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        端午節(jié)的散文

        時(shí)間:2021-04-10 19:55:21 散文雜文 我要投稿

        關(guān)于端午節(jié)的十篇散文

          篇一:小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的日記

        關(guān)于端午節(jié)的十篇散文

          今天,我終于迎來了我期盼已久的節(jié)日----端午節(jié) 中午,我抓起一個(gè)粽子就吃。哇,香味撲鼻。我吃到的粽子的餡有:肉,糯米,板栗,香菇,綠豆和花生。我吃著吃著,忽然又想,端午節(jié)為什么要吃粽子呢?于是,我便去查,功夫不負(fù)有心人,我終于知道了。 據(jù)說,端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,是為了紀(jì)念我國(guó)偉大詩(shī)人屈原,也正是因?yàn)槿绱,解放后曾把端午?jié)定為“詩(shī)人節(jié)”。 屈平(約公元前399年-約公元前278年)字原,通常稱為屈原,又自云名正則,字靈均,漢族,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,但卻屢遭排擠,懷王死后又因頃囊王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。 屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。 在我國(guó)歷史上,端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。

          相傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。 端午節(jié)真是有趣呀!

          篇二:今年的端午節(jié)

          端午節(jié)是我國(guó)“三節(jié)”中的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。

          端午節(jié)的早上,我一邊吃粽子,一邊看電視。正巧,我看到有一個(gè)節(jié)目是賽龍舟。這時(shí),媽媽對(duì)我說:“你知道賽龍舟、吃粽子的來歷嗎?”我說:“知道呀!相傳龍舟競(jìng)賽是為了撈救投進(jìn)汩羅江而死的愛國(guó)大詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河,是讓魚、蝦、蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。”媽媽聽了高興地說:“我兒子懂得真多。”   奶奶見我們談得這么開心,湊上來說:“你們知道嗎?端午又稱“重五”,許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。”“這倒是蠻好玩的。”我和媽媽一起說道。

          吃過晚飯,爸爸、媽媽和我去散步。一路上,我都念著端午節(jié)的兒歌:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!蹦钪钪,爸爸、媽媽也加入其中了。

          !端午節(jié)的學(xué)問可真多。

          篇三:端午節(jié)賽龍舟日記

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

          名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物

          可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

          一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

          篇四:四年級(jí)端午節(jié)日記

          農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。學(xué)校放三天假,是雙休日和端午節(jié)加在一起的。說到端午節(jié),也就想到了屈原,據(jù)說,屈原是在農(nóng)歷五月初五受冤,抱著石頭自投舊羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。老百姓為了不讓屈原被魚兒吃掉,家家做粽子,把粽子投進(jìn)舊羅江中。

          媽媽和爸爸帶我一起去外婆家過,這時(shí),外婆正在煮香噴噴的糯米粽子。外婆說:“中國(guó)江南民間端午節(jié)有吃‘五黃’的食俗!薄拔妩S”指黃鱔,黃魚,黃瓜,咸蛋黃及雄黃酒。這時(shí),外公要跟我講講端午節(jié)的習(xí)俗,聽說在江南地區(qū),他們?yōu)榱蓑?qū)邪,用艾,菖蒲和蒜這“端午三友”驅(qū)鬼,還有一種重要的驅(qū)鬼方法,是在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。這時(shí),香噴噴的粽子煮好了,剛煮好的粽子熱氣騰騰的,我第一個(gè)坐在位子上,說:“外婆,我來幫您嘗嘗粽子熟不熟。”外婆笑瞇瞇的說:“看你這只小饞貓,好!外婆給你先來一個(gè)!蔽野阳杖~撥開,看到了糯米粽子,聞一聞,哇!真香。〗又峭袒⒀实爻粤似饋。外婆說:“現(xiàn)在的粽子品種可多啦!有豆沙粽,水晶粽,肉粽,咸肉粽……”聽著聽著,口水都要流了下來。

          去了外婆家,我了解了不少知識(shí),不過端午節(jié)的粽子真是太好吃了!

