關(guān)于散文的寫(xiě)作特點(diǎn)
篇一：文章寫(xiě)作方法及特點(diǎn)歸納
1.第一人稱敘事法
【特點(diǎn)】由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
2.第三人稱敘事法
【特點(diǎn)】用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
3.順敘法
【特點(diǎn)】順敘是按時(shí)間的先后順序來(lái)敘述事情，這就跟事情發(fā)生發(fā)展的實(shí)際情況相一致，所以易于把文章寫(xiě)得條理清楚，脈絡(luò)分明。運(yùn)用順敘，要注意剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。否則，容易出現(xiàn)羅列現(xiàn)象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無(wú)味。
4.倒敘法
【特點(diǎn)】倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
5.插敘法
【特點(diǎn)】插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
6.補(bǔ)敘法
【特點(diǎn)】補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
7、分?jǐn)⒎?/strong>
【特點(diǎn)】分?jǐn)⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫(xiě)得眉目清楚，不條不紊。分?jǐn)⒖梢韵葦⒁患�，再敘另一件，也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹�。采用分�(jǐn)r(shí)要根據(jù)文章內(nèi)容和表達(dá)中心思想的需要確立敘述的線索，還要交代清楚每一事件發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。
8、詳敘法
【特點(diǎn)】詳敘一般用在對(duì)每件事發(fā)展變化過(guò)程的具體敘寫(xiě)。詳敘時(shí)要抓住人物的特征或事情的細(xì)節(jié)進(jìn)行詳盡、細(xì)致的描敘。作文時(shí)，與中心思想密切相關(guān)的部分，要詳敘。與中心思想關(guān)系不大，而又與也須交代的，則幾筆帶過(guò)，這樣文章的中心才能突出。否則文章會(huì)出現(xiàn)無(wú)中心或多中心，顯得繁瑣。
9、略敘法
【特點(diǎn)】略敘的作用是在于交代事件發(fā)生發(fā)展過(guò)程中不可缺少但又不必詳敘的內(nèi)容。它與詳敘相結(jié)合，便整個(gè)敘述有詳有略，疏密相間，形成敘述的起伏。略敘
一般用于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾；與中心思想關(guān)系一般的部分；人所共知的部分。
10、直接抒情法
【特點(diǎn)】直接抒情可以使感情表達(dá)得樸實(shí)真切，震動(dòng)人心。直接抒情一般適用于抒發(fā)強(qiáng)烈而緊張的感情。直接抒情的特點(diǎn)是敘述時(shí)感情強(qiáng)烈，節(jié)奏時(shí)快、緊張，情感直露，容易把握。
11、間接抒情法
【特點(diǎn)】間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn)，富有韻味，感染力強(qiáng)。間接抒情一般可以通過(guò)敘述抒情，作者在敘述時(shí)加上自己主觀感情色彩，根據(jù)感情的流動(dòng)來(lái)敘述，使讀者在敘述的過(guò)程中感受作者的思想感情；也可以通過(guò)議論抒情，作者在議論中，表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)憎、褒貶之情，這種記敘中的議論一般是利用判斷來(lái)進(jìn)行；還可以通過(guò)描寫(xiě)來(lái)抒情，作者在描寫(xiě)的過(guò)程中，滲透自己的情感。采用間接抒情的方法，要做到語(yǔ)言美麗而又富有感情色彩。
