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文化走向散文
文化是什么？是蠻荒時期人類在洞穴中深深刻下的烙印，承載了文明與野性；是奴隸社會獨(dú)裁手中鞭子瀝下的鮮血；滲透著痛苦和發(fā)展；是封建社會歌舞升平中燈紅和酒綠，氤氳著虛浮和妖艷，而今，文化又是什么？
文化不是有意為之的產(chǎn)物，而是社會發(fā)展現(xiàn)狀和文明程度的映射。文化服務(wù)于社會。春秋戰(zhàn)國時期諸侯四起，禮壞樂崩，社會亟需一味良藥。于是乎，百家爭鳴，百花開放，恰好滿足了社會需求，同樣也為后世彌留下一筆寶貴的精神糧食；隋唐伊始，世家大族，壟斷專權(quán)，統(tǒng)治者迫切希望加強(qiáng)中央集權(quán)，建立忠于且符合統(tǒng)治需求的知識分支，科舉制度應(yīng)運(yùn)而生，向帝王將相輸入新鮮血液，更將詩詞歌賦升華到前任所未曾企及的高度；文藝復(fù)興，資產(chǎn)階級重燃古希臘的文明燭光，驅(qū)散中世紀(jì)的陰霾和黑暗，其目的.，歸根結(jié)底，仍是為了豎起資本主義的旗幟，但將戲劇文學(xué)，哲學(xué)民主流傳給了后世，創(chuàng)造出鮮存的歷史奇觀。諸如此類，不勝枚舉。同樣，當(dāng)今和未來的文化走向和發(fā)展，亦要看當(dāng)下的社會需求和風(fēng)氣。
不可否認(rèn)，中國自改革開放以來發(fā)展迅猛，雖中有荊棘曲折，但整體上一帆風(fēng)順，如此順利帶來的后果便是社會風(fēng)氣輕浮。年輕一代人骨子里透露出一股浮躁與輕薄之氣，有識之士對于這般風(fēng)景自然深表擔(dān)憂。
如此挑戰(zhàn)下，中國文化走向何去何從？梁思成教授生前把建筑形式分為四等，一是中而新，二是西而新，三是中而古，四是西而古。這何嘗不是文化的等級？中是中國文化，西是西方文化，新是創(chuàng)新文化，古是古典舊文化。中國的傳統(tǒng)文化并非過去時，她必將與時代意義下的創(chuàng)新文化結(jié)合，她在新時代下繼續(xù)傳達(dá)著自身的意義與力量。我們看到世博會上中國結(jié)形狀衍生出來的中國館的驚艷；我們聽到借助新型轉(zhuǎn)播技術(shù)傳播到全世界的北京奧運(yùn)會開幕式國人擊缶而歌的場景；我們品嘗到中國餐飲借鑒國外餐飲管理理念打造的中餐西吃——西餐的環(huán)境，西餐的裝盤，西餐的服務(wù)，但口味是中式的�！爸卸隆钡睦硬粍倜杜e。中國文化走向必然是以我國文化為內(nèi)核，綜合新生先進(jìn)文化。
中國人不能沉迷于改變世界文化，我們也絕不允許中國文化被吞噬的面目全非。十七大強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)對外文化交流，吸引各國優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)中華文化國際影響力�！泵鎸Ω鲊幕�，中國文化寬容以待，既有追求有容乃大的風(fēng)度，也有誓死捍衛(wèi)的文化精髓的自信。
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