2017夏至節(jié)氣的散文
時(shí)光就這么流著，永遠(yuǎn)也不會(huì)停滯。下面是語(yǔ)文迷小編整理的2017夏至節(jié)氣的散文，歡迎大家閱讀!
【夏至來(lái)了】
(一)
夏至迎來(lái)了
一年中的最長(zhǎng)一天
拔節(jié)的青春
經(jīng)遇著炎熱風(fēng)雨的考驗(yàn)
生命的陀螺
被時(shí)間匆匆地驅(qū)趕
烈日當(dāng)空汗流浹背
是為了追趕流逝的時(shí)間
暴風(fēng)驟雨不算什么
奮勇拼搏更能彰顯強(qiáng)悍
日子的發(fā)條
一天緊過(guò)一天
時(shí)光還在不停地飛轉(zhuǎn)
只有搏擊才能再現(xiàn)波瀾
炎熱的夏季
是人生最精彩的瞬間
讓正午的時(shí)光
最大發(fā)出光熱的極限
若問(wèn)夏季能收獲什么
收獲那種精神將寫(xiě)入詩(shī)篇
(二)
夏天過(guò)半炎熱至
過(guò)此時(shí)節(jié)入伏天
晝長(zhǎng)夜短到極限
雷暴光顧陣雨連
夏季飲食要清淡
晚睡早起午要眠
心要寬闊莫心煩
適時(shí)度假去休閑
【又是一年夏至到】
日頭高照，又是一個(gè)大晴天，窗外的嘈雜聲讓我再也無(wú)法繼續(xù)睡下去，慵懶至極的我，在這段無(wú)所事事的日子里，總是懷舊并憶念那些隨風(fēng)逝去的歲月。
而這些過(guò)往，在記憶的篩選下，終于沒(méi)能全部留下。反而那些艱苦的抑或刻骨銘心的事情逐漸變得清晰起來(lái)。像近日這些平常的日子，還是隨風(fēng)飄散了，沒(méi)留下丁點(diǎn)痕跡。
想到此，我不禁害怕起來(lái)，人的一生不在乎曲折坎坷，所忌諱的恐怕就是這份慵懶和無(wú)所事事了。而今天，日歷上赫然寫(xiě)著“夏至”兩字，我知道，時(shí)間雖然看不到，但它卻如手中握緊的沙子，握得越緊，走得越快。因而，我想在這樣的日子里，為自己寫(xiě)下點(diǎn)什么，也好讓以后的我回憶起這段時(shí)光時(shí)，有所憶念。
夏至，在二十四節(jié)氣中很早就被確定了，公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，確立了夏至。而夏至也是一年中白晝最長(zhǎng)的日子，如果用夏至打個(gè)謎語(yǔ)，那么，謎底便是“日久天長(zhǎng)”了。在最北端的漠河，白天有近17個(gè)小時(shí)，而杭州，也有近14個(gè)小時(shí)的時(shí)間。
雖說(shuō)夏至不是一年中最熱的，但古人有感夏至的漫長(zhǎng)，索性放假一天，祭祀、會(huì)友、宴飲，再吃一碗過(guò)水涼面，因而有了“吃過(guò)夏至面，一天短一線”的說(shuō)法。
而于我而言，記憶最深刻的莫過(guò)于這個(gè)時(shí)節(jié)是蟬蛹出洞的時(shí)候。若是能下場(chǎng)雷陣雨，我就可以抓到很多很多的蟬蛹。小時(shí)候，我會(huì)跟著我哥一起，在家前家后，南村北舍，小河邊，柳樹(shù)下去找蟬蛹的蹤影。雨后松軟的泥土被蟬蛹的爪子刨開(kāi)，露出一層薄薄的土，有些就直接爬出洞來(lái)，很像關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍，所有的“敵人”都漂浮起來(lái)。傍晚時(shí)分，我們拿著手電筒往樹(shù)干上照，許多爬到樹(shù)干等待蛻變的蟬蛹就成了我們的囊中之物了。待我們抓了足夠的蟬蛹，回到家中就把它們卡在篩子下，第二天的早上就會(huì)有很多嫩嫩的新蟬了，而金蟬脫殼的“奇跡”，就在我們的眼皮底下悄悄發(fā)生。