12、先敘后議法
【特點(diǎn)】先敘后議是先敘事后議論，因此議論要起總結(jié)上文，點(diǎn)膽中心的作用。議論時(shí)，要對(duì)事件的主要內(nèi)容，或事件的主要人物，或主要事物進(jìn)行議論。這樣
才能做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的方法，可以通過(guò)文章的人物的語(yǔ)言、心理活動(dòng)進(jìn)行議論，也可以以第三者的身份進(jìn)行議論。
13、先議后敘法
【特點(diǎn)】采用先議后敘的方法，首先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出記敘的要點(diǎn)和中心，并以此統(tǒng)全文，使全文所記事件的意義，通過(guò)議論之后，顯得清楚明白。在敘事的時(shí)候，要根據(jù)議論的中心，抓住重點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作。
14、夾敘夾議法
【特點(diǎn)】夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插.進(jìn)行，寫(xiě)法上靈活多變，作者可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的方法寫(xiě)作要注意敘事的連貫性，議論插入要自然。
15、以物為線索
【特點(diǎn)】在敘事的過(guò)程中，讓某一物品在事件的各個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，并通過(guò)各種手段加強(qiáng)它的形象。這種物件往往起過(guò)渡作用或象征和點(diǎn)明中心思想。
16、以人為線索
篇二：敘事散文特點(diǎn)及寫(xiě)作技法
散文是一種重要的文學(xué)體裁，也是考生樂(lè)于采用的一種文章樣式。在考場(chǎng)作文中經(jīng)常出現(xiàn)的散文佳作有敘事散文、抒情散文和哲理散文，這些成功的應(yīng)試之作，不但展示了考生的才情，也幫他們獲得了為考入理想的學(xué)校奠定了基礎(chǔ)。
下面談?wù)剶⑹律⑽牡奶攸c(diǎn)及寫(xiě)作中的常用技法。
敘事散文是以寫(xiě)人敘事為主的散文，這類散文通過(guò)寫(xiě)人敘事抒發(fā)作者特定的感受和情思。敘事散文與一般記敘文相
似，但又有區(qū)別。就敘事而言，散文所述的事件不要求情節(jié)完整，更不追求曲折變化，而一般記敘文的要求較散文高得多；散文在敘事時(shí)需要飽蘸情感，一般記敘文的情感則主要由人物來(lái)體現(xiàn)，不需作者明確抒發(fā)。就寫(xiě)人而言，一般記敘文的人物可以虛構(gòu)，而散文中的人物則是在真人真事的基礎(chǔ)上進(jìn)行某些剪裁加工而創(chuàng)造出來(lái)的。
敘事散文常用技法
1、穿插豐富法
即在敘述事件的過(guò)程中，插入一些與情節(jié)相關(guān)的情節(jié)，使文章的內(nèi)容更加豐富。
【示例】
母親的性格我知道，不到萬(wàn)不得已，她是不會(huì)麻煩別人的。我把母親的腳平放在我的腿上，修剪起來(lái)。母親的腳是一部滄桑的歷史，濃縮了她辛勞的一生。母親五歲就死了娘，她是穿村里嬸子們幫襯的百家鞋長(zhǎng)大的。成人時(shí)，她穿著自己縫制的繡花鞋嫁給我父親。母親赤過(guò)腳，在水田里插秧；穿過(guò)草鞋，在山地里割草；穿過(guò)兒女們?nèi)酉碌倪\(yùn)動(dòng)鞋，在責(zé)任田里勞作。
如今母親老了，腳面上皮膚粗糙，青筋突起，腳后跟布滿了一道道裂口�！�
——《給母親修腳》
借助插敘性敘述，交代母親的苦難史，為“我”的孝心復(fù)蘇作鋪墊。這部分文字既不旁生枝節(jié)，游離中心，又能宕開(kāi)一筆，拓展內(nèi)容。
2、虛實(shí)結(jié)合法
虛實(shí)結(jié)合本是詩(shī)歌藝術(shù)常用的手法，實(shí)為眼前實(shí)有景物，虛為想象的景物。這種手法也被許多同學(xué)用在散文寫(xiě)作中。
【示例】
