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散文欣賞秋意約水目
秋雨綿綿，也許是注定。濃濃的秋意、淡淡的情思。山門前的臺(tái)階，引人走向林深處，走向山頂。 山高人為峰，登絕頂而小天下，那是怎樣的一種境界，怎樣的一種暢意。無怪，古人登山，總愛把勝利的微笑灑到山頂，換回旅途所付出的艱辛,實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)。
而我，那登上山頂時(shí)所渴望的花束，早己從歲月中滑落，被歲月的年輪輾碎于一個(gè)又一個(gè)的春來春去。于是，我把丈量的腳步定格在登山的每一個(gè)景點(diǎn)�？羁畹哪_步，暖暖的心情，緩緩的眼神，初秋而登，秋意漸濃，夏把腳步久久放在山的這一邊，無限的眷戀，無限的深情，他將帶走那分熱情、那份激情。告別無奈而又無情，于是再一次給大地一個(gè)深深的吻別。于是登山的我，雖是初秋，卻也有了幾縷暖意。
帶著這份暖意，我品味每一個(gè)景點(diǎn)，品味本身也是一種開心，一種快樂，品景點(diǎn)如品酒，情倒深處酒意濃。而眼前的景，便也成了有情的景。水目山最具特色的景算是寺抱塔、和尚墳、千年古茶。水目塔也許算不上塔中精品，可也站立了數(shù)百年，貫看風(fēng)花秋月，閱盡了人間苦與樂，喜與悲，承載著太多的風(fēng)雨人生，而把所有的故事寫滿自身，付于這莽莽的蒼林與日出日歸。水目塔建寺中，這在一般的寺廟中不多見。這別出心裁，饒有趣味的設(shè)計(jì)，一定是出自一個(gè)不拘一格，勇于創(chuàng)新人的手里，寺抱塔，更顯寺的心胸之廣，氣量之大，而又彰顯塔的謙下與包容。人都說塔常守衛(wèi)著寺，是寺的真誠(chéng)的衛(wèi)士。讓它也走進(jìn)寺里，接受寺的一份暖意。這是如何的一種巧奪天工。只是設(shè)計(jì)者早于作古，于是，浩淼的心空，頓時(shí)寫滿了心緒：
彩云深處寺抱塔，茫茫蒼海一沙鷗，
鑄塔佛生今何在，群山綿綿聽松濤。
走進(jìn)和尚墳，便有不同時(shí)代的年輪從眼前略過，它們濃縮著不同時(shí)代，不同的色彩，不同的生活。聽人說，水目山和尚墳的規(guī)模，在云南首曲一指。想當(dāng)年，水目大寺人丁興旺，氣象萬千。據(jù)史料記載：大大小小的墳，顯示著不同的身份，表示不同的等級(jí)，這里，又是一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的另外一個(gè)世界，也許，等級(jí)也是一種規(guī)律，沒有等級(jí)，就沒有了自然界，沒有了人類社會(huì)。一步一撫摸，我不斷的用手觸摸這些用石灰雕砌而成的墳，彈著秋日單調(diào)的古意，伴著秋蟑最后的嘶喊，在這樣寂寞的叫喊聲中，不斷讓雙手冰冷，秋風(fēng)乍起，日已西沉，鳥聲漸緩，我的心也慢慢的涼了下來。
我慢慢地往上走，晃忽間到了古山茶的腳下，古山茶靜靜的，靜得能聽到它無聲的默默。山茶有過青春，染紅過整個(gè)山崗，博得游人們留連忘返。而今從熱鬧到寧?kù)o，走完了一個(gè)周期，中國(guó)人相信輪回，老子說過：反者道之動(dòng)，就是說起點(diǎn)就是終點(diǎn)。這是一種了悟，對(duì)天地人的大徹大悟。我默默地站立著，把自己也站成一顆古山茶，與古山茶進(jìn)行一次交流與對(duì)接，讓古山茶千年來積淀而成的無數(shù)話語，源源不斷流過來，向我作一次洗禮。 我知道，無論是喜，是悲，是苦，是樂，他全裝載著，承受著。我把自己當(dāng)作酒杯，不斷的啜飲。在啜飲中，不斷叩問自己，刷洗自己。秋風(fēng)乍起，頻添了幾許涼意，古山茶開始失去了寧?kù)o，不斷地?fù)u動(dòng)，是對(duì)我的告別，還是別有深意，只有他能了解�！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”畢竟走不進(jìn)山茶的內(nèi)心世界。我的微笑在秋風(fēng)中也被修改得有些變味。我在暮色中，慢慢滑下山來。
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