優(yōu)秀散文的讀書筆記6篇
優(yōu)秀散文的讀書筆記1
在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過(guò)這本書，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)耍谶@世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢?所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)�，他知道，他已�?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
優(yōu)秀散文的讀書筆記2
從火車上遙望泰山，幾十年來(lái)有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來(lái)，就覺(jué)得過(guò)而不登，像是欠下悠久的文化傳統(tǒng)一筆債似的。杜甫的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來(lái)去匆匆，每次都當(dāng)面錯(cuò)過(guò)了。
而今確實(shí)要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來(lái)，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心里。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發(fā)，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點(diǎn)半鐘，天色轉(zhuǎn)白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動(dòng)年輕人，挎起背包，興致勃勃，朝岱宗坊出發(fā)了。
是煙是霧，我們辨認(rèn)不清，只見灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個(gè)嚴(yán)實(shí)。古老的泰山越發(fā)顯得崔嵬了。我們才過(guò)岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫(kù)的大壩前面。七股大水，從水庫(kù)的橋孔躍出，仿佛七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這里叫作虬在灣：據(jù)說(shuō)虬早已被呂洞賓渡上天了，可是望過(guò)去，跳擲翻騰，像又回到了故居。
我們繞過(guò)虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風(fēng)細(xì)雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱咤，似有千軍萬(wàn)馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實(shí)是一幅細(xì)紗，護(hù)著一幅沒(méi)有經(jīng)緯的精致圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
雨大起來(lái)了，我們拐進(jìn)王母廟后的七真祠。這里供奉著七尊塑像，正面當(dāng)中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵拐和何仙姑，東西兩側(cè)是他的四個(gè)弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕里的兩個(gè)小童和柳樹精對(duì)面的老人，實(shí)在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國(guó)人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無(wú)名的雕塑家對(duì)年齡和面貌的差異有很深的認(rèn)識(shí)，形象才會(huì)這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會(huì)欣賞下去的。
優(yōu)秀散文的讀書筆記3
時(shí)序剛剛過(guò)了秋分，就覺(jué)得突然增加了一些涼意。早晨到海邊去散步，仿佛覺(jué)得那蔚藍(lán)的大海，比前更加藍(lán)了一些；天，也比前更加高遠(yuǎn)了一些。
回頭向古陌嶺上望去，哦，秋色更濃了。多么可愛的秋色啊!我真不明白，為什么歐陽(yáng)修作《秋聲賦》時(shí)，把秋天描寫得那么肅殺可怕，凄涼陰沉？在我看來(lái)，花木燦爛的春天固然可愛，然而，瓜果遍地的秋色卻更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向榮的景象。
秋天，比春天更富有燦爛絢麗的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿樹，紅得是多么好看。簡(jiǎn)直像一片火似的，紅得耀眼。古今多少詩(shī)人畫家都稱道楓葉的顏色，然而，比起柿樹來(lái)，那楓葉卻不知要遜色多少呢。還有蘋果，那馳名中外的紅香蕉蘋果，也是那么紅，那么鮮艷，那么逗人喜愛；大金帥蘋果則金光閃閃，閃爍著一片黃橙橙的顏色；山楂樹上綴滿了一顆顆紅瑪瑙似的紅果；葡萄呢，就更加絢麗多彩，那種叫“水晶”的，長(zhǎng)得長(zhǎng)長(zhǎng)的，綠綠的，晶瑩透明，真象是用水晶和玉石雕刻出來(lái)似的；而那種叫做紅玫瑰的，則紫中帶亮，圓潤(rùn)可愛，活象一串串紫色的珍珠。??
