詩(shī)意地生活優(yōu)美散文
詩(shī)總是美的。詩(shī)的語(yǔ)言是美的，詩(shī)的情感也是美的。在流淌過(guò)千年的詩(shī)的長(zhǎng)河中，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)間的角落里，唯美的詩(shī)句俯拾即是。那些逐浪而上的詩(shī)人，描繪出一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩(shī)人心靈中最詩(shī)意的生活：“我愿面朝大海，春暖花開(kāi)……”然而海子終究沒(méi)有等到春暖花開(kāi)的日子，在開(kāi)春前的寒風(fēng)里，湮滅了所有的夢(mèng)想與希望，把一個(gè)詩(shī)人的靈魂從軀體中解放出來(lái)，放逐到這個(gè)無(wú)垠的世界。或許是現(xiàn)實(shí)太殘酷，或許是海子期待中的詩(shī)意生活遲遲不肯到來(lái)，成為了永遠(yuǎn)可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢(mèng)想，最終只留下絕望的殘碎瓦礫。
詩(shī)意的生活沒(méi)有選擇海子，海子也沒(méi)有選擇詩(shī)意的生活。那些海濱漁村中的漁民們，或許也能過(guò)上海子詩(shī)里那般美麗地生活。然而，卻沒(méi)有人能夠感受到那種明媚的詩(shī)意。即使是神來(lái)之筆描繪出的絕美的.生活，也會(huì)在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
不是生活選擇了我們，而是我們選擇了生活。與其期待詩(shī)意的生活降臨，不如開(kāi)始詩(shī)意地生活�？v情于山水的陶淵明過(guò)著農(nóng)夫一樣的生活，卻活出了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)意感受。因?yàn)樗男�，真真正正�?ài)著他的生活，愛(ài)著他的山水，他也就真正體味到了生活中的詩(shī)意。也只有他的眼睛，才能夠看到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的詩(shī)情畫(huà)意。采菊人無(wú)數(shù)，為何青山獨(dú)現(xiàn)他的眼前？因?yàn)樗谠?shī)意地生活，用一種詩(shī)意的態(tài)度感受生活，理解生活。他用他詩(shī)意的心靈感受到了生活的曠遠(yuǎn)與悠揚(yáng)。
柳宗元有詩(shī)云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境，一種最美的生活狀態(tài)。只是一聲長(zhǎng)嘆，滿眼就是碧水青山。無(wú)論身處何處，無(wú)論遭遇如何，只需要一聲嘆息，就能重返心靈的曠達(dá)。這是無(wú)論生活的任何變化，都能把生活看成是詩(shī)一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中，也能夠享受心靈上的山水田園。只有擁有了對(duì)生活曠達(dá)的感受，才能活得詩(shī)意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領(lǐng)悟到的心靈境界。
顧城說(shuō)：“黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明。”尋找光明的顧城卻用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛，卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩(shī)意，卻忘了描繪生活中的詩(shī)意。紙上的詩(shī)意灑滿了詩(shī)人的快樂(lè)與憂傷，而生活中的詩(shī)意卻需要一整顆心的曠達(dá)的愛(ài)。
如果總是等待著詩(shī)意的生活，我們又怎么開(kāi)始詩(shī)意地生活？
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