抓蟬蛹的時(shí)候，最有趣的就是和村里的土雞，樹(shù)上的鳥(niǎo)雀，四周的青蛙、癩蛤蟆爭(zhēng)搶了。如果慢了一步，蟬蛹就會(huì)成為它們的美餐。有時(shí)候，沒(méi)有下雨，很難找到蟬蛹，我們就尾隨這些動(dòng)物，然后在它們找到蟬蛹的時(shí)候，突然襲擊，把它們趕走，劫掠下來(lái)，真真上演了一場(chǎng)“螳螂捕蟬，黃雀在后”的好戲。
蟬蛹有很高的食用價(jià)值，我們抓到蟬蛹總喜歡在蛻變成蟬后，洗凈，放到碗里腌漬，然后在滾燙的油鍋中煎炸成焦黃，而這一工序就完全交給母親掌握了，母親總能施展高超的廚藝，把蟬煎炸到最舒適的口感，然后，看著我們哥倆貪婪地咂巴著嘴。
小孩子總是愛(ài)吃的，我們小時(shí)候家里窮，沒(méi)有大魚(yú)大肉的口福，就只能靠這些易抓的野味來(lái)打打牙祭了。這在當(dāng)時(shí)，可是我們舌尖上的美味，金不換的。因?yàn)槟菚r(shí)候很多人都在抓蟬蛹，到后來(lái)我們能抓到的就越來(lái)越少了，偶爾能有個(gè)一兩只也算不錯(cuò)了，吃不成煎炸的美味，我們就發(fā)明了新的吃法，把蟬蛹串到鐵絲上，放到爐膛里考著吃，所以，這個(gè)時(shí)候，我們總是積極地爭(zhēng)搶燒鍋，母親也洞若觀火，聽(tīng)之任之，好歹省卻了自己燒鍋的麻煩。
《禮記》中寫(xiě)道：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”夏至，陰氣生而陽(yáng)氣衰，鹿，感受到了陰氣，頭上的'角開(kāi)始脫落下來(lái);蟬蛹，感受到陰氣，也匆匆忙忙的爬出洞穴，爬到樹(shù)的高處，蛻變成蟬，開(kāi)始一夏的鳴叫;木槿花在此時(shí)盛放，欣欣向榮。
夏至到了，夏天也就下去了一半。如今生活在城市里，再也沒(méi)有抓蟬蛹，捕蟬的機(jī)會(huì)了。這些美好的記憶，也隨著流年刻入了我的回憶。
城市中，最多見(jiàn)的就是路邊的木槿花了。無(wú)論是乘坐公車(chē)，還是獨(dú)自出游，路邊那燦若云霞的木槿花總是讓人心情舒爽。紅的，白的，粉的，夾雜在路的兩邊，給炎熱的夏帶來(lái)了心情上的涼爽。我是愛(ài)花的，尤其是喜歡那些嬌而不艷，淡而不濃的花，木槿就屬于此類(lèi)。而江浙的氣溫、空氣的濕潤(rùn)都是最適宜木槿繁殖生長(zhǎng)的，所以杭州的路邊木槿已經(jīng)成為一種特色。
去年夏天，我每天早上乘坐公司的班車(chē)上班，每天晚上乘坐公司的班車(chē)下班，那輛紅色的大巴車(chē)并沿途的木槿花，就是我那段時(shí)間的最深刻記憶了。我雖愛(ài)花，卻植物知識(shí)太單薄，很多熟悉的花草都叫不出名字。甚至，有一段時(shí)間，我總把夾竹桃和木槿搞混。
記得一個(gè)黑云壓城的傍晚，我坐在班車(chē)上，與一位女同事聊天，那時(shí)節(jié)她剛?cè)ネ暝颇�，�?dāng)我問(wèn)及云南游的感受時(shí)，她便難掩激動(dòng)之情，滔滔不絕了。從西雙版納到麗江大理，從玉龍雪山到瀘沽湖畔，然后時(shí)空也顛倒了，從紹興古鎮(zhèn)到西柵夜景，從所見(jiàn)所聞到人文地理，口若懸河。而我也在她的感染下意興十足，羨慕之余便好生向往。
但我也總是能在聽(tīng)別人故事的時(shí)候，想起自己的心事，于是漸漸寡淡起來(lái)。看著窗外路邊的花團(tuán)錦簇，便沒(méi)來(lái)由的開(kāi)始神傷。我，一個(gè)出生在小地方，十八歲離開(kāi)縣城，二十四歲第一次乘坐火車(chē)的人，相比之下，是如何的黯淡無(wú)光。好不容易談了對(duì)象，又在分分合合間彷徨，終于還為種種的原因天各一方。我甚至分不清窗外的花是木槿還是夾竹桃，這讓我凄涼。
