說勤散文

　　“勤”應(yīng)該屬于人類的優(yōu)秀品質(zhì)之一，其對立面是“懶”。“懶”是貶義詞，是大多數(shù)人不喜歡的；“勤”，則是大刀闊斧創(chuàng)造美好生命的我們所極力提倡的。如果讓一個(gè)懶人，譬如我，來評說“勤”，總感覺有自己無德無能偏要攻擊詆毀圣哲先賢的卑鄙，更何況有沒有評議的資格還另當(dāng)別論。不過，對于我這個(gè)常犯錯(cuò)誤常越規(guī)矩的庸人來說，說一些極無分量的聒噪語恐怕也自無人理會，既然壓力不大，自管恬言。

　　從農(nóng)村長大的孩子，最熟悉的莫過于大人們對小孩子的慣常的評價(jià)語——“他是個(gè)勤孩子”抑或“這孩子懶得出奇”。由此，評價(jià)者對于這個(gè)孩子的喜惡就不言而喻了，從某種程度上說，這個(gè)孩子將來會不會有出息好像也略見一斑�！疤斓莱昵凇�，人們都愿意相信：對于勤人，老天是會給予特殊的眷顧的�！扒谀苎a(bǔ)拙是良訓(xùn)”，更說明了勤對于人生有成的重要性�！扒凇钡娜藲庵�旺恐怕不用我這個(gè)俗人多啰嗦大家都是知道的，“勤”帶來的惠己惠人性也使越來越多的人都力爭要做一個(gè)勤人。“懶”則意味著一個(gè)人不學(xué)無術(shù)、不作為、不成事，隨之也帶來隱隱約約的人格羞辱。而我們一旦說某人“懶”，幾乎就等于將他的生活狀態(tài)全盤否定。可見，“勤”，幾乎等同于一種美譽(yù)；而“懶”，則是極具殺傷力的。

　　人們喜歡“勤”，無疑是針對“勤”字背后所隱含著的巨大的創(chuàng)造力而言的。“勤”，意味著一切皆有可能，也表明人們積極的處理事件的態(tài)度。但，以上并不是我今天所說話題的主要方面，因?yàn)�，這些是任何理智清醒的人都早已知曉的，何用我再啰啰嗦嗦這么大半天？我今天是專為冒天下之大不韙而來的：我是想為“勤”的對立面——“懶”——做些辯護(hù)。

　　勤，不是生活的全部，有時(shí)候，人是需要懶一些的。

　　通常，我們說某個(gè)人勤不勤，是相對于他的參照物而言的，只一個(gè)人，無法下“勤”或“懶”的.定論。也就是說，我們無法憑空斷言這個(gè)人是勤的，那個(gè)人是懶的。總要相對而言。做事多的人，我們說他勤；做事少甚至不做事的人，我們說他懶。世界龐大繁雜，所需做的事自然多之又多，不勝枚舉，即使地球上所有的人都一刻不停地工作，也不一定能做完手頭的那點(diǎn)兒活兒，更不要說從長計(jì)議了。不過，時(shí)代發(fā)展到今天，科技的含金量愈來愈得到彰顯，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，幾乎成了顛撲不破的真理。在這種理論下，“勤”就不單單是外在的行為表現(xiàn)，而更多的帶有一定的軟實(shí)力。因?yàn)椋�勤不勤，不是你我他說了算的�！安还芎谪埌棕�，逮著老鼠的就是好貓”，不是很好的表明了人們對于“勤”與“不勤”的新的衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？

　　在今天的社會生產(chǎn)中，“勤”更多的意味著多出成效，即有一個(gè)更高的出產(chǎn)率的問題。勤，并不是單純的忙忙碌碌，舍不得停下，而是要在競技中取勝。成王敗寇，人們自有定論。如果，你效率高，方法好，完全可以勞逸結(jié)合，甚至停下來一會兒享受空閑，而工作的質(zhì)和量還可能更勝一籌。而若是效率低下，方法不當(dāng)，即使你廢寢忘食、披星戴月，也依然會敗北遭辱。你說氣人不？更別說干還不如不干，所謂的幫倒忙了。

　　不過，技術(shù)含量的“勤”遠(yuǎn)非一個(gè)庸人所能談得到位和深廣的，我自知學(xué)淺識寡，見解不真，所以，這個(gè)方面還是避之不談。我寧愿只粗略地談?wù)勅藗儗τ谌粘Ｉ�活中不需要什么技術(shù)含量的繁瑣之事的處理態(tài)度。大致說來，積極的，我們稱之為“勤”；疲懈的，我們稱之為“懶”。

　　人活一世，要做的事很多，工作上的，生活中的，還有馳援性質(zhì)的義工等等，都是需要付出一定的體力、精力和心力的。我們身邊都不乏這樣的勤人，他們是勤人中的一種，他們見不得眼前有什么沒有做完的事，急急慌慌地從早忙到晚。我很佩服這些人，至少，他們有著充沛的體力和精力，非仗著一副好身板無法拿下。另外，他們既然肯做這么多的工作，別人或多或少都能從中受些益處，就不能不心存感恩。但是，我卻很不能欣賞這些人的生活智慧，甚至對于他們的生活方式我都要深表同情。你想，終日里忙忙碌碌，一刻不能消停，哪有休閑歡愉與享樂開懷？更不要說停下來等等靈魂了。他們可能根本沒有時(shí)間進(jìn)行沉靜的思考。要知道生活不全是由這些能看得見的事物組成的，生活中最重要的一部分恰恰寄居在心靈深處。沒有肢體的停下，怎會有注意力的轉(zhuǎn)移，也即頭腦的高速運(yùn)轉(zhuǎn)？拿我來說，兩者就不能同時(shí)兼顧，而只能單一地專注于身體或者精神。俗話說得好：一心不能二用。即使是單從身體方面看，我也不是什么堅(jiān)強(qiáng)不屈者。而往往工作一些時(shí)間，我就會感到疲累不堪，需要停下來休息調(diào)整。這使我不得不異常佩服那些勤人，他們往往有一種毫不懈怠的頑強(qiáng)和韌勁。但我又非常同情這些勤人，他們忙成這個(gè)樣子，哪還有忙中偷閑的快樂？更別說享受什么情趣、格調(diào)與浪漫了。