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜歡這絢麗燦爛的秋色，因?yàn)樗硎局墒�、昌盛和繁榮，也意味著愉快、歡樂(lè)和富強(qiáng)。
啊，多么使人心醉的絢麗燦爛的秋色，多么令人興奮的欣欣向榮的景象啊!在這里，我們根本看不到歐陽(yáng)修所描寫的那種“其色慘淡，煙霏云斂??其意蕭條，山川寂寥”的凄涼景色，更看不到那種“渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星”的悲秋情緒。
看到的只是萬(wàn)紫千紅的豐收景色和奮發(fā)蓬勃的繁榮氣象。因?yàn)樵谶@里，秋天不是人生易老的象征，而是繁榮昌盛的標(biāo)志。寫到這里，我忽然明白了為什么歐陽(yáng)修把秋天描寫得那么肅殺悲傷，因?yàn)樗麑懙牟恢皇菚r(shí)令上的秋天，而且是那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)在作者思想上的反映。我可以大膽地說(shuō)，如果歐陽(yáng)修生活在今天的話，那他的《秋聲賦》一定會(huì)是另外一種內(nèi)容，另外一種色澤。
我愛秋天。
我愛我們這個(gè)時(shí)代的秋天。
優(yōu)秀散文的讀書筆記4
朱自清，我們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說(shuō)從那時(shí)起我就開始走近朱自清了。
《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫，生機(jī)勃勃的畫面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。
再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠(yuǎn)都是我們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官�？墒撬麄兪侨�，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。
朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒?朱自清說(shuō)，正義在人們心中�？墒乾F(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人�？墒前档乩飬s在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員收禮錢，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。
優(yōu)秀散文的讀書筆記5
那是陜北的一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齊上齊下，刀削的一般，筆直地立在那兒；崖上又極少有土，極少有草，卻不知在何年何月，就在那半崖上，在一條看不大清的石縫間，突兀地生了一棵棗樹。照說(shuō)，棗樹生長(zhǎng)在那兒，哪來(lái)的什么養(yǎng)料和水分，只要能勉強(qiáng)擠出幾片葉子，現(xiàn)出一點(diǎn)兒綠色，就算很不錯(cuò)了；可它偏偏悖乎常理，長(zhǎng)得健壯而蓬勃。每到了八九月間，紅的綠的半紅半綠的棗兒綴滿那棗樹的枝葉間，把整個(gè)樹冠都?jí)旱么沟踔�，像一片彩色瀑布�?/p>
年年金秋到，這一樹棗子總是紅得誘人，裝飾著好大一片天空。挑筐的走過(guò)，扛鋤的走過(guò)，都只能仰著脖子，望棗興嘆；城里人顛簸著汽車前來(lái)旅游，猛地看見了，也頓時(shí)興奮起來(lái)，躍下車，結(jié)果呢，也只能仰著脖子，望棗興嘆。他們口腔里分泌著唾液，每一條神經(jīng)都被挑逗得打著顫顫，卻都無(wú)可奈何。
石崖下有個(gè)石雕加工工地，工地上匯集了來(lái)自好幾個(gè)縣的能工巧匠，有老漢也有年輕后生。他們雕成的和正雕著的石獅子，一個(gè)個(gè)生動(dòng)可愛，擺得到處都是。這些民間藝術(shù)家們，如處近水樓臺(tái)，當(dāng)然更想摘那樹好棗子。據(jù)說(shuō)，他們中間的一個(gè)小后生，膂力過(guò)人，他曾運(yùn)足了氣，把一塊石子兒硬是扔到棗樹上，不過(guò)也僅僅打下兩三顆棗子而已�！斑@棗真成了王母娘娘的蟠桃了！”他瞅著那棗樹咒罵。而那棗樹，望著氣急敗壞的小伙子，好像故意氣他似的，搖了三搖。
一棵棗樹，爽了那么多人的眼，打動(dòng)了那么多人的心，又掃了那么多人的興，使有的人在離開的路上還要對(duì)它念念想想，思思謀謀，人們無(wú)從弄清它的背景，更無(wú)從弄清它是輕佻還是貴氣。
那年親眼看見這棵棗樹的時(shí)候，我也忍不住停下腳步，仰起了脖子。由于仰角太大，我的帽子都順著肩膀滑落了。與我同行的朋友說(shuō)：“光瞅有什么用！要是真想嘗嘗，咱們哪天有了空兒，從山后爬到那崖上去�！焙髞�(lái)我們真的去了。繞來(lái)繞去地足足走了有七八里山路，走得人大汗淋漓，襯衣全濕透了，才算近距離地看見了棗樹。也許由于特別興奮，也許是棗子的映照，我倆的臉都紅得像一片霞了。那棗樹真讓我們很想歡呼幾聲。崖上風(fēng)很大，陽(yáng)光也很充足，風(fēng)和陽(yáng)光一年年地透過(guò)了它粗糙的樹皮和枝葉，為它儲(chǔ)滿了誘人的生命力，因而果實(shí)又大又艷，寶石一般。雖然那樹上的每顆棗子我們都看得清清楚楚，甚至能看見爬在棗子上的幾只大螞蟻，但是那兒的地勢(shì)太險(xiǎn)峻了，我們依然無(wú)法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回頭地悻悻離開。