同事似乎看出了我的心事，便問(wèn)我為啥總盯著窗外看。我掩飾道：“我在看花，你知道它叫什么名字嗎?”“木槿”她說(shuō)。從此，我便記下了這種花，而那些她說(shuō)的地方，也成了我的向往。
《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)，“有女同車(chē)，顏如舜華”，指的就是木槿花。當(dāng)然，要說(shuō)我向往云南和喜歡木槿花，恐怕最大關(guān)聯(lián)的還不在女同事的訴說(shuō)。記得有一天，在塘橋，一曲《彩云之南》的歌伴舞迷醉了我，于是我便愛(ài)上了一個(gè)姑娘，也開(kāi)始向往那個(gè)叫云南的地方，再后來(lái)，我們?cè)谝黄�，還密謀過(guò)什么時(shí)候去云南玩。再到分別后，她把名字改成了木槿，并沿用至今。而那個(gè)關(guān)于云南的夢(mèng)，卻一直未圓。都說(shuō)天意難測(cè)，后來(lái)我到了杭州，木槿又成了我上下班的一路伴侶。因而，我更加忘不了那些在一起的美好，就如木槿的花語(yǔ)：堅(jiān)韌、永恒的美麗。
夏至日過(guò)夏至節(jié)，漢代就有了這個(gè)習(xí)俗，清代之前，全國(guó)放假一天。宋代《文昌雜魯》記載，宋代文武百官全體放假三天，回家休息、洗澡、暢飲、娛樂(lè)。而女人們，手巧的，則用絲綢繡日月星辰送給心上人，手笨的，就拿赤青黃白黑五色絲絨編成彩帶系在愛(ài)人的手臂上。《遼史·禮志》中說(shuō)，夏至日，也叫朝節(jié)，婦女進(jìn)彩扇，以粉脂囊相贈(zèng)遣。扇子可以生風(fēng)，脂粉涂抹，通體發(fā)熱后，可以預(yù)防痱子，堪比當(dāng)今的香水。而皇家則拿出“冬藏夏用”的冰，消暑納涼。
這些亙古的習(xí)俗，到了今天已經(jīng)慢慢失傳了，不知道還有幾人，可以在如今的夏至日收到心上人送來(lái)的刺繡，收到心上人贈(zèng)與的脂粉。若如此，那便是最最幸福的人了，通古今，曉歷史，擅長(zhǎng)刺繡、女紅，恐怕當(dāng)今社會(huì)這樣的女子也是寥寥了。我想看過(guò)《甄嬛傳》的人，都知道皇家夏天避暑，用冬藏冰納涼的細(xì)節(jié)。那么，這些通曉古今，懂得歷史，擅長(zhǎng)刺繡、女紅的知心人，就大抵可以參照沈眉莊的標(biāo)準(zhǔn)了。
也許是我的思想守舊，但說(shuō)句真心的話，我怕此生是盼不到這樣的女孩了。至少至今我沒(méi)在夏至日收到過(guò)任何關(guān)聯(lián)禮物。所以，我覺(jué)得還是吃下一碗面來(lái)得實(shí)在些。
《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》里有這樣一句話：“夏至，京師于是日家家俱冷淘面，即俗說(shuō)過(guò)水面是也，乃都門(mén)之美品。……諺曰‘冬至餛飩夏至面’。”按照老北京的風(fēng)俗，每年一到夏至，便要大啖生菜、涼面，因?yàn)闅夂蜓谉�，吃些生冷之物可以降火開(kāi)胃。這恐怕就是老北京炸醬面的雛形了。
我去過(guò)北京，在今年四月份的時(shí)候。北方給我的感覺(jué)就是地廣人稀，蕭瑟和貧瘠。當(dāng)然，蕭瑟說(shuō)的是城市的形象，北方雖然廣漠，但是一眼過(guò)去，能看到的綠意實(shí)在太少，相比于南方的綠樹(shù)叢蔭，就足見(jiàn)蕭瑟了;貧瘠，說(shuō)的土地，坐在火車(chē)上，窗外白花花的土地，一片燥熱的景象，偶然探出頭來(lái)的麥子也顯得無(wú)精打采，相較于南方的水系縱橫，阡陌相通，也只能算是貧瘠了。