          篇五:初一端午的習(xí)俗日記

          農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

          端午節(jié)來源于屈原的故事:愛國(guó)的詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但是沒有被國(guó)王采納,反而被逐出宮中。他氣的不得了,跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來,大家把盛著竹筒的米改為粽子,把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,才每年都過端午節(jié)。

          今年我正好在家,媽媽就叫我來一起包粽子,“包粽子”這對(duì)我可算是一項(xiàng)艱難的任務(wù)呀!抓二撓腮不知如何是好,怎么辦,怎么辦,這是一向自信的我犯了難。媽媽在一旁笑道:“哈,平時(shí)的自信到哪去了?”哎……

          之前媽用豬肉切成5公分條,用醬油、米酒、味精浸泡一夜;糯米用浸過肉的醬汁加鹽拌勻,停置10分鐘后再拌到均勻?yàn)橹;粽葉2張背背相對(duì),由葉蒂1/4處折成一直角匙狀,取約2匙米鋪在葉匙內(nèi),肉條直放其中,再鋪2匙米蓋滿肉條,托葉匙的手要保持開頭,配合另一手的動(dòng)作;將粽葉剩余部分由米末處折蓋上去在折處把兩邊的角折好。粽身由托葉的手全部握住,中一手將蓋葉部分捏合折下;用草繩將折葉處繞緊扎好,再繞扎整個(gè)粽身;粽子全部包好后放在大鍋中,放入冷水用大火煮滾后改用中小火續(xù)煮4小時(shí),熄火燜1小時(shí)這樣美味的粽子就做好了。

          我還聽爸爸說過粽子的來歷:過端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的三閭大夫,眼見國(guó)家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汩羅江而亡。楚國(guó)民眾知道后十分憂傷,駕船奮力營(yíng)救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個(gè)習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

          哎……原來包粽子還有這么多學(xué)問那,看來我們只有好好學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代進(jìn)步的步伐。

          篇六:難忘的端午節(jié)日記

          今天,我們懷著無比激動(dòng)的心情參加了“陶然亭端午節(jié)紀(jì)念屈原活動(dòng)。”

          早上的空氣是那么的清新,同學(xué)們身穿校服,排著整齊的隊(duì)伍,精神抖擻地向陶然公園走去……

          我們首先來到了“華夏明亭園”。這里的景色十分優(yōu)美,園中到處盛開著五顏六色、香氣撲鼻的花朵,一座屈原塑像巍然聳立其中,還有仿造的汨羅江,江中的龍船栩栩如生。這一切仿佛把我們帶回了那個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)代。同學(xué)們?cè)诖思娂娎收b童謠,來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。園中的游人也不禁被我們感染,停下腳步聚攏過來。

          我也上臺(tái)激情飽滿地朗誦了我編寫的童謠《五月五》:

          楚國(guó)屈原大詩(shī)人,

          忠誠(chéng)報(bào)國(guó)反被讒。

          秦滅楚后投汨羅,

          后人紛紛把他贊。

          五月初五端午到,

          灑掃庭院掛香艾。

          吃過粽子龍舟賽,

          雄黃酒飲除病害。

          毫無疑問,屈原的愛國(guó)主義精神深深地鼓舞著我們,教導(dǎo)著我們。隨后,我們參觀了李大釗生前工作過的辦公室,以及一對(duì)革命烈士夫婦的公墓,并了解了他們的生平事跡。更加深刻地體會(huì)到我們今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用生命換來的……

          我們戀戀不舍地走出陶然亭公園,但內(nèi)心卻久久不能平靜,我不禁感嘆:今年的端午節(jié)過得可是分外有意義!