春天來(lái)了！融化的冰水把小溪弄醒了，“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱著清脆悅耳的歌，向前奔流……
一幅幅春景，讓人從心底漾起圈圈愉悅的波紋，然而我總覺(jué)得自然美的后面似乎少了點(diǎn)什么。突然我的心為之一動(dòng)，一
個(gè)普通的畫(huà)面出現(xiàn)在我的眼前：一對(duì)深情的戀人在落日的余暉里，在被北約炸為廢墟的廣場(chǎng)上，緊緊擁抱在一起。而現(xiàn)在，他們已長(zhǎng)眠地下。我的心仿佛與它相通了，心靈的觸動(dòng)讓我了解了春的真諦，我的思維從未如此清晰地顯示出春的內(nèi)涵：和平與反戰(zhàn)才是春永恒的主題。
——《春的真諦》
由冰凍融化、小河蘇醒的春景聯(lián)想到廢墟上的戀人，由眼前實(shí)景到心中虛景，先實(shí)后虛，虛實(shí)結(jié)合，恰到好處地突出了主題。
3、感悟升華法
即在敘述原委、鋪墊畜勢(shì)的基礎(chǔ)上抒情議論，揭示感悟，升華主題。
【示例】
母親的長(zhǎng)發(fā)柔順地在臉旁垂下，嘴角微抿，畫(huà)出一道溫柔的弧線，纖細(xì)卻并不白皙的手指在父親的鞋帶中穿梭回復(fù)。
夏日的陽(yáng)光像一層薄紗，在父親的側(cè)臉上打出一層光影泯滅的圓圈。父親低著頭，像個(gè)犯錯(cuò)的小孩，柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛隔了千年，恒久不變地穿過(guò)氤氳的陽(yáng)光與浮塵，望著母親。四目交錯(cuò)的瞬間，相視一笑，沒(méi)有聲音，沒(méi)有語(yǔ)言，只有陽(yáng)光般的笑容。
父親緩緩向前邁了一步，伸出一只手，小心翼翼地將母親垂落的發(fā)絲輕輕地埋在耳際。一抹紅霞泛上母親的臉龐，像少女初戀般的羞澀。
忽然之間，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)瞬間變得盛大空靈，萬(wàn)物生輝，成為了永恒。其實(shí)，生活就像一條金色奔騰的大河，雖然其中的每一滴水都那樣平凡，但在陽(yáng)光下，依舊能夠成為精彩的瞬間，裝點(diǎn)美好的人間。
——《精彩瞬間》
文章抓住母親為父親系鞋帶的細(xì)節(jié)展開(kāi)描繪，濃墨重彩，生動(dòng)形象，最后水到渠成，在抒情性議論中完成瞬間頓悟：平凡能夠成為精彩的瞬間，裝點(diǎn)美好的人間。
作文;寬容
例文：
記得法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是星期一的早晨，我匆匆地去洗涮飯盒。要知道，時(shí)間就是生命！贏得時(shí)間就能提前完成作業(yè)，有更多的時(shí)間看看書(shū)。教室里還有一大堆作業(yè)在等著我趕去與它們“約會(huì)”呢。可今天也不知怎么了，水池邊的人比平日里不知多了多少倍。難道布置作業(yè)都是全校統(tǒng)一的嗎？我開(kāi)始煩躁起來(lái)，怒火也一點(diǎn)一點(diǎn)地升了起來(lái)，整個(gè)人成了一座一觸即發(fā)的火山。終于按捺不住心中的那份焦急，我找起了空子，準(zhǔn)備往里鉆。過(guò)五關(guān)斬六將，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，我總算擠到了水池邊，心中長(zhǎng)吁一口氣--馬上就可以擺脫這非人的折磨了。顧不上得意，更無(wú)暇考慮身后那擠作一團(tuán)粥的人群，我開(kāi)始了洗涮。三下五除二，大功告成！轉(zhuǎn)身??只覺(jué)身體往左一歪，一腳踏進(jìn)了池前的污水中，左手也按到了水池里，更可惡的是臉上被濺上了臟兮兮的油水，我成了不折不扣的落湯雞！怒火沖上頭頂，我立馬回頭尋找那可惡的“肇事者”，是一個(gè)初一年級(jí)的小男孩。
我狠狠地瞪著他，真恨不得把他大罵一頓，可我怕違反紀(jì)律，沒(méi)敢大吼，就那樣兇兇地盯著他。也許是我的樣子有點(diǎn)嚇人吧，那個(gè)小男孩竟有些不知所措了，兩只手緊緊抱住飯盒，怯怯地瞅著我。見(jiàn)我不作聲，他知道大事不妙了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“對(duì)??對(duì)不起，我??我不??我不是故意的。”說(shuō)著眼里泛起了點(diǎn)點(diǎn)淚花，亮晶晶的。
