男女主人正鉆進(jìn)馬琳中,施肥、拔草,他們厚實(shí)的衣服已浸濕了,女人的辮子頭發(fā)和衣服濕漉漉地打在了一起,這里沒(méi)有讓人見(jiàn)羞的地方,而泥土,沙地女人是麻林里是爬著除草的。
只有秋高氣爽的日子,沙地才顯得空曠起來(lái),天是那么藍(lán),云是那么白,這藍(lán)天白云下的麻林已開(kāi)始收割完畢,露初了黑黝黝的土地。土地上矗立起一堆堆潔白的馬子,那是絡(luò)麻剝掉以后生下的,太陽(yáng)西墜,太陽(yáng)的余暉已經(jīng)顯得沒(méi)有威力,草舍上的煙囪里升起了一縷縷炊煙,看得見(jiàn)舍后的竹林在搖曳,哦,竹林中間還挺立著一棵或二棵叫不出名的樹(shù),它的葉子像豬八戒長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵,“耳朵”間長(zhǎng)著一嘟咯一嘟咯,黃色的果實(shí),這果實(shí)有巴掌大,晃晃的,蠻像橡膠,我們飽死了,在那個(gè)結(jié)的年代,但大人告訴我們不能吃,這樹(shù)的軀干是那么停止,這樹(shù)下局布滿著疙瘩,越到上面布滿了網(wǎng)狀樣的“布”,這叫“棕衣”,有這剝下來(lái)的棕衣布經(jīng)過(guò)撕裂開(kāi)來(lái)就叫棕絲,這棕絲的動(dòng)用蠻多,我們,用棕絕棚成的叫棕棚床用棕絲搭成襪叫棕襪,冬天既保暖又防濕,可以行走無(wú)數(shù)棕絕結(jié)成的球叫棕球,行走在大江大河的船也都掛著大而結(jié)實(shí)的棕球,人靠岸,貨船與船相碰,船只都不會(huì)碰掉;這棕絕前程的絕來(lái),據(jù)說(shuō)千年不爛……那樹(shù)就叫棕櫚樹(shù)。
“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸“,我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)綠色的蓑衣,我知道老百姓的想象的豐富,一位綠蓑衣便是,芭蕉葉或者是甘蔗葉曬幾個(gè)太陽(yáng)制成的。
插隊(duì)落戶的那些年,我渴望有件蓑衣,因?yàn)檎?qǐng)教世界為江南水鄉(xiāng),多的是與,都是農(nóng)村再忙的季節(jié),絡(luò)麻刪苗,谷子下賤,有才收割特別是圍墾更需要蓑衣遮風(fēng)擋雨……沙家的農(nóng)家,幾乎是每戶都會(huì)拿出一件或幾件以上的蓑衣,八十歲的老婆婆,缺牙少肉,頭發(fā)稀疏;有的星亮如新,發(fā)出的光輝,那是自字棕櫚樹(shù)上則剝下不久新剝作而成的,至此我明白每戶農(nóng)家的草舍胖、竹林里,溝渠旁種上一二棵棕櫚樹(shù)給自足的增長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)!
沒(méi)有蓑衣的`我們,只得用在身上,頭上買一頂竹笠,碰到陰雨紛紛的時(shí)候,根本解決不了,偶來(lái)不知道我什么時(shí)候?qū)W會(huì)了用的本領(lǐng),我可出盡了風(fēng)頭。
我的母親會(huì)做衣服,蓑衣母親先把像一幅那樣好,然后交給我。我要特別小心,否則會(huì)把“衣服”燙出洞來(lái),這“雨衣”“雨報(bào)”就了。當(dāng)然這燙出來(lái)的雨衣是不牢的。一個(gè)不小心,腋下部分就裂開(kāi)了,村里人穿著我燙的雨衣會(huì)抬起胳膊對(duì)我說(shuō):“有空再幫我加工加工!闭f(shuō)完大家都會(huì)大笑起來(lái)。
后來(lái),我知道這棵棕櫚樹(shù)上剝下來(lái)的綜衣,看起來(lái)很大的一塊,堆起來(lái)像木山的一堆。,反正要?jiǎng)冎埔患蛞逻h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
會(huì)做蓑衣的人不是一般的人,我們當(dāng)?shù)厝私兴麄儭皦櫭瘛,相傳是明初朱元璋消滅了張土誠(chéng)的軍隊(duì),這軍隊(duì)的士兵是投降了。但和這個(gè)上皇帝卻不放心他們,作為懲罰就叫他們?cè)阱X塘江的船上生活,一年四季不能隨隨便便上岸。但他們有自己的活法,學(xué)做吹鼓手,給人做半年,給女人洗臉,收廢品,打棕繩,糊布夾,后來(lái)這些人中成了廢品收購(gòu)的大王,成了也很多。
看他們做蓑衣,做棕帽,是一種享受,他們把“棕衣剔華,清除雜質(zhì),棕絲,有的打出的棕線,這轉(zhuǎn)車搖啊搖,手中的架子不斷轉(zhuǎn)斷,這的絕有幾百米長(zhǎng),就是六縷棕絲擰結(jié)而成的,然后就用這上的棕線把棕衣一件一件縫了起來(lái),做成蓑衣和蓑衣裙,這蓑衣做的頗有科學(xué)道理。蓑衣古代女穿的坎肩兒,圓圓的領(lǐng)導(dǎo),前開(kāi)襟;下面的叫“蓑衣裙”很像現(xiàn)代美眉穿的吊帶裙,有兩條棕線供吊在肩上。但裙腰很大,隨意捏動(dòng),方便主人甩開(kāi)大步走路,攢是力氣挑擔(dān),蓑衣的縫制特別講究,下面的棕毛卻隨意披散著,為的是讓雨水迅速墜落,這蓑衣能傳代,經(jīng)爺爺傳給兒子,兒子再傳給孫子,子子孫孫無(wú)有窮矣!現(xiàn)在很多人熱總班沙地文化展,拿不出蓑衣就不是買正有品位的沙地文化。
隨著時(shí)代的前進(jìn),街上多了一種叫塑白衣的東西,五顏六色,下雨天像盛開(kāi)的花朵,取代了老師本分的蓑衣,這塑料雨衣是然輕便,但不透氣,更有一種怪怪的味道,像涂脂抹粉的嬌艷女人。而且時(shí)間一夕就過(guò)去了,就像現(xiàn)在的不像蓑衣經(jīng)久耐用。
蓑衣一些老農(nóng)民是堅(jiān)守著自己的蓑衣,像堅(jiān)守著同甘共苦了一輩子的結(jié)發(fā)夫妻。
雖然,蓑衣從我們的生活中退休了,但我讀到《征文》尤其是區(qū)政府要我們研究殺人文化時(shí),我就想到了蓑衣,從它那兒讀了歷史,讀出了滄桑。