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著名散文指導(dǎo)及范文
著名散文(一)：散文的分類 指導(dǎo)
散文是 “ 集諸美于一身 ” 的文學(xué)體裁。文學(xué)是表達(dá)人生和傳達(dá)思想感情的。通常來說，小說，詩歌，戲劇無論是在結(jié)構(gòu)上，或是格律、剪裁、對話等安排布局上，都很有嚴(yán)格的要求。而散文，卻可以自由些，看來只是不經(jīng)意地抒寫著一己的經(jīng)歷和感受，所表現(xiàn)的多是零星雜碎的片段人生。其流變和分類如下：
1. 古代散文
我國古代，為區(qū)別于韻文、駢文，凡不押韻、不重排偶的散體文章，包括經(jīng)、傳、史書在內(nèi)，一律稱之為散文。
我國古代散文的發(fā)展歷程：
�。�1）先秦散文
包括諸子散文和歷史散文。諸子散文以論說為主，如《論語》《孟子》《莊子》；歷史散文是以歷史題材為主的散文，凡記述歷史事件、歷史人物的文章和書籍都是歷史散文，如《左傳》。
�。�2）兩漢散文
西漢時期的司馬遷的《史記》把傳記散文推到了前所未有的高峰。東漢以后，開始出現(xiàn)了書、記、碑、銘、論、序等個體單篇散文形式。漢賦四大家 —— 司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家。另說，司馬相如，枚乘，賈誼，淮南小山。
�。�3）唐宋散文
在古文運(yùn)動的推動下，散文的寫法日益繁復(fù)，出現(xiàn)了文學(xué)散文，產(chǎn)生了不少優(yōu)秀的山水游記、寓言、傳記、雜文等作品，著名的 “ 唐宋八大家 ” 也在此時涌現(xiàn)。
�。�4）明代散文
先有 “ 七子 ” 以擬古為主，后有唐宋派主張作品 “ 皆自胸中流出 ” ，較為有名的是歸有光。
（5）清代散文
以桐城派為代表的清代散文，注重 “ 義理 ” 的體現(xiàn)。桐城派的代表作家姚鼐對我國古代散文文體加以總結(jié)，分為 13 類，包括論辯、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑志、雜說、箴銘、頌贊、辭賦、哀奠。
2. 現(xiàn)代散文
現(xiàn)代散文定義，是指與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學(xué)體裁，對它又有廣義和狹義兩種理解。
廣義的散文，是指詩歌、小說、戲劇以外的所有具有文學(xué)性的散行文章。除以議論抒情為主的散文外，還包括通訊、報告文學(xué)、隨筆雜文、回憶錄、傳記等文體。隨著寫作學(xué)科的發(fā)展，許多文體自立門戶，散文的范圍日益縮小。
狹義的散文是指文藝性散文，它是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。
現(xiàn)代散文的特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造；不一定具有完整的故事情節(jié)和人物形象，而是著重于表現(xiàn)作者對生活的感受，具有選材、構(gòu)思的靈活性和較強(qiáng)的抒情性，
散文中的 “ 我 ” 通常是作者自己；語言不受韻律的限制，表達(dá)方式多樣，可將敘述、議論、抒情、描寫融為一體，也可以有所側(cè)重；根據(jù)內(nèi)容和主題的需要，可以像小說那樣，通過對典型性的細(xì)節(jié)如生活片段作形象描寫、心理刻畫、環(huán)境渲染、氣氛烘托等，也可像詩歌那樣運(yùn)用象征等藝術(shù)手法，創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)意境。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文�？傊⑽钠绦�、形式自由、取材廣泛、寫法靈活、語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。