突然，我好像從這點(diǎn)亮光里看到了我自己。
那是我剛?cè)雽W(xué)時(shí)，也是在水池旁，碰到了一個(gè)三年級(jí)的大姐姐。那個(gè)大姐姐比我現(xiàn)在還慘，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花臉。我嚇壞了，一時(shí)間連句對(duì)不起的話也忘了說(shuō)，只是愣愣地站著，等著挨一頓披頭蓋臉的的臭罵�？伤](méi)有罵我，而是沖我笑笑，問(wèn)我有沒(méi)有磕到。那一刻，我是多么感激那個(gè)大姐姐呀，甚至還覺(jué)得能生活在這樣一個(gè)學(xué)校真幸福。
那么現(xiàn)在的我是不是有點(diǎn)兒可惡呢？我不自覺(jué)地眨了眨眼，讓笑容綻在臉上，雖然有點(diǎn)勉強(qiáng)�！皼](méi)關(guān)系�！蔽颐摽诙�，這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張得大大的，似乎不相信這是真的�？吹剿@副模樣，我不由得笑了，真心的�！罢娴臎](méi)關(guān)系，剛才我是嚇唬你的，逗你玩呢！”他似乎相信了，也沖我笑了笑，兩個(gè)小酒窩也跳了出來(lái)，真可愛(ài)！我不由得又想到了自己家里的弟弟�！皝�(lái)，我?guī)湍阆窗桑 �，我溫和地�?duì)他說(shuō)�！安挥昧�。你還是先把腳??”他似乎有點(diǎn)逗，頑皮地看著我那只還泡在水里的腳�！鞍。 蔽伊⒖烫鹆四_。雖有點(diǎn)兒尷尬，但我仍然很開(kāi)心�；氐浇淌�，作業(yè)做得出奇的順利。
這件事情已經(jīng)過(guò)去幾年，但是想起來(lái)我就充滿感慨：泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會(huì)更精彩！
篇三：散文的語(yǔ)言特點(diǎn)
閱讀散文時(shí)，要善于透過(guò)“形”抓住“神”，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感，要抓住文章的結(jié)構(gòu)和線索，要注意欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言。
散文的語(yǔ)言特點(diǎn)：散中見(jiàn)整，清新自然。散文的語(yǔ)言具有樸素、自然、流暢、簡(jiǎn)凈等特點(diǎn)。
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認(rèn)識(shí)水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識(shí)、性情、氣質(zhì)就有高低、深淺、剛?cè)�、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫(xiě)出來(lái)的文章就形成了不同的風(fēng)格特點(diǎn)。語(yǔ)言表達(dá)的特色，就是這種風(fēng)格特點(diǎn)的一個(gè)重要標(biāo)志。
例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的`深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質(zhì)樸練達(dá)，孫犁、老舍的清新明快，林語(yǔ)堂的閑適從容，錢(qián)鐘書(shū)的幽默曠達(dá)，徐志摩的濃麗華美……風(fēng)格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，揣摩不同的語(yǔ)言風(fēng)格，品味其中的意蘊(yùn)，那是一種美的享受。
散文，有的重在敘事，有的重在抒情，有的重在議論。散文作者通常把本意情感作了藝術(shù)化的處理才形成含蓄美。往往通過(guò)以下手法來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是托物言情，借物言志；二是寓情于景，景之神乃作者之情；三是虛實(shí)相生，借助設(shè)想、想象，曲折地表達(dá)好惡與愛(ài)憎；四是運(yùn)用象征或調(diào)動(dòng)多種修辭手法將真意婉轉(zhuǎn)而出。因此，我們?cè)陂喿x鑒賞散文時(shí)，應(yīng)該把握好這四個(gè)方面。