好多年之后，當(dāng)我不由得又想起那棵棗樹的時(shí)候，終于不再悻悻了，那是因?yàn)槲抑刈x了《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
我又想起了一首陜北現(xiàn)代民歌：
羊肚子手巾喲三道道藍(lán)，咱們見面面容易說(shuō)話話難。一個(gè)在山上喲一個(gè)在溝，拉不上話話喲咱招一招手。瞭見了個(gè)村村喲瞭不見個(gè)人，淚蛋蛋拋在沙蒿蒿林。
這些不朽民歌所創(chuàng)造的情境，和那棵棗樹所引發(fā)的情境不是一樣的嗎？
想到這一層，我忽然感到我的生命顫栗起來(lái)，抖落了些許的俗氣。你看，那棵棗樹是那么美好，那么誘人，卻總是難以觸到，總是讓人企慕；它總是撩逗著你，召喚著你，卻又總是遠(yuǎn)離著你；它是美人，美人如花隔云端。它結(jié)的是一樹實(shí)實(shí)在在的棗，但它給人們帶來(lái)的卻是詩(shī)的境界、浪漫的情懷、美學(xué)的情景。它讓我想起錢鐘書先生所命名的“企慕情境”，令人久久回味。
優(yōu)秀散文的讀書筆記6
林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì)不斷地追隨著他那些文章。樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們?nèi)ヂ仄肺渡畹母市痢?/p>
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨(dú)坐在散發(fā)出柔和的臺(tái)燈下靜靜地欣賞，享受著散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對(duì)童年的.會(huì)議，文中反復(fù)提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！皭鄣闹Z言開花了，雖然不一定結(jié)果，但是每年都開了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛，不用生命，千萬(wàn)中愛都升自胸腹中柔柔的一縷煙�！边@段話使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊(yùn)藉的愛，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛罷了！
我想，著“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧！正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見和不可知的角落，溫暖地燃燒著。”
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的�！渡幕瘖y》先從自己對(duì)化妝的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)談起，認(rèn)為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。“這就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”
說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當(dāng)今的社會(huì)，又有多少人能不用言語(yǔ)、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、分時(shí)自己？一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美。我認(rèn)為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺(jué)得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己�！澳敲�，這樣的你才是真正的美。
我只有一張口，一支筆，我能說(shuō)的，能寫的，只有這么多，但是，我心中所想的那是無(wú)法言盡于筆墨紙張之中的！
可以說(shuō)，林先生的文字很美：有花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，自然的博大，更有人性的芬芳。文章中所散發(fā)的唯美氣息和他文章的絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”。他的故事很平凡，可能就發(fā)生在我們身邊，他寫的就是我，就是你，就是他。
這些文章初讀，姿勢(shì)清新一場(chǎng)，品則小心開意解。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫出美的沁入人心的佳作呢？
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