節(jié)能有我綠色共享征文范文
如今，生態(tài)文明精神深入人心，也讓我家深受鼓舞，萌發(fā)了從我做起，從家庭做起，爭(zhēng)當(dāng)生態(tài)環(huán)保家庭，為共建生態(tài)文明家園作貢獻(xiàn)的夢(mèng)想。下面是語文迷小編整理的節(jié)能有我綠色共享征文范文，歡迎大家閱讀!
【節(jié)能有我綠色共享征文范文1】
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位 。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每天有100個(gè)物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人，世界的許多能源也接枯竭�；蛟S大家以為這些都是外國(guó)的災(zāi)難，但今年我國(guó)北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國(guó)人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識(shí)文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開放以來，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。黨的十七大報(bào)告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求時(shí)，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國(guó)生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說我國(guó)每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎?dòng)物，卻連低等動(dòng)物保護(hù)家園的意識(shí)也沒有，是不是太不配了?
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識(shí)，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛護(hù)它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，保護(hù)生態(tài)文明，把地球變成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球!
【節(jié)能有我綠色共享征文范文2】
從一個(gè)城市到另一個(gè)城市，高樓在變，道路在變，不變的是霓虹與喧囂。 從一個(gè)森林到另一個(gè)森林，樹木在變，景觀在變，不變的是陰暗與寧靜。
城市
有人來了，帶著他的宏偉藍(lán)圖，涌入這個(gè)以光速發(fā)展的城市;有人走了，帶著他被現(xiàn)實(shí)戳破的泡沫，離開這個(gè)生硬冷漠的城市。
城市總是蘇醒的太早，因?yàn)槌休d了一撥人太多的夢(mèng)想，所以要付出太多的拼搏;城市總是休息的太晚，夜色漸濃，另一波人的生活才剛剛開始，推杯換盞，不醉不休，霓虹燈點(diǎn)亮了城市的奢華，也放肆的點(diǎn)亮了天空。
一天一天，一年一年，城市飛速旋轉(zhuǎn)著，一座座拔地而起的高樓，一條條曲折蜿蜒的馬路，把城市變成了一個(gè)不折不扣的巨大迷宮。永不停歇，永不停歇，以光速前進(jìn)著的城市已快超負(fù)荷。
人類的欲望無盡之，城市則是此的產(chǎn)物。
森林
有人來了，想于世俗之外找尋一片凈土，營(yíng)造一個(gè)世外桃源;有人走了，在這里生活后，還是選擇了外界的節(jié)奏。
森林，古老，神秘，把你喚醒的是清晨的第一縷陽光，或是小鳥的歡聲笑語，抑或是泥土樹木的芬芳。一切都是靜靜的，慢慢的。夜幕降臨，已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。在這兒“日出而作，日落而歇。”不在是歷史
沒有擁擠的人流，沒有廢棄的污染，眼前的一切都是大自然的造物，褪去了一切的鉛華，洗凈了塵世的繁雜。
每一天，都有一大撥人從城市涌入森林。
每一天，也有一大撥人從森林涌入城市。
前一撥人會(huì)傾心于森林的安謐，但不免會(huì)為沒有了各式各樣現(xiàn)代的.工具而不習(xí)慣。
另一撥人會(huì)訝異于城市的光鮮，但又會(huì)吐槽城市的虛偽，污濁和PM2.5。 人們?cè)噲D在兩者中找尋著平衡，于是，一個(gè)新的名詞——森林城市出現(xiàn)了。對(duì)于這個(gè)詞，官方解釋是“通過直接吸收城市中釋放的碳，通過減緩熱島效應(yīng)，調(diào)節(jié)城市氣候，可以間接減少碳的排放，最終目的是為了降低二氧化碳的排放量，讓我們生活在一個(gè)可持續(xù)生存和發(fā)展的生活空間。”在我看來，不外乎就是多植樹，多種草，調(diào)節(jié)空氣質(zhì)量。
可我覺得，這只是一個(gè)方面，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，越來多千奇百怪的城市病出現(xiàn)，雖然種類多種多樣，但原因卻是非常單一的，都是因?yàn)閴毫^大。而在森林的世界里，則太過于散漫與閑適，既然這樣，為何不將二者做一個(gè)綜合?森林城市的更深層的意義就是讓長(zhǎng)期緊張的人們能夠得以輕松一下，能夠得到適合的調(diào)試，讓城市不再緊張，讓森林不再放松過度，這就是兩者的平衡。
森林，城市，有了森林城市，兩者顯得并不那么對(duì)立了，更多了一點(diǎn)融合。
【節(jié)能有我綠色共享征文范文3】
老家坡上有一個(gè)方塘。方塘是村里那條小溪的源頭。
方塘僅半畝大小，但波光粼粼。清晨，河水泛著魚肚白的光澤;中午，是一片湛藍(lán)中飄著白云;傍晚，則被晚霞染上淡淡的玫紅。塘邊遍植楓樹，總有一些時(shí)候，楓葉掉落水中，像鳳凰踩下的一串腳印。
張爺爺?shù)男∥菥痛Ａ⒃诜教吝�，紅墻青瓦，時(shí)時(shí)飄著炊煙。每天中午和傍晚，他總要握著自制的網(wǎng)兜，繞著方塘走一圈，將塘中的樹葉撈起來，放回楓樹的根部。后來，更多的是隨風(fēng)飄來的塑料袋，他就將它們撈起來，集中“押送”到遠(yuǎn)離池塘的地方。
塘中有一種小白魚，張爺爺喜歡看著它們?cè)谒锌沼�，吃飯的時(shí)候就撒些米粒。小時(shí)候，我們一幫小伙伴喜歡到塘邊玩耍，高興起來了就想捉那些白魚。每當(dāng)就要得逞的時(shí)刻，張爺爺總是悄無聲息地來到我們身邊，氣急敗壞地大聲訓(xùn)斥，弄得我們灰頭土臉，又恨又怕。
后來，張爺爺老了，被他城里的兒子接走了。從此方塘失去了守護(hù)者。慢慢的，河水變成了令人生疑的綠色，水面上還浮著一層油污，陽光一照，光怪陸離地刺人眼。再后來，池塘邊建起了工廠，河水又從綠色變成了黑色，散發(fā)著一股惡臭的味道，河面上漂著五顏六色的塑料袋和白魚的尸體。河邊的楓樹也好像失去了生機(jī)，垂頭喪氣地嘆息著。那方塘下游的小溪自然也就變成了一條穿村而過的黑絲帶。不過，雖然大家也捂著鼻子發(fā)著牢騷，雖然村子里得癌癥的人越來越多，可已用上自來水的人們似乎已經(jīng)熟視無睹。
去年暑假，回到久別的老家，不經(jīng)意間，發(fā)現(xiàn)繞村的小溪清澈見底。我心頭一喜：莫不是張爺爺回來了?急忙向方塘奔去。久別重逢，只見方塘又恢復(fù)了她明媚的面容、婀娜的身姿，可是塘邊那棟紅墻青瓦的房子已經(jīng)不見了，工廠也不知去向。
爺爺解答了我的疑問，原來，去年村里進(jìn)行了環(huán)境整治，方塘清淤，工廠搬遷，小溪疏浚，同時(shí)明確了專門的河道管理員，從此溪水潺潺，浪花里飛出的全是歡樂的歌。
方塘復(fù)活了!高興之余，我不由地背起了朱熹的《觀書有感》：半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。
爺爺聽了詫異地問：“古人咋知道我們村的情況呢?”
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