北京也不例外，雖然北京乃國(guó)之首府，卻也只是城市的繁華度高一些罷了。綠樹(shù)、河流一樣有著北方特有的蕭瑟和貧瘠，而且常受沙塵天氣的影響，空氣質(zhì)量也不高。當(dāng)然，這些粗放的印象在我只去過(guò)一次北方的心里面，卻生根發(fā)芽了。
要說(shuō)我對(duì)北京的印象，最深刻的恐怕就算那兩碗炸醬面了。老早之前就聽(tīng)說(shuō)北京烤鴨，北京炸醬面，但由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的原因，我也只能在北京的街頭吃吃炸醬面，以此來(lái)安慰自己去過(guò)北京的心。
趙公口長(zhǎng)途汽車(chē)站出站口左側(cè)面大約五百米的地方，有一家老北京炸醬面店，就是這家店，讓我前后兩次轉(zhuǎn)車(chē)的間隙吃了面。說(shuō)來(lái)笑話，第一次進(jìn)去點(diǎn)面的時(shí)候，還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，因?yàn)闆](méi)有吃過(guò)。但心想著不能讓人看出鄉(xiāng)巴佬進(jìn)城的窘態(tài)，于是，硬著頭皮裝作是熟客。幸好，店里有兩個(gè)剛到的客人，于是，我便學(xué)著他們的樣子，叫道：“老板，一碗炸醬面，小碗的!”
不到半刻鐘的時(shí)間，老板問(wèn)了一句：“面就要好嘞，請(qǐng)問(wèn)你的面要不要用冷水焯一下。”我心里估摸著，既然是炸醬面，應(yīng)該跟涼面差不多吧，于是，脫口就道：“焯一下!”老板應(yīng)聲下去。服務(wù)員端來(lái)一個(gè)托盤(pán)，四個(gè)小碗，分別是黃瓜絲、毛豆粒、蘿卜絲和炸醬，緊接著就是冷水焯好的小碗炸醬面。
鄰桌的客人要的是大碗，只見(jiàn)他“噌噌”兩下，就把幾個(gè)涼菜澆下，然后又把炸醬和下去，開(kāi)口大嚼起來(lái)，那叫一個(gè)香甜�？墒俏覄倓偝粤送霙銎�，此時(shí)看著眼前晶瑩剔透的面，竟然沒(méi)有多少食欲。于是，便不著急，慢慢品嘗。先用筷子挑起一根白面，嚼在口中，果然爽滑筋道。然后，在逐一嘗了下各色小菜，黃瓜絲、蘿卜絲、還有不知道生熟的毛豆粒，吃在口中，沒(méi)有一絲特別，我想著，大概老北京的炸醬面，除了面還有點(diǎn)特色，大抵其他的也是騙人的了。
當(dāng)我終于把小菜倒進(jìn)碗中，澆上炸醬攪拌后，嗯，果然不一樣，香甜可口。剛還不覺(jué)得餓的肚子便“咕咕”叫了起來(lái)，于是乎，不是吃面了，而是像喝一樣，三兩下便完事。
等我回程經(jīng)過(guò)那里時(shí)，忍不住又進(jìn)去叫了一碗炸醬面，這次也真的從生客變成熟客了。即使到了今日，我還回味這那個(gè)味道，面，爽滑可口，醬，香甜美味，配上單個(gè)品嘗不怎么樣的小菜，和在一起，就成為一道十足的美味，關(guān)鍵還價(jià)格公道。所以，久久不能遺忘。
而今賦閑在家，懶散地生活著，一面籌備以后的事情，一面又免不了擔(dān)心。而今日夏至，想想這些似是而非的往事，便使得這份懷舊情結(jié)愈演愈濃了。
吃著碗里剛剛煮好的面，一根根拉起來(lái)的，已經(jīng)不僅僅是面了，更有那些牽扯不斷的回憶和濃濃的相思。
又是一年夏至到，我落筆寫(xiě)下了這段文字，就像影片在放映自己的昨天，而這些，都已隨著歷史的風(fēng)消散在昨日的夜空，如那一江煙花，璀璨、炫目卻不知所往。直到塵埃落定的那一天，或許才會(huì)厭倦流浪，找出回家的方向。
農(nóng)歷癸巳年五月十四日，夏至，記。
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