清明雨中話清明散文欣賞

　　又是清明將至，關(guān)于祭奠關(guān)于民風(fēng)的文章飄飄灑灑的到來，讀著想著，現(xiàn)在敲打著鍵盤，寫點自己的感受。

　　祭奠皇帝的大典就要來臨了，我想那樣的場面不會次于泰山祭孔，先賢圣哲被后人景仰，政府出資擺上宏大的場面以此宏揚民族文化肯定不會有人非議，現(xiàn)在準備祭奠皇帝，目的也在于民族文化的傳播，這樣論證下去的結(jié)論是祭奠本無錯。/大到祭奠圣人，小到祭奠自家的先人，同樣都是一種寄托，如何祭奠那是百姓自家的事情，只要不違反法律和他人的利益，大可不必每年的清明都忙著敲響警鐘。

　　行僧我今年的清明前夕，也到墓地祭奠，這是故鄉(xiāng)早春時節(jié)難得的一個晴天，我們同樣買了鵑花買了紙買了母親喜歡的點心水果，還帶去了父親寫給母親的祭文。我們走在蒼松翠柏叢中，感受的同樣是悠遠精致的民族文化。

　　汽車開進九龍源墓地，最先看見的是烈士陵園，長春市著名的蘇聯(lián)英雄紀念碑即將遷入這個山青水秀的園地，滿車的人都望著那烈士們的墓碑肅然起敬，手中的花朵和流淌著華夏兒女熱血的心靈一同為英烈而跳動。

　　下車之處，是遺體捐獻者紀念碑，在那里我看到了我的母校東北師大校長的墓碑，上面用英語寫著"嘿，我在這里。"

　　沿著石階走上去，一排排大理石鋪造的墓碑林立在面前，清明未到祭奠的人卻很多，因為是星期天，不會影響工作。

　　祭奠的儀式大體相同，掃去冬日的殘雪，擦盡墓上的塵土，把舊年的花換上新的，把供品擺好，點上三柱香，敬三個禮，然后各自到專用的生肖爐前去燒紙，人們嘴里念著常說的話，在祥和的心境中回憶著曾經(jīng)幸福的過去。

　　沒有人把果品留在墓前，也沒有人在爐外焚燒，青山綠水真性情，這就是我們自然的民俗古老的民風(fēng)，不是排場不是迷信，不是必須禁止的行為。

　　燒紙的時候總要說上幾句話，雖然聽上去那些話很是讓人頭暈，細品味還是很有點內(nèi)涵。說的最多的是"保佑后人幸福健康順利"，其實這樣的話沒有錯，我們哪個人不是在父母的保佑下來到這人世間的呢？哪個人不是在爹娘的保佑下從踉蹌學(xué)步的嬰兒走到今天呢？這樣的保佑當然是永遠保存在心中的，是我們要念叨一生的渴盼。

　　其實掃墓不過是寄托自己的情懷，有時對親人的讓你總想做點什么，可是去世的親人仿佛不需要我們具體的去做，于是我們就會自然地去想：媽媽喜歡菊花，我買了大捧的菊花放在墓前。媽媽喜歡水果，哥哥嫂子把鮮靈靈的各種水果擺在墓前，想到媽媽喜歡看書讀報，弟弟和弟妹說媽媽用這些錢訂報紙買雜志，還倒上一杯娃哈哈酸奶，這是媽媽天天喝的飲料。

　　然后呢？大家按照墓地的要求帶走供品，留下一捧撒向蒼穹的紙灰和各種花朵，所有這些不過是對親人的，決無可以指責(zé)之處。

　　我在墓地還遇到了這樣的事情，種在母親身邊的那棵松樹不知為何竟然枯黃，樹的左邊是我為高齡的公公婆婆準備的墓地，四位老人在將來的日子里可以繼續(xù)相伴我們高興，可是這突然枯死的松樹讓我們難過。于是我們和工作人員商量，他們表示會立刻換栽，這讓我們深感欣慰。心靈的砰動就在一瞬間，是大文化鑄就了家庭的小文化，要我說，傳統(tǒng)文化的根基，還是應(yīng)該在每一個家庭之中。

　　如今個人對死亡的認識尤其是對亡靈安置的認識已經(jīng)很少有迷信的色彩，清明時節(jié)我們祭奠的方式也很多，向那碧水中撒上一捧花瓣，向那宇宙間噴送一杯白酒，向那遙遠的地方磕上一個響頭，要不就抱著親人的遺像睡一覺，夢中說說貼心的話，都挺好的，方式就讓老百姓自己選吧，這就是文化。

　　那天，我還看見一個小伙子，盤腿坐在墓碑前，手里舉著個酒杯說"爸，兒子回來看你，咱爺倆喝一杯，您暖暖身子，春天來了，您那老寒腿就要好了。"我從他身后悄悄走過，不忍心擾亂他的心，在這樣無限的時候，寧靜，是人類最美好的風(fēng)景，就讓每個人靜下心來，去品味曾經(jīng)經(jīng)歷的美好和團圓吧。

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