分析散文的語(yǔ)言散文語(yǔ)言優(yōu)美、暢達(dá)，富有節(jié)奏，同時(shí)也凝煉、干凈、富有哲理。因此，閱讀散文時(shí)，就要認(rèn)真分析散文的語(yǔ)言優(yōu)美、凝煉、暢達(dá)的特色，從而在形式上對(duì)散文加以賞析。例如閱讀朱自清的《春》一文，我們可以從那“紅的像火、粉的像霞、白的像雪”的美妙佳句中感受到桃花的火爆熱鬧、杏花的如霞似錦、梨花的素淡皎潔，領(lǐng)略到由濃到淡的色彩變化過(guò)程。
汪曾祺曾經(jīng)說(shuō)：“我希望把散文寫(xiě)得平淡一點(diǎn)、自然一點(diǎn)、家常一點(diǎn)。他曾經(jīng)談到自己在語(yǔ)言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。
宗璞吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。她的小說(shuō)，刻意求新，語(yǔ)言明麗而含蓄，流暢而有余韻，頗具特色。她的散文情深意長(zhǎng)，雋永如水。
史鐵生散文的語(yǔ)言融客觀性?抒情性和思辨性為一爐，形成了寓深遠(yuǎn)于樸素，寄激情于從容，含關(guān)懷于幽默，蓄智慧于認(rèn)真的總體風(fēng)格。
1、坦誠(chéng)而慧達(dá)的剖白
史鐵生在平凡的語(yǔ)詞中，寄予了慧達(dá)的內(nèi)涵，并且感情細(xì)膩，文字細(xì)膩，表述細(xì)膩，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了自己的省悟過(guò)程，顯得自然?樸實(shí)，情理并茂。史鐵生的散文是心語(yǔ)的直接流動(dòng)，不是擺出莊重面孔的訓(xùn)導(dǎo)者，也不是高居于上的思悟者，更不是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的辯論者。他散文的語(yǔ)言是心曲的嘆唱，情感上毫無(wú)做作之態(tài)和粉飾之意，坦誠(chéng)而又意蘊(yùn)深刻，在與人交流的同時(shí)，又自然地以其慧達(dá)啟人心性。
2、親切而凝重的傾訴
史鐵生散文的語(yǔ)言從自己的親歷體驗(yàn)和人們普遍的所思所感出發(fā)，用語(yǔ)平易，選象通俗，卻貼切自然，恰切地表現(xiàn)了精辟的內(nèi)涵;語(yǔ)氣親切，而又有凝重之意。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》的開(kāi)頭作者寫(xiě)到:“要是今生遺憾太多，在背運(yùn)的當(dāng)兒，尤其在背運(yùn)之后情緒漸漸平靜了或麻木了，你獨(dú)自呆一會(huì)兒，抽支煙，不妨想一想來(lái)世。你不妨隨心所欲地設(shè)想一下(甚至是設(shè)計(jì)一下)自己的來(lái)世。你不妨試試�！�
3、嚴(yán)謹(jǐn)而悖向的幽默
史鐵生的散文傾向于探索人生哲理，它的語(yǔ)言相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，文中卻又不乏時(shí)來(lái)的幽默?詼諧，并且文中多以具象喻理示情，寄寓哲思，語(yǔ)言便形象而又促人反省和思悟。
史鐵生散文的用語(yǔ)雖不像專業(yè)論文那樣嚴(yán)密，但他認(rèn)真執(zhí)著的探求姿態(tài)又讓其散文的語(yǔ)言確切?深刻，顯現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，如對(duì)心靈與大腦?觀點(diǎn)與立場(chǎng)?喜歡與愛(ài)等關(guān)系的本質(zhì)性表述，體現(xiàn)了他比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急嫘浴?/p>