　　生活是需要一些情調(diào)的，否則，只能稱其為“生”，不能稱其為“活”�？偸莿谧�，總是疲累著，人生與苦役犯有什么區(qū)別呢？人是高貴的，更是豐富的、富有靈氣的，遠(yuǎn)非簡單的體力或者智力的無窮無盡的付出就能達(dá)到理想狀態(tài)。我們不能成為外在世界的奴隸，我們是生命的主宰，是生活的主人。我們應(yīng)該能夠駕馭我們自己。

　　更不要說另一些人，他們自己勤且忙著，卻也見不得別人休息。這種人我最最討厭。生活中是有這樣一些人的。他們眼里總是待做的各種事物，他們根本停不下來，也不允許別人停下來。他們一邊做著他們眼里的功課，一邊喋喋不休地指揮著別人做這個(gè)，干那個(gè)。別人累了，他們也并不能體察，輕則不滿，重則訓(xùn)斥，完全忘了人的生命差異和彼此需要的尊重。更有甚者，看見別人做的和他不一樣，就要大批特批，說短道長，非要讓別人都以他為楷模，完全照搬照抄不可。生活，在他們眼中完全成了整齊劃一的機(jī)械的工作的計(jì)數(shù)了，不承認(rèn)差異，不尊重有別，只一根筋地生拉硬拽，完全是自己說了算。若他只是一家之主，倒還好一些，頂多只幾個(gè)人受累受氣；但若他的權(quán)利大一些呢？后果簡直不堪設(shè)想。

　　身邊還有一撮人，他們整日里忙碌，自以為做了比別人更多的事物（當(dāng)然是在某個(gè)方面），便自覺功勛卓著，可以傲視他人了。也許是不自覺地，便頤指氣使來了。臉色就較之先前難看些，說話也不怎么會貼心入耳了，更有甚者還霸占了小團(tuán)體的話語權(quán)甚至是指揮權(quán)，指東導(dǎo)西，不可一世。這就不能不討人厭了。據(jù)我所知，有些家庭婦女就有這樣的毛病：她們平日里甘于操勞費(fèi)心，里里外外都不啻為一把刀，但隨之而來的便是對家庭其他成員的干涉，非要讓其他人努力配合她們的工作。如，她剛拖過地，你就不要吃瓜子；她剛整理過沙發(fā)巾，你就不要舒舒服服地躺坐；她剛收拾過餐桌，你就不要再拿出兩塊面包，況且還想抹點(diǎn)藍(lán)莓醬……別人呢，看在她為家庭操勞的份兒上，也多忍讓三分，但這三分的忍讓，并不代表大家心里沒意見，沒情緒，甚至討厭起來唯恐躲之而不及。她呢，自然落得個(gè)出力周張卻不落好的結(jié)語。

　　生活是多面的，更是精彩的。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。很多時(shí)候，我們在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，還需要停下來思忖察省，心性所至，還可以搞些藝術(shù)活動陶冶陶冶情操等。生活可供挖掘的空間很大，只要我們愿意花些心思，總能體味到與眾不同的滋味。而更多時(shí)候，我們可以什么都不干，只靜靜地面對虛空，面對生活，不做不思不戀不念，又有誰能夠說，這樣的狀態(tài)不是一種美好的生活呢？

　　有人愿意把生活搞得忙碌，我們承認(rèn)這是他們的權(quán)利，也尊重他們的選擇。但是，至少不要干涉別人的自由、休閑和娛樂。別以為你喜歡翻土種地，就看著那些思考問題的哲學(xué)家不順眼；自己摘菜做飯，就看著在客廳里看報(bào)紙的男人鬧心；自己洗衣服累了，就教訓(xùn)小孩兒不要玩沙土不準(zhǔn)爬地板……就像有人把自己的生活搞得嚴(yán)肅緊張，一本正經(jīng)的，就不允許別人幽默風(fēng)趣，甚至開懷大笑都是輕浮過錯(cuò)，非要橫加干涉才能心理平衡。生命是大家的事，更是個(gè)人的事；生活在于創(chuàng)新更化，更在于開心快樂。生命無常，生活不易，我們不必卯足了勁奔騰驅(qū)馳，也不必潛心苦修追求完美。我們不可能也無需達(dá)到完美，遺憾有缺才是生命的常態(tài)。參透了生命的本質(zhì)，看慣了歲月的冷漠，不如順其自然，合理調(diào)配，怡情怡性，輕松從容地走路，漫不經(jīng)心地生活，有勤有懶地做活，無為無知地度日。

　　總之，不管你選擇什么樣的生活方式，我都建議你不要把自己搞得過于緊張，畢竟，人生還是用來享受的。如果，你還有強(qiáng)迫別人勤奮的愛好，我則建議你不要心存執(zhí)念或者是妄念，雖然，對方可能是你的兒女、愛人、朋友，你都沒有權(quán)利這樣做。君子和而不同，小人同而不和。生命正是因?yàn)楦鞑幌嗤�，才能呈現(xiàn)出絢爛多姿的大象，爆發(fā)出蓬勃無限的活力，基于此，人類才有未來。

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