根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類：
(1) 敘事散文 ：以寫人記事為主的散文。
(2) 抒情散文 ：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。
(3) 寫景散文： 以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。
(4) 哲理散文 ：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的.結(jié)晶。 教師從以下幾個方面確定教學(xué)內(nèi)容：
其一，作者個性化的言語表達(dá)、語句章法。散文的語言自由隨意，風(fēng)格多樣。既有最本色的如話家常、娓娓道來的語言，也有最優(yōu)美的經(jīng)過精心錘煉，講究文辭的語言。因此，散文語言非常值得也最適合學(xué)生的揣摩與學(xué)習(xí)。這是語文的思路，更是散文的思路。
其二，作者的所見所聞及其個人化的言說對象。
散文是抒發(fā)作者的情感的，而不是解說文本中所涉及的對象的。散文確實有現(xiàn)實所指，有外在的言說對象；但散文是文學(xué)作品，它是作者個人化的言說產(chǎn)物，是作者眼中心中特殊情境中的獨特的感覺，客觀的外在對象不在散文閱讀視野中。每個人心中眼中都有自己的“春天”，但是，閱讀《春》一文，卻需要感受朱自清心中的“江南的春”，這個典型的文人眼中的“春”有其純真童趣的極為獨到別致之處。
其三，作者的所思所想，他獨特的情感認(rèn)知。
根據(jù)散文理論研究成果，目前多數(shù)學(xué)者都強(qiáng)調(diào)散文的藝術(shù)理性成分，強(qiáng)調(diào)散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想，但是，散文中的思想感受，是充滿情感浸染的思想，而不是純粹的理性的思考與論證。散文教學(xué)必須重視散文的這一鮮明的特征。關(guān)于這一點，在本課程中，我們邀請了北京師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)的 盛志武 老師就兩篇文本進(jìn)行細(xì)致分析。
一句話，無論從文本出發(fā)，還是從學(xué)生出發(fā)，類似上述的有關(guān)內(nèi)容是教學(xué)不應(yīng)該遺漏的。
著名散文(二)：讓夢想帶我飛翔
理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍——題記
太陽總在有夢的地方升起，月亮也總在有夢的地方朦朧。夢是永恒的微笑，使你的心靈永遠(yuǎn)澄清透明。
我從小對天空就有一種向往，這種向往并不單純是乘著飛機(jī)看云兒從身邊掠過。我希望我也能從這清明空遠(yuǎn)的音響里，聽到天體運(yùn)行中最神圣、最迷人的旋律。
童年是一塊融化了的糖，一張七彩的糖紙，是飄揚(yáng)在晚風(fēng)中的回憶。
小學(xué)的我喜歡畫畫，雖然這些畫在人們的眼中很難看。畫什么?畫五彩斑斕的蝴蝶，因為那時的我非常羨慕彩蝶的美麗翅膀。于是，我常常望著天空發(fā)呆――天空總是很藍(lán)很藍(lán)的，藍(lán)得很清澈，藍(lán)得很透明，藍(lán)得沒有一絲一點的雜質(zhì)。我覺得自己漸漸與自然融為了一體