谷運(yùn)龍的散文作品氣勢(shì)磅礴，瀟灑自然，一氣呵成，讓讀者也隨著他的情緒時(shí)而崇拜、向往自然，時(shí)而對(duì)羌文化歷史深沉憤慨；另一方面，他一唱三嘆，一步一回首，低沉的調(diào)子，
悲愴的氛圍，一次次讓我們?nèi)ニ伎记济褡鍤v史及我們生活的環(huán)境和人生。典雅、靈動(dòng)如詩(shī)般的語(yǔ)言是谷運(yùn)龍先生散文的特色。
例如《家有半坑破爛鞋》的結(jié)尾中這樣寫(xiě)道：“從那堆不同年代不同質(zhì)地的破鞋中，我聽(tīng)見(jiàn)歷史長(zhǎng)河的哭泣淺唱。那條路，那條故鄉(xiāng)生活的路時(shí)而伸直入云時(shí)而彎曲入淵。那堆破鞋聚積著父母夏日的酷暑冬日的嚴(yán)寒。結(jié)晶著他們?cè)谀堑仡^山林邁著萬(wàn)古單調(diào)而繁雜的步履的堅(jiān)韌和剛毅……”。這些文字始終給人以思考，給人以遐想，令人回味無(wú)窮。
朱自清是繼冰心之后出現(xiàn)的另一位美文家。他功力于語(yǔ)言的錘煉和講究，他的作品一開(kāi)始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)，散文寫(xiě)得非常細(xì)致華美，有如我們傳統(tǒng)的“工筆畫(huà)”，創(chuàng)建了“繪畫(huà)的美”，具有詩(shī)化之美。三十年代，朱自清的散文風(fēng)格發(fā)生了一些變化，就是在語(yǔ)言上更多地運(yùn)用口語(yǔ)，使作品顯得成熟自然。他的散文以委婉細(xì)膩、誠(chéng)摯平易的風(fēng)格描述了他所經(jīng)歷的各種生活，接觸的各種風(fēng)物，娓娓而敘親情、友情、愛(ài)情，精雕細(xì)刻青山、綠水、鮮花，抒情坦蕩如砥，沁人肺腑，狀物比喻豐美、形神俱至，令人耳目一新。
1、詩(shī)化美
一是各種奇妙的比喻。最為人稱道的如《荷塘月色》里用“高樓上渺茫的歌聲”比喻微風(fēng)送來(lái)的“縷縷清香”，以小提琴上“奏著的名曲”來(lái)比喻荷塘上的“光與影”，用音樂(lè)美來(lái)比喻香的風(fēng)和月光影，這種通感手法的運(yùn)用是前無(wú)古人的。
二是獨(dú)特的想象，為構(gòu)造一美妙意境，作者有時(shí)真可謂煞費(fèi)苦心。如在《阿河》里描寫(xiě)優(yōu)美的別墅周圍環(huán)境這樣寫(xiě)道：“這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)�！�
三是語(yǔ)言的詩(shī)化和跳躍的節(jié)奏上。如《匆匆》一文開(kāi)頭一段：“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了有再青的時(shí)候；桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？──是有人偷了他們罷；那是誰(shuí)？又藏在何處呢？他們自己逃走了罷，現(xiàn)在又到了哪里呢？”作者用聯(lián)翩而至的排比戛戛發(fā)問(wèn)，感情之水如陂塘明渠，曲折明暢，讓讀者為之吸引、為之感染，而且通篇句子短促，大致押“e”韻，使全文聲韻和諧，瑯瑯上口，通脫透明，惹人深思。
2、口語(yǔ)化
作者著意用北京口語(yǔ)寫(xiě)成的代表作《給亡婦》中寫(xiě)道：“……你病重的時(shí)候最放不下的還是孩子。病的只剩皮包骨頭了，總不信自己不會(huì)好；老說(shuō)“我死了，這一大群孩子可苦了”后來(lái)說(shuō)送你回家，你想著可以看見(jiàn)邁兒和轉(zhuǎn)子，也愿意；你萬(wàn)不想到會(huì)一走不返的�！@種心語(yǔ)獨(dú)白，感人肺腑。當(dāng)然，這與用樸素動(dòng)人的北平話來(lái)負(fù)載綿總深厚的感情是分不開(kāi)的。
3、樸實(shí)清新
動(dòng)詞的出奇制勝、疊字疊詞的大量運(yùn)用，增加了散文活潑自然的韻味
朱自清散文的語(yǔ)言，如春風(fēng)秋露，夏月冬雪，給人以無(wú)限自然清新的感覺(jué)；如叮咚的山泉，囀鳴的黃鶯，余音繚繞，裊裊不絕；如冰山雪蓮，長(zhǎng)白人參，外表質(zhì)樸，覓之而實(shí)難得。
