故鄉(xiāng)的普覺(jué)心情散文
大寒。大寒之后又大雪。在江南,大寒和大雪,似乎都曖昧地纏在一起,寒寒的,綿綿的。
這幾日,雪,幾乎沒(méi)有休停的意思。往往下大雪的時(shí)候,又恰恰是在人們不經(jīng)意的夜晚。早上,一開(kāi)門(mén),也難怪人們都不覺(jué)一陣驚喜:哇!好大的雪。
在雪日里,耐不住雪意吸引。我總想出去走走,哪怕是頂著飄飄的雪花,獨(dú)行,獨(dú)往。
我,似乎突然感覺(jué)自己是一條沒(méi)有航標(biāo)的船,就那么順著雪意去向曾經(jīng)想去的一個(gè)熟悉而又陌生的地方。熟悉,是因?yàn)槭煜に倪^(guò)去;陌生,是因?yàn)槟吧默F(xiàn)在。
順著雪的禪意,獨(dú)行,沿著被深雪覆蓋的秋浦河堤,一步,一步,嘎吱,嘎吱,偶爾回望,深雪里留下了一串我來(lái)時(shí)的腳印。于是,我暗想,那一串腳印,是否像是在白紙上剛剛譜下的五線譜啊。如果不是,在空曠的雪地,我耳邊怎有一種似音樂(lè)一般的旋律在曼妙地回響呢?
踏著自彈的雪奏曲,深深淺淺,不用望,四處皆白,四處皆靜。被雪覆蓋的河堤上,沒(méi)有遇上任何人。如果耳朵里有一絲動(dòng)靜,那一定是來(lái)自于秋浦河中流緩緩向下的暗暗響動(dòng)。
一面是河流,一面是田野;而我,卻獨(dú)行在河流與田野之間。雪里的獨(dú)行,一切都是寂靜的,寂靜于空。我不由心下里一邊走一邊想,寂靜好,至少于我!哲人說(shuō):寂靜到極致,其實(shí)也就是在歌唱!
慢慢地,慢慢地走到河堤的盡頭,繞過(guò)一個(gè)小小的山嘴,再踏過(guò)一個(gè)仄仄的石橋,不幾步,就到了隱藏在茂林修竹之中的普覺(jué)寺。
普覺(jué)寺,背靠青山,門(mén)對(duì)綠水。
這里,就是家鄉(xiāng)長(zhǎng)老們?cè)?jīng)常常提起的海螺山,也就是古殷家匯八景之一的海螺晚渡。據(jù)說(shuō),此處曾經(jīng)是一個(gè)渡口,兩岸人流過(guò)往頻繁,當(dāng)年曾熱鬧一時(shí)。
關(guān)于熱鬧,塵俗里熱鬧,我不想說(shuō),何況那熱鬧都已成為歷史的煙塵,不說(shuō)也罷。
但是,我記得,記憶里深深地記得。那里,曾是我讀小學(xué)的時(shí)候,就是家鄉(xiāng)學(xué)校勤工儉學(xué)的.試驗(yàn)山。那時(shí),上午上課,下午上山。上山,種茶,挖茶,摘茶,同時(shí),還有栽樹(shù),采黃花菜這,也應(yīng)該算是一種人生成長(zhǎng)中難得的熱鬧吧。
然而,那時(shí),這里沒(méi)有現(xiàn)在的普覺(jué)寺,好像很早以前有一個(gè)叫普覺(jué)庵的。
普覺(jué)庵,我沒(méi)有一絲關(guān)于它的來(lái)龍去脈。問(wèn)一些鄉(xiāng)老,他們也似乎含含糊糊,不了了之。但是,我敢揣摩,普覺(jué)庵的興建,不管是那個(gè)朝代,與三國(guó)時(shí)的黃蓋似乎確鑿有一絲牽連的。
黃蓋,曾任石城縣長(zhǎng)。石城縣址即在河?xùn)|龍虎山上游不遠(yuǎn)。黃蓋在任期間,曾造福石城,惠及秋浦。當(dāng)黃蓋離任去世后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng),無(wú)不悲戚。為表達(dá)永久的念想,遂將黃蓋的衣冠埋在龍虎山上,于是,就有了后來(lái)的龍虎山上黃蓋墓的傳說(shuō)。
自然,普覺(jué)庵,也是后來(lái)因了黃蓋的普覺(jué)而興建的,其意無(wú)非就是普覺(jué)塵世生靈。
普覺(jué)庵。毀于何時(shí),無(wú)以查考。所幸,現(xiàn)在又有了普覺(jué)寺。
有了普覺(jué)寺,我以為,在一個(gè)地方,對(duì)生民性靈的濡染是有裨益的。記得日本鈴木大拙說(shuō)過(guò):當(dāng)人進(jìn)入禪境時(shí),身心會(huì)有澄澈的感覺(jué)。即如暗中得燈,貧中得寶
踏雪普覺(jué)寺,既是貼近大自然,貼近久違的故鄉(xiāng),也是真實(shí)性靈的回歸。
在普覺(jué)寺,踏雪而來(lái)的我,乘興而來(lái),雖不遇果厚僧師;但我沒(méi)有一絲遺憾。
臨走時(shí),我在禪房留下了一副拙聯(lián);同時(shí),于我,想來(lái)也是自勉:
普山普水普風(fēng)普雨普來(lái)普去無(wú)非普潤(rùn)萬(wàn)物;
覺(jué)天覺(jué)地覺(jué)日覺(jué)月覺(jué)來(lái)覺(jué)去終歸覺(jué)醒眾生。
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