          篇七:端午

          端午,會(huì)令人不由自主的想到了賽龍舟。吃咸鴨蛋。包粽子……五月初五端午節(jié),是我除春節(jié)外最喜歡的節(jié)日。

          在端午節(jié)前幾天,我迫不及待的地往外婆家趕,爭(zhēng)取當(dāng)?shù)谝粋(gè)包粽子的人。一想到長(zhǎng)長(zhǎng)的、寬寬的粽葉,用兩手握住,往里一拐,做成漏斗狀,放入糯米……我就無比興奮。

          端午這天,無疑是最興奮的日子。一大早,我便抓起老早就就編好的蛋袋,掛在脖子上,拾一顆淡綠色的咸鴨蛋,空著肚子,在河邊和伙伴們搶個(gè)好位置,等待龍舟……

          我們的興趣自然不在龍舟上,來是為了隨手摘朵薔薇,將一片片花瓣拋入水中……

          沒過多久,肚子便餓了,掏出還存留著一絲溫氣的咸鴨蛋,剝開蛋殼,小心翼翼地用手捧著,用牙齒一點(diǎn)一點(diǎn)地啃——一半是因?yàn)樯岵坏靡幌伦映酝辏话胧且驗(yàn)樘塘。咽下咸咸的蛋清,就是粉粉的、微甜的、油光閃閃的蛋黃了。用舌尖一點(diǎn)一點(diǎn)地舔著,享受著小小的金黃色的快樂與幸福,就像一位上了年紀(jì)的老爺爺呷著一盅上等好酒似的。

          咸鴨蛋吃完了,人也看累了,便回家吃粽子。剝開一層又一層的粽葉,露出一角棕色的糯米,咬一口,淡淡的粽香便在嘴里漾開……

          賽龍舟、吃咸鴨蛋、包粽子……這些傳統(tǒng)節(jié)日里,包含著小小的幸!

          篇八:端午節(jié)日記

          端午節(jié),春光明媚,在別人高高興興慶祝端午;在別人懷著悲傷的心情紀(jì)念屈原的時(shí)候,我們用一種特殊的方式去慶祝,去紀(jì)念。全中國(guó)都為這一節(jié)日踏上了各自的路途,而我們也不會(huì)例外。

          我們懷著喜悅的心情來到了小河九龍的黃山。在九龍廟里,有種很陰森的感覺,里面空蕩蕩的,只有幾位住在寺里的人,他們護(hù)著廟,守護(hù)著這個(gè)傳說。在房屋的周圍總會(huì)看到那些有愛心的人的名字,他們捐的錢或多或少,只要他們獻(xiàn)出自己的愛心就行。貴在付出,不求數(shù)量。在屋里,我們看到的只有佛祖?zhèn)儯麄儌(gè)個(gè)神采飛揚(yáng),見到他們,心里就會(huì)有種欲望,那就是買只香拜拜。其實(shí)每進(jìn)一間屋子,自己就會(huì)有各種各樣的欲望,有時(shí)我會(huì)控制自己,保持這廟的寧?kù)o。我們?cè)谶@拍了照留做紀(jì)念。

          唉!說來慚愧,身為小河人,竟不知有這么美麗的景觀,要不是這次活動(dòng),我恐怕一輩子也看不到這么壯觀的風(fēng)景。我們繞著黃山轉(zhuǎn)起來了,原來黃山這么大,突然,我們的視線集中到了一起,哇,好美的風(fēng)景線啊!在這個(gè)角度看山腳下,真是一覽眾山小。不轉(zhuǎn)不知道,一轉(zhuǎn)嚇一跳,那山腳下的房屋整整齊齊排列著,莊稼也別具一格,還有那河水,碧清碧清,有幾位大小孩在河里嬉戲,想象的'出他們應(yīng)該玩的不亦樂乎。這樣一個(gè)別有風(fēng)味的景色當(dāng)然不能錯(cuò)過,留下作紀(jì)念這個(gè)是必須的。

          每年清明,九龍是人山人海,有的拜佛,有的爬黃山,把整個(gè)九龍圍得水泄不通,就像清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人也不會(huì)少一個(gè),因?yàn)槿藗冇肋h(yuǎn)也不會(huì)忘記一個(gè)古老的傳說:曾經(jīng)唐太宗在此數(shù)龍,可他數(shù)來數(shù)去永遠(yuǎn)只數(shù)到九條龍,他偏偏把自己是條龍給忘了,因此這里被稱為“九龍”