秦牧是一位頗有影響的作家。他的散文以內(nèi)容廣博，文筆細(xì)膩，情趣盎然，風(fēng)格獨(dú)特而飲譽(yù)文壇。在他的散文中，人們開(kāi)闊了眼界，陶冶了情操，產(chǎn)生出一種感奮向上的精神。這種以知識(shí)、情趣、思想三者結(jié)合而別具一格的特色，贏得了讀者的熱愛(ài)與贊美。
散文的語(yǔ)言特點(diǎn)
這里說(shuō)的散文，是狹義的散文，一般稱作抒情散文；五四時(shí)期，曾有“美文”“小品文”和“隨筆”之稱；當(dāng)代又有人稱之為“藝術(shù)散文”。
散文，是一種描寫(xiě)見(jiàn)聞、表達(dá)感悟的自由靈活的文學(xué)樣式。描寫(xiě)見(jiàn)聞、表達(dá)感悟，是就散文的內(nèi)容而言；自由靈活，是就散文的形式而言。我們欣賞散文，既要細(xì)心領(lǐng)會(huì)作者對(duì)于自然和人生的描述與感悟，又要認(rèn)真品評(píng)作者表達(dá)這種感悟所用的形式。
先說(shuō)內(nèi)容。作者不論是述說(shuō)人生，還是描寫(xiě)自然，不論是說(shuō)“自家事”，還是說(shuō)“人家事”，無(wú)不從自我感悟出發(fā)。這種感悟，既是對(duì)事物的特殊意義和特殊美質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，也是作者感情激蕩、神思飛揚(yáng)的心靈體驗(yàn)過(guò)程。作者的感悟，是散文的思想感情、意味情趣的本源。
這種感悟的特點(diǎn)，首先是它體現(xiàn)著作者的個(gè)性。也就是說(shuō)．作者披襟剖心，真誠(chéng)道白，讓讀者從文中見(jiàn)出作者本人的經(jīng)歷、個(gè)性、趣味、愛(ài)好、志向、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)??如老舍的《濟(jì)南的冬天》，描寫(xiě)了濟(jì)南暖冬日照下的地形地勢(shì)、積雪的山、清明的水??作者是“一個(gè)在北平住慣的人”“一個(gè)剛由倫敦回來(lái)的人”，他傳達(dá)給我們的是一個(gè)“外來(lái)人”“客居者”新鮮、獨(dú)特、豐富的感受(或許這種感受是濟(jì)南本地人習(xí)以為常的，以至于感受力“鈍化”了)。
其次，作者的感悟包含或暗示著時(shí)代和社會(huì)的影響。作者的所思所想，所感所悟，來(lái)源于社會(huì)生活和個(gè)人生活的體驗(yàn)。因此，作者的感悟要保持個(gè)體的真實(shí)性，又不陷于個(gè)人心靈的“狹隘”圈子，而尋求與讀者心靈的直接、廣泛的溝通，以期獲得讀者的共鳴。如魯迅的
《藤野先生》，描寫(xiě)作者一生中最難忘懷的一段生活，表現(xiàn)一個(gè)普通的日本教師對(duì)中國(guó)留學(xué)生的關(guān)愛(ài)，也寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)經(jīng)歷的一次重大的思想轉(zhuǎn)折。讀者既能讀出作者的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)異邦師長(zhǎng)的深情，也能看到中國(guó)人作為弱國(guó)于民備受異族人的欺侮的悲慘現(xiàn)實(shí)。
再說(shuō)形式。散文通常寫(xiě)自然風(fēng)物、社會(huì)風(fēng)云的一角，寫(xiě)名士凡人的一些片段事跡，抒寫(xiě)一縷情思，傳達(dá)某種趣味。有人說(shuō)散文姓“散”，“散”就是散淡散漫、自由靈活。這種自由靈活，表現(xiàn)為在服從內(nèi)容需要的前提下，寫(xiě)法不拘一格，任意起止，“大略如行云流水，初無(wú)定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生”(蘇軾)。我們讀過(guò)魯迅、朱自清、冰心的散文，它們無(wú)一不是精思巧構(gòu)、自然順暢而又奇妙獨(dú)異之作。因?yàn)樽髡邔?duì)所寫(xiě)材料十分熟悉，胸有成竹，能夠?yàn)樯⑽脑O(shè)計(jì)出最佳的結(jié)構(gòu)藍(lán)圖，同時(shí)又具有嫻熟的表現(xiàn)技巧，能輕松自如地使那結(jié)構(gòu)藍(lán)圖得以實(shí)現(xiàn)。