春風(fēng)的吹拂讓植物得到啟示，爭相綻放各自的花朵，點綴每一處風(fēng)景，迎接新一輪的成長。天氣一天天轉(zhuǎn)暖，我們鳳蝶家族也一天天活躍起來。終于，我掙脫了蛹?xì)さ氖`，羽化成了鳳蝶。我爬上樹枝的頂端，晾曬著翅膀。現(xiàn)在，我不需要蛹?xì)み@完美的堡壘的保護(hù)，我擁有了翅膀這種更好的武器，也擁有了更廣闊的空間。我拍動美麗的翅膀，拖動艷麗的衣帶出發(fā)了。我要去尋找春姑娘的身影，尋找甘甜的花蜜，尋找自己在江湖中的一席之地。
有一段青春可以飛揚(yáng)，有一種心情沒有煩惱，有一種活力無需壓抑，有一個夢想天天快樂。
現(xiàn)在的我依然喜歡畫畫，但卻不再畫蝴蝶，也不再羨慕彩蝶的雙翅。我一直認(rèn)為白色最漂亮，最純潔，所以我特別喜歡天使?jié)嵃谉o暇的翅膀。
晚上，月亮正邁著她輕盈的腳步飄然而行，穿過一縷縷輕紗似的薄云，露出令人沉醉的笑臉，小星星們一個接一個地跳了出來，快樂地做游戲。天外是什么樣子?我開始遐想
在一個月亮美得不能再美的夜晚，我再也壓抑不住內(nèi)心的憧憬，扇動我碩大的白羽翅膀，向著我渴望的地方奔去�；赝厍�，如嬰兒一樣嬌小可愛，但也像玻璃一般脆弱易碎。太陽以他的熱使其距人于千里之外，我不敢靠近，也不想靠近，我討厭他身上的那股霸氣。冥王星離太陽最遠(yuǎn)，上面冷得令人窒息，這種冷酷無情的家伙我才不想理呢，可居然還有一個“朋友”繞這她轉(zhuǎn)。我在星際中穿梭，又繞了回來，落到了月球上，細(xì)觀這千瘡百孔的星球，你誕生的歷史比地球還要久遠(yuǎn)，你究竟是什么?從何而來?來這干什么?我思索著。
夢，是不是會隨著時間的推移而改變呢?或許應(yīng)該說是隨著自己的成長而更加完美?我想有一對翅膀，像天使一樣，能夠在自由的天空中獨自翱翔，去追趕那白云，去用我知識的大腦，架起一座金色的橋梁，帶著我的身體去追尋我的人生理想!
年輕的我們，在接受著生活的五味，品味著獨特的味道，我們點燃青春之火，在我們的信念里，什么都算不了，我們懷揣夢想，在屬于自己的天地間任意飛翔、馳騁，我們相信青春夢想掌握在我們自己手中，等待著我們?nèi)?chuàng)造!
青春
青春是美麗的；青春，人生之華，人生春；青春是惟一值得擁有的；青春是一個不可思議的偉大力量，他催發(fā)著青年人的軀體，啟迪著他們的智慧偉人把他們青春的魂留給了我們。【著名散文1000字】
我熱愛青春，因為青春每天在我身邊留下痕跡，操場上生龍活虎的樣子是青春的音符；跌倒了重新再爬起來，依舊笑個不停；一顆顆跳躍的心把臉漲的通紅；青春是如過真的能再來一次《地心游記》，他一定會是沖在最前面的那個。
記得有人問我一句特別有意思的話，他說：為什么沒個人都想做的最好。我打饞地說：“那你為什么不倒著走路”，結(jié)果我們都笑了。
最愛在繁忙的學(xué)習(xí)中抽出那么一段時間，和朋友一塊踏著夕陽，聽著對方的故事，欣賞著校園的美景，一塊探討人生，一塊談天論地，一塊大聲開懷的大笑。
青春就是這么一首輕快的歌，聽著歌我們?nèi)W(xué)無窮的智慧。
我愛我的青春，因為我年輕，我們一塊在宿舍里況吼著各中各樣的歌，最后我們大家一致同意“大聲的唱比什么都好聽”。
有人說現(xiàn)在的年輕人太狂，有人說我們從不考慮后果我要說這種說法本來就很荒謬，我們是能力不夠，我們是缺乏經(jīng)驗，難道這，我們就把自己雙手傅上，難道這，我們就畏首不前；不，決不；我們是有思想的，我們是青年人，我們也在努力成長，做那些從沒有做過的事本就是一種考驗，誰沒有第一次呢？我們做錯了許多事，那又能怎樣，今天錯了我們明天會更好；我們不是不怕，正是因為我們深知明天的責(zé)任重大，所以我們敢做敢為。
青春即便是一種錯誤，也是一種能得到糾正的錯誤，更是我們精彩的一次次綻放。 我愛我的青春，因為他給人力量，青春是美麗的，青春的花朵如果能綻放在最需要的地方，那一定是世界上最美妙的東西了。