          要說歷史悠久,那還是青城那邊的銀杏樹,聽說那里本有兩棵銀杏樹,有一棵非常大,需要五個(gè)大人手拉手才能圍一圈,可惜在不久前被雷劈成兩半了。另外一棵現(xiàn)在已有八十幾年了,長(zhǎng)的那么高大,它的存在伴隨著洪福寺的存在,洪福寺在明朝就有了,現(xiàn)在的是重新改造了。雖然未能進(jìn)去,但我能感受得到它里面的風(fēng)氣。

          這次活動(dòng)給我們帶來了快樂,他讓我們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)氣氛中得到放松,讓自己變成一只小鳥,自由的飛翔。

          感謝學(xué)校,感謝老師組織這次活動(dòng),在放松的過程中,我們學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西,了解了世界的美好,萬物得由每個(gè)人去珍惜,去愛護(hù)。

          篇九:端午節(jié)

          飾香包、包粽子、插艾草………6月6日這一天,端午節(jié)到了。

          在我們家,最熱鬧的要數(shù)包粽子了,大家一起圍坐在一起,拿著綠油油的棕葉,包著各種各樣的粽子。邊包粽子,我問起爺爺今天為什么叫“端午節(jié)”。爺爺解釋說:“端午節(jié)由來已久,它還有許多別稱,比如夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)。粽子又叫“角黍”、“筒粽”。 現(xiàn)在,我們過端午節(jié)免不了要吃幾只粽子。以前,它不是用來吃的,而是用來祭祀偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原……”弟弟是個(gè)急性子,爺爺還沒說完他就插了嘴:“屈原是誰(shuí)呀?為什么要祭祀他?”。爺爺說:“別急,你聽我給你慢慢解釋。傳說,在秦國(guó)統(tǒng)一天下的時(shí)候,屈原居住的楚國(guó)也很強(qiáng)大。秦王就收買楚王身邊的人來去勸他投降。屈原看不下去,就去勸說楚王,經(jīng)過許多次的勸說都沒有說服楚王。他自己只能眼睜睜的看著自己的家園滅亡。于是,他帶著的無比悲痛在五月初五那天投江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義之歌。傳說屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,后來發(fā)展成為今天的棕子。往后每到這天,人們就會(huì)往河里投放粽子,讓魚兒不要去吃屈原的尸體。在端午節(jié)這天,有的地方還要舉行龍舟比賽。據(jù),說當(dāng)人們得知是屈原大夫投江后,馬上劃船撈救。一直找到洞庭湖,終不見屈原的尸體。人們把船只停泊在湖邊的亭子周圍避雨,待魚停后,再次爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖尋找屈原大夫。此后,逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。在五月,外界氣候正是高溫高濕,此時(shí)病媒細(xì)菌大量孳生,各種傳染病此時(shí)正式流行的季節(jié)。人們就在端午節(jié)這一天,將新鮮艾葉掛在門楣以驅(qū)除毒氣。用紅布制成紅雞心的袋子,內(nèi)裝茶葉、米、雄黃粉,掛在小孩的胸前驅(qū)邪。還采摘艾草沐浴,稱為“百草湯澡”,去除穢氣。逐漸形成了今天的飾香包、包粽子、插艾草、賽龍舟的風(fēng)俗。

          聽完?duì)敔數(shù)慕庹f,我的眼前仿佛看到屈原大夫帶著無比的悲痛縱身投入江中,他這種愛國(guó),為國(guó)家著想的精神隨著端午節(jié)的傳統(tǒng)將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

          篇十:端午節(jié)的習(xí)俗日記

          端午節(jié)有許多的習(xí)俗,如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。

          茱萸是一種草,它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的,又是綠油油的。每到端午節(jié),當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門的兩旁都插上一秼茱萸,以求神靈保佑平安。

          有一次端午節(jié),我們一家人回到了三明。那天,我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長(zhǎng)梯,在門的旁邊(門框前)架好,然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草,拜了拜天,口里念念有詞,然后慢慢地爬上梯子。最后,外公仔細(xì)找這門邊的裂縫,等到找到了裂縫之后,再把那一秼茱萸草插上去,然后下來。

          我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過,門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體,好像笑這對(duì)我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”

          這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是,隨這時(shí)代的進(jìn)步,越來越少人會(huì)要想要插茱了。

          所以,我向大家提議:大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。

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