如細(xì)致探究，具體情況又各顯不同。就結(jié)構(gòu)而言，千變?nèi)f化，文無(wú)定法。有的比較講究章法，精心布局，形式顯得縝密、謹(jǐn)嚴(yán)，讀者很容易掌握其脈絡(luò)、層次，如朱自清的《春》；有的只是圍繞一個(gè)中心，牽住一條線索組織材料，控制思路，形式比較松散、自由，但脈絡(luò)、層次也清晰可辨，如老舍的《濟(jì)南的冬天》；還有的只是抒寫(xiě)一種心境或情緒，錯(cuò)綜變化，全憑主觀感情的暗中控制，因而在形式上顯得更加隨意，似乎無(wú)跡可求，如居里夫人的《我的信念》。
就筆法而言，細(xì)小處落筆，詩(shī)意盎然。散文作家的筆墨，總是在對(duì)人物事件的細(xì)微處、局部的精描細(xì)繪處見(jiàn)出精彩的。如朱自清的《背影》抓住父親背影這一細(xì)節(jié)大做文章，對(duì)父親過(guò)鐵道、上下月臺(tái)買橘子的情景不厭其煩地寫(xiě)來(lái)。正因?yàn)橛羞@樣的精描細(xì)繪，后面的“我的眼淚又來(lái)了”“唉!我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)”這樣的抒情語(yǔ)句才有出處，才落到實(shí)處。又如宗璞的《紫藤蘿瀑布》，寫(xiě)景抒懷，其中對(duì)“像一條瀑布”的“一片輝煌的淡紫色”藤蘿景況描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)，淋漓盡致，占據(jù)了大量篇幅，分外引人注目。這些描寫(xiě)是抒情的起點(diǎn)或依托，是情思遐想得以飛動(dòng)飄揚(yáng)的緣由，是作者由小見(jiàn)大、悟出“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”這一深刻哲理的基礎(chǔ)。有人說(shuō)“好的散文就是一首詩(shī)”，這詩(shī)意就從這種精描細(xì)繪中來(lái)。
就語(yǔ)言而言，散中見(jiàn)整，清新自然。散文的語(yǔ)言具有樸素、自然、流暢、簡(jiǎn)凈等特點(diǎn)。它不刻意雕飾而不乏文采，不有意追求而自得其意蘊(yùn)。而且，散文的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)情感的陶冶、鍛煉，又有很強(qiáng)的抒情味和感染力�？纯催@樣的句子：“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的�！�(《春》)雖然平自如話，但寫(xiě)得很動(dòng)情，很有韻味，有一種自然流動(dòng)的節(jié)奏。有時(shí)作者也特意錘煉一些富有深刻哲理的語(yǔ)句，”立片言以居要，乃一篇之警策”，分外引人關(guān)注，如馮驥才的《珍珠鳥(niǎo)》最后寫(xiě)道：
我筆尖一動(dòng)，流瀉下一時(shí)的感受：
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。
這是全文的點(diǎn)晴之筆。另外，為了增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力，作者經(jīng)常運(yùn)用多種修辭方法，表現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言的精彩，以期收到更好的效果。如《春》的結(jié)尾：
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
其中有比喻、擬人、排比等多種修辭方法，有文采，有氣勢(shì)，有感情，像詩(shī)一樣美。這些內(nèi)容上的意味、情致和形式上的變化、創(chuàng)新，只有通過(guò)廣泛深入的實(shí)踐，通過(guò)對(duì)朗讀、默讀、精讀、略讀等多種閱讀方法的體認(rèn)，通過(guò)多多接觸各種不同的散文作品，多多磨煉我們的感受力、想像力、理解力、悟性。才能體會(huì)得到，才能體會(huì)得深透。有人說(shuō)散文是“將作者思索體驗(yàn)的世界，只暗示于細(xì)心的注意深微的讀者們”，這既道出了散文創(chuàng)作的特點(diǎn)，又道出了散文欣賞的特點(diǎn)。