路上你的一個微笑一定會綻放在她的心田，你的一個幫助也一定能溫暖一顆心；你的一個贊美不僅能給你帶來快樂，也一定能給人以鼓勵。
我愛青春，因為青春到處是一片陽光，課堂上老師和同學(xué)成了知心的朋友，老師在樂，學(xué)生在享受著豐盛的大餐，真是“好知者不如樂知者”；一雙雙明亮的大眼睛，一張張燦爛的笑臉，偶爾的幾個小幽默，辯論賽上一個個流利而富有說服力的回答
青春是用一顆年輕的心去實踐年輕的夢，青春在每一個角落，青春屬于那些年輕的心；青春，就讓我們干起來吧。
時間的價值
時間是人最大的成本，同樣也是每個人的資本和財富。時間對每個人都是公平的，給每個人的一天都是二十四小時，一千四百四十分鐘，從你來到這個世界的那天開始，它就陪伴著你
過每一天，無論你是貧、是富、是貴、是賤、時間就從來就沒離開過你。我們應(yīng)該去珍惜時間，它是我們一生中最難留住的東西。如若我們做同一件事，你需要一小時，而別人則只需要半小時，工作效率相差太大，就會給我們的生活帶來很大的影響，乃至在日后的事業(yè)上造成失敗。其實這種工作狀態(tài)是可以管理的，同樣也就證明時間也是可以管理的，同樣需要規(guī)劃，看你怎樣去利用，怎樣去安排，計劃，所以我們做任何事情都要分清輕重緩急，分清先后順序，明確目標(biāo)，切勿盲目行動。
做事前先理清條理，整理先后，合理安排，抓住重點，這樣才能夠事半功倍，效率也大有提高。
時間是有限的，同樣也是無限的，有限的是每年只有三百六十五天，每天二十四小時，但他周而復(fù)始的在流逝，人生匆匆不過幾十個春秋，直止老去的那天，時間還是那樣，每一分每一秒的在走，像是無限的一樣，但它賦予我們每個人的生命是有限的。
那么我們怎樣在有限的生命中去創(chuàng)造人生最高價值？怎么活得更有意義？那么就是要在有限的時間里發(fā)揮自己最大的努力。合理安排自己的時間，規(guī)劃好去利用：有的人一天到晚忙忙碌碌，毫無目標(biāo)的去做事，有的人做事抓不住重點，有頭無尾，有的人則一生在吃、喝、嫖、賭中度過，有的人整天無所事事，虛度年華，沒有目標(biāo)，這樣的人生是沒有意義的。
做人就要有目標(biāo)，干一翻轟轟烈烈的事業(yè)，就算沒有成功，回過頭來仔細(xì)想想看，至少自己努力去做過，沒有浪費(fèi)時間，更沒有虛度光陰。正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，錢是一分一分掙來的，浪費(fèi)了多少時間就等于是浪費(fèi)了多少金錢。所以每一天，每一小時，每一分鐘都很有價值。
著名作家魯迅先生曾經(jīng)說過：時間是組成生命的材料，浪費(fèi)別人的時間無異于謀財害命。 所以我們做任何事情，都必須認(rèn)認(rèn)真真，不要浪費(fèi)自己的一分一秒，更不要浪費(fèi)別人的時間。
時間是不會停留的，是不能收藏的，更不可能用金錢可以收買的，對于那些成功人士，有上進(jìn)心的人來說，時間過得快，必須分秒必爭，而對于那些好吃懶做，不求上進(jìn)的人來說，時間過的慢且枯燥無味。我們每天其實要浪費(fèi)很多時間（比如刷牙、洗臉、吃飯、打電話、看電視等），真正用來創(chuàng)造價值的時間已經(jīng)很少了。那我們要怎樣抓住所剩無幾的時間呢？
那么朋友們！我們就趁現(xiàn)在年輕，爭分奪秒，認(rèn)真做好每一個細(xì)節(jié)，每一個動作，每一個環(huán)節(jié)，每一件事，為成功打好基礎(chǔ)，讓時間過的更加充實。
人生是由時間一分一秒組成的，而生命也是在一分一秒中度過的，社會的發(fā)展也是在時間的推移下逐漸繁榮昌盛的。這些，時間都意義性的見證了這一切，昨天已成過去，今天我們應(yīng)加倍努力，明天將充滿希望 。
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