2017年清明節(jié)掃墓散文精選
導(dǎo)語(yǔ)：掃墓是對(duì)死去的親人的懷念與祝福，4月4日，一個(gè)紀(jì)念死去的親人的日子。這時(shí)，應(yīng)該捧上鮮花、帶上祭品去為死去的親人送去真摯的祝福與濃濃的懷念之情。以下是清明節(jié)掃墓散文摘選，歡迎閱讀!
篇一：
因耽于公務(wù)，好些年沒(méi)有回老家過(guò)清明節(jié)了。
終于第一次休了公休假，主要任務(wù)是回老家掃墓祭祖。
2007年4月7日，星期六。上午8點(diǎn)啟程，天氣很好，一路晴陽(yáng)。昆明的朋友老方開(kāi)車同往，近300公里的路程，分成兩段走。在錦屏，于妻子的大姐家吃中餐，花了點(diǎn)時(shí)間。由于錦屏增加了人員，有妻子的兩個(gè)姐姐、姐夫及孩子同行，妻子只好又叫了錦屏移民監(jiān)理的車，于是兩臺(tái)車九個(gè)人趕往敦寨。于中途，按照路程的遠(yuǎn)近，先后祭掃了岳母、岳父的墳?zāi)�。既而，在龍池棉花沖路口分路，我與朋友老方往老家邦寨趕，妻子則先陪其二姐夫、二姐一行前往鐘形坡劉家祖塋為其父親掃墓。當(dāng)我們抵達(dá)老家邦寨時(shí)，已是下午四點(diǎn)過(guò)鐘了。
由于為了照顧到小孩子們星期一上課的時(shí)間，老家的房族爺崽們是于上午就開(kāi)始掃墓的，當(dāng)我們到達(dá)不久時(shí)，就已結(jié)束整個(gè)掃墓祭祀活動(dòng)返程了。
這樣一來(lái)，我們后到的只好把掃墓的事，推到第二天來(lái)彌補(bǔ)，再將三代以內(nèi)的幾處先人的墓地重新祭掃一次，以盡孝心。
當(dāng)天晚上，吃飯的有三桌人。長(zhǎng)輩的有兩個(gè)三嬸、四叔四嬸，同輩的有我的大哥大嫂、三哥，二叔的兩個(gè)兒子兒媳，三叔、四叔的兒子兒媳，還有共祖太公下來(lái)的克華克坤兩兄弟，及其相應(yīng)的侄輩孫輩，加上我夫婦二人和朋友老方，至少不下40人。近二十來(lái)年，二叔二嬸、三叔、及我的母親父親先后去世，我回老家的機(jī)會(huì)也就相對(duì)逐漸少了，因此許多侄輩、孫輩們，基本上不認(rèn)識(shí)，便只能憑長(zhǎng)相來(lái)判斷出自誰(shuí)家門下了。
我的父親是獨(dú)兒，下有兩個(gè)妹妹。幾個(gè)叔叔，其實(shí)也只是共太公下來(lái)的，與我的父親僅為堂兄弟而已，但到我這一輩還未有超出五代，也算是至親。
篇二：
次日，4月8號(hào)，星期日。還是好天氣。上午，妻子、老方，在侄女效儀的陪同下，我們一行四人，首先祭掃的是于1974年安葬在黃狗蜷窩祖塋的母親墓。
在黃狗蜷窩祖塋，長(zhǎng)眠的長(zhǎng)輩，還有我的高祖母、曾祖父，及本宗族的一些其他長(zhǎng)輩。
路程雖然不過(guò)2華里，卻是小路小徑。出了村子，過(guò)了田壩，便進(jìn)了茶山。老家的山勢(shì)，呈丘陵形貌，以種植油茶樹(shù)為主。這油茶山，除了主要的沖沖垴垴有些毛毛小路徑外，其余的得靠鉆山行走。油茶林，山?jīng)_里的樹(shù)形較高大，而山坡上的則相對(duì)矮小，須躬身其下方能鉆行。此時(shí)，油茶樹(shù)花蒂褪盡，新葉初長(zhǎng)，茶泡隱現(xiàn)，茶瓣凝翠。艷陽(yáng)下，油茶樹(shù)枝柯含翠，碧葉妍裊。母親的墳塋就靜靜地安厝在這個(gè)當(dāng)陽(yáng)斜坡上的油茶林里。
母親，龍姓，諱名送荷，黎屬呈寨人氏，生于民國(guó)八年(公元1919年)年己未十月五日，卒于公歷的1975年2月7日，與祖母去世相隔僅僅35天，時(shí)年未滿55周歲。
母親落氣那天，已是舊歷的十二月二十七，酉時(shí)，天已斷黑。
此時(shí)，小小的山寨，家家戶戶已沉浸在過(guò)年的濃烈氛圍里，惟獨(dú)我家一門還得承受失去母親的不幸悲慟。
其時(shí)，我高中還未畢業(yè)，悲情難移，奈以粗通文墨，揮淚寫(xiě)下了長(zhǎng)達(dá)114行的古體詩(shī)，用毛筆抄寫(xiě)貼于書(shū)房墻壁之上，這就是后來(lái)收入詩(shī)集《邊人行吟》中的《祭祖母、母親詞》。中有“歲在甲寅十一月，二十丑時(shí)北風(fēng)啾。無(wú)疾而終祖母歸，八十有一忽云游。相隔剛滿卅五日，母親又把兒女丟。臘月廿七過(guò)年忙，他人滿門慶神州。獨(dú)吾堂前當(dāng)大事，撫棺慟哭失音喉。五十有五娘未老，人母尚能三盅酒。世人過(guò)年我戴孝，普天皆樂(lè)我獨(dú)憂。太陽(yáng)落山留不住，斗柄西移水東流。紙飛蝴蝶成故人，高堂萱樹(shù)土一抔。寸草春暉何以報(bào)，惟有悲情思悠悠……”之句，至今回想起來(lái)，還歷歷在目，胸口隱隱作痛，淚水不禁潸然下流，不能自已。
與母親一別，忽地已經(jīng)33個(gè)年頭。我從一個(gè)開(kāi)始“致于學(xué)”的毛頭小伙，倏地成為了一個(gè)“知天命”的中年老夫子。與母親去世時(shí)的年齡相比，僅小4歲。50年前的春天，37歲上的母親生了我。既而，歷經(jīng)五十年代末、六十年代初和七十年代中期那些非常歲月里貧乏的物質(zhì)生活和畸形的精神生活的痛苦煎熬，已是成功地生育了5個(gè)兒女的母親，身體健康已是明顯地大不如前了。身體瘦弱多病的母親，常常是用手掌摁著腹部操勞在田間地頭和紡車、織布機(jī)之上，以及廚房的灶臺(tái)鍋邊……在那個(gè)經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)、缺醫(yī)少藥的年代，治療母親的病痛，常用的辦法只有刮痧。及到了痼疾沉疴，被送進(jìn)醫(yī)院時(shí)，已是病入膏肓，回天無(wú)術(shù)。
在將母親從縣醫(yī)院接回家中的最后日子里，那時(shí)的我，甚至都還不曾想到，母親用鮮血變成營(yíng)養(yǎng)豐富的乳汁和無(wú)私的情懷，養(yǎng)育我們一天天長(zhǎng)大，我們做兒女的卻根本無(wú)能用自己的鮮血變成治病的良藥來(lái)療救母親的生命……
我不知道，在這又一個(gè)漫長(zhǎng)的30多年里，無(wú)須再為我們這些兒女們操勞、擔(dān)憂和牽掛的母親，如今，她老人家的身體是否會(huì)稍有好轉(zhuǎn)?啊!33年，相對(duì)時(shí)間的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是天地間的一翕張、一吐哺而已，然于我們母子來(lái)說(shuō)，卻是生死不見(jiàn)、茫茫天地兩重天啊!如果上天能夠讓我再重新活過(guò)30年，我一定回備加珍惜這一份母愛(ài)。我要做的第一件事情，就是要保證母親擁有一個(gè)健康的身體和一個(gè)幸福的晚年。母親，我怨上蒼!何以要等到我們這些做兒女的也做了為人父母之后，才讓我們明白這個(gè)淺而易見(jiàn)的道理呢?
母親，我的親娘!33年前，當(dāng)你駕鶴西去之時(shí)，為兒的曾呼天搶地，失聲痛哭：“憐吾母兮吾母憐，人母活到九十春，吾母何為太短壽?苦吾母兮吾母苦，衣多補(bǔ)丁被無(wú)新，床上墊的`麻袋頭。吾母窮兮窮吾母，臨終積蓄錢陸角，皺皺巴巴藏衣兜。誰(shuí)云吾娘天下窮，兒言我娘最富有!耕讀傳家書(shū)香第，一門兒女品學(xué)優(yōu)。嗚呼!生也未老去尤猝，想我雙親回老屋。去歲兒孫省故里，祖摸臉來(lái)母撫頭。左瞧右瞧未嫌多，祖母看罷娘又瞅。今朝叩門聞犬吠，未聽(tīng)雙親呵惡狗。榻上空空無(wú)親影，門前落落缺母候。天昏昏兮地暗暗，時(shí)不濟(jì)兮佛不祐……”
可如今呢?母親!明天，已是古歷二月二十二日，是你生我的日子，我的生日。當(dāng)年，你襁褓中的嬰兒，如今為兒的我也已經(jīng)是兩鬢斑駁的飛霜之人了。“思心何時(shí)盡兮，天恨何時(shí)休?人面依稀隔天壤，家不如故復(fù)何求?夜夜思親夢(mèng)里來(lái)，日日不見(jiàn)成骷髏。思母遙向鄉(xiāng)臺(tái)望，三分慰添七分愁!南柯幾度成好夢(mèng)，盡孝雙親奉無(wú)有。一覺(jué)夢(mèng)醒成感慨，惟作祭詞當(dāng)歌謳。”
篇三：
祭掃的第二站，是在返程途中折向西方的橫坡。橫坡，顧名思義，即與村莊平行橫亙的山坡，與寨子南北相向，僅一箭之遙的距離。這里是我的老娘安息的天堂。此外，還埋葬著我的三叔祖母及近房二叔的兒媳婦。
橫坡老娘墓，事先本不在我這次祭掃的計(jì)劃之列。原因是考慮到時(shí)間緊，惟恐一天忙不過(guò)來(lái)。出大門之時(shí)，是大哥特意作了交代：“要去橫坡給老娘掛親哩!”
老娘，是黎屬烏寨歐家人氏，諱名毛蘭，嫁給我父親不久，還沒(méi)有生育就去世了。后來(lái)，父親便娶了龍氏，即我的生母。于是，相對(duì)我的生母“親娘”來(lái)說(shuō)，便又有了“老娘”的牽掛。
我的母親，先后生育了八個(gè)兒女。但后來(lái)只成活了五個(gè)，一女四男。姐是老大，我是幺兒，其中老三，即我的二哥克白，22歲上的1970年，被一場(chǎng)特大的洪水吞噬了青春年華。
老娘，年輕的一生，雖然沒(méi)有留下一男半女，但她的地位在我們家中卻特別高，其亡靈備受尊崇。因?yàn)�，�?jù)老人們迷信的講法，他們?cè)?jīng)算過(guò)命、看過(guò)“香”，說(shuō)我們兄弟姐妹幾個(gè)，都是在陰間的老娘給“送”到陽(yáng)世來(lái)的。因此，老娘的在天之靈，尤是疼愛(ài)塵世的滿屋崽女。特別是我的大哥，即使有不聽(tīng)話或干了錯(cuò)事的時(shí)候，連生母親娘也不能埋怨責(zé)備，更不能動(dòng)怒打罵。否則，大哥便動(dòng)輒頭疼腦熱起來(lái)。一看“香”，說(shuō)又是老娘在陰間袒護(hù)、心疼子女作怪的原故。這時(shí)，我娘便要在口中念念有詞：“老輩說(shuō)，死了的人，好話成丑話，你老娘在陰間切莫叨念崽女們。”事后，果然靈念。為了這個(gè)原因，每到逢年過(guò)節(jié)，我們家都不會(huì)忘了祭祀“老娘”。特別是清明掃墓時(shí)節(jié)，更是要去橫坡老娘的墳上祭奠的，已成定例。
按照常規(guī)，我們把所攜帶的酒食果品等食物，供祭于老娘的墓前，將紙錢壓在墳身、墓頂，焚化在墳頭墓尾，然后燒香、燃燭、行叩頭禮、獻(xiàn)祭品、鳴鞭炮。
此時(shí)，我雙膝虔誠(chéng)地跪拜在老娘的墳前。這是一個(gè)從未謀面的老兒子，對(duì)一位年輕而又年長(zhǎng)的母親的祭奠和盡孝啊!料想，老娘當(dāng)年去世時(shí)，一定還很年輕、貌美，或許才十七八、二十幾歲吧?而如今，在年輕的老娘面前的這個(gè)兒子，明天就是他年滿50歲的生日了啊!
喲，我的老娘!如果你年輕的生命果真能夠轉(zhuǎn)世投生，到如今，不也正好又是我這個(gè)上下的年齡嗎?
可是，當(dāng)我沿著時(shí)間的長(zhǎng)河，穿越一部于上個(gè)世紀(jì)80年代重新校訂續(xù)補(bǔ)的八卷本，一尺多厚的《歐陽(yáng)氏族譜》時(shí)，卻只尋到了“歐氏，葬橫坡”寥寥五字，很是語(yǔ)焉不詳。這與中華民族任何一個(gè)姓氏的族譜一樣，所有家族龐大的根系，無(wú)不是以男性生命的孕育、生死、延續(xù)，乃至功名利祿為干、為枝、為葉，而奇缺地少卻了女性泱泱生命之河，流淌痕跡的詩(shī)意光輝啊!
喲!我年輕的歐氏老娘，由此，我便特別希望她能在某一天的某一日，驀然從我所熟悉的那堆發(fā)了黃的仿宋體的字里行間飄然逸出，輕輕叩開(kāi)我的庭門。然后，慢慢地坐下來(lái)，與我促膝長(zhǎng)談，借以排解長(zhǎng)久以來(lái)，纏繞于她心頭的那些活頭死結(jié)，重新活過(guò)一回，好好把握自己遺失的人生軌跡。
暖春的太陽(yáng)，已漸至升到頭頂，很是有些燥熱。脫下身上的棉衣，心情也隨之輕松起來(lái)。
接下來(lái)，是為老娘的“鄰居”，我的三叔祖母，及近房二叔的兒媳婦蓮花的墳?zāi)惯M(jìn)行祭掃，以祈禱她門“鄰居”兩代婆媳的關(guān)系，在另外一個(gè)世界里永遠(yuǎn)敦睦和友善。
于是，一上午的祭掃活動(dòng)，這才算是結(jié)束。
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